Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية

 


العودة   Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية > القواميس والمعاجم والمسارد والمكانز Dictionaries & Glossaries > قواميس ومعاجم عامة ومتخصصة General and Specialised Dictionaries

قواميس ومعاجم عامة ومتخصصة General and Specialised Dictionaries قواميس ومعاجم عامة ومتخصصة أحادية أو ثنائية أو متعددة اللغة.

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: اللغة المنغولية من أي عائلة لغوية (آخر رد :حامد السحلي)       :: تنقيط الحروف العربية قبل مصحف عثمان (آخر رد :حامد السحلي)       :: هل المسيح هو الملِك لغة؟ (آخر رد :أحمد الأقطش)       :: عبارات وجمل عربية أعجبتني وشدت إنتباهي (آخر رد :إسلام بدي)       :: سألتني... أأحبها؟ (آخر رد :حامد السحلي)       :: معجم الدوحة التاريخي للغة العربية (آخر رد :حامد السحلي)       :: رسالة سيدنا موسى ( إلى فرعون وقومه . وإلى قوم بنى إسرائيل ) (آخر رد :سعيد شويل)       :: اريد ترجمة الصفحات لو سمحتم (آخر رد :ahmed_allaithy)       :: نصر محفوف بالمخاطر ! (آخر رد :عادل محمد عايش الأسطل)       :: أسئلة للنخب العربية (آخر رد :Dr-A-K-Mazhar)      

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 01-25-2007, 12:44 PM
الصورة الرمزية ladmed
ladmed ladmed غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 276
افتراضي معجم لغة الفقهاء عربي

مكتبة المشكاة الاسلامية

معجم لغة الفقهاء عربي


م - انكليزي مع كشاف إنكليزي - عربي بالمصطلحات الواردة في المعجم وضع ا . د محمد روا قلعة جي د . حامد صادق قنيبي باحث في موسوعة الفقه الاسلامي مدرس المعاجم والمصطلحات جامعة الملك سعود في جامعة البترول والمعادن بالرياض بالظهران دار النفائس جميع الحقوق محفوظة دار النفائس للطبلغة والنشر والتوزيع شارع فردان - بناية الصباح وصفي الدين - ص . ب 5152 / 14 برقيا : دانفايسكو - ت 810194 أو 861367 بيروت - لبنان الطبعة الاولى : 1405 ه‍ - 1985 م الطبعة الثانية : 1408 ه‍ - 1988 م / صفحة 5 / مقدمة الحمد لله الذي علم الانسان ما لم يعلم والصلاة والسلام على رسوله المبلغ عنه بلسان عربي مبين . . وبعد ، فاننا نضم إلى المكتبة العربية ونضع بين يدي القارئ معجمنا هذا الذي اسميناه " معجم لغة الفقهاء " جمعنا مادته من خلال رحلة استمرت اكثر من خمسة وعرين عاما - لا أحلى منها ولا أجمل - بين رياحين الفكر ، ودوحات العلوم التي غرسها لنا رجال عظام وفقهاء إعلام من لدن رائدهم الاول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عصر ، نا الحاضر ، ولا ندعي ، ولا يحق لنا أن ندعي ، أننا أو فينا على النهاية ، ولكن حسبنا أننا جمعنا من باقات الورد ما لم يجمعه غيرنا ، وقدمناها في سلة من البهاء والجمال ما لم يسبقنا إليه غيرنا ، فإن وجدت حشيشة غريبة أو وردة إذابلة في باقات الورد الجميلة ، فذلك لاننا بشر ، ومن شأن البشر أن يفوته الكمال المطلق ، والفضل لمن استلها فأبعدها ي وأ رعاها فأصلحها . ومبلغ علمنا أن أوسع جمع لمصطلحات الفقه قد قام به معاصرنا المفتي السيد محمد عميم الاحستن المجددي البركتي رئيس الاستاذة بالمدرسة العالية بدكة ، ضمن مجموعته قواعد الفقه ، وقد التزم فيها المذهب الحنفي ، وقد بلغ ما جمعه ( 3277 ) مصطلحا بينما بلغ ما جمعناه ( 4390 ) مصطلحا عربيا و ( 4370 ) مصطلحا انجليزيا . هذا وقد وردنا هذه الكلمات الاصطلاحية إلى أصولها اللغوية ، وأثبتناه تعريفها اللغوي ، ثم اردفناه بمراد الفقهاء اصطلاحا ، ثم حاولنا إثبات ما يقابل هذه المصطلحات قديمها وحديثها باللغة الانجليزية أولا فإن أعيانا المراد الانكليزي لجأنا إلى ما توفر لدينا من المصطلح الفرنسي . والذي حدانا لان نسلك هذا السبيل أن اللغة العربية باتت لغة دولية في القانون الدولي ، / صفحة 6 / وأن المؤتمرات الدولية قد أفسحت كانا أوسع للشريعة الاسلامية وصار الفقه الاسلامي معتمدا في الدراسات القانونية المقارنة ، وهذا المعجم التخصيصي خطوة أولى يفيد الباحثين والدعة العرب خاصة . وجدير بهذه الامة التي حملت رسالة الهداية والعلم والنور لاى الانسانسة منذ فجر الرسالة الخالدة أوئة تواصل ما انقطع من تاريخها ، وأن تعمل على إعادة ذاك المجد الغابر لتكون كما أراد لها البارئ - عزوجل - : ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسل عليكم شهيدا ) [ سورة البقرة آية 143 ] . وصناعة امعجم في حقيقتها تعريف وتصنيف . ولتحقيق الشق الاولى من هذه الصناعة استعنا بكل ما يحقق جمع المادة الاولية لغة واصطلاحا ، وعليه تنوعت مصادرنا فشملت معاجم اللغة قديمها وحديثها ، أحادية اللغة وثنائيتها ، واستقرأنا أمهاتن كتب الفقه ، وكتب اللغة ، والموسوعات ، والمنشورات المتخصصة ، وكل ما يساعد على تحقيق ما نصبو إليه ، على نحو ما نثبته في قائمة المصادر . أما التصنيف فقد رتبنا فيه الالفاظ ترتيبا الفبائيا دون مراعاة لاصلي أو مزيد معتمدين الاسم دون الفعل إلا عندما يشتهر تداول الفعل بين الفقهاء فنعتمده ( 1 ) . وقد راعينا في ترتيبنا ما يلي : 1 - أل التعريف لم تحتسب في الترتيب الهجائي ، فلفظ " النفل " في حرف النون ، و " الهدنة " في حرف الهاء ، و " اليتيم " في حرف الياء . * ( هامش ) * ( 1 ) استحسن طائفة من اللغويين المعاصرين هذا الاتجاه ، ويقف على رأس القائمة العلامة الشيخ عبد الله العلايلي الذي وضع معجما أسماه " المرجع - معجم وسيط ، علمي ، لغوي ، فني . مرتب وفق المقرد بحسب لفظه " - وقد صدر المجلد الاولى منه عام 1963 م عن دار المعجم العربي بلبنان ، ويقول الدكتور عبد الصبور شاهين : " إن الترتيب الالفبائي يصلح في معاجم المصطلحات العلمية التي لا تتعامل مع جذور اللغة ، وإنما تقتصر على ايراد الاسماء دون الافعال أو الادوات ، وقد التزم قديما في كتب الرجال والترجم ، وفي معاجم البلدان " ( العربية لغة العلوم والتقنية ص 27 ) . زد على ذلك أن موسوعات الفقه المعاصرة قد التزمت هذا الترتيب في التدوين الفقهي لانها رأت أنه مع سهولته واستقراره لا يدع مجالا للاظطراب الناشئ عن اختلاف انظار المؤلفين القدامى في تحديد الموقع المناسب للمسائل الفقهية ، كما أن الالفاظ الاصطلاحية ترتبط فيها دلالة الاصطلاحية بصفتها التي هي عليها فلو جردت ضاع معناها ( انظر : معجم الفقه الجنبلي ، وفهرست حاشية ابن ( عليان ) كلاهما وضع الدكتور محمد رواس قلعة جي وطبع وزارة الاوقاف ( الكويتية ) / صفحة 7 / 2 - الالف الممدودة اعتبرت ألفين ، فلفظة " الآبق " تأتي قبل " الآفة " ، و " الآيسة " قبل " الآية " . وكلها تأتي قبل " الاباحة " و " الابد " و " الابراء " . 3 - احرف المشدد اعتبر حرفا واحدة ولم يفك ادغامه في الترتيب الالفبائي ، فلفظة " البت " قبل " البتر " . 4 - اعتبرت الهمزة حرفا سابقا للالف وفي كل أشكالها رسمت على ألف أو واو أو ياء ، فلفظة " بائن " قبل " الباب " ولفظة " بئر " قبل " البأس " . 5 - في المصطلحات المركبة يسبق الشق الاول من المصطلح وزتوابعه المصطلحات التي تحتوي ذلك الشق اللفظي كجزء منها ، مثلا : " بنو الاخياف " قبل " بنو الاعين " وكلاهماا يسبق " البهرج " . 6 - أم رموز " معجم لغة الفقهاء " فهي : 1 - ( = ) للفصل بين المترادفات ، اي ان المعنى الثاني يمائثل المعنى الاول . 2 - ( ، ) فاصلة منقوطة / للانتقال إلى شرح المعنى اللغوي الذي يعني الدلالة العامة للفظ ، وقد يتفق هذا المعنى ( أي ) الدلالة العامة ) مع المفهوم الاصطلاحي في كثير من الاحيان ، لان الكلمات التي لم يثبت لها معان معينة في لغة الفقهاء تحمل على مقتضى االلغة العربية . 3 - ( ) o دائرة صغيرة : للدلالة على بدء المعنى الفقهي الاصطلاحي للكلمة ، وقد وضع المعنى الاصطلاحي بعد المعنى اللغوي . 4 - ( ج ) لبيان الجمع ، والاصل تفضيل المصدر المفرد ، ولم يعدل عن المصدر أو المفرد إلى غيره من وصف أو جمع إلا إذا كان هو الغالب في لغة الفقهاء ، أو كانت له دلالة خاصة لا تحصل بالمصدر أو المفرد من نحو : مواقيت ، البدن ، تراويح . . . وهلم جرا . 5 - * ( ) * الاقواس المزهرة للآيات القرآنية . 6 - ( ) الاقواس الكگبيرة المفردة للحديث النبوي الشريف وقد تستعمل أيضا للعبارة الاضافية اموضحة . 7 - " " القوسين اصغيرين المزدوجين للاستشهاد بنص بلفظه . 8 - ( - ) الخط الافقي يقوم مقام لفظ المصطلح ، ويغني عنه . / صفحة 8 / 9 - ( / / ) الخطان المائلان يشيران إلى تبدل المعنى ، أعني أن المصطلح يحمل معنى آخر غير ما سبق ذكره . 10 - ( ر ) فعل أمر من رأى : انظر ( للاحالة ) . 11 - ( مص‍ ) للمصدر . 12 - ( ، ) فاصلة للمترادفات الانكليزية . 13 - ( ) F مختزل كلمة فرنسية ، وحيث لا يوجد هذا الرمز فهي انكليزية . وبعد ، فلقد توزعنا العمل في هذا المعجم على النحو التالي : اضطلع الاستاذ الدكتور محمد رواس قلعة جي بالجوانب التالية : 1 - جمع المصطلحات الفقهية . 2 - المعالجا الفقهية للمصطلح . 3 - تحرير المقادير الشرعية . 4 - المراجعة والتعديلات النهائية للمعجم . واختص الدكتور حامد صادق قنيبي بالجوانب التالية : 1 - ترتيب مواد المعجم . 2 - مدخل في لغة المصطلحات الفقهية . 3 - الجانب اللغوي . 