الإسرائيليات في كتب التفسير [الأرشيف] - Arabic Translators International

مشاهدة النسخة كاملة : الإسرائيليات في كتب التفسير

عبدالرحمن السليمان

05-28-2006, 07:34 AM

في الإسرائيليات

إن المشكلة الرئيسية في موضوع الإسرائيليات، كما أراها، هي شرح الآيات القرآنية التي تشير إلى الأمم السابقة، ومنها بنو إسرائيل، من كتب العهد القديم، أو من الأساطير القديمة، لأن كثيراً ممن دخل الإسلام من أهل الكتاب اجتهدوا في شرح تلك القصص القرآنية الموجزة، التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم للعبرة من سير الأمم الغابرة، انطلاقاً من خلفيتهم الدينية المؤسسة على كتب العهد القديم والتلمود والمشناة والمدراش والهالاخاه وسائر كتب اليهود الدينية. ومن أشهر من قام بذلك في تاريخنا ابن سبأ وكعب الأحبار. ولا أدري، ولا أستطيع الجزم فيما إذا كان ابن سبأ (علماً أني أشك في كونه شخصية حقيقية) وكعب الأحبار وغيرهما كانا ذكرا القصص التوراتية من قبيل التطوع بإيراد المعلومات التي كانا يعرفانها، أو من قبيل الدس. ومهما يكن، فإن شرح القرآن من كتب العهد القديم لا يجوز في جميع الأحوال لأسباب كثيرة جداً أهمها فقدان الإسناد في رواية كتب العهد القديم واستعجام قسم منها عن الفهم وكثرة تناوب الأيدي عليها حذفاً وإقحاماً وتحريفاً، وهذا كله ثابت لدى أصحاب الاختصاص ولا يجادل فيه أحد!

إن كتب العهد القديم مليئة بظاهرة الإقحام (Interpolation). وأكثر ما تكون هذه الظاهرة في إقحام الأسماء، مثل إقحام اسم إسحاق عليه السلام في رواية التضحية (لأن الرواية التوراتية تتحدث عن "ابن وحيد" لإبراهيم، وولادة إسماعيل سابقة على ولادة إسحاق)، ومثل إقحام تلك الشروح لأسماء الأماكن والأشخاص في السياق العام للقصص، وهي الظاهرة المعروفة باسم "الاشتقاق الشعبي"، ومنها القول إن يعقوب عليه السلام سمي "يعقوب" لأنه أمسك بعقب أخيه ... ومنها القول إن يعقوب عليه السلام سمي فيما بعد "إسرائيل" لأنه صارعَ اللهَ وغلبَ اللهَ فسماهُ اللهُ "إسرائيل"! ومنها القول إن مدينة "بابل" سميت هكذا لأن الله "بلبل" فيها ألسنة الناس، بينما الثابت علمياً أن اسم المدينة في اللغة البابلية يعني "باب الآلهة" (باب إلِّيم) [1].
ولمعالجة موضوع الإسرائيليات معالجة شاملة لا بد من قيام لجنة بذلك يكون من بين أعضائها متخصصون في علوم القرآن وعلوم الحديث وعلم التفسير وعلم السير وكذلك في الديانة اليهودية واللغة العبرية وكذلك في الديانة المسيحية وفي اللغات السامية بالإضافة إلى الإغريقية واللاتينية والفارسية (الأبستاقية لغة الأبستاق كتاب زردشت)، لأن الأمر أكثر تعقيداً من أن يستطيع الإتيان عليه عالم واحد مهما علا كعبه في العلم. وإذا افترضنا وجود شخص يلم بهذه العلوم أو بأكثرها، فإنه قد يحتاج إلى خمس وعشرين سنة على الأقل لجمع الإسرائيليات وتبويبها ومعالجتها معالجة علمية جامعة، اللهم إلا إذا تفرغ لذلك وساعده في ذلك فريق من المساعدين الملمين ببعض هذه العلوم!
ـــــــــــــ
[1] اسم مدينة "بابل" مشتق من الأكادية: "باب إلّيم" (= Bāb Ill-īm) أي "باب الآلهة".

s___s

12-01-2006, 05:23 AM

عزيزي د.عبدالرحمن ما هي مصادر الكتب التي تحتاجها وكيف تريد المعلومات تكون مرتبة لك؟ وإن كانت موجودة بشكل نصوص يمكن التعامل معها كنصوص على الشبكة العالمية للمعلومات*فأظن التقنية متوفرة الآن*لتوفيرالوقت اللازم*لما تحتاجه من جهود الجمع والترتيب والتنسيق التي وضعت لها 25 عام كمدة زمنية، وإن كانت المادة الأولية*بدون أخطاء ووفق احتياجات الخوارزميات البرمجية أظن*استطيع تقليلها إلى يوم أو بعض يوم في أفضل الأحوال على أن تدفع ولأكون كريما معك فأنت رجل قل مثيله هذه الأيام فقط نصف إجرتك لمدة 25 عاما <img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e4c2e742.gif" /> إما إن أحتاجت المادة الأولية إلى إعادة تنسيق لكي يمكن معالجتها آليا فلن يزيد ذلك عن بضعة أشهر ولكنها ستكون مسؤوليتك <img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e5e7563a.gif" />

