What is science?

[Dr-A-K-Mazhar]

من تصفح كتاب

1) إحصاء العلوم للفارابي

و كتاب

2) مفاتيح العلوم للخوارزمي

لا نقرأ مما كتباه تعريفا للعلم و مناهج البحث العلمي، و لكنهما في عرضهما للعلوم يمكن استشفاف أن العلم في الكتابين نوع من النشاط العقلي لتجميع و تصنيف المعارف المختلفة إلي: علم المنطق وعلوم اللغة ، علم الفقه، علم الهيئة ( الفلك حاليا)، و....


.

[Dr-A-K-Mazhar]

يقسم د. محمد عابد الجابري في كتابه بنية العقل العربي العقل العربي الي عقول ثلاثة و لكل عقل معارفه وعلومه:............

1) العقل البياني و نظام معارفه نقلي و علومه نقلية

2) العقل العرفاني الصوفي و انتج علوم العرفان

3) العقل البرهاني النقدي وله علومه:

00- علوم تعتمد المنهج الارسطي مثل الرياضيات و الطبيعيات كما مارسها الكندي والفارابى وابن سينا وابن باجة وابن طفيل وابن رشد

00- علوم نظرية- تجريبية خارج منظومة العلوم النظرية السابقة، وهى مبنية علي ممارسات علمية

[Dr-A-K-Mazhar]

وكتب د. زكى نجيب محمود (**) في كتابه "ثقافتنا في مواجهة العصر":

كان "العلم" عند اليونان الأقدمين هو أن تصف الكائنات أنواعاً و أجناساً، ثم ترتب تصوراتك الذهنية عن تلك الأنواع والأجناس ترتيبا يصعد بها من الأخص إلي الأعم على صورة هرمية، فتستطيع أن تلم بالعلم كله دون أن يكون في يدك جهاز واحد، ودون أن تحرك من كائنات العالم جناحاً لبعوضة. وجاء العصر الوسيط، فكان العلم هو ما مهد الطريق إلى السعادة في الآخرة، و إذا شئت فاقرأ مثلاً كتاب الغزالي "إحياء علوم الدين" لتري كيف يكون العلم فى تصوره رسما لكل خطوة يخطوها من أراد نعيم الآخرة وكان الجميع على هذا المنوال نفسه.

______________
(**) د. زكى نجيب محمود، ثقافتنا في مواجهة العصر، دار الشروق القاهرة، ط1 1972، ص 53-54.

[Dr-A-K-Mazhar]

من أهداف العلم إزالة عدم الدقة و الغموض و التناقض

[Dr-A-K-Mazhar]

العلم في الكتابات العربية يعني المعرفة، والمعارف تُلتمس بأي من المناهج المناسبة و المتاحة للمعرفة

[Dr-A-K-Mazhar]

من أكبر الصعوبات في البحث عن معني و مفهوم "العلم" في الثقافة العربية هي الوصول للمراجع و المصادر العربية التي تبحث موضوع "العلم"، و التفرقة بينه و بين الفلسفة، و الفقه و المنطق، و.....

تلاحظ في زماننا المعاصر أن أكثر الكتب العربية عن العلم تنقل مفاهيم عن العلم أما مترجمة أو تلخيص لما تعرضه الكتب الغربية عن العلم و فلسفة العلم

الملاحظة السابقة تستند إلي الكثير من الكتب العربية المطبوعة في القرن العشرين وحتي الآن و التي تحمل عنوان

مناهج البحث العلمي
البحث العلمي
أو
فلسفة العلم

[Dr-A-K-Mazhar]

من الصعب وضع تعريف جامع مانع للعلم فى زمن الحضارة العربية قبل توقفها عن الانتاج العلمى، إلا أنه من قراءة كتب التفسير و الرجال و السيرة ، و انتاج المعتزلة و الفلاسفة العرب ( ابن رشد و الغزالى، الرازى، ...) نلاحظ أن العلم ينتسب إلى العالم ، و العالم هو الشخص القادر على حفظ الكثير من النصوص و القصص والأخبار ، وقراءة و فهم و تحليل نصوص و الاستنباط العقلى منها.

حدثت تغيرات بسيطة فى كتابات جابر بن جيان و البيرونى وابن الهيثم و ابن النفيس و ابن خلدون، لكن ظل الاتجاه العام هو قدرات و مهارت فى التعامل مع النصوص حفظا و فهما و تحليلا و استنباطا باستعمال اللغة.

[Dr-A-K-Mazhar]

العلم منهج له خطوات، و الفرض ( Hypothesis ) أحد هذه الخطوات. و صياغة الفرض العلمى و اختباره يمثل أحد أهم ثمار وثراء و خصوبة منهج العلم.

و الفرض له أصوله من شواهد و خبرات من الواقع ومفاهيم مقترحة لتأطير فهم الوقائع.

و بعد ذلك نصل لمرحلة القوانين.

و جمع المعطيات و المفاهيم و الفرضيات و القوانين هو ما يمثل ما يطلق عليه "نظريات"

[Dr-A-K-Mazhar]

النظرية العلمية لا تُقبل كعقيدة قاطعة( dogma دوجما)

كارل بوبر

[Dr-A-K-Mazhar]

النظرية العلمية، التي لها مزايا أعظم و نواقص أقل من النظريات المنافسة، "مقبولة" فى الوقت الراهن

كارل بوبر