4 - المصطلح الاجنبي . ولا يفوتنا أن نسجل هنا شكرنا إلى قسم الدراسات الاسلامية والعربية بجامعة البترول والمعادن ، وإلى كل من شجعنا أو مد إلينا بالمساعدة يدا بالمراجعة أو الدلالة أو النصح والارشاد . ونرجو أن يسد هذا المعجم ثغرة فأ الدراسات اللغوية والفقهية ، ويساعد المهتمين في هذا الباب للافادة منه وخاصة الباحثين والدعاة العرب خاصة ، ونأمل أن يتفضل الزملاء ، بإبداء ملحوظاتهم وتعليقاتهم عما يجدونه من عيوب أو أخطاء لعلنا نقوم باستدراكها في المستقبل ، والله ولي التوفيق ومنه نطلب الجزاء . المؤلفان الظهران - جامعة البترول والمعادن الفاتح من شوال 1404 ه‍ . / صفحة 9 / المصدر والمراجع أولا - القرآن الكريم وعلومه : * القرآن الكريم . * الاصفهاني ، الراغب ( ت 503 ه‍ ) / معجم مفرداتن ألفاظ القرآن - بيروت ، دار الكاتب العربي ، 1392 ه‍ . * عبد الباقي ، محمد فؤد / المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الكريم . - القاهرة ، دار الشعب ، 1346 ه‍ . * علي ، عبد الله يوسف / ترجمة معاني القرآن . - 1978 Islamic Foundation , London * القرطبي ، محمد بن أحمد الانصاري ( ت 671 ) / الجامع لاحكام القرآن . - القاهرة ، دار الكتاب العربي ، 1967 م . ثانيا - الحديث الشريف وعلومه : * ابن الاثير ، مجد الدين أبو السعادات ( ت 1210 ه‍ ) النهاية في غريب الحديث والاثر . - ( تحقيق أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناجي ، القاهرة ، ط الحلبي 1963 م . * ابن حنبل ، أحمد الشيباني ( ت 241 ه‍ ) / المسند - القاهرة ، ط 3 ، 1949 م . * الزمخشري ، جار الله بن عمر ( ت 538 ه‍ ) / الفائق في لغة الحديث . - تحقيق محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل ابراهيم ، القاهرة ، دار إحياء الكتب العربية ، 1945 م . / صفحة 10 / ثالثا - معاجم مفردات اللغة
* ابن فارس ، أبو الحسين أحمد ( ت 395 ه‍ ) / مقاييس اللغة . - تحقيق وضبط عبد السلام هارون ، القاهرة ، ط الحلبي ، 1946 م . * ابن منظور ، أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ( ت 711 ه‍ ) لسان العرب . - إعداد وتصنيف يوسف خياط ، بيورت ، دار لسان العرب ، 1970 م . * أحمد رضا ( ت 1372 ه‍ ) / متن اللغة - موسوعة لغوية حديثة . - بيروت ، دار مكتبة الحياة ، 1958 م . * الازهري ، أبو منصور محمد بن أحمد ( ت 370 ه‍ ) / تهذيب اللغة . - ( حققه مجموعة من الاساتذة ، القاهرة ، الدار المصرية للتأليف والترجمة ، 1964 م . * البستاني ، بطرس ( ت 1301 ه‍ ) / محيط المحيط . - اعادت نشره مكتبة لبنان ، بيروت ، 1977 م . * االجواليقي ، أبو منصور ابن أبي طاهر ( ت 540 ه‍ ) / المعرب من الكلام الاعجمي . - تحقيق أحمد محمد شاكر ، اقاهرة ، وزارة الثقافة ، ط 2 ، 1389 ه‍ . * الخفاجي ، شهاب الدين أحمد ( ت 1069 ه‍ ) / شفاء الغليل فيما كلام العرب من الدخيل . - تصحيح وتعليق ومراجعة محمد عبد المنعم خفاجي ، القاهرة ، مكتبة الحرم الحسيني ، 1952 م . * الزمخشري ، جار الله محمود بن عمر ( ت 538 ه‍ ) / أساس البلاغة . - بيورت ، دار المعرفة ، 1402 ه‍ . * طاهر أحمد الزاوي / القاموس المحيط - مرتب على طريقة مختار الصحاح والمصباح المنير . - القاهرة ، ط الحلبي ، 1964 م . * العلايلي ، عبد الله / المرجع - معجم وسيط علمي لغزي مرتب وفق المفرد بحسب لفظه . - بيروت ، دار المعجم العربي ، 1964 - ج 1 . * الفيروز أبادي ، مجد الدين محمد بن يعقوب ( ت 817 ) / القاموس المحيط . القاهرة ، مطبعة بولاق ، 1289 ه‍ . * مجمع اللغة العربية بالقاهرة / المعجم الوسيط . - القاهرة ، دار المعارف ، ط 2 ، 1400 ه‍ . / صفحة 11 / رابعا - معاجم المعاني : * ابن السكيت ، أبو يوسف يعقوب بن اسحاق ( ت 244 ه‍ ) / كنز الحفاظ في كتاب تهذيب الالفاظ . - هذبه أبو زكريا الخطيب التبريزي ، وقف على طبعه وتحقيقه لويس شيخو اليسوعي ، بيروت ، المطبعة الكاثوليكية ، 1895 م . * أبو هلال العسكري ( ت 395 ه‍ ) / الفروق في اللغة . - تحقيق لجنة إحياء التراث العربي مع فهارس من صنع محمد رواس قلعه جي ، بيروت ، دار الآفاق الجديدة ، 1401 ه‍ . * الثعالبي ، أبو منصور عبد الملك بن محمد ( ت 429 ه‍ ) / فقه اللغة وسر العربية . - تحقيق مصطفى السقا وابراهيم الابياري ، القاهرة ، ط 2 ، الحلبي ، 1954 م . * حسين يوسف موسى وعبد الفتاح الصعيدي / الافصاح في فقه اللغة . - تهذيب المخصص لابن سيده ، القاهرة ، دار افكر ، 1965 م . * الهمذاني ، عبد الرحمن بن عيسى ( ت 320 ه - ) / الالفاظ الكتابية . - بيروت ، دار الكتب العلمية ، 1400 ه‍ . خامسا - معاجم في الفقه الاسلامي * البعلي الحنبلي ، شمس الدين محمد بن أبي الفتح ( ت 709 ه‍ ) / المطلع على أبواب المقنع . - بيروت ، المكتب الاسلامي ، ط 1 ، 1385 ه‍ . * الفيومي ، أحمد بن محمد بن علي المقري ( ت 770 ه - ) / المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي . - تحقيق عبد العظيم الشناوي ، القاهرة ، دار المعارف ، 1397 ه‍ . * الجبي ، شرح غريب ألفاظ المدونة ، ت محمد محفوظ - بيروت - دار الغرب الاسلامي 1402 ه‍ . * المطرزي ، ناصر بن عبد الله السيد ( ت 610 ه‍ ) / المغرب في ترتيب المعرب . - تحقيق محمود فاخوري وعبد الحميد مختار ، حلب ، 1399 ه‍ . معجم فقه ابن حزم الظاهري : اصدار لجنة موسوعة الفقه الاسلامي بكلية الشريعة بجامعة دمشق ، دمشق 1966 م . * القلعة جي محمد رواس ( بالاشتراك ) / معجم الفقه الحنبلي ، طبع موسوعة الفقه الاسلامي في الكويت سنة 1393 ، / صفحة 12 / * القلعة جي ، محمد رواس ( بالاشتراك ) / فهرس حاشية ابن عابدين ، طبع وزارة الاوقاف الكويتية سنة 1400 . * قلعه جي ، محمد رواس - فهارس الفروق للقرافي ، طبع دار المعارف ، بيروت . * القونوي ، قاسم ، أنيس الفقهاء ، ت أحمد الكبيسي ، دار الوفاء ، جدة ، 1406 ه‍ . * غريب ، عبد الخالق ( بالاشتراك ) فهرس حاشية قليوبي طبع وزارة الاوقاف الكويتية سنة 1400 ه‍ . * ابن نجيم ، زيد العابدين ابراهيم / حدود الفقه نشر : مكتبة الهلال بيروت / 1400 ه‍ . سادسا : مصادر عامة : ( معاجم المصطلحات ) * الاحمد نكري ، عبد النبي الرسول ( ألفه 1173 ه‍ ) / جامع العلوم الملقب بدستور العلماء . - الهند ، دائرة المعارف 1331 ه‍ . * أحمد عيسى / معجم أسماء النبات ( عربي ، انكليزي ، فرنسي ، لاتيني ) . - أعادت نشره دار الرائد العربي ، بيورت ، ط 2 ، 1401 ه‍ . * أمين معلوف / معجم الحيوان ( انكليزي ، عربي ) . - أعادت نشره دار الرائد العربي ، بيروت ( دون تاريخ ) . * التهانوي ، محمد علي الفاروقي ( ت 1745 م ) / كشاف اصطلاحات الفنون . - تحقيق لطفي عبد البديع ، القاهرة ، المؤسسة المصرية . . ، 1963 م . * لجرجاني :
، علي بن محمد بن علي السيد ( ت 816 ه‍ ) / التعريفات . - أعادت نشره مكتبة لبنان ، 1978 م . * الخوارزمي ، محمد بن أحمد بن يوسف ( ت 387 ه‍ ) / مفاتيح العلوم . - تحقيق ونشر فان فلوتن ، 1895 م . * مجمع اللغة العربية بالقاهرة / مجموعة المصطلحات العلمية والفنية التي أقرها المجمع من سنة 1946 - 1970 . القاهرة ، مجلة المجمع ( المجلدات 1 - 10 ) . * المكتب الدائم لتنسيق التعريب في الوطن العربي / مجموعة معاجم في النبات والحيوان ، المرأة ، السفانة . . . الح . الرباط ( 1971 - 1980 م ) . / صفحة 13 / سابعا - المراجع الاجنبية : 1 - معاجم ثنائية ( عربي - انجليزي ) . [ مد القاموس ] 1801 1876 : * Lane , aeadward William An Arabic - English Lexicon , derved . from the best and most copious sources . 8 London , Bailey Bros . , 5591 - 6591 . vols 1903 - 1835 : * Steingass , Francis . A learner ' s Arabic - English dictionary بيورت ، مكتبة لبنان ، طبعة 1978 م . . 1909 : * Wehr ' Hans A dictionary of modern written Arabic , ed . and tr . from German by J . Milton . Cowan بيروت ، مكتبة لبنان ، الطبعة الثالثة 1974 م . * فاروقي ، حارث سليمان / المعجم القانوني . - بيروت ، مكتبة لبنان ، 1972 . ب - انجليزي - عربي . - 1918 : * Ba alabaki , Munir . [ : A modern English - Arabic dictionary المورد ] Al - Mawrid بيروت ، دار العلم للملايين الطبعة الاولى 1967 م . 1888 - 1815 : * Badger , George Percy An English - Arbic lexicon ; in which equivalents for English words and idiomatic . sentences are rendered into literlly and colloquil Arabic [ الذخيرة العلمية في اللغتين الانجليزية والعربية ] اعادت نشره مكتبة لبنان ببيروت 1980 م . . * Karmi , Hassan . [ English - Arabic dictionary المنار ] Al - manar بيروت ، مكتبة لبنان ، 1970 م . * معجم الشهابي في مصطلحات العلوم الزراعية ( نواة المادة العربية في المعجم هي من وضع وتحقيق الامير مصطفى الشهابي ) / إعداد أحمد شفيق الخطيب . - مكتبة لبنان ، ط 1 ، / صفحة 14 / . Hussan , Syed riazul . the hedaya or Guide a commentary on the mussulman laws . - Lahore , 5791 * Hamilfton , ch * 1974 , An introduction to islamic law . Oxford , 7791 . * Schacht , j . the reconstruction of legal thought in islam . - Lahore * هذا ، ولا نستطيع حصر المصادر الفقهية والاصولية التي أخذنا منها بعدد معين ، نظرا لطول الرحلة وامتداد السنين ، ولكننا نستطيع ان نقول إنها على وجه الاجمال أكثر الكتب المعتمدة في البحث العلمي وفي الفتوى في المذاهب الاربعة إن لم نقل كلها ، فضلا عن كتب ومقالات للمعاصرين لا تحصى . / صفحة 15 / مدخل في ( لغة الفقهاء ) يكاد يتفق علماء اللغة على ان معرفة نشأة اللغة العربية وتطورها التاريخي قبل الاسلام من المسائل الشائكة التي تتسع فيها الاراء ويقبل فيها اختلاف وجهات النظر ، وذلك العدة أسباب منها ، أن اللهجات العربية القديمة المروية في الكتب العربية لا توجد آثارها جلية واضحة في الشعر الجاهلي ، كما أننا نفتقر إلى نصوص مكتوبة أو آثار نستطيع أن نحدد على ضوئها تاريخ العربية قبل الاسلام . لذلك نقول : إن