منذر أبو هواش

12-01-2006, 09:54 AM

بسم الله الرحمن الرحيم<a name="_واذكر_في_الكتاب_إدريس_إنه_كان_صديقا_نبي"></a><a name="19_56"></a> من أعلام الإسرائيلياتالدونمة الأول كعب الأحبار*والأدلة على معاداته وكراهيته للإسلامويهوديته رغم تظاهره بالأسلام*كنا نتحدث، صاحبي وأنا، عن الإسرائيليات، وعن شرح القصص القرآنية المتعلقة بالأمم السابقة، ومنها بنو إسرائيل، استنادا إلى قصص كتب العهد القديم، أو الأساطير القديمة، وذلك بتأثير من دخل الإسلام من أهل الكتاب، ونتيجة لاجتهاداتهم في شرح تلك القصص القرآنية، انطلاقاً من خلفيتهم الدينية المؤسسة على كتب العهد القديم والتلمود والمشناة والمدراش والهالاخاه وسائر كتب اليهود الدينية! وحدثني صاحبي عن ابن سبأ وعن كعب الأحبار وغيرهما، متسائلا عن تلك الأعمال وتلك القصص التوراتية التي كان يعرفها ويحدث بها هؤلاء، وهل كان ذكرهم لها تطوعا، أم كان دسا وتدليسا؟*وقد وافقني صاحبي على عدم جواز شرح القرآن من كتب العهد القديم، في جميع الأحوال، لأسباب كان بعضها من وجهة نظره، فقدان الإسناد في رواية كتب العهد القديم، واستعجام قسم منها عن الفهم، وكثرة تناوب الأيدي عليها حذفاً وإقحاماً وتحريفاً، وثبوت هذا كله لدى أصحاب الاختصاص، وكون ذلك من الأمور المسلمة التي لا يجادل فيها أحد!*فهل تريد أن تعرف من هو كعب الأحبار هذا الذي حدثني صاحبي عنه، والذي تتصدر رواياته الإسرائيلية، معظم كتب التفسير حتى يومنا هذا؟ إذن فاقرأ معي ما كتبه عنه الأستاذ الدكتور الشيخ عبد العزيز عزت الخياط في كتابه "اليهود وخرافاتهم حول أنبيائهم والقدس":*--------------------------------------------*هويته:كعب الأحبار هو كعب بن ماتع، يهودي من اليمن، من حمير، من آل ذي رعين، كان مثقفا بالثقافة اليهودية وأساطيرها، أسلم في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وظلت اليهودية فيه، ولم يحسن إسلامه، واشترك في التدبير لمقتل عمر بن الخطاب، كما روي في طبقات ابن سعد، وقد سكن حمص حتى توفي في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه.*بدأ بدس الإسرائيليات منذ اليوم الأول لإسلامه المزعوم:كان كعب الأحبار واحدا ممن قاموا بدس الإسرائيليات في التفسير، ونسب لعبد الله بن عباس رواية القصص، وقد سئل عن عدم إسلامه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أنه أدركه فقال: "إن أبي كتب لي كتابا من التوراة، ودفعه لي وقال: إعمل بهذا، وختم على سائر كتبه، وأخذ علي بحق الوالد على ولده أن لا أفض الخاتم، فلما كان الآن ورأيت الإسلام يظهر ولم أر بأسا، قالت لي نفسي: لعل أباك غيب عنك علما كتمك فلو قرأته، ففضضت الخاتم، فقرأته، فوجدت فيه صفة محمد وأمته، فجئت الآن مسلما" (ابن سعد – الطبقات الكبرى 7 م 245)*وروايته هذه عن إسلامه تدل على كذبه، وأنها من مخترعاته ليبرر عدم إسلامه في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، وفيها نقضه للعهد الذي أخذه عليه أبوه، لما رأى عزة الإسلام وقوته، فتحركت يهوديته، ودخل مدخلا براقا فأخبر عبد الله بن العباس أن صفة النبي عليه الصلاة والسلام مكتوبة في التوراة على الصفة التالية "محمد بن عبدالله، مولده بمكة، ومهاجره إلى طابة، ويكون ملكه بالشام، ليس بفحاش ولا صخاب في الأسواق ولكن يعفو ويغفر". وكانت ذريعة للدس بالاسرائيليات في التفسير.*تفسيراته الخيالية لآيات القرآن الكريم:لدى البحث في تفسير الطبري عن تأويل قوله تعالى : <a title=" سورة مريم (سورة رقم: 19)؛ آية رقم:56" href="javascript:AyatServices('http://www.qurancomplex.com/quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=19&nAya=56');">وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا </a>(56) <a name="_ورفعناه_مكانا_عليا10959"></a><a name="19_57"></a><a title=" سورة مريم (سورة رقم: 19)؛ آية رقم:57" href="javascript:AyatServices('http://www.qurancomplex.com/quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=19&nAya=57');">وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا </a>(57)، نجده يفرد في تفسيره مكانا لرواية منسوبة لكعب الأحبار. وتقول الرواية المنقولة عن هلال بن يساف، أن ابن عباس سأل كعبا عن قول الله تعالى لإدريس (<a title=" سورة مريم (سورة رقم: 19)؛ آية رقم:57" href="javascript:AyatServices('http://www.qurancomplex.com/quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=19&nAya=57');">وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا</a>)، وأن كعبا فسر ذلك بقوله:"أما إدريس، فإن الله أوحى إليه: إني رافع لك كلّ يوم مثل عمل جميع بني آدم، فأحبّ أن تزداد عملا فأتاه خليل له من الملائكة، فقال: إن الله أوحى إليّ كذا وكذا، فكلم لي ملك الموت، فليؤخرني حتى أزداد عملا فحمله بين جناحيه، ثم صعد به إلى السماء; فلما كان في السماء الرابعة، تلقاهم ملك الموت منحدرا، فكلم ملك الموت في الذي كلمه فيه إدريس ، فقال: وأين إدريس؟ فقال: هو ذا على ظهري، قال ملك الموت: فالعجب بعثت أقبض روح إدريس في السماء الرابعة، فجعلت أقول: كيف أقبض روحه في السماء الرابعة وهو في الأرض؟ فقبض روحه هناك، فذلك قول الله تبارك وتعالى (<a title=" سورة مريم (سورة رقم: 19)؛ آية رقم:57" href="javascript:AyatServices('http://www.qurancomplex.com/quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=19&nAya=57');">وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا</a>) ... هكذا!*وقد انخدع به المحدثون، حتى قال بعضهم فيه إنه من أوعية العلم، ,انه أخذ علم الكتاب والسنة عن الصحابة، وأخذ عنه الصحابة من علم أهل الكتاب، وكان من كبار علمائهم.*الدليل على بقاء اليهودية في نفسه:ومما يدل على بقاء اليهودية في نفسه، أن عمر رضي الله عنه لما فتح بيت المفدس قال لكعب: يا أبا إسحاق: أتعرف موضع الصخرة (أي الصخرة التي عرج منها محمد عليه الصلاة والسلام إلى السماء)، قال: إذرع من الحائط الذي يلي واد جهنم كذا وكذا ذراعا، ثم احضر فإنك تجدها، وكانت يومئذ مزبلة، فحفروا فظهرت لهم فطهرها عمر، ثم قال كعب: أين ترى أن نجعل المسجد؟ أو قال: القبلة، فقال: إجعله خلف الصخرة فتجتمع القبلتان قبلة موسى وقبلة محمد صلى الله عليه وسلم، فقال له عمر: ضاهيت اليهودية يا أبا إسحاق، خير المساجد مقدمها. فبناها في مقدم المسجد. وروي أن عمر قال لكعب: أين ترى نجعل المصلى؟ قال كعب: إلى الصخرة. قال عمر: ضاهيت والله يا كعب اليهودية، بل نجعلها قبلة صدره، كما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلة مساجدنا صدورها، إذهب إليك فإنا لم نؤمر بالصخرة، وإنما أمرنا بالكعبة (المقدسي – الأنس الجليل في تاريخ القدس والخليل 1/256)*الدليل على اشتراكه في اغتيال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:ذكر الطبري في رواية عن كعب الأحبار قال: "خرج عمر بن الخطاب يوما يطوف في السوق، فلقيه أبو لؤلؤة غلام المغيرة بن شعبة، وكان نصرانيا، فقال: يا أمير المؤمنين أعدني على المغيرة بن شعبة، فإن علي خراجا كثيرا، قال: وكم خراجك؟ قال: درهمان في كل يوم، قال: وإيش صناعتك، قال: نجار، نقاش، حداد، قال: فما أرى خراجك بكثير على ما تصنع من الأعمال، قد بلغني أنك تقول: لو أردت أن أعمل رحى تطحن بالريح لفعلت، قال: نعم، قال: فاعمل لي رحى، قال: لئن سلمت لأعملن لك رحى يتحدث بها الناس بالمشرق والمغرب. ثم انصرف عنه. فقال عمر: لقد توعدني العبد آنفا. قال: ثم انصرف عمر إلى منزله، فلما كان من الغد جاءه كعب الأحبار، فقال له: يا أمير المؤمنين، إعهد فإنك ميت في ثلاثة أيام. قال: وما يدريك؟ قال: أجده في كتاب الله عز وجل التوراة، قال عمر: الله، إنك لتجد عمر بن الخطاب في التوراة؟ قال: اللهم لا، ولكني أجد صفتك وحليتك، وإنه قد فني أجلك. قال: وعمر لا يحس وجعا ولا ألما. فلما كان من الغد جاءه كعب الأحبار فقال: يا أمير المؤمنين، ذهب يوم وبقي يومان، ثم جاءه من غد الغد فقال: ذهب يومان وبقي يوم وليلة وهي لك إلى صبيحتها، قال: فلما كان الصبح، خرج عمر إلى الصلاة، وكان يوكل بالصفوف فإذا استووا جاء وكبر، قال: ودخل أبو لؤلؤة في الناس، في يده خنجر له رأسان، نصابه في وسطه، فضرب عمر ست ضربات، إحداها تحت سرته، وهي التي قتلته، إلى آخر الخبر في مقتل عمر رضي الله عنه" (الطبري – تاريخ الأمم والملوك 4/405)*فهذا الخبر يدل على اشتراك كعب الأحبار في مقتل عمر، فتحديده الأيام الثلاثة لموته دليل على افترائه على الله، فلا يعلم الغيب إلا الله، قال تعالى (نحن قدرنا بينكم الموت) وقال: (زما تدري نفس بأي أرض تموت)، ودليل على أنه يبيت غدرا ويشترك في مؤامرة لاغتيال عمر، وكذب في تحديد الأيام الثلاثة إذ أن عمر مات بعد ستة أيام من طعنه، وكان كعب يقدر أنه سيموت فور الطعنة فحدد الأأيام الثلاثة، وهي مؤامرة اشترك فيها الهرمزان الفارسي الذي أمنه عمر وجفينة النصراني، وقد رآهما عبد الرحمن بن أبي بكر، كما نقل ذلك ابن جرير الطبري، فقال عبد الرحمن غداة طعن عمر:"مررت على أبي لؤلؤة عشية أمس وهم نجي، فلما رهقتهم ثاروا، فسقط منهم خنجر له رأسان نصابه في وسطه، فانظروا بأي شيء قتل"، فجاء بالخنجر رجل من بني تميم، فوجدوه كما وصفه عبد الرحمن، ولذلك قام عبيد الله بن عمر فقتل الهرمزان وجفينة النصراني (الطبري – تاريخ الأمم والملوك 4/430)*وتدل على كذبه على التوراة في أنه وجد فيها صفة عمر، ولولا أن عمرو بن العاص حبس عبيد الله لقتل كعب الأحبار كذلك. وقد حاول كعب أن يدفع التهمة عن نفسه، إذ جاء لابن عباس يحلف بالله أنه دعا لأمير المؤمنين أن يبقيه لهذه الأمة حتى يفعل فيها كذا وكذا، حتى ذكر المنافقين فيمن ذكر (محمد سعيد العرقي – كتاب سر انحلال الأمة العربية ووهن المسلمين/14 – أحمد أمين – فجر الإسلام/198)*--------------------------------------------

