Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية

 


العودة   Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية > منتديات اللغة Language Forums > منتدى اللغة العربية Arabic Language Forum

منتدى اللغة العربية Arabic Language Forum منتدى اللغة العربية وآدابها وثقافتها.

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: حل مشاكل العالم العربي على طريقة جحا (آخر رد :Dr-A-K-Mazhar)       :: كيف نقضى على الإرهاب؟ (آخر رد :Dr-A-K-Mazhar)       :: خواطر حول كلمة "تجديد" (آخر رد :Dr-A-K-Mazhar)       :: نظرية المؤامرة: خواطر و أسئلة و تأملات (آخر رد :Dr-A-K-Mazhar)       :: الدروس المستفادة من الثورات العربية الحالية (آخر رد :Dr-A-K-Mazhar)       :: صدور كتاب "تمثلات الشرق في الأدب الرحلي الألماني" الحائز على جائزة ابن بطوطة لزهير سوكاح (آخر رد :زهير سوكاح)       :: لهجة حوطة بني تميم (آخر رد :حامد السحلي)       :: مصطلحات وعبارات قانونية وترجمتها (آخر رد :ahmed_allaithy)       :: طائر فوق قبية / ومضة شعرية (آخر رد :عبدالحليم الطيطي)       :: قصص قصيرة مترجمة (آخر رد :إسلام بدي)      

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 06-04-2007, 08:14 PM
الصورة الرمزية tr_shaimaariad
tr_shaimaariad tr_shaimaariad غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 176
افتراضي أستفسار بشأن الأوزان و دلالتها

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته عليكم جميعا

عندى رجاء ألا و هو لو كان بإمكان أى منكم أن يمدنى بمقال أو بملف أو ببحث أو أى شئ مبسط بخصوص " الأوزان الصرفية و دلالتها و معانيها فى اللغة العربية " فأنا بإختصار أريد الآتى مثلا :

الوزن مفعلة يدل على السبب مثال

" مَرْضاة للربّ "مَرْضاة" "أي سبب في رضاه"

ارجو منكم جميعا المساعدة وخاصة فى الدلالة على الآتى ما معنى الوزن استفعال فى العربية فإذا قلنا مثلا استحمار فلان ما الدلالة على ذلك .أريد شيئا مفيدا للأوزان و معانيها أعتقد أنها مفيدة لأمثالنا كمترجمين فكما يقول الأستاذ إدريس العلمى أحد علماء التعرييب لا إتزان إلا بالأوزان.

شكرا للإهتمام و الإمداد بالمعلومات

و اتمنى لكم دوام التوفيق و النجاح

أختكم شيماء رياض
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-04-2007, 11:35 PM
الصورة الرمزية وفاء كامل فايد
وفاء كامل فايد وفاء كامل فايد غير متواجد حالياً
عضو مؤسس_أستاذة جامعية
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 430
افتراضي _MD_RE: أستفسار بشأن الأوزان و دلالتها

الزميلة شيماء

أهلا بك بيننا*في*جمعيتنا واتا، نرحب بك بيننا أختا عزيزة
أورد بعضا من قرارات مجمع اللغة العربية ( مختصرة*) ، وأرجو أن يكون بها إجابة عن استفسارك
مع تحياتي
*
د. وفاء كامل

من قرارات مجمع اللغة العربية

مصدر فِعَالَة للحرفة:

يصاغ للدلالة على الحرفة أو شبهها، من أى باب من أبواب الثلاثي مصدر على وزن "فِعَالَة" بالكسر. (كالنجارة، والحدادة، والحياكة، والحلاجة،* والحلاقة).

مصدر فَعَلاَن للتقلب والاضطراب:*

يقاس المصدر على وزن فَعَلاَن لفَعَل اللازم (مفتوح العين)، إذا دل على تقلب أواضطراب (كالهيجان،* والغليان، والفوران، والنزوان).

*

مصدر فُعَال للمرض:

يقاس من (فَعَل) مفتوح العين مصدر على وزن (فُعَال) للدلالة على المرض (مثل السعال والزكام).

مصدر فُعَال وفَعِيل للصوت:

إذا لم يرد فى اللغة مصدر لفَعَل (مفتوح العين) الدال على صوت، يجوز أن يصاغ له قياسا مصدر على وزن فُعَال أوفَعِيل (مثل نُباح وعواء ومواء، وصَهيل ونهيق وزئير).

أخذ "تَفْعَال " للتكثير والمبالغة:

يصح أخذ المصدر الذي على وزن "تَفْعَال" من الفعل؛ للدلالة على الكثرة والمبالغة (مثل التجوال، والتطواف، والتعداد).

أخذ "التفاعل "للمساومة والاشتراك والتماثل :

تتخذ صيغة "التفاعل "للدلالة على الاشتراك مع المساواة أوالتماثل، لتؤدي معنى المصطلحات العلمية التي تتطلب هذا التعبير (مثل: توازن المدفوعات، والتوازن الاقتصادي، وتعادل القوة الشرائية، والتعايش السلمي).

قياس "مَفْعَلَة للمكان الذي يكثر فيه الشيء :

تصاغ " مَفْعَلَة" قياسا من أسماء الأعيان الثلاثية الأصول، للمكان الذي تكثر هذه الأعيان فيه سواء أكانت من الحيوان أم من النبات أم من الجماد (مثل: مَسْبَعَة ومَأْسَدَة، ومَذأبة، ومَعْشَبَة).

في صوغ " مَـفْـعَـلَة" من أسماء الأعيان:*

تصاغ مفعلة مما وسطه حرف علة من أسماء الأعيان بإجازة التصحيح، كما فى "مَتْوَتَة" و"مَخْوَخَة" من التوت والخوخ.