اللغة التي نستخدمها اليوم في الكتابة والتأليف والادب ، هي اللغة التي وصلتنا عن طريق الشعر الجاهلي والقرآن الكريم والسنة النبوية . لقد ضمن القرآن لهذه اللغة الخلود ، وقد ساعدت تلاوة القرآن الكريم على ثبات تلك اللغة ولا سيما في جانبها الصوتي ، وهو أكثر جوانب اللغة تعرضا " للغيير والانحراف والتشوية ، فضلا على أن الاسلوب القرآني ظل المقياس الامثل لرقي أساليب الكتاب والشعراء ، حتى أن مكانة أي كاتب أو شاعر تقاس دائما بمقدار ما يقترب من مثالية الاسلوب القرآني ، أو يبتعد عنه . إلا أن هذا الذي قررناه حول ثبات اللغة العربية وخلودها لم يمنع من حدوث بعض التطورات في الاداء الصوتي من جانب ، وفي المفردات والتراكيب الجانب الاخر ، وهذا من طبائع الاشياء . وحسبنا أن نقرأ نصا قديما " ، ثم نقارنه بنص لكتاب معاصر حتى نلمس الفرق بين النصين ، ولا بأس أن يكون هذا النص مما نحن بصدد الكتابة فيه : هذا البيضاوي ( ت 685 ه‍ ) يكتب مفسرا ( 1 ) قوله تعالى : * ( وعلم آدم الاسماء كلها ، ثم * ( هامش ) * ( 1 ) البيضاوي ، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر ( ت 685 ه‍ ) / أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي ص 24 . مصور عن طبعة استنابول ، المطبعة العثمانية ، 1305 ه‍ . ( * ) / صفحة 16 / عرضهم على الملائكة ، فقال : أنبئوني بأسماء هؤلاء : إن كنتم صادقين ) * ( 1 ) : ( وعلم آدم الاسماء كلها ) إما بخلق علم ضروري بها فيه أو إلقاء في روعه ، ولا يفتقر إلى سابقة اصطلاح ليتسلسل ، والتعليم فعل يترتب عليه العلم غالبا " ، ولذلك يقال : علمته فلم يتعلم . و ( آدم ) اسم اعجمي كآزر وشالخ ، عليه العلم غالبا " ، ولذلك يقال : علمته فلم الاسوة ، أو من أديم الارض . . . ( والاسم ) باعتبار الاشتقاق ما يكون علامة للشئ ودليلا يرفعه إلى الذهن من الالفاظ والصفات والافعال واستعماله عرفا في اللفظ الموضوع لمعنى سواء كان مركبا " أو مفردا " مخبرا " عنه أو خبرا " أو رابطة بينهما ، واصطلاحا " في المفرد الدال على معنى في نفسه غير مقترن بأحد الازمنة الثلاثة ، والمراد في الاية إما الاول أو الثاني ، وهو يستلزم الاول لان العلم بالالفاظ من حيث الدلالة متوقف على العلم بالمعاني ، والمعنى أنه تعالى خلقه من أجزاء مختلفة وقوى متباينة مستعدا " لا دراك أنواع المدركات من المعقولات والمحسوسات والمتخيلات والموهومات والهمه معرفة ذوات الاشياء وخواصها وأسمائها وأصول العلوم وقوانين الصناعات وكيفية آلاتها ( ثم عرضهم على الملائكة ) الضمير فيه للمسميات المدلول عليها ضمنا " إذ التقدير أسماء المسميات ، فحذف المضاف إليه لدلالة المضاف عليه وعوض عنه عنه اللام كقوله تعالى : * ( واشتعل الرأس شيبا ) * لان العرض للسؤال عن اسماء المعروضات فلا يكون المعروض نفس الاسماء سيما إن أريد به الالفاظ والمراد به ذوات الاشياء ، أو مدلولات الالفاظ وتذكيره لتغليب ما اشتغل عليه من العقلاء " . أما سيد قطب ( ت 1386 ه‍ ) فكتب في شرح الاية الكريمة نفسها ( 2 ) : " ها نحن أولاء - بعين البصيرة في ومضات الاستشراف - نشهد ما شهده الملائكة في الملا الاعلى . . . ها نحن أولاء نشهد طرفا من ذلك السر الالهي الذي أودعه الله هذا الكائن البشري ، وهو يسلمه مقاليد الخلافة ، سر القدرة على الرمز بالاسماء للمسميات ، سر القدرة على الرمز بالاسماء للمسميات ، سر القدرة على تسمية الاشخاص والاشياء بأسماء يجعلها - وهي ألفاظ منطوقة - رموزا " لتلك الاشخاص والاشياء المحسوسة . وهي قدرة ذات قيمة كبرى في حياة الانسان على الارض ، ندرك قيمتها حتى نتصور الصعوبة الكبرى ، لو لم يوهب الانسان القدرة على الرمز بالاسماء للمسميات ، والمشقة في التفاهم والتعامل حين يحتاج كل فرد لكي يتفاهم مع الاخرين على شئ أن يستحضر هذا الشئ بذاته أمامهم ليتفاهموا بشأنه . . . الشأن شأن نخلة فلا سبيل إلى التفاهم عليه إلا باستحضار جسم النخلة ! الشأن شأن * ( هامش ) * ( 1 ) البقرة : 31 . ( 2 ) سيد قطب / في ظلال القرآن 1 / 67 . دار التراث العربي ، بيروت ط ، 1967 م . ( * ) / صفحة 17 / جبل ، فلا سبيل إلى التفاهم عليه إلا بالذهاب إلى الجبل ! . . . إنها مشقة هائلة لا تتصور معها حياة ! وإن الحياة ما كانت لمتضي في طريقها لو لم يودع الله هذا الكائن القدرة على الرمز بالاسماء للمسميات . فأما الملائكة فلا حاجة لهم بهذه الخاصية ، لانها لا ضرورة لها في وظيفتهم ، ومن ثم لم توهب لهم ، فلما علم علم الله آدم هذا السر ، وعرض عليهم ما عرض لم يعرفوا الاسماء . لم يعرفوا كيف يضعون الرموز اللفظية للاشياء والشخوص . وجهروا أمام هذا العجز بتبيح ربهم ، والاعتراف بعجزهم ، والاقرار بحدود علمهم ، وهو ما علمهم " - فاللفظ عند البيضاوي ذو معنى يناسب عصره ، يجمع بين التفسير والتأويل ، ويقرر الادلة على أصول أهل السنة . ودلالة ألفاظه تعكس ما كان يتسلح به مفسرو القرآن الكريم من قوة العقل ، وسعة الافق والنظر ، والمشاركة في مختلف العلوم من نحو وصرف وبلاغه ومنطق وجدل وفقه ورواية وفلسفة وطبيعيات ، مع ما نجد من بعض التكلف والاغراب من نحو ( سابقة اصطلاح ليتسلسل ) ( 1 ) و ( الاسم باعتبار الاشتقاق ) ، أي بالمعنى اللغوي ، ونحن لا نستعمل هذه اللفظة في هذا المعنى الان . والجملة تميل إلى التفريع والاستطراد مع اتجاه فكرى ينزع إلى أساليب الفلاسفة ، وإعلاء قضايا العقل من نحو ( لا دراك أنواع المدركات من المعقولات والمحسوسات والمتخيلات والموهومات ) ( 2 ) . وله في استعمال الادوات ، أقصد : الحروف وما هو في وظيفتها ، نهج ونظم خاص ، واستعمال غريب من استعمالنا اليوم ، فعبارة البيضاوي ( إما بخلق علم ضروري بها فيه ) . ( إما ، بها ، فيه ) - أي بما أودع الله سبحانه قلب آدم معرفة الاسماء ، وفتق لسانه بها فكان يتكلم بتلك الاسماء كلها - قد جرت على نهج خاص لا نعرفه نحن اليوم . أما النص الذي اخترناه لسيد قطب فهو يقدم لنا خصائص لغتنا المعاصرة ، فأسلوبه مسترسل بأناقة يفيض بالطاقات ، الشعورية والاحاسيس ، وألفاظه ذات موسيقى جميلة ، دون تكلف ، أو لجوء إلى الحذف والتضمين . * ( هامش ) * ( 1 ) التسلسل : ترتيب أمور غير متناهية ( تعريفات الجرجاني ) . ( 2 ) المتخيلة : هي القوة التي تتصرف في الصور المحسوسة والمعاني الجزئية المتنزعة وتصرفها ، أما الموهومات فهي قضايا يحكم بها الوهم في أمور غير محسوسة ( كله عن تعريفات الجرجاني ) . ( * ) / صفحة 18 / - 2 - ليس معنى هذا أن المتأخرين يخترعون الالفاظ ، أو يخلقون لغة من العدم ، فالمادة الاولية للغة ثابتة ، ولكن اشكالها متجددة ، وأي باحث يدرك بأدنى تأمل أن الاشكال اللغوية لا تثبت على حال ، فهناك صيغ تولد لم يكن الناس يعرفوفها من ذي قبل - كما ولدت كلمات سوكرة ، وتأمين ، وتأميم . . . وغيرها - فتشيع وتنتشر وتأخذ مكانها في الاستعمال إلى أمد ثم لا يلبث بعضها أن يذبل ، أو يموت لتخلف مكانها كلمة أخرى ، كما كانت كلمة " النشيطة " وحل محلها كلمة " صفي " أو تموت لا إلى خلف كما ماتت كلمات : المرباع ، والمكس ، والاتاوة ، والحلوان بمعنى الاجر . . . . وغيرها من مئات الكلمات ( 1 ) . ولكن السؤال الان : ما الذي يدعو إلى مثل هذا التطور في عناصر اللغة ومدلولات ألفاظها ؟ - 3 - لن نفصل القول في الاسباب التي تدعو إلى ولادة بعض الالفاظ في اللغة ، لان تفصيل القول يخرجنا عما نحن فيه من هذا المدخل في ( لغة الفقهاء ) بين يدي معجمنا هذا الذي يختص بسبب معين لبيان التطور الدلالي الذي لحق ( العربية ) في أصواتها ومفرداتها وأساليب دلالالتها ، فاللغة مرآة تنعكس عليها حضارة الامة ، ونظمها ، وعقائدها ، واتجاهاتها العقلية . ونرى أن أهم عامل أدى إلى طروء مثل هذا التبدل في ( العربية ) كان انتقال العرب من خشونة البداوة إلى لين الحضارة . فبعد الفتوحات الاسلامية دعت مرافق العمران من زراعة وصناعة وتجارة وملاحة وحياكة وطراز وهندسة وبناء . . . وما أشبه ذلك من الحرف والفنون إلى الاخذ عن الامم الاخرى عادات ومصطلحات ومسميات جديدة في المأكل والمشرب والملبس والفرش والزينة والحلي والاواني والادوات والاسلحة والاجهزة والطب والصيدله ، ولما لم يعهد العرب التعبير عن هذه المستحدثات في حياتهم الاولى ، فقد أخذوا في نقل قسم من ألفاظها الاعجمية بعد تعريبها والتصرف بها ، كما لجأوا إلى الاشتقاق والتوسع في الكناية والمجاز أيضا " ، وهكذا تولدت ألفاظ جديدة * ( هامش ) * ( 1 ) انظر السيوطي ، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر ( ت 911 ه‍ ) المزهر في علوم اللغة وأنواعها 2 / 296 ط دار إحياء الكتب العربية ، القاهرة . تحقيق محمد أحمد جاد المولى وآخرون . ( * ) / صفحة 19 / ونذكر على سبيل المثال هذه الفاظ . إبريسم : للحرير الخالص ، فارسي دخيل . أردب : مكيال تقدر به الحبوب ، آرامي دخيل . أزميل : شفرة الحذاء أو حديدة في طرف رمح لصيد بقر الوحش ، يوناني دخيل . أستار : أربعة ، فارسي من چهار . اسطرلاب : الالة التي يعرف بها الوقت ، يوناني من استرولابون . اسفيداج : رماد الرصاص ، أرامي من سفيدج اسقف : رئيس ديني عن المسيحيين ، يوناني من أبيسكوپوس . اصطبل : مربط الدواب ، لاتيني من استابلم . اكسير : ما يلقى على الفضة ونحوها ليحيله إلى ذهب خالص في رأي المتقدمين ، يوناني من كسيرون . بستان : حديقة ، فارسي من بوستان . بشكير : ما ينشف به الجسم بعد الاستحمام ، فارسي من پيشجير . بطريق : الرئيس والعظيم من الروم والقائد من قوادهم ، يوناني من پترپكيوس . بندقة : آلة من آلات الحرب ، فارسي بندق . دهليز : ممر ، فارسي دخيل . زرنيخ : حجر له ألوان كثيرة إذا جمع من الكلس حلق الشعرا ، يوناني من ارسنيكون . سفتجة : خط ، وأصلها أن يكون لواحد ببلد متاع عند رجل أمين فيأخذ من آخر عوض ماله ويكتب له خوفا من غائلة الطريق ، فارسي من سفته . ( ر : سفتجة ) . سمسار : وسيط وبائع وشاري وساعي للواحد منهما ، فارسي من سپسار . شطرنج : لعبة شهيرة يلعبها إثنان عادة ، هندي من تشطورنجا . صك : وثيقة ، فارسي دخيل . طراز : زخرفة الملابس ، فارسي من تراز . طيلسان : معطف من الصوف ، فارسي تاليسان . عربون : ما تعقد به المبايعة من ثمن ، يوناني من اربون . فهرس : خاتمة محتويات الكتاب ، يوناني پوريستيس . فيلسوف : حكيم ، يوناني من فيلوسوفوس . فنطرة : ما يبنى على الماء للعبور وكذلك ما ارتفع من البنيان ، يوناني من كنتاناريون . نرجس : زهرة من أزهار الربيع ، يوناني من نركيسوس . / صفحة 20 / وسق ستون صاعا ، أرامي من وسقا . ياسمين : زهرة طيبة الرائحة ، فارسي دخيل . ومن الالفاظ الحديثة : بنزين : سائل لوقود السيارات والطائرات ، انجليزي دخيل . بوليصة : وثيقة ، إيطالي من پوليتزه . دوسيه : حافظة الاوراق ، فرنسي دخيل . سندويتش : شطائر محشوة ، انجليزي من سندويش : نسبة إلى مخترعة اللورد Sandwich الذي عاش فيما بين عامي 1718 - 1792 م . شاي : شراب منبه يشرب عاة ساخنا ، صيني من چاي . فاتورة : قائمة بالاشياء أو المبالغ المطلوبة ، ايطالي فتورا
