من العامي الفصيح

[Farouq_Mawasi]

محبتي مع تحيتي

الطرشاق كما أظنها للإتباع، ونحن في بلادنا يسستخدم بعضنا : علي الطرباق، تحاشيًا من استعمال: الطلاق.
أما فلز فهي على الأرجح من اليونانية- بشهادة رفائيل اليسوعي في غرائب اللغة العربية.

[glow=ffff00]
تحية فاروقية
[/glow]

[alshamali]

محبتي مع تحيتي

الطرشاق كما أظنها للإتباع، ونحن في بلادنا يسستخدم بعضنا : علي الطرباق، تحاشيًا من استعمال: الطلاق.
أما فلز فهي على الأرجح من اليونانية- بشهادة رفائيل اليسوعي في غرائب اللغة العربية.

[glow=ffff00]
تحية فاروقية
[/glow]

مرور كريم وثري أستاذنا المفضال د. فاروق مواسي ، نضيف فلز للكلمات المستعربة والمستغربة ، نفعنا الله بك .

[alshamali]

كحح :

واستعمل من معكوسه: الكُحُّ. وأميت فألحق بالرباعي فقيل: كُحكُح. والناقة الكحْكُح: الهَرِمَة التي لا تحبس لُعابها .
عن جمهرة اللغة لابن دريد

والكحة معروفة عندنا ..

[alshamali]

ورد في كتاب جمهرة اللغة لابن دريد مادة : شخخ فاقل :

واستُعمل من معكوسه: الشخُّ، وهو صوت الشَّخب إذا خرج من الضَرع، تقول: سمعت صوت شَخّ اللبن.

فهل ترى عملية البول التي تستعمل بالعامية في بلاد الشام ، أتت من هنا ؟

[alshamali]

وعن نفس المصدر :

لخخ

واستُعمل من معكوسه: لَخَّتْ عينه تَلِخُّ لَخّاً ولخيخاً، إذا كثُر دمعها وغلُظت أجفانها. قال الراجز:

لا خيرَ في الشيخ إذا ما أجلَخّا ... وسال غَرْبُ عينه فلَخّا

وربما قيل: لحّت ولَحِحَتْ عينه، مثل لَخَّت سواء.

ونقول في عاميتنا لمن دخل مبللا من المطر أن ثيابه لِخّة ..

[alshamali]

جاء في أدب الكاتب لابن قتيبة: ( سَخَّم اللهُ وَجْهَهُ ) أي : سَوَّده من السُّخَام وهو سواد القِدْر .
سخّم تستعمل عندنا بهذا المعنى ، ومعنى قبيح أيضا ..

[alshamali]

ب - ص - ص
بص الشيءُ يَبِصُّ بَصِيصاً وبَصُّاً، إذا أضاء. والعينُ في بعض اللغات تسمَّى: البصّاصَة.

عن جمهرة اللغة لابن دريد

وتستعمل في مصر بنفس المعنى .

[alshamali]

وعن نفس المصدر السابق :

ب - ق - ق
بَقَّ يَبُقُّ بقًا، إذا أوسع من العطية. وكذلك بَقّتِ السماء بقاً، إذا جادت بمطر شديد. قال الراجز - هو عُوَيْف القوافي:

وبَسَطَ الخيرَ لنا وبَقَّهْ ... فالخَلْقُ طُرّاً يطلبون رِزْقَه

وبَقَ فلان علينا كلامه، إذا أكثره. وتجيء في التكرير لها أخوات. والبق: البَعوض، معروف. ورجل بقَاق: كثير الكلام. قال الراجز:

وقد أقُودُ بالدوى المزمل ... أخرسَ في السفْر بَقَاقَ المَنزل

نستعمل هذه المعاني في بلادنا .

[alshamali]

ف ش ِش : فَشَّ الزِّقَّ أَخْرَجَ ما فيه من الرِّيح وبابه ردّ. وانْفَشَّت الرِّياح خَرَجَت عن الزِّقّ ونحوه.
مختار الصحاح

نستعملها في عاميّتنا أيضا بنفس المعنى .