قياسية صيغ لاسم الآلة :****

يضاف إلى الصيغ الثلاث المشهورة في اسم الآلة، وهي "مِفْعَل ومِفْعَلَة ومِفْعَال"،

و"فَعَّالَة "التي أقر مجلس المجمع قياسيتها من قبل، صيغ أخرى هي :

‌أ.******** فِـعَـال مثل إِرَاث.

‌ب.*** فَاعِـلَة مثل سَاقِيَة.

‌ج.***** فاعول مثل ساطور.*

وبهذا تصبح الصيغ القياسية لاسم الآلة سبع صيغ.

قياسية التعدية بالهمزة :

يرى المجمع أن تعدية الفعل الثلاثي اللازم بالهمزة قياسية (مثل: الفعل أذهب المتعدي بالهمزة،* والفعل دخل اللازم الذي يتعدى بالهمزة و يصبح: أدخل).

قياسية " فَعّل " للتكثير والمبالغة :

"فعّل " المضعف مقيس للتكثير والمبالغة. ولما كان نقل المجرد الثلاثي إلى صيغة " فعّل" يفيد معنى التعدية، أوالتكثير، أوالنسبة، أوالسلب، أواتخاذ الفعل من الاسم، يرى المجمع أنه يجوز استعمال هذه الصيغة؛ ليؤدي الفعل أحد هذه المعاني، عندما تدعو الحاجة إلى تأديته، وإن لم ينص على هذه الصيغة.

**

قياسية "استفعل" للطلب والصيرورة :

يرى المجمع أن صيغة "استفعل" قياسية لإفادة الطلب أو الصيرورة (مثل: استهدى بمعنى طلب الإهداء، واستكتب بمعنى طلب الكتابة، واستحجر الطين أي صار حجرا، واستنسر البغاث أي صار نسرا).

قياسية "استفعل "للاتخاذ والجعل :

زيادة السين والتاء للاتخاذ والجعل وردت فى أمثلة كثيرة، نحو: استعبد عبدا، واستأجر أجيرا، واستأبى أبا واستأمى أمة... وفى اعتبار هذه الصيغة قياسية تيسير للاصطلاح العلمي والاستعمال الكتابي،* لهذا ترى اللجنة أن للمجمع قبول ما يصاغ من الكلمات على هذه الصيغة للدلالة على الجعل أو الاتخاذ.

قياسية السين والتاء، وكذلك قياسية الألف، لإفادة الدنو والحينونة:

يجاز استعمال "أفعل "و"استفعل "لمعنى الحينونة والدنو (مثل:أحصد الزرع واستحصد، وأقطف العنب واستهدم الحائط)، وهو داخل فى معنى الطلب، ولو على سبيل المجاز.

**

قياسية صيغة "فِعَّيل " – بكسر الفاء و تشديد العين – لإفادة المبالغة:

فى اللغة ألفاظ على صيغة "فِعَّيل" من مصدر الفعل الثلاثي اللازم والمتعدي، للدلالة على المبالغة، وكثرتها تسمح بالقول بقياسيتها، ومن ثم يجوز أن يصاغ من مصدر الفعل الثلاثي – لازما كان أو متعديا- لفظ على صيغة " فِعَّيل "بكسر الفاء وتشديد العين،* لإفادة المبالغة (مثل سِكّير وشِرَّيب).

جواز صوغ " فَعِيل " للدلالة على المشاركة :

يصاغ " فَعِيل " لمعنى المبالغة أو الصفة المشبهة، كما يدل على المشاركة (في مثل جليس وأنيس وسمير)، وعلى ذلك يجوز صوغ "فعيل "للدلالة على الاشتراك من الأفعال التي تقبل ذلك.

قياسية لحوق التاء باسم المكان:

بناء على ما جاء فى كتاب "سيبويه" وما ورد من الأمثلة التي بلغت ستة وعشرين ومائة، وما أقره المجمع من قياسية صيغة "مَفْعَلَة" للمكان الذي يكثر فيه الشيء، يجيز المجمع قياس مالم يرد عن العرب على ما ورد عنهم، من لحوق التاء باسم المكان من مصدر الفعل الثلاثي،(مثل: مَضْيَفَة، مَمْشاة، مَنَامة).

*

جواز لحوق التاء بالمصدر الميمي:

سمع من المصدر الميمي من الثلاثي ألفاظ كثيرة مختومة بالتاء، مثل محمدة، ومذمة، ومبخلة،* ومجبنة، ومحزنة، ومودة وغيرها كثير، ولهذه الكثرة ترى اللجنة جواز القياس عليها.

__________________
د. وفاء كامل فايد
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-05-2007, 10:05 AM
الصورة الرمزية tr_shaimaariad
tr_shaimaariad tr_shaimaariad غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
المشاركات: 176
افتراضي _MD_RE: أستفسار بشأن الأوزان و دلالتها

الأخت الفاضلة الأستاذة وفاء شكرا لردك السريع على استفسارى . و أقدر إجابتك كثرا و هذا ما كنت أريد معرفته بالفعل . جزاك الله كل الخير . شيماء رياض.
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تنبيه بشأن المشاركة في موقع الجمعية admin_01 الآداب العامة للمنتديات Forums' Rules 8 02-24-2013 07:18 PM
بعض الأوزان و دلالتها فى العربية الفصحى tr_shaimaariad منتدى اللغة العربية Arabic Language Forum 6 06-14-2007 06:32 AM
أستفسار sinb000 منتدى اللغة الإنجليزية English Language Forum 5 06-08-2007 06:14 AM
توصيات بشأن مهنة الترجمة soubiri القوانين المنظمة لمهنة الترجمة Codes of Translation Profession 3 09-03-2006 09:15 AM


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 06:13 AM.




Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. تعريب » حلم عابر