كابون : بطاقة للتبادل ، أو فضلة من فضلات القماش ، فرنسي من كوپون كروكي : رسم ، فرنسي من كروكوي . كمبيالة : حوالة مالية ، إيطالي دخيل . لتر : مكيال للسوائل ، فرنسي دخيل . موبيليا : أثاث المنزل ، إيطالي دخيل . موتور : محرك الماكينة وما إليها ، انجليزي دخيل . نمرة : رقم ، ايطالي من نمرو . نيلون : مادة مركبة تصنع منها الاقمشة والجوارب وكثير من أدوات الملبس وأثاث المنزل ، انجليزي دخيل . وهكذا نرى أن العرب قد استعاروا من معظم الامم ألفاظا للتعبير عن أشياء دعت إليها الحاجة أو الضرورة ، وقد عمدوا إلى تلك الالفاظ فحوروا في بنيتها وجعلوها على نسج الكلمات العربية ، وهي ما تسمى بالالفاظ المعربة ( 1 ) ، وتركوا البعض الاخر على صورته وهي التي تسمى بالدخيل ( 2 ) . على أننا يمكن أن نذكر أسبابا للتطور الدلالي منها : أ - الرغبة في البدل . وهذه الرغبة تنشأ : * ( هامش ) * ( 1 ) انظر السيد ادى شير / الالفاظ الفارسية المعربة ، المطبعة الكائوليكية ، بيروت ، 1908 م . ( 2 ) انظر الجواليقى : أبو منصور بن أبي طاهر ( ت 540 ه‍ ) المعرب من الكلام الاعجمي ، تحقيق أحمد محمد شاكر ، القاهرة ، وزارة الثقافة ، ط 2 ، 1389 ه‍ . ( * ) / صفحة 21 / - إما من ثقل اللفظ الاصيل على النطق نحو كلمة " حوجم " التي استبدلت بكلمة " ورد " وكلمة " مستشرز " التي استبدلت بكلمة " خشن " . - وأما من تلمس الحشمة والادب في التعبير ، وخاصة فيما يتصل بالالفاظ الجنسية ، وقد لجأت ( العربية ) بعد الاسلام إلى الكناية والمجاز ، وكان لها في ألفاظ القرآن وعباراته أسوة حسنة : * ( نساؤكم حرث لكم ) * ، * ( واهجروهن في المضاجع ) * ، * ( أو لا مستم النساء ) * ، * ( وقد أفضى بعضكم إلى بعض ) * . . . وما إلى ذلك من كريم العبارات ونبيل الالفاظ . وقد جاء في كتاب مثالب الوزيرين لابي حيان التوحيدي : " ماذا أرادت بتكثير أسماء الفرج مع قبحها ؟ فأجاب : لما رأوا الشئ قبيحا " جعلوا يكنون عنه ، وكانت الكناية عند فشوها تصير إلى حد الاسم الاول ، فينتقلون إلى كناية أخرى ، فإذا اتسعت أيضا " رأوا فيها من القبح مثل ما كنوا عنه من أجله ، وعلى هذا فكثرت الكنايات ، وليس عرضهم تكثيرها " ( 1 ) . - وإما لمجرد التقليد ، وهذا يعود إلى جذور نفسية عقد لها ابن خلدون في مقدمته فصلا خاصا " جعل عنوانه " ولع المغلوب بالاقتداء بالغالب في مأكله ومشوبه وملبسه ولغته . . . " ( 2 ) ومن هذا ما نراه اليوم من كثرة استعمال الالفاظ الاجنبية للالات والمخترعات ، بل وفي اللغة اليومية ، حتى أننا لنجد لفظة أجنبية حلت محل لفظة عربية عند بعض الفئات ، رغم ثقل اللفظ الاجنبي على السمع واللسان ، وخفة اللفظ العربي ، كحلول لفظ Excuse me الانجليزية محل ( عذرا " ) أو ( اعذرني ) العربية . - وأما من الصراع اللغوي ، وأهم عوامله : الفتح ، والاستعمار ، الحرب ، هجرة السكان ، واحتكاك شعبين متجاورين ، والعلاقات التجارية أو الثقافية بين أمتين ، وتقارب الشعبين في درجة الحضارة والثقافة أو تباعدهما فيهما . . وغيرها من العوامل ، ومن أجلى مظاهر هذا الصراع في تاريخ العربية المعاصر صراعها مع اللغة الفرنسية في الجزائر بسبب الاستعمار . ب - ضيق الدلالات المحملة لالفاظ اللغة عن استيعاب دلالات جديدة حدثت ، وعندئذ يلجأ إلى استعارة اللفظ من دلالته الاصلية لصالح دلالة جديدة مع وجود علاقة بين الدلالة الاصلية والدلالة الحديثة ، كما هو الحال في لفظ " صلاة " مثلا فإنه يدل في الاصل على معنى * ( هامش ) * ( 1 ) مثالب الوزيرين ص 254 وما بعدها ، ط دمشق 1961 . ( 2 ) ابن خلدون ، عبد الرحمن / المقدمة ص 258 ط 2 دار الكتاب اللبناني ، بيروت 1979 م . ( * ) / صفحة 22 / " الدعاء " ولكن لما جد معنى جديد هو وجود مجموعة أقوال وأفعال على هيئة معينة مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم يتقرب بها إلى الله تعالى ، ولم يكن لها في اللغة لفظ خاص يدل عليها ، كان لا بد من توليد لفظ لها ، فكان لفظ " الصلاة " لما يحمله هذا اللفظ من المعاني العامة في القرب من الله ( 1 ) . ومن هنا كانت القاعدة في فقه اللغات بوجه عام أن الكلمة الواحدة تعطي من المعاني والدلالات بقدر ما يتاح لها من الاستعمالات ( 2 ) . فكلمة مثل " قطار " تدل على قطار السكة الحديد ، ولكن معناها المعجمي القديم : الابل يسير الواحد منها وراء الاخر . - 4 - ولكن الشئ الذي لا يجوز لباحث أن يتجاوزه حتى يبينه في هذا المقام هو : هل يحق لاي باحث أن ينقل أي لفظ من معناه الاصلي إلى معنى جديد - أعني المعنى الاصطلاحي - دون قيد أو شرط ، أو لابد أن يكون هناك شروط يجب مراعاتها في هذا النقل ؟ ولكننا بادئ بدء إذا قلنا بحرية نقل الالفاظ من معانيها الاصلية إلى المعاني المستجدة - أي الاصطلاحية - دون قيد أو شرط كنا قائلين بالفوضى اللغوية ، وقد تودي هذه الفوضى باللغة خرجها
عن أصولها ، وهذا ما لا يرضاه باحث منصف ، ولا محب غيور . وإذا كان الامر كذلك فلا بد من البحث عن الشروط الواجب توفرها لجواز هذا النقل ، وقد سبقنا من أستقرأ هذه الشروط والقيود ( 3 ) فوجدها لا تخرج عما يأتي . أ - لابد من وجود علاقة بين المعنى الاصلي والمعنى الجديد ، ولكن لا يشترط ان تكون هذه العلاقة قد وصلت إلى حد المطابقة ، بل يكتفى بأدنى علاقة . ب - لا بد أن يراعي في وضع المصطلح الاهتمام بالمعنى قبل اللفظ . ج‍ - يستحسن ألا يختار المصطلح من بين الالفاظ ذات الدلالات الاصلية الشائعة المعروفة ، لان نقل الذهن عنها إلى غيرها من الصعوبة بمكان . * ( هامش ) * ( 1 ) انظر ابراهيم أنيس / دلالة الالفاظ ص 145 وما بعدها ، ط 2 مكتبة الانجلو المصرية 1963 م . ( 2 ) انظر صبحي الصالح / دراسات في فقه اللغة ص 292 ، ط 6 دار العلم للملايين ، بيروت 1976 م . ( 3 ) انظر البحث الذي قدمه الدكتور جميل الملائكة إلى مؤتمر التعريب الثاني في الجزائر بعنوان " مستلزمات المصطلح العلمي " ، نشر في مجلة المجمع العلمي العراقي مجلد 24 / 1974 م . ( * ) / صفحة 23 / يستحسن ألا يصطلح بلفظ واحد لتأديه معان علمية مختلفة ، ولكن يلاحظ ان الفقهاء المسلمين لم يتقيدوا بهذا الشرط كثيرا " ، إذ نراهم - كما سيأتي معنا في هذا المعجم - قد يطلقون لفظا " واحدا " على معاني اصطلاحية متعددة . ه‍ - يستحسن ألا يصطلح بألفاظ مختلفة للمعنى العلمي الواحد ، وهذا أيضا لا يتقيد به الفقهاء المسلمون كثيرا " ، بل هم أكثر تحللا منه عندما تخرج عن دائرة المذهب الفقهي الواحد إلى دائرة المذاهب المتعددة ، فشركة المضاربة يطلق عليها بعض المذاهب لفظ " مضاربة " بينما يطلق عليها بعض المذاهب الاخرى " قراضا " . و - يفضل اللفظ - المصطلح - العربي على غيره ما أمكن إليه سبيلا . ز - يستحسن تجنب الالفاظ التي ينفر الطبع منها إما لثقلها على اللسان أو لفحش دلالتها . ح - يستحسن تجنب النحت ما أمكن . - 5 - وإذا ما تم نقل اللفظ - أعني المصطلح - من المعنى الاصلي إلى المعنى الاصطلاحي ، فان ذلك لا يعني فقدان دلالته على المعنى الاصلي ، بل يصبح اللفظ ذا دلالتين الاولى أصلية . لغوية ، والثانية اصطلاحية . والسؤال الان : هل يصبح اللفظ بذلك من قبيل المشترك ؟ أم ان دلالته على المعنى الاصلي هي دلالة حقيقية ، ودلالته على المعنى الجديد هي دلالة مجازية ؟ لقد أطال العلماء البحث في ذلك ، وكثر بينهم الجدال مما يخرجنا الخوض فيه عما قصدناه من هذه المقدمة ، ولكن الذي نطمئن إليه : ان المشترك لابد من أن يعبر اللفظ الواحد فيه عن دلالتين متباينتين كل التباين ، دون أن يكون بينهما أي اشتراك ( 1 ) كالعين مثلا ، انها من المشترك ، لانها تدل على العين الباصرة ، وتدل على العين الجارية ، وتدل على الذهب ، وتدل على أشياء أخرى ، ولو ذهبنا نبحث عن نقطة لقاء بين هذه الدلالات كلها لرجعنا بخفي حنين . وإن المجاز لا بد من أن يعبر اللفظ فيه عن دلالتين يوجد بينهما اشتراك ( 2 ) ، وقد * ( هامش ) * ( 1 ) السيوطي ، المزهر 1 / 369 . ( 2 ) انظر محمد الانطاكي / الوجيز في فقه اللغة ص 390 ، مكتبة الشهباء ، حلب 1969 م . ( * ) / صفحة 24 / عد علماء اللغة أبواب الحذف والزيادات والتقديم والتأخير والحمل على المعنى والتحريف كلها من المجاز ( 1 ) . وإن المستقرئ للمصطلحات يدرك بأدنى تأمل الاشتراك الواضح بين المعنى الاصلي للفظ وبين المعنى الذي اصطلح على إطلاقه عليه ، لان المعاني الاصطلاحية لا تخرج في جملتها عن كونها تحمل زيادة على المعنى الاصلي للفظ أو حذفا منه . ونخلص من هذا إلى أن المعاني الاصطلاحية هي معاني مجازية للفظ ، وأن إطلاق اللفظ عليها هو إطلاق مجازي ، وليس من قبيل المشترك - 6 - تلك مقدمة في بيان طبائع اللغات اتخذناها جسرا " نعبر عليه لنتوصل به إلى نشأة المصطلح الفقهي . لقد بعث الله سبحانه محمدا " صلى الله عليه وسلم بدين الاسلام . وجعل معجزته القرآن الكريم ، وهي المعجزة اللغوية الوحيدة بين معجزات الرسل عليهم السلام ، وقد تبوأ القرآن الكريم مكان الصدارة لدى أرباب اللغة والبيان ، ومن ثم أعتبر الباحثون قديما " وحديثا " أهم حدث في تاريخ هذه اللغة ( 2 ) ، وبدا أثر هذا الحدث واضحا " في لغة الحديث النبوي الشريف ، ونستطيع أن نلاحظ هذا الاثر بسهولة ويسر في مجئ القرآن الكريم بأصول الدين الاسلامي وأحكامه مجملة دون تفصيل ، ثم تولت السنة النبوية الشريفة تفصيل ذلك وبيانه ، * ( وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ) * - النحل / 44 - . فالقرآن الكريم مثلا لم يذكر التكاليف العملية التفصيلية ، بل هو لم يبين المعاني المرادة لكثير من الالفاظ التي تحمل هذه التكاليف ، فضلا عن بيانه كيفية أدائها ، مع أن هذه الالفاظ كانت تحمل معاني جديدة لم يكن العرب يعرفونها من ذي قبل ، ولعل أبرز مثال على ذلك ألفاظ