عبدالرحمن السليمان

12-01-2006, 02:31 PM

أهلا بصاحبي العزيز، أهلا بأخي الحبيب، إطلالتك إطلالة أخ كريم، وعالم*جهبذ غيور، فحيهلا بك وبِطَلَّتِك البهية. *شكر الله لك. فهل لديك مادة في ابن سبأ؟ شخصيا أشك في وجوده. أكثر المتقدمون والمتأخرون*في الحديث فيه ولا أقتنع بوجوده. فماذا تقول فيه علما وحدسا! شكر الله لك.*

منذر أبو هواش

12-01-2006, 03:27 PM

<table cellspacing="1" cellpadding="4" width="100%" border="0"><tr><td valign="top" width="100%" bgcolor="#f0f8ff" colspan="2"><table height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tr><td valign="top" align="right" height="100%"><table class="borderss" cellspacing="0" cellpadding="0" width="97%" border="0"><tr><td>ردا على تعليق أخي عبد الرحمن المنشور على الرابط<a href="http://www.arabicwata.org/Forums/topic.asp?Major_ID=&TOPIC_ID=4318">http://www.arabicwata.org/Forums/topic.asp?Major_ID=&TOPIC_ID=4318</a>--------------------------------------قال تعالى<a title=" سورة يوسف (سورة رقم: 12)؛ آية رقم:3" href="javascript:AyatServices('http://www.qurancomplex.com/quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=12&nAya=3');">نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ </a><a title=" سورة هود (سورة رقم: 11)؛ آية رقم:120" href="javascript:AyatServices('http://www.qurancomplex.com/quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=11&nAya=120');">وَكُلا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ </a><a title=" سورة الأعراف (سورة رقم: 7)؛ آية رقم:101" href="javascript:AyatServices('http://www.qurancomplex.com/quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=7&nAya=101');">تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا </a><a title=" سورة الكهف (سورة رقم: 18)؛ آية رقم:13" href="javascript:AyatServices('http://www.qurancomplex.com/quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=18&nAya=13');">نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ </a>أخي عبد الرحمن،أنا بدوري أنتهز المناسبة لأحييك على جهودك المتواصلة العظيمة، على كافة الصعد، صعيد عملك الذي تخدم فيه الناس، وتكسب من خلاله رزقك، وصعيد عملك في إدارة هذه الجمعية الناجحة الصاعدة دائما بإذن الله، وصعيد البحث والإنتاج العلمي من جانب والمشاركة الفعالة الحيوية على المنتديات من جانب آخر، لدرجة أننا نراك حاضرا دوما على جميع المنتديات، رغم ما سبق ذكره من مشغوليات، ومن مهام جسام، لا تكاد جهودنا بالمقارنة معها أن تظهر، وأمامها أن تذكر، فكان الله في عونك، والله أكبر.الإسرائيليات مصطلح عام وواسع وفضفاض، أما الإسرائيليات التي نعنيها ونعمل على بحثها ومقاومتها هنا بشكل خاص، فهي الإسرائيليات كمصطلح إسلامي، ونقصد بها أضاليل التوراة وأكاذيب اليهود ووقاحاتهم مع الله والرسل بشكل عام، وما دسوه وما دسه أعوانهم في عقول البشر وفي الوعي وفي اللاوعي*الإنساني وفي التراث الإسلامي أيضا. والإسرائيليات هي أخبار بني إسرائيل وخرافاتهم الذين دسوها في التوراة والتلمود، وكذبوا على الله وافتروا على الأنبياء وأنبيائهم خاصة، وأدخلوها في تفاسير القرآن الكريم، وموهوا بها على المسلمين فانطلت على كثير منهم، مثل ما جاء في تفسير الطبري حول إسحاق عليه السلام والقصة العجيبة لولادة زوجته لولديه يعقوب وعيص على سبيل المثال.والإسرائيليات هي الخرافات التي خرجت عن دائرة الجواز التي حددها الرسول عليه الصلاة والسلام بقوله "حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، ومن كذب علي عامدا متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار" (رواه البخاري في باب ما ذكر عن بني إسرائيل)، وقوله عليه الصلاة والسلام "لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم" إلى قوله عن ربه "فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا، وإن تولوا فإنما هم في شقاق، فسيكفيكهم الله، وهو السميع العليم"وقد أكد القرآن الكريم تحريف المحرفين لكثير من قصص الأنبياء بالذات، قال سبحانه : <a name="_من_الذين_هادوا_يحرفون_الكلم_عن_مواضعه23"></a><a name="4_46"></a>(<a title=" سورة النساء (سورة رقم: 4)؛ آية رقم:46" href="javascript:AyatServices('http://www.qurancomplex.com/quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=4&nAya=46');">مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ </a><a name="_ويقولون_سمعنا_وعصينا6961"></a>*<a title=" سورة النساء (سورة رقم: 4)؛ آية رقم:46" href="javascript:AyatServices('http://www.qurancomplex.com/quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=4&nAya=46');">وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا </a><a name="_واسمع_غير_مسمع24299"></a>*<a title=" سورة النساء (سورة رقم: 4)؛ آية رقم:46" href="javascript:AyatServices('http://www.qurancomplex.com/quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=4&nAya=46');">وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ </a><a name="_وراعنا_ليا_بألسنتهم_وطعنا_في_الدين2652"></a>*<a title=" سورة النساء (سورة رقم: 4)؛ آية رقم:46" href="javascript:AyatServices('http://www.qurancomplex.com/quran/ayat_services.asp?l=arb&nSora=4&nAya=46');">وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ</a>).والإسرائيليات تقسم إلى ثلاثة أقسام، قسم يشهد القرآن بصحته وصدقه، فهذا نصدقه. وقسم علمنا كذبه مما عندنا مخالفته، فهذا نرده ونكذبه. وقسم مسكوت عنه. وقد منع عمر بن الخطاب رضي الله عنه من يحدث عنهم، خشية أن يقع في نقل مفترياتهم (رواية البلاذري).ومن التفاسير المليئة بالإسرائيليات تفسير النيسابوري الثعلبي المتوفي سنة 417 هجرية وتفسير الخازن المتوفي سنة 741 هجرية.ومن أشهر من قال بالإسرائيليات، وأدخلها في تفسير القرآن الكريم، وانطلت على كثير من المفسرين، مقاتل بن سليمان، ومحمد بن مروان ، ومحمد بن السائب أبو صالح الكلبي، وكعب الأحبار، ووهب بن منبه، وغيلان بن فروة الأزدي. فهؤلاء أشهر من روج الإسرائيليات ودسها على المسلمين، وعنهم وعن رواياتهم نقل كثير من المفسرين كثيرا من هذه الأضاليل والأكاذيب والمفتريات في كتب التفسير والتاريخ، إما بغفلة، وإما لكي يأتوا في كتبهم بالأخبار والقصص التي تستهوي العامة دون أن يقدروا خطورتها، وإما بتعمد مقصود لتزوير التاريخ، وتشويه صورة الإسلام كما فعل الزنادقة. كما يقول ابن خلدون في مقدمته "وتساهل المفسرون في ذلك وملأوا كتب التفسير بهذه المقولات". منهم بشر المريسي وهارون الأعور بن موسى وابن جريج وزكريا بن يحيى بن زائدة، وكثيرا ما كان ينبه بعض المفسرين والمؤرخين على كذبها أو عدم معقوليتها، وقد نبه النبي صلى الله عليه وسلم لمثل هذا حين قال "لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه، قانا يا رسول الله آليهود والنصارى؟ قال فمن!" أي فمن غيرهم.أما التفاسير الغريبة وبحثها وتصنيفها فهو من شأن علماء المسلمين العارفين المؤهلين، ونحن نأخذ عنهم، ومن هؤلاء العلماء المسلمين الذين نذروا أنفسهم وكرسوا سنوات عمرهم لكشف الإسرائيليات والتنبيه إليها ومقاومتها، الشيخ الجليل العلامة الدكتور عبد العزيز الخياط (أطال الله في عمره)، وهو من خريجي جامعتي الأزهر وجامعة فؤاد الأول، وهو من العارفين الخبراء في اللغة العبرية القديمة، قرأ التوراة بأكثر من لغة، وتتبع كافة التفاسير المتعلقة بالأنبياء. وقد بدأ بحوثه في الإسرائيليات واهتمامه بها، وبمعرفة صحيحها من زائفها منذ عام 1943. كما أن عمله الرئيسي طوال حياته الحافلة كان الدعوة، والتدريس، والعمل المتواصل*لكشف الإسرائيليات من أجل إزالة الغشاوة عن أعين المخدوعين بها، وما أكثرهم!تلك هي الإسرائيليات التي نعني ونقصد، والله من وراء القصد.