أواسط المدن: اهدموها [الأرشيف] - Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية

Ali_S_Al-Mousa

02-17-2007, 04:02 AM

أواسط المدن: اهدموها علي سعد الموسى سعدت بالمهنية العالية والعمل الاحترافي الذي كان عليه تقرير الزملاء بالصحيفة الأسبوع الماضي حول حي (الثقبة) بالمنطقة الشرقية. صخرة (جامايكا) الملونة على مدخل الحي تختصر كل حكاية بعض أحيائنا التي تتحول إلى كانتونات خطيرة لعصابات السرقة والمخدرات والتزوير. الثقبة هنا ليست حالة فريدة تغرد وحدها نشازاً بل هي مجرد الصورة المناظرة لبطحاء الرياض وجنوب جدة ومثناة خميس مشيط وشارع المنصور في مكة.وفي بلد عملاق ينعم باقتصاد زاهر قوي مثل حالتنا أصبحنا مكاناً جاذباً لملايين القادمين بالنظام ولمثلهم من مخالفي أنظمة الإقامة حتى صرنا مجتمعاً به من الوافدين ما يضاهي رقم المواطنين. حين تنشطر نواة التوزيع السكاني إلى نصفين بفضل تكافؤ أرقام الوافد نسبة للمواطن، تتحول الحياة الاجتماعية تلقائيا إلى عمارة من طابقين على شارعين متظاهرين، الأعلى للمواطن على الشارع العام والأدنى للمقيم على الشارع الخلفي. في حالتنا يصبح سكان الدور العلوي حالة (خدماتية) على سكان الدور الأرضي لأن هؤلاء من يرسم لنا نمط حياتنا وهم من يوصلون أنابيب الماء وأسلاك الكهرباء وحقنة المورفين وحزمة القات ونشقة سائل البودرة البيضاء. حين تصل أرقام الوافدين إلى الملايين يصعب أن تجد منظومة ديموغرافية تقبل بالتعايش الإثني المشترك بين طبقتين اجتماعيتين متنافرتين. عندها يهرب المواطن إلى أطراف المدن، حيث أحياء (البرجواز) فيما يتكدس الوافد المقيم في أواسطها حول نواتها وقلبها النابض ليقرر لأصحاب الأطراف كمية ما يصل وما لا يصل.هنا تحولت أواسط المدن إلى عالم مجهول في عزلة ثقافية اجتماعية لا تستطيع قوى الأمن فك رموزها ولا تستطيع مؤسسات العمل الإداري والاجتماعي أن تصل إليها. هنا مدن بيضاء لسحنة عربية على الأطراف، لكن نواتها الأصل وقلبها القديم الأسطوري مجرد مدن آسيوية وإفريقية خالصة مستنسخة. المعضلة الأدهى أن أواسط هذه المدن كانت محور خطط الخمسية التنموية الأربع الأولى بلا استثناء، ولهذا ينعم هؤلاء الوافدون بكل خدمات الماء والكهرباء بشكل يفوق أطراف المدن التي مازالت اليوم مجرد رسم على دفاتر المهندسين وأوراق الإدارات الخدمية. الحل: أن تهدم كل هذه الأواسط وأن تتحول إلى حديقة مفتوحة أمام الجميع. أعرف أنه حل جنوني، ولكن ثلاث علامات استفهام.