" الصلاة " الزكاة ، الحج . . . " مع أن هذه الالفاظ كانت تبين الاركان العملية للدين ، فجاءت السنة النبوية الشريفة تفصل أوقات الصلاة وكيفياتها ، كما فصلت القواعد ، والاسس التي يجب * ( هامش ) * ( 1 ) السيوطي ، المزهر 1 / 357 . ( 2 ) انظر الباقلاني ، أبو بكر محمد بن الطيب ( ت 403 ه‍ ) . اعجاز القرآن ، تحقيق السيد أحمد صقر . القاهرة ، دار المعارف 1374 ه‍ / 1954 م ص 19 و 35 . وانظر فك ، يوهان . العربية : دراسات في اللغة واللهجات والاساليب ، ترجمة عبد الحليم النجار . القاهرة : 1951 م . ص 1 وما بعدها . ( * ) / صفحة 25 / اتباعها في أداء الزكاة وجبايتها وصرفها ( 1 ) . والصلاة والزكاة نموذجان لما تناولته النبوية بالبيان والشرح ، حتى انه ليصح لنا القول - إذا تكلمنا باسم اللغة - ان السنة النبوية تبين المراد من ألفاظ القرآن الكريم بيانا لغويا " كما أنها توضح المفاهيم الاخلاقية والاجتماعية والانسانية ، وتبين السلوك المترتب على هذه المفاهيم الجديدة التي أتى بها القرآن الكريم ، مما جعل الخلاف ينشب بين العلماء في جواز تفسير ألفاظ القرآن الكريم بكلام العرب من شعر ونثر . وكان ابو عمرو بن العلاء ( ت 154 ه‍ ) يرى أن فهم لغة القرآن الكريم وتدبر معانيه غاية كل مسلم ، وان ما حفظ من شعر العرب ونثرهم ينبغي أن يكون أداة فهم لغة القرآن الكريم ، لانه إنما نزل بلغتهم ، وعلى هذا النهج ألف أبو عبيدة معمر بن المثنى ( ت 209 ه‍ ) كتابه " مجاز القرآن " وسائر كتبه في هذا الباب ، وهما مقلدان لعبد الله بن عباس ( ت 68 ه‍ ) رضي الله عنهما ، فقد روى السيوطي في الاتقان ( 2 ) ان ابن عباس كان جالسا " بفناء الكعبة وقد اكتنفه الناس يسألونه عن تفسير القرآن ، قال نافع بن الازرق لنجدة بن عويمر : قم بنا إلى هذا الذي يجترئ على تفسير القرآن بما لا علم لديه ، فقاما إليه ، فقالا : إنا نريد أن نسألك عن أشياء من كتاب الله فتفسرها لنا ، وتأتينا بما صدقه من كلام العرب ، فإن الله تعالى إنما أنزل القرآن بلسان عربي مبين ، فقال ابن عباس : سلاني عما بدا لكما . فقال نافع : اخبرني عن قول الله تعالى * ( عن اليمين وعن الشمال عزين ) * ؟ فقال ابن عباس : العزون : حلق الرفاق . قال نافع : وهل تعرف العرب ذلك ؟ قال ابن عباس : نعم ، أما سمعت عبيد بن الابرص وهو يقول : فجاءوا يهرعون إليه حتى * يكونوا حول منبره عزينا ثم استمر يسأله على هذا الوجه مسائل عديدة . . بينما كان الاصمعي - عبد الملك بن قريب ( ت 214 ه‍ ) يعارض تفسير القرآن بكلام العرب من شعر أو نثر ، فقد اشتهر عنه أنه لم يكن يتعرض لتفسير ألفاظ القرآن تورعا " وتدينا " ، * ( هامش ) * ( 1 ) انظر ابن الاثير ، المبارك بن محمد ( ت 606 ه‍ ) النهاية في غريب الحديث والاثر تحقيق طاهر الزاوي ومحمود محمد الطناحي ، ط الحلبي القاهرة ( 63 - 1965 م ) . المقدمة 1 / 4 وما بعدها . ( 2 ) السيوطي ، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر ( ت 911 ه‍ ) ، الاتقان في علوم القرآن ط الحلبي القاهرة 1370 ه‍ / 1951 م 1 / 120 وما بعدها . ( * ) / صفحة 26 / فضلا عن الاستشهاد بالشعر في هذا الباب ( 1 ) . ولعل تحرج الاصمعي مردة إلى أن القرآن الكريم طرح معاني جديدة لكثير من الالفاظ هي غير المعاني التي تعارفها لها العرب ، ولاكتها بها ألسنتهم ، والاسراف في تحكيم المفاهيم العربية كما جاءت في شعرهم أو نثرهم بالمعنى المراد من ألفاظ القرآن قد يوقع في ترجيح مراد الناس من ألفاظ القرآن الكريم على مراد الله تعالى منها . لقد زاد القرآن الكريم هذه اللغة ثراء بما طرحه من المعاني الجديدة ، وبما نقله من الالفاظ من معانيها الاصلية وجعلها معبرة عن المعاني الجديدة ، وبذلك يكون القرآن قد أهل اللغة العربية لاستيعاب التعبير عن الحضارة الجديدة ذات المفاهيم الجديدة . لقد غرست الحضارة الاسلامية في أعماق الانسان مفاهيم جديدة في العقيدة ، والعبادات ، والمعاملات ، والاخلاق مما لم يألفه العرب في جاهليتهم ، وبذلك بدأت مرحلة جديدة في تاريخ الحضارة ، انعكس أثرها على اللغة العربية إذ هي وعاء الفكر ودليله ( 2 ) . ومن الطبيعي أن تتطلب هذه الحضارة الاسلامية مادة لغوية جديدة - تغاير معاني الالفاظ المعهودة قبل الاسلام - للتعبير عن المعاني الجديدة ، تستمد معانيها من لغة التنزيل المجيد ، والحديث النبوي الشريف ، وهكذا نشأت طائفة من الكلمات الاسلامية ( 3 ) سماها العلماء بعد ذلك " المصطلحات الاسلامية " . قال ابن برهان : وصاحب الشرع إذ أتى بهذه الغرائب التي اشتملت الشريعة عليها من علوم حار الاولون والاخرون في معرفتها مما لم يخطر ببال العرب ، فلا بد من أسامي تدل على تلك المعاني ( 4 ) . * ( هامش ) * ( 1 ) انظر أبو الطيب ، عبد الواحد بن علي اللغوي ( ت 351 ه‍ ) ، مراتب النحويين تحقيق محمد ابو الفضل ابراهيم ط مصر 1955 م ص 48 . ( 2 ) لمزيد ن
التوسع حول هذه القضية اقرأ : أ : دلالة الفاظ - إبراهيم أنيس . ب - علم اللغة - علي عبد الواحد وافي . ج‍ - شمس العرب تسطع على الغرب - سيجريد هونكه . ولقد رصدت مئات الالفاظ ذات الدلالات الحضارية ( 3 ) انظر الرازي ، أبو حاتم أحمد بن حمدان ( ت 322 ه‍ ) ، كتاب الزينة في الكلمات الاسلامية العربية . تحقيق حسين الهمداني ط القاهرة 1957 م . الجزء الاول ص 56 وما بعدها . ( 4 ) السيوطي / المزهر 1 / 299 . ( * ) / صفحة 27 / ويقول ابن فارس : " كانت العرب في جاهليتها على إرث من إرث آبائهم في لغاتهم وآدابهم ونسائكهم وقرا بينهم ، فلما جاء الله جل ثناؤه بالاسلام حالت أحوال ، ونسخت ديانات ، وابطلت أمور ، ونقلت من اللغة ألفاظ من مواضع إلى مواضع أخر بزيادات زيدت ، وشرائع شرعت ، وشرائط شرطت ، فعفى الاخر الاول ، وشغل القوم بعد المغادرات والتجارات وتطلب الارباح والكدح للمعايش في رحلة الشتاء والصيف ، وبعد الاغرام بالصيد والمعاقرة والمياسرة بتلاوة الكتاب العزيز الذي لا يأتيه البطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ، وبالتفقة في دين الله عزوجل ، وحفظ سنن الرسول صلى الله عليه وسلم مع اجتهادهم في مجاهدة أعداء الاسلام ، فصار الذي نشأ عليه أباؤهم ونشأوا هم عليه كأن لم يكن ، حتى تكلموا في دقائق الفقه ، وغوامض أبواب الواريث وغيرها من علم الشريعة وتأويل الوحي بما دون وحفظ حتى الان " ( 1 ) . وبعد الاستقراء والتتبع نستطيع أن نقول : ان القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة هما اللذان فتحا باب الاصطلاح على مصراعيه ، وكان القرآن الكريم والسنة النبوية هما أول من أرسى قواعد المصطلح الاسلامي ، وكان عملهما في هذا السبيل : أ - إمانة كلمات لا مكان لدلالاتها في الحضارة الحديثة التي أرسى قواعدها القرآن والسنة ، ونذكر على سبيل المثال : ألفاظ : إتاوة : ما يفرضه الرئيس ونحوه لنفسه على الشخص من المال بغير حق ، وقد يرى البعض ان هذه هي الزكاة مع تبدل الاسم وبقاء الجوهر ، والحقيقة ليست كذلك ، لان الزكاة لا تجب إلا على الغني ، وبنسبة أمواله ، وهي ليست للرئيس ولا يحق له أن يأخذ منها شيئا " ، وإنما هي للفقراء والمساكين . الحلوان : ما يأخذه الرجل لنفسه من مهر ابنته ، وهذا قد حرمه الاسلام ، أو ما يأخذه الرجل على عمل غير الاجر ، أو على عمل لا يستحق عليه أجرا " ، كحلوان الكاهن ونحوه ، وقد حرمه الاسلام أيضا " لانه إثراء بلا سبب وأكل لاموال الناس بالباطل . المكس : ما يأخذه الرئيس لنفسه من غلال الارض أو مما يحمله التجار ، وقد يرى البعض أن هذا هو عشر الزروع المفروض في الزكاة ، أو ما يؤخذ من أصحاب الاراضي * ( هامش ) * ( 1 ) ابن فارس ، ابو الحسين أحمد ( ت 395 ه‍ ) . الصاحبي في فقه اللغة وسنن العربية في كلامها . تحقيق مصطفى الشويمي ط لبنان 1383 ه‍ . ص 78 وما بعدها . ( * ) / صفحة 28 / الخراجية في الخراج ، أو هو العشر الذي يحمله التجار من الاموال التجارية ، والحقيقة أن بين المكس وبين هذه الاشياء فرقا " جوهريا " وإن بدت صورتها واحدة ، وهذا الفرق هو : أن هذه الاموال كانت تجبى للرئيس خاصة يتصرف بها كيف يشاء ، بينما صارت في ظل الاسلام تجبى لتتحقق بها مصالح الناس في خطة معلنة واضحة ومصارف معروفة منصوص عليها . المرباع : أخذ الرئيس - خالصا " لنفسه - ربع ما يحوزه رجاله