ولك مني أجمل تحيةمنذر أبو هواش-------------------------------------------------ملاحظة: ما كتب بالخط البني مقتبس من كتاب "اليهود وخرافاتهم حول أنبيائهم والقدس"للاستاذ الدكتور عبد العزيز عزت الخياط</td></tr></table></td></tr><tr><td valign="bottom"><hr color="#f0f8ff" noshade="true" size="3" />Edited by - Munzer on 01/21/2006 14:11:01</td></tr></table></td></tr><tr><td valign="top" nowrap="true" width="100" bgcolor="#f5f5f5"><a onmouseover="(window.status='View Alsulaiman\'s Profile'); return true" title="View Alsulaiman's Profile" onmouseout="(window.status=''); return true" href="http://www.arabicwata.org/Forums/pop_profile.asp?mode=display&id=580">Alsulaiman</a><a class="class" href="http://www.arabicwata.org/arabic/public/translator/Alsulaiman_5756.jpg" target="_BLANK"><img height="134" hspace="2" src="http://www.arabicwata.org/arabic/public/translator/Alsulaiman_5756.jpg" width="101" vspace="2" border="0" /></a> بلجيكا المشاركات - 3546 </td><td valign="top" width="100%" bgcolor="#f5f5f5" colspan="2" height="100%"><a name="33343"></a><table height="100%" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0"><tr><td valign="top"><img title="" height="15" alt="" hspace="3" src="http://www.arabicwata.org/Forums/icon_posticon.gif" width="15" border="0" />نُشر في*-*01/21/2006*:* 16:47:29 *<a href="http://www.arabicwata.org/Forums/pop_profile.asp?mode=display&id=580"><img title="Show Profile" height="15" alt="Show Profile" hspace="6" src="http://www.arabicwata.org/Forums/icon_profile.gif" width="15" align="absMiddle" border="0" /></a> *<a class="class" href="http://www.arabicwata.org/Forums/post.asp?method=ReplyQuote&REPLY_ID=33343&TOPIC_ID =4339&FORUM_ID=217"><img title="Reply with Quote" height="15" alt="Reply with Quote" hspace="6" src="http://www.arabicwata.org/Forums/icon_reply_topic.gif" width="15" align="absMiddle" border="0" /></a> <hr noshade="true" size="3" /></td></tr><tr><td valign="top" align="right" height="100%"></td></tr></table></td></tr></table>أخي الحبيب منذر، شكر الله لك وأعاننا وإياك على الاستمرار في بناء هذا الصرح الثقافي مبتغين في ذلك وجه الله الكريم ثم نهضة أمتنا وعزتها. وكثَّرَ الله من أمثالك في الجمعية وفي الإدارة! إن المشكلة الرئيسية في موضوع الإسرائيليات، كما أراها، هي شرح الآيات القرآنية التي تشير إلى الأمم السابقة، ومنها بنو إسرائيل، من كتب العهد القديم، أو من الأساطير القديمة، لأن كثيراً ممن دخل الإسلام من أهل الكتاب اجتهدوا*في شرح تلك القصص القرآنية الموجزة، التي ذكرها الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم للعبرة من سير الأمم الغابرة، انطلاقاً من خلفيتهم الدينية المؤسسة على كتب العهد القديم والتلمود والمشناة والمدراش والهالاخاه وسائر كتب اليهود الدينية! ولا أدري، ولا أستطيع الجزم فيما إذا كان ابن سبأ (علماً أني أشك في كونه شخصية حقيقية) وكعب الأحبار وغيرهما كانا ذكرا القصص التوراتية من قبيل التطوع بإيراد المعلومات التي كانا يعرفانها أو من قبيل الدس! ومهما يكن، فإن شرح القرآن من كتب العهد القديم لا يجوز في جميع الأحوال لأسباب كثيرة جداً أهمها فقدان الإسناد في رواية كتب العهد القديم واستعجام قسم منها عن الفهم وكثرة تناوب الأيدي عليها حذفاً وإقحاماً وتحريفاً، وهذا كله ثابت لدى أصحاب الاختصاص ولا يجادل فيه أحد! وأخيراً أشير إلى أن كتب العهد القديم مليئة بظاهرة الإقحام (Interpolation). وأكثر ما تكون هذه الظاهرة في إقحام الأسماء، مثل إقحام اسم إسحاق عليه السلام في رواية التضحية (لأن الرواية التوراتية تتحدث عن "ابن وحيد" لإبراهيم، وولادة إسماعيل سابقة على ولادة إسحاق)، ومثل إقحام تلك الشروح لأسماء الأماكن والأشخاص في السياق العام للقصص، وهي الظاهرة المعروفة باسم "الاشتقاق الشعبي"، ومنها القول إن يعقوب عليه السلام سمي "يعقوب" لأنه أمسك بعقب أخيه ... ومنها القول إن يعقوب عليه السلام سمي فيما بعد "إسرائيل" لأنه صارعَ اللهَ وغلبَ اللهَ فسماهُ اللهُ "إسرائيل"! ومنها القول إن مدينة "بابل" سميت هكذا لأن الله "بلبل" فيها ألسنة الناس، بينما الثابت علمياً أن اسم المدينة في اللغة البابلية يعني "باب الآلهة" (باب إلِّيم)<a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.arabicwata.org/Forums/post.asp?method=Reply&TOPIC_ID=4339&FORUM_ID=217#_ ftn1" name="_ftnref1"><span style="font-size: 24pt; font-family: 'times new roman'; mso-bidi-language: ar-sa; mso-ansi-language: nl; mso-bidi-font-family: 'traditional arabic'; mso-fareast-font-family: 'times new roman'; mso-fareast-language: nl">[1]</a>.* ولمعالجة موضوع الإسرائيليات معالجة شاملة لا بد من قيام لجنة بذلك يكون من بين أعضائها متخصصون في علوم القرآن وعلوم الحديث وعلم التفسير وعلم السير وكذلك في الديانة اليهودية واللغة العبرية وكذلك في الديانة المسيحية وفي اللغات السامية بالإضافة إلى الإغريقية واللاتينية والفارسية (الأبستاقية لغة الأبستاق كتاب زردشت)، لأن الأمر أكثر تعقيداً من أن يستطيع الإتيان عليه عالم واحد مهما علا كعبه في العلم. وإذا افترضنا وجود شخص يلم بهذه العلوم أو بأكثرها، فإنه قد يحتاج إلى خمس وعشرين سنة على الأقل لجمع الإسرائيليات وتبويبها ومعالجتها معالجة علمية جامعة، اللهم إلا إذا تفرغ لذلك وساعده في ذلك فريق من المساعدين الملمين ببعض هذه العلوم! هذا رأيي في موضوع الإسرائيليات والله أعلم. وفي الأثناء أغبطك على طرحك هذا الموضوع بهذه الهمة العالية والدراية الكبيرة به من الأصول الإسلامية والوعي الكبير بأهمية معالجة هذا الموضوع الذي انتبه إلى أهميته القصوى قديماً الإمام الحافظ ابن حزم وعالجه في كتابه "الفصل في الملل والأهواء والنحل" مفرداً له مجلداً بأكمله.وتحية طيبة، أخوك عبدالرحمن. <div style="mso-element: footnote-list"> <hr align="left" width="33%" size="1" /><div id="ftn1" style="mso-element: footnote"><a title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.arabicwata.org/Forums/post.asp?method=Reply&TOPIC_ID=4339&FORUM_ID=217#_ ftnref1" name="_ftn1"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman'; mso-bidi-language: ar-sa; mso-ansi-language: nl; mso-bidi-font-family: 'traditional arabic'; mso-fareast-font-family: 'times new roman'; mso-fareast-language: nl">[1]</a> *إتماماً للفائدة أورد هنا حاشية تشرح اسم "بابل" سبق لي أن أثبتها في "منتدى اللغات السامية". لكلمة "إله" في اللغات السامية جذران اثنان هما: الجذر الأول: إلّم*(ill-um) الأكادية: إلّم (= ill-um)، العبرية: אל (= īl)، الفينيقية والأوغاريتية: إلّ،* السريانية: ܐܠܐ (=ellā)، العربية: إلٌّ. (انظر معنى "إلٍّ" في الآية الكريمة: لا يرقبون في مؤمن إلاً ولا ذِمةً. (10:9) وكذلك معنى قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه عندما تُلي عليه بعض من "وحي" مسيلمة الكذاب:*"إن هذا لشيء ما جاء به من إلٍّ"، علماً أن القرآن من عند الله سبحانه وتعالى فليتنبه إلى ذلك). ويؤنث هذا اللفظ في العربية على : إلَّةٌ (= illat-un) ومنه جاء اسم الصنم "اللات". ومنه اسم مدينة "بابل" بالأكادية/البابلية: "باب إلّيم" (= Bāb Ill-īm) أي "باب الآلهة". ويرد الاسم في العبرية كثيراً في أواخر الأسماء مثل إسماعيل وميكائيل وإسرائيل، وورد في العربية في أسماء مثل "ياليل" و"شرحبيل". الجذر الثاني: "إله" (بإضافة الهاء) العبرية: אלוה (= elōah، وانحراف اللفظ في العبرية مصدره انقلاب ألف المد قبل حروف الحلق إلى ōa). وهذا اللفظ نادر الورود في التوراة بالمفرد وكثير الورود فيها بصيغة الجمع هكذا: אלהים (= elōhīm = إلوهيم. ويرى علماء التوراة في جمع اسم الإله فيها مشكلة لاهوتية عويصة ويرى بعضهم أن ذلك "جمع جلالة" أو pluralis majestatis). الآرامية القديمة: אלהא (= elāhā)، السريانية: ܐܠܗܐ (=elāhā) "الإله" والألف نهاية الكلمة للتعريف، العربية: إله/إلاه.</div></div>