[alshamali]

هل تشرب الشاي أم القازوزة

أصل كلمة قازوزة :

قال الأقيشر :

أفنى تلادي وما جمعت من نشب... قرع القواقيز أفواه الأباريق

والقواقيز الأقداح، جمع قاقوزة، وهى القازوزة أيضا، كما في القاموس .

عن كتاب "الأعلام"للزركلي

[منذر أبو هواش]

علي الطرباش ...

ونحن في بلادنا يسستخدم بعضنا : علي الطرباق، تحاشيًا من استعمال: الطلاق.
[glow=ffff00]
تحية فاروقية
[/glow]

وقد تذكرت اليوم قول بعضهم : "علي الطرباش" أيضا بمعنى "علي الطربوش" وهو لباس الرأس الأحمر المعروف، والذي كان مستخدما زمن العثمانيين ولغاية منتصف القرن العشرين.

[منذر أبو هواش]

القارورة والقازوزة والقاقوزة والكازوزة والغازوزة ...

أصل كلمة قازوزة :

قال الأقيشر :

أفنى تلادي وما جمعت من نشب... قرع القواقيز أفواه الأباريق

والقواقيز الأقداح، جمع قاقوزة، وهى القازوزة أيضا، كما في القاموس .

عن كتاب "الأعلام"للزركلي

القاقوزة والقازوزة والقارورة بمعنى واحد على ما جاء في اللسان، وأما الكازوزة أو الغازوزة (gaseousa) في اللغة الإسبانية فهي قارورة المشروبات الغازية (gaseous)، ولا أدري إن كانت هناك علاقة بين القازوزة و الغازوز (gaseous) الذي يعني الغاز أو الحالة الغازية ...!

[alshamali]

القاقوزة والقازوزة والقارورة بمعنى واحد على ما جاء في اللسان، وأما الكازوزة أو الغازوزة (gaseousa) في اللغة الإسبانية فهي قارورة المشروبات الغازية (gaseous)، ولا أدري إن كانت هناك علاقة بين القازوزة و الغازوز (gaseous) الذي يعني الغاز أو الحالة الغازية ...!

بارك الله لك أستاذنا أبو هواش على الإضافة المثرية ، ربما يكون هناك ثمة من علاقة فلا يستبعد ذلك عن الاسبانيين ، فالكلمة أحيانا تطوف البلاد والعباد وترجع إلينا مع بعض التصحيف .

[alshamali]

<HR style="BACKGROUND-COLOR: #f7f7dd; COLOR: #f7f7dd" SIZE=1> <!-- / icon and title --><!-- message -->

الكركرة : ضرب ونوع من الضحك ، , وقيل : أن يشتدّ الضحك ، وفلان يكركر في صوته : يقهقه / لسان العرب لابن منظور

ونحن نستعملها بنفس المعنى في عاميتنا .

[alshamali]

كتت
واستعمل من معكومسها: كَتّ النبيذُ وغيره كَتُّا وكَتِيتاً، إذا ابتدأ غليانُه قبل أن يشتَدَّ. وكَتَت القومَ أكتُّهم كَتّاً، إذا عددتهم حتى تعرف إحصائهم، قال الشاعر - هو رُبَيعهّ الأسدي والد ذؤاب قاتل عتيبةّ بن الحارث بن شهاب:

إلاّ بجيش لا يكَت عَديده ... سودِ الوجوه من الحديد غِضابِ

أي: لبسوا الحديدَ فصدئت أبدانُهم. وكتتِ الجرةُ الجديدة، إذا سمعت لها صوتاً عند صبك الماء فيها. وكَت الفحل، إذا سمعت له هديراً. وكتَّ الله أنفه، إذا أرغمه. ومثل من أمثالهم: " لا تَكتّها أو تكتّ النجومَ " أي لا تَعدها.

عن جمهرة اللغة لابن دريد

ونحن أكثر ما نستعملها للسوائل نكتّها على الأرض أو غيرها ..