من الغنائم ، وقد يرى البعض أن هذا هو خمس الخمس الذي نص عليه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم بقوله : * ( واعلموا أن ما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ) * الانفال / 41 . والحقيقة أن بينهما فرقا " ، إذ الرئيس كان يأخذ الربع ، بينما كان الذي خصص للرسول صلى الله عليه وسلم هو خمس الخمس أي 1 / 25 ينفق منه على نفسه وعياله ، فإن فاض منه شئ أنفقه على الفقراء والمساكين ، ولم يمسك منه شيئا " ( 1 ) . النشيطة : ما ينشط الرئيس لاخذه لنفسه من نفائس الاموال عند قسمة الغنائم ، وقد يري البعض أن هذا هو الصفي ، والحقيقة أن بينهما فرقا ، فالنشيطة من حق كل رئيس ، أما الصفي فهو من حق النبي صلى الله عليه وسلم وجده ( 2 ) أما غيره من الرؤساء فليس له أن يصطفي لنفسه ، ولكن له أن يصطفي للمصلحة العامة وقد اصطفى عمر بن الخطاب أموال كسرى وآل كسرى ، وأراضي كل من فر عن أرضه أو قتل في المعركة ، وكل مغيض ماء أو أجمة ، فكان يقطع منها لمن أقطع ( 3 ) . يقول الجاحظ ( 4 ) : ترك الناس مما كان مستعملا في الجاهلية أمورا كثيرة فمن ذلك : تسميتهم للخراج : إتاوة ، وكقولهم للرشوة ولما يأخذه السلطان : الحلوان والمكس ، كما تركوا : أنعم صباحا " ، وأنعم ظلاما ، وصاروا يقولون : كيف أصبحتم وكيف أمسيتم ، كما تركوا أن يقولوا للملك أو السيد المطاع : أبيت اللعن ، وقد ترك العبد ان يقول لسيده : ربي ، وكذلك حاشية السيد والملك تركوا أن يقولوا : ربنا ، . . . إلى أن قال : * ( هامش ) * ( 1 ) انظر محمد رواس قلعه جي / موسوعة فقه عمر بن الخطاب مادة : غنيمة / 2 ب 2 ، ط مكتبة الفلاح بالكويت سنة 1401 ه‍ . ( 2 ) انظر ابن فارس / الصاحبي ص 90 . ( 3 ) انظر قلعه جي / موسوعة فقه عمر بن الخطاب مادة : صفي / 2 ( 4 ) الجاحظ ، أبو عثمان / الحيوان 1 / 327 - 328 ، تحقيق عبد السلام هارون ، ط الحلبي بالقاهرة 1958 م . ( * ) / صفحة 29 / . . . ومن الكلام المتروك والتي زالت أسماؤه مع زوال معانيها المرباع والنشيطة ، وبقي الصفايا ، فالمرباع : ربع جميع الغنيمة الذي كان خالصا " للرئيس ، وصار في الاسلام الخمس على سنة الله تعالى . وأما النشيطة فانه كان للرئيس أن ينشط عند قسمة المتاع العلق النفيس يراه إذا استحلاه ، وبقي الصفي ، وكان لرسول الله من كل مغنم . ب - استعارة ألفاظ جديدة من لغات أخرى للتعبير عن دلالات جديدة وقد اشترك في هذه الاستعارة كل من القرآن والسنة ثم الصحابة والتابعون من بعدهم ثم الفقهاء من بعدهم وستبقى هذه الاستعارة مستمرة ما استمر تأثر الحضارات بعضها ببعض واللغات بعضها ببعض . - فالقرآن قد استعار لفظ " المنافق " من الحبشية ليعبر بها عن الرجل الذي يبطن الكفر ويظهر الايمان ( 1 ) ، فأجراها الناس على أصولهم اللغوية ، شأنهم فيها شأنهم في أكثر ما يجلبونه من غير العربية إليها . كما استعار ألفاظ أباريق ، واستبرق والتنور وغيرها من الالفاظ من الفارسية ، كما استعار غيرها من لغات أخرى ( 2 ) . - والسنة قد استعارت ألفاظا من لغات متعددة مع دلالاتها ، واعتمدتها ضمن المصطلحات الاسلامية من ذلك لفظ " ديوان " من الفارسية فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( الديوان عند الله ثلاثة : ديوان لا يعبأ الله به شيئا " ، وديوان لا يترك الله منه شيئا " ، وديوان لا يغفره الله . . . ) الحديث ( 3 ) قال في النهاية : الديوان : الدفتر الذي يكتب فيه أسماء الجيش وأهل العطاء وهو فارسي معرب ( 4 ) . ولفظ " خوان " فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( . . . . حتى أن أهل الخوان ليجتمعون على خوانهم . . . ) الحديث ( 5 ) قال الجواليقي : الخوان ما يوضع عليه الطعام ليؤكل فارسي معرب ( 6 ) . ولفظ " بريد ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : ( إني لا أخيس العهد ولا أحبس البرد ) . أي الرسل ، وأصل البريد في الفارسية البغل المقطوع الذنب ، فسمي الرسول الذي يركبه بذلك مجازا " ( 7 ) . * ( هامش ) * ( 1 ) انظر صلاح الدين المنجد / المفصل في الالفاظ الفارسية المعربة ص 83 وما بعدها ط 1 بايران 1398 ه‍ . ( 2 ) انظر : قلعة جي / المشترك بين العربية وغيرها من ألفاظ القرآن الكريم . ( 3 ) أخرجه الامام أحمد في مسنده 6 / 240 ، الطبعة الاولى . ( 4 ) ابن الاثير / النهاية في غريب الحديث ، مادة : ديوان . ( 5 ) الحديث أخرجه الامام احمد في المسند 2 / 295 . ( 6 ) الجواليقى / المعرب ص 177 . ( 7 ) المنجد / المفصل في الالفاظ الفارسية ص 120 . ( * ) / صفحة 30 / وغير ذلك من الالفاظ كثير - والصحابة استعاروا لفظ " دهقان " وهو بالفارسية يعني رئيس الفلاحين أو رئيس القرية ، وقد أقر هذا المصطلح عمر بن الخطاب ( 1 ) وعلي بن أبي طالب ( 2 ) ، ولفظ " طسق " وهو الخراج فقد ورد على لسان عمر بن الخطاب ( 3 ) ثم على لسان عبد الله بن مسعود قوله : " من أقر بالطسق فقد أقر بالذل والصغار ( 4 ) ، ولفظ " بيشارجات " وهو فارسي عامي وفصيحه فيشارجات ( 5 ) وهو ما يقدم قبل الطعام ، قال علي بن أبي طالب : البيشارجات تعظم البطن ، ولفظ " الباج " وأصله بالفارسية " باها " وهو ألوان الطعام ( 6 ) قال علي ابن أبي طالب : اجمعوا الهدايا واجعلوها باجا " واحدا " ( 7 ) وأول من تكلم بها في العربية عثمان بن عفان ( 8 ) . وتابع الفقهاء القرآن والسنة والرعيل الاول من الصحابة في استعارة ألفاظ من اللغات الاخرى ، وجعلها مصطلحات تعبر عن معاني محددة في التصور الاسلامي ، فكان مما استعاروه في الفقه : السفتجه ، والكدك ، وده بيازده ، والسوكرة وغيرها من الالفاظ ، لا يرون بذلك بأسا طالما قد سبقهم إلى ذلك من هو خير منهم . ج‍ - توليد كلمات جديدة من أصول عربية عن طريق تعديل الصيغة العربية لها على الاوزان الصرفية المعروفة للتعبير عن دلالات معينة ، وما أكثر ما صنع هذا القرآن والسنة وأصحاب رسول الله ، والفقهاء الذين أتوا من بعدهم ، من ذلك على سبيل المثال لا الحصر : إطلاق الاستمتاع على الوطئ * ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن ) * واطلاق الاستفتاح على الدعاء المخصوص الذي يقرأ بعد التحريمة في الصلاة واطلاق الاستيلاد على اتخاذ الامة للوطئ طلبا للولد . واطلاق المبتوتة على المرأة المطلقة طلاقا باثنا " . * ( هامش ) * ( 1 ) انظر قلعه جي / وسوعة
فقه عمر بن الخطاب مادة : جزية / 3 ج‍ 2 ( 2 ) انظر قلعه جي / موسوعة فقه علي بن ابي طالب مادة : جزية / 5 طبع دار الفكر بدمشق . ( 3 ) انظر قلعه جي / موسوعة فقه عمر بن الخطاب مادة : خراج / 3 ب ( 4 ) انظر قلعه جي / موسوعة عبد الله بن مسعود مادة : أرض / 1 ج‍ طبع جامعة أم القرى . ( 5 ) الجواليقي / المعرب ص 252 . ( 6 ) نفسه ص 121 . ( 7 ) معجم البلدان 1 / 453 . ( 8 ) الجواليقى / المعرب ص 121 . ( * ) / صفحة 31 / واطلاق المبعض على العبد الذي اعتق بعضه وبقي بعضه الاخر رقيقا . واطلاق المحاقلة على بيع الحب في سنبله . واطلاق المرابطة على الاقامة في الثغور في مقابلة العدو حراسة له من الغدر . د - النحت : ونقصد بالنحت أن تأتي إلى كلمتين أو اكثر فتنحت من كل واحدة حرفا أو أكثر ثم تصنع من هذه الحروف كلمة جديدة . وقد وقع النحت في المصطلحات الاسلامية على ألسنة الفقهاء ، ومن ذلك البسملة : قول " بسم الله الرحمن الرحيم " . الحوقلة : قول " لا حول ولا قوة الا بالله " . الحيعلة : حي على الصلاة . الحيعلتان : قول " حي على الصلاة ، حي على الفلاح " في الاذان . ورغم أن الفقهاء لم يتوسعوا في النحت ، إلا أنهم استخدموه . ه‍ النقل : ونعني بالنقل : نقل اللفظ العربي من معنى إلى معنى آخر ، كنقل لفظ الزكاة من معنى النماء إلى معنى آخر هو أداء مقدار خصوص من مال مخصوص لصرفه في مصارف مخصوصة ، فيقال للمعنى الاصلي - النماء - لكلمة زكاة : المعنى اللغوي ، ويقال للمعنى الذي نقل اللفظ إليه : المعنى الاصطلاحي ، ويقال اللفظ المنقول : المصطلح وما أكثر ما وقع النقل في العربية بعد مجئ الاسلام ، فقد كان يكفي وجود أدنى مناسبة بين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي حتى يتم نقل اللفظ إليه كما سيتبين ذلك واضحا " في هذا المعجم إن شاء الله قال ابن فارس : " فكان مما جاء في الاسلام ذكر المؤمن والمسلم والكافر والمنافق ، وأن العرب إنما عرفت المؤمن من الامان والايمان ( 1 ) وهو التصديق ، ثم زادت الشريعة شرائط وأوصافا بها سمي المؤمن بالاطلاق مؤمنا وكذلك الاسلام والمسلم ، وإنما عرفت منه إسلام الشئ ، ثم جاء في الشرع من أوصافه ما جاء وكذلك كانت لا تعرف من الكفر إلا الغطاء والستر فأما المنافق فاسم جاء به الاسلام لقوم أبطنوا غير ما أظهروه ، وكان الاصل من نافقاء اليربوع ( 2 ) ولم يعرفوا * ( هامش ) * ( 1 ) لعل الاصل : من الامان أو الايمان وهو التصديق لان الامان - بمعنى الامن - غير الايمان كما هو معروف ( 2 ) في اللسان : سمي المنافق منافقا " لانه نافق كاليربوع وهو دخوله نافقاءه ( * ) / صفحة 32 / في الفسق إلا قولهم : فسقت الرطبة ( 1 ) إذا خرجت من قشرها ، وجاء الشرع بأن الفسق : الا فحاش في الخروج عن طاعة الله - عزوجل - ومما جاء في الشرع الصلاة ، وأصله في لغتهم الدعاء وقد كانوا عرفوا الركوع والسجود وإن لم يكن على هذه الهيئة قال النابغة الذبياني : أو درة صدفية غواصها * بهج متى يرها يهل ويسجد وقال أبو عمرو : أسجد الرجل : طأطأ رأسه وانحنى وأنشد : * أسجد لليلي فأسجدا * ( 2 ) يعني البعير إذا طأطأ رأسه لتركبه وهذا وإن كان كذا فإن العرب لم تعرفه بمثل ما مأتت به الشريعة من الاعداد والمواقيت والتحريم للصلاة والتحليل منها وكذلك الصيام أصله عندهم الامساك ويقول شاعرهم ( 3 ) خيل صيام وأخرى غير صائمة * تحت العجاج ، وخيل تعلك اللجما ثم زادت الشريعة النية وحظرت الاكل والمباشرة ، وغير ذلك من شرائع الصوم وكذلك الحج لم يكن عندهم فيه غير القصد وسبر الجراح ( 4 ) ، من ذلك قولهم ( 5 ) وأشهد من عوف حلولا كثيرة * يحجون سبب الزبرقان المزعفرا ثم زادت الشريعة ما زادته من شرائط الحج وشعائره وكذلك الزكاة لم تكن العرب تعرفها إلا من ناحية النماء ، وزاد الشرع ما زاد فيها مما لا وجه لا طالة الباب بذكره ، وعلى هذا سائر ما تركنا ذكره من العمرة والجهاد وسائر أبواب الفقه فالوجه في هذا إذا سئل الانسان عنه أن يقول : " في الصلاة اسمان لغوي وشرعي ، ويذكر ما كانت العرب تعرفه ثم ما جاء به الاسلام ( 6 ) اه‍ * ( هامش ) * ( 1 ) في الاصل المطبوع الرطبة بسكون الطاء والاصح فتحها كما في اللسان مادة ( ف س ق ) ( 2 ) شطر البيت من إنشاد أبي عبيد ( اللسان ) ( 3 ) البيت وارد في ( اللسان ) منسوبا للنابغة الذبياني وهو في ديوانه ( 4 ) البيت وارد في ( اللسان ) منسوبا للمخبل السعدي القريعي التميمي ، وهو شاعر مجيد مخضرم ( 5 ) يقال حج الشجة إذا سبرها بالميل ليعالجها ( انظر معجمات اللغة ) ( 6 ) الصاحبي لابن فارس ص 79 ( * ) / صفحة 33 / والمتتبع لهذه الالفاظ المنقولة يجدها كلها وقعت في الاسماء دون الافعال والحروف ، قال الامام فخر الدين الرازي : " وقع النقل من الشارع في الاسماء دون الافعال والحروف ، فلم يوجد النقل فيهما بطريق الاصالة بالاستقراء بل بطريق التبعية ، فإن الصلاة تستلزم : صلى ( 1 ) اه‍ أقول : ولذلك رتبنا معجمنا هذا على الاسماء دون الافعال وطالما أن باب النقل ما زال مفتوحا " لانه لا يمكن أن يغلق - كما قررنا سابقا " - فقد أبحنا لانفسنا نقل بعض الالفاظ - المصطلحات - إلى معان اصطلاحية مستجدة ، كما فعلنا مثلا في مصطلح " إشعار " عندما أطلقناه على الاعلام الرسمي المكتوب الموجه من جهة رسمية وفي مصطلح " استيلاد " عندما اطلقناه على التلقيح الصناعي لصنوف الحيوانات وفي مصطلح " إشاعة " عندما أطلقناه على نشر كلام لا أصل له وغير ذلك من المصطلحات الحديثة وحسبنا ما قدمنا بين يدي " معجم لغة الفقهاء " فإن أصبنا فذلك من نعم الله علينا ، وإن أخطأنا فمن أنفسنا ، والله من وراء القصد د حامد صادق قنيبي * ( هامش ) * ( 1 ) السيوطي ر المزهر ص 299 ( * ) / صفحة 35 / * ( حرف الهمزة ) * الاباء : بالمد ، ج أب وهو الوالد ( ر : أب ) ( Father ) s / / - الاصول ويدخل فيها الاجداد / / - وقد يدخل فيها الاعمام مجازا " ، ومنه ( قالوا نعبد آلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق ) ، مع أن اسماعيل عم يعقوب . * الوالدون الذكور ، وعلى هذا يدخل فيها الاجداد Male parent , Father الابد : بالمد وكسر الباء ، ج أبد ; المقيم القابع في المكان لا يبرح . * المتوحش توحشا " أصيلا كان أم طارثا " Wild , Savage , Untamed الابق : بالمد وكسر الباء . اسم فاعل من أبق ( بفتح الباء وكسر ) إباقا " : هرب ، فهو آبق وأبوق ج أبق وأباق مثل كافر وكفار ; الهارب المولى علانية Fugitive * الرقيق الذي يفر ممن هو في يده تمردا " Absconding or runaway slave الاجر : بضم الجيم وتشديد الراء . لفظ معرب واحدته : آجرة ، الطين يشوى بالنار ويستخدم في البناء ، ويعرف باللبن المشوي ، وبالقرميد Brick الاجل : بالمد وكسر الجيم . اسم فاعل ، والاجلة للمؤنث ، المتأخر ضد العاجل ومنه : ( عاجلا أو آجلا ، بإزاء : ) Sooner or later * الاجلة : الاخرة ، ضد العاجلة ، وهي الحياة بعد الموت The futuer Iife * الاجل : ما كان له أجل ينتهي إليه = المؤخر Appointed time , deferred الاجن : بالمد وكسر الجيم . اسم فاعل من أجن الماء ، إذا تغير أحد أوصافه أو كلها لطول المكث إلا أنه ما زال شروبا " Tainted ) water ( , corrupted / صفحة 36 / الاحاد : بالمد والتحريك من الواحد SingIe * حديث الاحاد : الحديث الذي لم تبلغ طرقه حد التواتر الاداب العامة : مجموعة من القواعد الاخلاقية التي يعتبرها المجتمع أساسا لا يجوز الخروج عليه , Rules of conduct , public morals الادمي : بالمد والتحريك ، الانسان Mankind الاسن : بالمد وكسر السين . اسم فاعل من أسن الماء ، إذا تغير أحد أوصافه أو كلها لطول مكثه حتى أصبح لا يشرب ( Stagnant ) water آصال : ( ر : أصيل ) . الافاقي : نسبة إلى الافاق جمع أفق ( والافق ما يظهر من أطراف الارض وهو بإزاء : ) Horizon * من كان خارج المواقيت المكانية للحرم ولو كان من أهل مكة Afaqi ) out side Harament الافة : بالمد والتحريك ، ج آفات ، العاهة وهي عرض يفسد ما يصيب من شئ Bane * العاهة ، خلقية كانت أم طارئة ومنه قولهم ليس في يده آفة Defect , impairment * عرض يفسد ما أصابه ، والافة السماوية هي التي لا دخل للادمي فيها كالدودة تصيب الزرع Banefulness , natural cause , pest آل : بالتحريك يؤول أولا ومآلا إليه : رجع إليه ، صار / / - أولا وأوولا ( اللبن ) : خثر / / - الجسم : نحف وذهب شحمه / / - إيالا ( الرعية ) : ساسهم وأحسن رعايتهم . * آل إلى الشئ : رجع إليه Revert to الال : بالتحريك . يطلق بالاشتراك اللفظي على ثلاثة معان : 1 ) الجند والاتباع ، ومنه * ( آل فرعون ) * ، أي جنوده وأتباعه Followers 2 ) النفس ، ومنه * ( آل موسى ) * * ( وآل هارون ) * أي : أنفسهما - Self 3 ) أهل البيت خاصة ( آل أصلها " أهل " فابدلت الهاء همزة ثم لينت فصارت : آل ) . * آل الرجل : كل من يشاركه في النسب إلى أقصى أب له في الاسلام = A man , s family , clan * آل رسول الله : أزواجه وأقاربه الذين حرمت عليهم الصدقة Prophet , s famliy الالة : بالتحريك ، ما اعتملت به من أداة بسيطة أو مركبة كالالة الكاتبة ، وآلة الخياطة ، والالة الحاسبة وغيرها Instrument / صفحة 37 / * ما اعتملت به من أداة Machine * الانقاض ، وهي مواد البناء كالحجارة والحديد والاسمنت ونحو ذلك Rubble * آلة الرجل : ذكره Penis الامة : بالتحريك والتشديد ، الشجة في الرأس إذا بلغت أم الدماغ ، Skull fracture وأم الدماغ : الجلدة التي تجمع الدماغ . آمين : اسم فعل بمعنى استجب ، أو : اللهم افعل وقولهم : أمن على الدعاء : إذا قال آمين . Amen الان : بالتحريك ، الوقت الحاضر بمعنى الاوان ج آونة كزمان وأزمنة ، وقد تضاف إليها إذ ، وقد تضاف إليها إذ ، فيقال : آنئذ بمعنى حينئذ Time , season , now , present time الانية : ( ر : إناء ) Utensils الاية : ج آيات ، ومنه آيات العلامة / / - العبرة Sign / / - example * المعجزة ، ومنه آيات الله : عجائبه Miracle * مجموعة كلمات من القرآن الكريم متصل بعضها ببعض إلى مكان انقطاعها التوقيفي Verse الايسة : مؤنث الايس من أيس الشخص : إذا يئس وانقطع رجاؤه * المرأة التي بلغت من الكبر سنا " انقطع فيه حيضها ، وهو في العادة خمسون سنة يزيد أو ينقص قليلا A woman in menopause الاب : بالهمز والتحريك ج آياء ( ر : آباء ) ، الوالد ، والحيوان المتولد من نطفته حيوان آخر : والمثنى : أبوان ، والجمع آباء والحالة أبوة - والنسب إليه أبوي Paternal وهو أعم من الوالد ، فيطلق على الجد والاصول القديمة ، ومنه ( إنا وجدنا آباءنا على أمة ) ، أي : طريقة * يطلق مجازا على الاصول الذكور كالاب والجد وان علوا ، ومنه ( ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم ) لذا تحرم منكوحة الجد وإن علا من جهة الاب كان أو من جهة الام . * الاب من الرضاع : زوج المرأة المرضع إذا كانت غير والدته . الاباحة : بالتحريك من أباح ( السر ) : أظهره وجهر به ، وأباح المحظور : جعله حلالا . * الاذن بإتيان الفعل كيف شاء الفاعل في حدود الاذن Permission * خطاب الله تعالى المتعلق بأفعال المكلفين تخييرا " من غير بدل . / صفحة 38 / الابار : بكسر الهمزة مص‍ أبر ، تلقيح النخل ، ومنه : زمن الابار . والابارة بوزن فعالة : إصلاح الزرع / / - عمل التلقيح Pollination , fecundation الاباق : بكسر الهمزة من أبق ( ر : آبق ) ( See absconded ) lbaq * هروب العبد ممن هو في يده تمردا . الابانة : بكسر الهمزة من أبان ، أظهر / / - فصل * أبان العضو : قطعه وفصله : Amputate * أبان الزوجة : طلقها طلاقا بائنا ، والطلاق البائن على نوعين : 1 ) بائن بينونة صغرى : وهو الذي يكون بعد مضي العدة من الطلقة الاولى ، أو الثانية . 