عبدالرحمن السليمان

12-01-2006, 03:44 PM

حياك الله على هذه الهمة العالية أخي منذر. نفع الله بك. أخي أبا صالح،الإسرائيليات كما حدها الأخ منذر وكما*عناها العبد الفقير أعلاه مبثوثة في كتب التفسير*خصوصا الأولى منها التي كانت تعتمد على النقل مثل تفسير ابن جرير الطبري وغيره. ونحن نلاحظ أنها قلت مع التفاسير العلمية التي أتت فيما بعد، وأقصد بها التفاسير الذي وظفت فيها علوم اللغة والبلاغة والمنطق مثلما نرى في تفسير جار الله الزمخشري وغيره.فالمصادر العربية الرئيسية هي كتب التفسير وربما بعض كتاب المتصوفة!سمعت مرة حديثا*بخصوص تفسير الطبري لقصة هاروت وماروت التي يتعتبرهما التلمود ملكين هابطين (مغضوب عليهما)، ولم أعد أتذكر ذلك الحديث؛ فهل*أتاكم شيء من حديثهما في كتب التفسير وغيرها من الكتب؟بارك الله فيكم.*

منذر أبو هواش

12-01-2006, 04:12 PM

أخي عبد الرحمنالظروف عندي لا تسمح لي الآن بالدخول في نقاش حول الشخصية المختلف عليها (عبدالله ابن سبأ)، لكنني أحيلك على أحد الكتب المنشورة على الإنترنت والتي تتعرض بالتفصيل لهذه الشخصية، فلعلك تجد فيه ما يفيدك.اسم الكتاب: "عبد الله بن سبأ وإمامة علي (ع)"اسم الكاتب: علي* عبد الرحمن السلمانالرابط: <a href="http://www.ansar.org/books/sabaa.htm">http://www.ansar.org/books/sabaa.htm</a>ودمتممنذر أبو هواش

منذر أبو هواش

12-01-2006, 04:32 PM

روابط تتحدث عن "هاروت وماروت"<a href="http://www.sunna.info/Lessons/islam_1005.html">http://www.sunna.info/Lessons/islam_1005.html</a><a href="http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=143&CID=62">http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=143&CID=62</a><a href="http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?id=32870">http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?id=32870</a>*

عبدالرحمن السليمان

12-01-2006, 05:00 PM

JHassan

12-02-2006, 06:00 AM

JHassan

12-02-2006, 06:10 AM

منذر أبو هواش

12-02-2006, 08:13 AM

منذر أبو هواش

12-02-2006, 08:14 AM

عبدالرحمن السليمان

12-02-2006, 09:27 AM

s___s

12-02-2006, 09:43 AM

منذر أبو هواش

12-02-2006, 10:22 AM

JHassan

12-02-2006, 10:45 AM

JHassan

12-02-2006, 10:50 AM

JHassan

12-02-2006, 10:54 AM

منذر أبو هواش

12-02-2006, 12:10 PM

s___s

12-02-2006, 01:09 PM

عبدالرحمن السليمان

12-02-2006, 02:05 PM

منذر أبو هواش

12-02-2006, 05:51 PM

JHassan

12-03-2006, 06:00 AM

JHassan

12-03-2006, 06:11 AM

عبدالرحمن السليمان

12-03-2006, 07:38 AM

ahmed_allaithy

12-03-2006, 11:10 AM

JHassan

12-03-2006, 01:13 PM

ahmed_allaithy

12-03-2006, 01:33 PM

عبدالرحمن السليمان

12-03-2006, 01:58 PM

ahmed_allaithy

12-03-2006, 02:38 PM

منذر أبو هواش

12-03-2006, 03:55 PM

عبدالرحمن السليمان

12-03-2006, 06:53 PM

s___s

12-04-2006, 05:40 AM

إليكم هذه المعلومة التي استلمتها بالبريد ولا أدري ما علاقتها بالاسرائيليات وموضوع التفسير، وتكوين دولة اسرائيل الذي يظن الأرثوذكس من اليهود بأنها طامة لأن اليهود سيدمروا بعد 70 أو 77 عاما من تكوينها ولذلك نستطيع تفهّم موقفهم المناوئ منها، وبسبب تقارب التواريخ ما بين ما استلمته في الرسالة وبينها*أحببت مشاركتكم بها وكالات الانباء: تاسا لعلوم الفضاء تقارير خطيرة ترصد ظاهرة النيزك (xf) الذي سيدمر الأرض الكرة الأرضية مهددة بالفناء يوم 26 أكتوبر2028 تقرير يكتبه: محمود بكري _ بالاتفاق مع جريدة 'مصر العربية الاليكترونية' خطر محدق بالكرة الأرضية تزداد وتيرته يوما بعد يوم.. فالتقارير العلمية المتخصصة تحدد، وعلي ضوء أبحاث ودراسات مضنية، يوم السادس والعشرين من أكتوبر لعام 2028 ميلادية.. أي بعد نحو أربعة وعشرين عاما، موعدا لفناء الكرة الأرضية.. الهوس يجتاح رجال الدين في أمريكا وأوروبا.. والمؤسسات العسكرية الغربية، وعلي رأسها البنتاجون راحت تتîبٌîع الخطر الذي يقترب من الأرض.. وتبحث عن سبل مواجهته بعد أن اقتربت ساعته.. ودنت خطورته. التقارير العلمية المتخصصة تربط بين حالة كوكب الأرض وعلاقته بنيازك السماء.. وتري أن ما سيحدث يوم 26 أكتوبر 2028 يكاد يؤذن بيوم القيامة.. فالتقارير والتي تعتبر هذه المعلومات التي تم الوصول إليها بكونها محصلة جهد علمي متميز شاركت فيه كبري مراكز الأبحاث العلمية والفيزيائية علي مدار (5) سنوات تطالب بأخذ نتائجها علي محمل الجد.. خاصة أن منسق هذه التقارير هو العالم 'ديوتشيلا شتاروفز' أحد كبار علماء الطبيعة الدوليين.. وبحسب تلك التقارير 'فإن كوكب الأرض لن يعمر بعد العام 2028، وأنه في الأول من نوفمبر لعام 2028 قد يكون كوكب الأرض قد تلاشي تماما، وأصبح كل البشر الأحياء في عداد الموتي والمفقودين.. وأن من ينجو منهم سيكون برعاية الرب.. ومشيئته.. ولكن تتساءل التقارير: إلي أين سيكون الهرب.. إن اصطدام الأرض بنيزك (xf) وهو من أكبر النيازك السماوية والذي كان وعلي مدار آلاف السنين يدور بعيدا عن الأرض، كشفت الحقائق العلمية المذهلة التي بدأ الوصول إليها في النصف الثاني من التسعينيات ضرورة إعادة النظر في المسلمات التي كانت تذهب إلي أن كوكب الأرض قد يستمر لآلاف السنين القادمة. فالأرض لم تعد تتحمل أكثر من عقدين من الزمن القادم.. لأن الحقيقة هي أن النيزك (xf) يتجه للاصطدام بالأرض في إحدي مناطق المهمة، وأن هذه المنطقة ستظل مجهولة حتي العام (2020) حيث إنه، وفي هذا العام فقط سيتحدد مكان الاصطدام.. فالنيزك يتحرك بسرعة كبيرة صوب الأرض التي تبدو وكأنها في انتظاره. مضي معدو التقارير يصفون الحال بقولهم: 'لقد أردنا أن نتأكد من هذه الحقائق فذهبنا إلي الصين واليابان باعتبار أن المعامل الفيزيائية وعلماء الطبيعة هناك يتوصلون في بعض الأحيان إلي نتائج تخالف نتائجنا.. وكنا في كل مرة نرفض إعطاء تقييم للنتائج الصينية واليابانية.. ولكن الخطر في هذه المرة أكبر من أي اختلاف في الرأي.. فكوكب الأرض مهدد بشكل فعلي.. عقدنا العديد من الحلقات النقاشية المتخصصة حول نيزك (xf).. الصينيون كانت لديهم معلومات طبيعية مهمة حول النيزك الذي يعد من أكبر الأحجار الفضائية، ويسبب علي الدوام ذعرا في آفاق الكون الشاسعة، وأن هذا النيزك ارتطم بالعديد من الأجسام السماوية قبل ذلك.. وأحيانا بكواكب اختفت الآن من الوجود.. وأن هذا النيزك لم يكن نشيطا قبل ذلك.. إلا أن نشاطه الفعلي بدأ منذ مئات السنين.. وأن هذا الحجر الفضائي يطلق عليه في الصين 'صاعقة الموت'.. ويطلق عليه اليابانيون 'الأهوال الأخيرة لكوكب الأرض'. وبحسب الأبحاث الصينية فإن المشكلة بدأت منذ أوائل التسعينيات عندما غير هذا النيزك توجهه، وليس هناك أي سبب علمي مقنع يفسر تحول النيزك أو تغير توجهه : لأن النيزك وحين غير توجهه كشف عن أن هناك قوي خفية تتحكم فيه، وأن هذه القوي قادرة علي السيطرة علي هذا النيزك. أما اليابانيون فيرون أن تغير تحرك النيزك لم يكن بفعل حادث سماوي معين، فالأغلفة الجوية.. وحركة الكواكب كانت تبدو إلي حد كبير مستقرة.. ولكن الذي حدث أن هذا النيزك بدأ يزيد من معدلات سرعته العادية حتي وصل إلي عشرين ألف كيلو متر في الساعة. وتبدو المشكلة الحقيقية في النيزك أن سرعته في دورة حركته جعلته يتجه إلي كوكب الأرض.. وقد فسر العلماء الألمان ذلك بأنها إرادة الرب، وأنه إذا لم تكن هناك أسباب علمية لهذا التحول فهو تعبير عن غضب الرب علي سكان الأرض. أما رجال الدين الأمريكيون فيرون أن الرب ضاق ذرعا بأخطاء عباده، وأن الصالحين لم يعودوا قادرين علي أن يعيشوا في هذا الفساد الذي عم كل العالم.. لقد سخر الرب أمراضا خطيرة من أجل أن يعي البشر أوضاعهم السيئة مثل 'الإيدز وجنون البقر' وعجزوا عن أن يعالجوا 'السرطان' ومع ذلك فإن أخطاءهم آخذة في التكاثر. وبحسب التقارير.. فإنه .. ومن الناحية العلمية المحضة تم التوصل إلي عدة نتائج مهمة.. منها أن النيزك لن يوقف تحركه تجاه الأرض إلا القوي الخفية التي ساعدته في الانحراف نحو الأرض، وأن احتمالات اصطدامه بالأرض تبلغ حسب التقديرات العلمية نسبة 97 % .. حيث تتزايد معدلات انحرافه واصطدامه سنة بعد أخري.. ففي العام 1995 وعندما تم رصد تلك الظاهرة وïجد أن هذا النيزك عبارة عن حجر سماوي كبير تحيط به مجموعة صغيرة من الأحجار الصغيرة التي تحدث أضرارا محدودة عند وصولها للأرض.. بل إن بعض هذه الأحجار متناهي في الصغر إلي الحد الذي يمكن أن يصيب مجموعات قليلة من البشر.. إلا أن هذه الحجارة تصيب الإنسان بالموت والشلل، وأنه علي مدار السنين الماضية فإن الأحجار الصغيرة كانت هي التي تتحرك، وبعضها دخل بالفعل المجال الجوي للأرض وأحدث أضرارا بالغة في بعض المناطق منذ آلاف السنين، وأن أكثر المناطق عرضة لسقوط أحجار السماء كانت في أراضي الشرق الأوسط، وأهالي الشرق الأوسط يتحدثون عن هذه الأحجار عندما سقطت استهدفت قوما جبارين في الأرض.. وقد ثبت من الدراسات العلمية السابقة أن هذه الأحجار الصغيرة والمتناهية في الصغر كان لها تأثير مدمر علي العديد من مناطق الأرض.. إلا أن هذا الحجر الكبير (نيزك Xf) كان بعيدا عن الاصطدام بالأرض، حتي أن التفسيرات العلمية أكدت أن هذا الحجر الكبير هو المنهل والمنبع الذي تخرج من الأحجار الصغيرة، وأنه إذا تحرك بكتلته تلك فسيدمر الأرض جميعا.. ولكن الذي يجعل الأحجار الصغيرة تتفتت من هذا الحجر الكبير ما يزال سببا غير مفهوم علميا، وكأنما هناك قوة خفية تتحكم في مقدرات هذا الحجر الكبير فتنزع عنه هذه الأحجار الصغيرة.. ومع ذلك فإن كل الأحجار الصغيرة التي خرجت من هذا الحجر لم تؤثر حتي الآن علي كتلته أو حجمه، فهو يظل كما هو علي ذات حاله، وكأنما يقوم الحجر الكبير بتوليد أحجار صغيرة تعوض ما ينتقص منه، وأن الأرض إذا أريد لها البقاء بعد عام 2028، فإنها لابد أن تتحرك في اتجاه معاكس حتي تتفادي ذلك الاصطدام.. ولكن مع اقتراب النيزك (xf) ستحدث عدة ظواهر كونية هامة.. فقد ثبت أن هذا النيزك كلما اقترب من منطقة في الفضاء الخارجي يرسل كميات كبيرة من الدخان.. وهذا الدخان لا تستطيع الأجساد البشرية تحمله، وقد يفضي إلي انتشار العديد من الأمراض التي لا تزال مجهولة عن الإدراك حتي الآن. هذا الدخان بحسب التقارير سوف يصيب حركة الشمس ذاتها باضطراب كبير، حيث ستبدو وكأنها غير محدودة في حركتها من ناحية الشرق أو الغرب، بل إن الساعة البيولوجية للإنسان سوف تضطرب اضطرابا كبيرا مما قد يترتب عليه في إطار النتائج العلمية المتوقعة استمرار الليل لعدة أيام، واستمرار النهار لعدة أيام، وأن هذه الظاهرة لم يتم التوصل فيها إلي نتائج نهائية بعد.. إلا أنه من المؤكد أن ظاهرة الدخان ستكون هي النذير الأول باقتراب هذا النيزك، وستكون الدافع وراء دخول النيزك إلي المجال الجوي الأرضي. وبحسب التقارير.. فإنه وعندما يحدث الاصطدام الذي تبلغ معدلات حدوثه (97 % ) حتي الآن فإننا سنكون أمام ما يعادل (5،2) مليون قنبلة نووية ألقيت علي كوكب الأرض.. كل قنبلة منها تسبب انفجارا يعادل عشر أو خمس عشرة مرة انفجارات القنابل النووية.. إن قوة الانفجار ستكون هائلة إلي الحد الذي تتلاشي فيه الأجساد البشرية ولا يصبح هناك رمز للحياة سوي في بعض المناطق التي يقدر أنها ستكون بعيدة عن مناطق الانفجار.. ولكن حتي إذا حدث ذلك فإن معدلات الانفجار العالية، وقوة القنابل النووية الأمريكية لابد أن تنتقل بآثارها إلي تلك المناطق التي لابد أن تكون في أطراف الأرض أو في أحد أجزائها غير المقدرة حتي الآن، وأن هذا الانفجار ستنبعث منه قوة نيران ضيقة ومحدودة، إلا أنها ذات تأثير قاتل، وأن مياه البحار والمحيطات لن تستطيع أن توقف تلك النيران العالية، بل إن النيران العالية سوف تعمل علي ارتفاع سطح المياه في البحار والمحيطات، لتتحرك هي الأخري بسرعة كبيرة وفي اتجاهات مختلفة من الأرض، وسيكون اندفاع المياه إلي الحد الذي يمكن أن يؤدي إلي غرق ثلثي كوكب الأرض بقياس المعدلات الحالية للمياه في علاقتها بكوكب الأرض، وأن أكثر المناطق التي ستكون ذات خطورة عالية هي المناطق القريبة من البحار والمحيطات.. فالمحيط الأطلنطي قد يبيد القارة الأمريكية، والبحر المتوسط قد يبيد أوروبا وشمال إفريقيا وغيره من المحيط الهندي والبحر الأحمر والأنهار في أوروبا وبلاد العالم المختلفة. ووفق معدلات الانحراف الحالية للنيزك فإن أمريكا وبريطانيا ثم فرنسا وألمانيا ثم تركيا وإيران والعراق، ثم مصر والسودان وتونس ستكون أكثر المناطق العالية خطرا في هذه المرحلة، إلا أن ذلك لا يمكن الاعتداد به كنتائج نهائية.. فما زالت معدلات الانحراف تتغير كل ثلاث سنوات، ولكن تغيراتها منذ العام 1995 وحتي الآن تصب في اتجاه التحرك إلي مناطق الأرض وتدميرها.. غير أن اندفاع المياه وغرق العديد من المدن العالمية سيكون أقل الأضرار التي يمكن أن تصيب الإنسان في هذا اليوم. وتشير التقارير إلي أن اليوم المقصود ليس هو اليوم المحدد ب24 ساعة فقط، ولكنه يوم ممتد قد يستمر مائة أو مائتي ساعة أو أقل، ومن أهواله يمكن أن يفقد البشر إحساسهم بالوقت أو انقضاء عدد معين من الساعات. أما الضرر الآخر الذي سيسببه هذا الانفجار فيكمن في انتشار كم كبير من الحرائق التي لا يستطيع أحد أن يسيطر عليها، فاصطدام النيزك بالأرض وما يسببه من طاقة تدميرية عالية وانفجارات كبري سيترتب عليها اندلاع النيران في بعض المناطق، خاصة القريبة من الارتطام بين الأرض والنيزك وأن النيران ستكون عالية المستوي، وأنها قد تصل في ارتفاعها إلي مستوي العمارات الشاهقة، وأن المناطق التي لن تصيبها هذه النيران سوف تتأثر بها حتما.. لأننا سنكون أمام ظاهرة كونية مدمرة تتأثر بها الأرض في مختلف أجزائها، فالنيران إذا بدأت علي هذا المستوي من الارتفاع فإنه لابد أن تنخفض في الأيام التالية لها، وأنه مع كل انخفاض فإن حركة المياه المتدفقة في بعض المناطق قد تساعد في إطفائها.. إلا أنه من المؤكد أن هذه النيران ستخلٌف نوعا آخر من الدخان سيسيطر علي الأرض لفترة زمنية جديدة .. ولكن الدخان سينبعث هذه المرة من الأرض إلي السماء، وسيختفي دخان السماء لأننا نتحدث عن مرحلة ما بعد الاصطدام.. إلا أن الدخان الأرضي سيساعد علي اضطراب حركة الشمس بالنسبة لكوكب الأرض، فالشمس في حد ذاتها من المفترض أنها لا تتأثر بهذه الظاهرة، ولكن سكان الأرض لابد أنهم سيشعرون بالاضطراب تجاه كوكب الشمس.. ومن المؤكد أن كميات الدخان المتولدة عن هذه النيران ستبلغ حدا يساوي مليون مرة حجم الدخان الذي انبعث من الأرض منذ عشرة آلاف سنة، وهذا سيحيل الأرض إلي ظلام دائم، حيث إن الشمس ستعجز عن اختراق هذه الحجب العالية من الدخان، مما يجعل ظاهرة الليل قد استقرت في الأرض،وأن من ينجو من سكان الأرض لن يكون أمامه سوي التعامل مع الليل علي أنه يمثل حياة أبدية دائمة، مما ينبئ أن عصرا جديدا قد يبدأ علي الأرض أو أن عصر الأرض قد انتهي. والاحتمال الآخر يؤيده أن البشر الذين سينجون من هذه الكارثة عليهم أن يتكيفوا بأجسادهم مع مناخ جديد تنتشر فيه الغازات الكيميائية والأبخرة، وتقل فيه إلي حد كبير نسبة الأكسجين، وستظهر أنواع جديدة من الغازات علي الإنسان أن يتعامل معها، ويدرك أنها أصبحت تمثل الحقائق الواقعية في العالم الجديد. فإن آثار التقدم العلمي والتكنولوجي إذا كان مقدرا لها أن تحقق انجازات غير مسبوقة في السنوات العشر القادمة، وأن بعض العلماء يؤكدون أن المدنية ستصل إلي كامل تطورها في الربع الأول من هذا القرن وتحديدا في العام (2025)، فإنه وبعد ثلاث سنوات ومع استمرار معدلات الانحراف الحالية للنيزك (xf) في اتجاه الأرض، فإن المدنية ستتلاشي تماما وسيعود الإنسان من حيث بدأ من قبل العصر الحجري، يستخدم أدوات الطبيعة، ويقاتل الحيوانات المفترسة، كما أن ما تبقي من أجهزة كهربائية لن تستطيع التعامل مع الظواهر المناخية الجديدة.. كما أن هذا الاصطدام سيفجر العديد من البراكين القائمة في الأرض إلي الحد الذي يصبح فيه النشاط البركاني متعايشا وجزءا أصيلا من حياة أي إنسان بعد هذا التاريخ، وأن البراكين الملتهبة لن تقتصر علي منطقة جغرافية بعينها، وإنما ستمتد إلي العديد من المناطق الأخري كما أنها ستكون براكين مدمرة، وأن النيران التي ستنتشر في أنحاء الأرض ستساعد في تأجيج قوة البراكين وضعف الطبيعة الأرضية. ولكن.. هل يمكن للإنسان أن يخرج إلي الفضاء ويدمر هذا النيزك قبل وصوله إلي الأرض تقول التقارير إن ما يمكن أن يفعله الإنسان تجاه هذا النيزك هو إبطاء معدلات سرعته، وإطالة عمر الأرض لمدة عشر سنوات بعد ذلك حتي يصل النيزك في العام (2038).. غير أن ذلك سيكون مكلفا للغاية للإنسان الذي لن يستطيع القيام بذلك قبل العام (2010) حين تكون حركة هذا النيزك قد تحددت إلي حد بعيد. تري التقارير العلمية المتخصصة في معرض تعليقها.. أن هذا النيزك القادم في اصطدامه بالأرض يشبه إلي حد كبير ذلك النيزك الذي ربما أوجد الأرض، وأوجد الحياة علي صورتها الراهنة قبل ملايين السنين.. فكأنما هناك نيزك أراد أن تبدأ معه الحياة، وآخر تنتهي معه الحياة علي الأرض، وبين هذين النيزكين كانت هناك نيازك متوسطة استطاعت أن تضرب الأرض، وتتسبب في اختفاء الكثير من الكائنات الحية، وتغيب مدنا وقارات بكاملها عن الوجود والله أعلم ،، <img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e5e7563a.gif" /><img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e4c2e742.gif" /><img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e5e7563a.gif" /><img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e4c2e742.gif" /><img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e5e7563a.gif" />

منذر أبو هواش

12-04-2006, 09:48 AM

أخي أبو صالح،هذه المعلومة أو الهراء واحدة من الخزعبلات الكثيرة التي تحاول الربط بين إسرائيل أو* نهاية إسرائيل وبعض الظواهر الطبيعية، وما على أبناء الأمة إلا الانتظار! وهذه المعلومة هي نموذج حديث أيضا من المبالغات أو الهرطقات الصحفية*التي يمكن تصنيفها في باب الإسرائيليات، وذلك لأن المعلومات الفلكية التي أعلنتها وكالة الفضاء الأمريكية (ناسا) تؤكد أن الكويكب المذكور (وليس نيزكا)*سوف يقترب من الأرض، لكنه سوف يكون*في التاريخ المذكور*على مسافة لا تقل عن*951 كلم من الأرض (أي ما يعادل بعد القمر عن الأرض بمرتين ونصف تقريبا)، وهم يؤكدون أيضا عدم وجود أية إمكانية أو أي*احتمال لأن يصطدم هذا الكويكب*بالأرض أو أن يؤثر عليها بأي شكل من الأشكال.ومن أجل التأكد والزيادة في الاطمئنان أحيلكم إلى المعلومة العلمية الحقيقية في موقع (ناسا) على الرابط:<a href="http://neo.jpl.nasa.gov/news/1997xf11.html">http://neo.jpl.nasa.gov/news/1997xf11.html</a>Date of Close**** Approach Distance<div align="right"><pre> (km)<div align="right"><pre>-----------------* -----------------<div align="right"><pre>1990-Jul-05 19:16* 0.244* 36,480,000<div align="right"><pre>1997-May-08 21:59* 0.156* 23,270,000<div align="right"><pre>2002-Oct-31 00:33* 0.064* * 9,510,000<div align="right"><pre>2009-Aug-27 14:21* 0.262* 39,170,000<div align="right"><pre>2016-Jun-10 15:30* 0.180* 26,910,000<div align="right"><pre>2021-Nov-18 23:24* 0.443* 66,340,000<div align="right"><pre>2023-May-05 07:26* 0.242 * 36,190,000<div align="right"><pre>2028-Oct-26 06:26* 0.006* *** 954,000<div align="right"><pre></pre><pre>مع تمنياتنا بأن يعجل الله في فرجه، ويهيأ للأمة سبل خلاصها من كافة أعدائها،<pre></pre></pre></div></pre></div></pre></div></pre></div></pre></div></pre></div></pre></div></pre></div></pre></div></pre></div></pre></div>أحييكم، ودمتم سالمينمنذر <img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e5e7563a.gif" />

JHassan

12-06-2006, 03:37 AM

أخي الفاضل (شيخ الشباب) الأستاذ منذر أبو هواشألبسكم الله لباس الصحة والعافية، وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة، وأصدحكم بالحق دائما وأبدا... وسامحكم على فرط حسن ظنكم بالأمة الفقيرة، فأنا لا أستحق ولو جزءا يسيرا مما ذكرتموه، ورحم الله امرؤا عرف قدر نفسه. جعلني الله خيرا مما تظنون. أعتذر على تأخر ردي، وأرجو أن تسمحوا لي في هذه العجالة بالتالي:انتقادي في المشاركات أعلاه -أو ملاحظاتي وتعليقاتي بتعبير أدق- لا يتناول شخص الشيخ الخياط أو علمه، فلست في مقام يسمح لي بذلك، ولست أهلا له... لكني طرحت تساؤلات وملاحظات على شيء مما قرأته من كتاباته حول كعب الأحبار (أقصد ما تفضلتم بنقله لنا أعلاه) وذلك في ضوء أراء علماء ومتخصصين -مثله- قديما وحديثا، لكلٍ منهم دون استثناء -مثلهم مثل الشيخ الخياط- مكانته العلمية وجهوده الدعوية، ولا نزكي على الله أحدا... وعليه، فالخلاف أمامي -كقارئة- يكمن بين رأي الشيخ الخياط من ناحية، ورأي العلماء الذين يخالفونه من ناحية أخرى. ولا يخفى على مثلكم أنه متى ما وجد مثل هذا الاختلاف بين* العلماء، فلا بد وقتها من دراسة الأقوال كلها بناء على صحة الدليل أولا، ثم على قوة الحجة ثانيا.. ثم الأخذ بهذا الرأي أو ذاك بناء عليه. وأقدم صحة الدليل على قوة الحجة لأن الأخيرة ستكون باطلة مهما قويت متى ما قامت على أدلة ضعيفة وساقطة لا يؤخذ بها.وأذكر في هذا المقام بأن وقوع عالم من العلماء في خطأ ما لا يعني بأي حال التشكيك في علمه ومنزلته كعالم؛ فقد مر علي -لا أذكر الآن أين بالضبط- أن بعض كبار العلماء ردوا على الإمام مسلم في مسألة ما وفندوا رأيه فيها بحجج قوية مبنية على أدلة صحيحة، كما مر علي أيضا أن بعض العلماء الحنابلة من أتباع الشيخ ابن تيمية خالفوه أيضا في مسألة من المسائل وفندوا رأيه فيها بحجج قوية مبنية على أدلة صحيحة. وبطبيعة الحال وبكل تأكيد، وقوعهما في مثل هذه الأخطاء أمر وارد لكونهما بشرا غير معصومين من الوقوع في الأخطاء... ورغم أن هذه الأخطاء لا تشكل سوى نقطة فقط في بحر ما أصابوا فيه من علمهم الغزير، إلا أنها تظل أخطاء في نهاية الأمر ولا بد من تصحيحها متى ما توافرت الأدلة الصحيحة والحجج القوية المبنية عليها. وهذا لا يؤثر بأي حال في مكانتهم العلمية*الرفيعة أو في الاعتراف بفضلهم على هذه الأمة...*وما يسري عليهما يسري على جميع علماء الأمة قديما وحديثا دون استثناء.فيما يتعلق بالشيخ النجار، فيشير كلامه -الذي تفضلتم بنقله لنا- بأنه بنى رأيه في كعب دون أن يبحث في صحة الروايات المنسوبة إليه، حيث قال في معرض استشهاده بما أخرجه الخطيب على يهودية كعب: "ان صحت الرواية "(!!!)أما فيما يتعلق بالشيخ الخياط، فلا أعرف منهجه في التثبت من صحة الروايات من عدمها، إلا أنني وقعت على ما يفيد ضعف الروايات التي بنى عليها رأيه في كعب، سندا وتضاربها متنا... لكن نظرا لضيق وقتي، سأورده في مشاركة لاحقة في سعة من الوقت إن شاء الله.وتقبلوا من أختكم الأمة الفقيرة أطيب تحية <img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4d6422f04.gif" /><img alt=" " src="http://www.wataonline.net/site/uploads/smil3dbd4e398ff7b.gif" />