2 ) بائن بينونة كبرى : وهو الذي يكون بعد الطلقة الثالثة Final divorce الابتزاز : بكسر التاء ، من بز الشئ : إذا أخذه بخفاء من غير رضى صاحبه . * ابتزاز المال : استجراره بغير حق بغير رضى صاحبه Extortion , blackmail الابتغاء : بكسر التاء بوزن إفتعال ، من ابتغى : طلب In quest of * قولهم : إذا ابتغاها من سيده ، أي : طلبها Request الابد : بالتحريك ج آباد وأبود ، الدهر Eternity / / - الدائم Perpetual / / - التأبيد والتخليد Immortalization الابدال : من أبذل ، جعل شئ مكان شئ آخر إنابة أو إعاضة عنه Substitution الابراء : بكسر الهمزة من أبرأ ، المعافاة من المرض Cure ومجازا : الاحلال من التبعة إن في الدين أو من الذنب Acquittal * إسقاط الحق الثابت في الذمة Release الابراد : بكسر الهمزة من أبرد ، دخل في البرد أو البرد . Cooling والابردان : الغداة والعشي ، والظل والفئ . * إبراد الصلاة : تأخيرها قليلا ، ويكون ذلك في أوقات الحر ، ومنه : أبرد الظهر : إذا أخر صلاته حتى يتمكن من المشي في الظل . / صفحة 39 / * أبرد الذبيحة : أخر سلخها حتى تزهق روحها وتبرد . الابرص : بسكون الباء . وهي برصاء ، ج برص ، المصاب بداء البرص ، وهو تبقع أبيض في الجلد Leper الابريسم : بكسر الهمزة والراء وفتح السين . لفظ معرب ، أجود أنواع الحرير ، أو الحرير المنقوض قبل أن تخرج الدودة من الشرنقة Silk الابضاع : بكسر الهمزة وسكون الباء من أبضع الشئ : جعله ( بضاعة = ) Merchandise / / - أبضعه الكلام : بينه له . * جعل الشئ بضاعة . Offered for sale * وضع السلعة عند آخر ليبيعها دون أن يأخذ على ذلك أجرا " . الابط : بكسر الهمزة وسكون الباء ، ج آباط ، وهو من الانسان باطن التكف . يذكر ويؤنث Armpit / / - وهو من الطير : باطن الجناح / / وهو من الجبل : سفحه . الابطال : بكسر الهمزة من أبطل ، الازالة مطلقا / / - الحكم بعدم الصحة . * رفع حكم التصرف بعد أن وجد صحيحا " Annulment الابطح : بسكون الباء ، ج بطح وأباطح وبطاح ، الواسع من تسطح / / - مسيل واسع في الرمل ودقاق الحصى Large bed of a torrent * مكان قرب مكة يسمى المحصب ، ينزل به الحاج إذا مر به . الابعاد : بكسر الهمزة وسكون الباء من أبعد ، التنحية . * التغريب ، وهو عقوبة تقضي بإبعاد المتهم من البلاد في حالات معينة Banishment الابكم : بفتح فسكون ، ج بكم وبكمان ، الاخرس ( ر : الاخرس ) Dumb الابل : بكسر الهمزة وكسر الباء أو سكونها مؤنثة لا واحد لها من لفظها ( اسم جنس : يقع على الواحد والجمع ) ، الجمال . وإذا قيل آبال فالمراد به القطيع Camels الابن : بسكون الباء ج بنون وأبناء ( أصله " بنو " فحذف حرف العلة وعوض عنه بهمزة في أوله ) . والابن : هو الولد الذكر . Son لحيوان يتولد من نطفة شخص آخر من نوعه . وقد يطلق على كل من طالت ملازمته للشئ ، ومنه : " ابن ذكاء " للصبح " وابن بطنه وفرجه " لمن صرف همه إليهما . و " ابن / صفحة 40 / السبيل " لمن طال سفره وفنيت نفقته . * الولد الذكر المتولد من نطفة شخص ينتسب إليه ، يقال : فلان ابن فلان ، يعني : أنه متولد من نطفته Son وقد يطلق على من ينتسب إلى من ينتسب إليه أبوه ، أعني : قد يطلق على ابن الابن مجازا " . * الابن من الرضاع : الذي مص من لبن المرأة المقدار اللازم للتحريم . الابنة : بضم الهمزة وسكون الباء ، ج أبن ، العقدة في العود والعصا / / - الحية ( ر : معفوج ) * مرض يحدث في باطن الدبر يشتهي من ابتلي به أن يوطأ في دبره ( Homosexuality ) Submissive ابن السبيل : المسافر الذي فني ماله ، كان له مال في بلده أم لم يكن Tramp ابن لبون : ولد الناقة إذا أتم السنتين من عمره ودخل في الثالثة . سمي بذلك لان أمه تلد غيره فيكون لها لبن Two - year old he - camel ابن مخاض : ما أتم سنة من عمره ودخل في الثانية One - year old he - camel الابهام : بكسر الهمزة . من أبهم ، الاغلاق / / - وأكبر أصابع اليد Thumb أو أكبر أصابع الرجل Great toe يذكر ويؤنث . * الاخفاء عن قصد أو غير قصد والكلام المبهم : الكلام المغلق الذي لا يستبين معناه Confusion الاتباع : بكسر التاء المشددة من اتبع ، المشي خلف آخر وفي إثره / / - المطالبة بالدين / / - العمل بكلام الغير والاقتداء به Imitation * التمسك بالاثار المروية دون الاخذ باستحسان الرأي ، وهو التقليد Adoption of the legal views of a school or MAZHAB الاتجار : بكسر الهمزة والتاء المشددة من اتجر ، التعامل في الاسواق بيعا " وشراء للربح . * ممارسة التجارة Commerce الاتحاد : بكسر الهمزة والتاء المشددة من اتحد ، امتزاج الاشياء حتى تصير شيئا واحدا Unity , Union * اتحاد الجنس : اتحاد الاسم الخاص ، واتحاد المقصود . / صفحة 41 / * اتحاد الحكم : جعل حكم التصرفات المختلفة حكما واحدا " . * اتحاد المجلس : المجلس الواحد الذي تحدث فيه تصرفات متفرقة ، فلو قرأ آيات السجدة مرارا " في مجلس واحد ، ليس عليه غير سجود واحد عنه البعض لاتحاد المجلس . الاتصال : بكسر الهمزة والتاء المشددة من اتصل ، الارتباط في مماسة والتئام = ضد الانقطاع ومنه : الاتصال في صفوف الصلاة Connection * اتصال الايجاب والقبول : إيراد القبول بعد الايجاب دون أيفصل بينهما بشئ خارج عنهما . * اتصال السند في الحديث : عدم سقوط أي راو منه Connected chain of transmission of Hadith الاتكاء : بكسر الهمزة والتاء المشددة مص‍ اتكأ ، الجلوس بتمكن / / - الاعتماد بإسناد الظهر أو الجنب إلى شئ ، وغلب في الجلوس دون الاضطجاع Reclining الاتلاف : بسكون التاء مص‍ أتلف ، الافساد / / - الاهلاك والافناء Destruction * إخراج الشئ عن أن يكون منتفعا به منفعة مطلوبة منه عادة . الاتمام : بسكون التاء من أتم ، الاكمال ، ومنه : تم الشئ : إذا كمل Completion * إتمام الشئ : انهاؤه إلى حد لا يحتاج إلى شئ خارج عنه Accomplishment الاتهام : بكسر التاء المشددة من اتهم ، ادخال التهمة على الشخص . * نسبة فعل المكروه إلى ذات Accusation الاثاث : بالتحريك مص‍ أث ، متاع البيت ، ومنه ( أثاثا ومتاعا إلى حين ) Furniture / / - المال أجمع من ماشية ومقتنيات ، ومنه ( وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا ) Belongings * متاع البيت Household الاثبات : بكسر الهمزة وسكون التاء مص‍ أثبت ، جعل الشئ راسخا غير مائل أو متقلقل / / - الايجاب ضد السلب والنفي Positiveness * إقامة الدليل على صحة الادعاء أمام القاضي Proof ومنه : إثبات الملكية Establsihment of title وإثبات الوفاة Ascertainment of death * طرق الاثبات : الوسائل التي تقبل كأدلة أمام القضاء كالشهادة والقرائن القوية وغير ذلك Process of proof / صفحة 42 / الاثخان : بكسر الهمزة وسكون الثاء مص‍ أثخن في العدو : بالغ في ضربه وقتله ومنه : ( ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الارض ) Subdued the land / / وقولهم : أثخنته الجراح : أو هنته وأضعفته To weaken * الاكثار من القتل Massacre الاثر : من أثر ، ج آثار ، ما بقي من رسم الشئ ، ومنه : علم الاثار Ruins / / - العلامة / / - الحديث / / - السنة / / - الاجل / / " وجاء على أثره " أي بعده / / " على الاثر " أي في الحال . * النتيجة المترتبة على التصرف ، Consequence ويطلق عليه بعض الفقهاء : الاحكام ، فيقولون : أحكام النكاح مثلا ، يريدون : آثاره . * الاثر الرجعي : رجوع الاثر المترتب على تحقق الشرط إلى الماضي Retrospective decree * ما نسب إلى الصحابة من الاقوال أو الافعال . Traditions * العلامة التي يخلفها الشئ Sign راء : كثرة المال ( Enrichment ) Wealth * تكوين الثروة ، وهي المال الكثير . Making or becoming rich والاثراء بلا سبب : اغتناء شخص نتيجة لافتقار غيره دون أن يكون هناك سبب شرعي لهذا الاغتناء Unlawful enrichment الاثم : مص‍ أثم ، الذنب ، ج آثام / / وقع الاثم : عمل مالا يحل . * الذنب الموجب للعقوبة الاخروية Crime , Sin الاثمد : بكسر الهمزة والميم : حجر يكتحل به Antimony إجابة : رجع الكلام Reply * كل ما يفهم منه انه جواب لسؤال سواء أكان قولا أم فعلا كإجابة الدعوة لوليمة ، أم سكوتا كسكوت البكر عند استئنذانها في النكاح . الاجارة : بكسر الهمزة مص‍ أجره يأجره أجرا وإجارة ، فهو مأجور . وأما اسم الاجرة نفسها ، فهو إجارة بكسر الهمزة وضمها وفتحها . جزاء العمل ، ويقال : " الاجر من الله والاجارة من الانسبان " Wage / صفحة 43 / * تمليك المنافع بعوض ، ومنه سمي الثواب أجرا لان الله تعالى يعوض العبد على طاعته ويصبره على مصيبته Rent ويقال : أجرت الاجير وآجرته بالقصر والمد : أعطيته أجرته Reward وكذا أجره الله ، إذا أثابه . والاجارة في الذمة : أن تستأجر لعمل معلوم كخياطة ثوب ونحوه Fair wage الاجازة : الاذن والترخيص Permission , leave * جعل التصرف صحيحا نافذا Leave * العطية ، وقولهم : فلان يقبل إجازة الامير ، أي عطيته Gift * النفاذ ، وذلك إذا لحقت العقود الموقوفة Fulfillment of contract , envalidation * الامضاء ، وذلك إذا لحقت العقود النافدة غير اللازمة Approval * رخصة تجيز للموظف الانقطاع عن العمل في الاحول . التي يقررها النظام Leave of absence الاجبار : من جبر فلانا على الامر إذا أكرهه عليه . * حمل ذو الولاية الغير على تصرف ما تنفيذا لحكم الشرع Compulsion الاجتهاد : مص‍ اجتهد في الامر : جد فيه وبذل وسعه . * بذل الجهد للتخلص من الشك والوصول إلى غلبة الظن فما فوقها Indepedent reasoning الاجر : مص‍ أجر ، ج أجور ، الثواب والمكافأة / / - عوض العمل Wage * مهر المرأة Dower ومنه ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن ) * البدل المقابل للمنفعة في الاجارة - الاجرة Countervalue وأجر المثل : البدل الذي جرى العرف بدفعه لمثل الشئ المؤجر في مثل مدته وشروطه Fair rent الاجزاء : بكسر الهمزة وسكون الجيم من أجزأ يجرئ : الكفاية والاغناء . * إغناء الفعل عن المطلوب ولو من غير زيادة عليه Substitution الاجل : مص‍ أجل أجلا : تأخر والاجل : نهاية حياة المرء ومنه " جاء أجله / / - المدة المضروبة لشئ أو عمل . / صفحة 44 / * المدة المستقبلة التي يضاف إليها أمر من الامور = المدة المضروبة ما Term * الموت = غاية الوقت الذي يقضيه المخلوق حيا " في هذه الحياة الدنيا Instant of death الاجلاء : الاخراج من الوطن عنوة Evacuation الاجماع : الاتفاق ، وقد يطلق على تصميم العزم ، ومنه : أجمع فلان رأيه على كذا ، أي : عزم وأجمع السفر : عزم عليه * اتفاق جميع المجتهدين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم في عصر من العصور على حكم شرعي Unanimous resolution , consensus وهو على نوعين : 1 ) اجماع قولي : وهو أن يصرح كل مجتهد بالحكم . 2 ) إجماع سكوتي : وهو أن ينطق بعض المجتهدين بالحكم ويسكت الباقون دون اعتراض عليه . الاجمال : إيراد الكلام على وجه يحتمل فيه معاني متعددة Generally speaking * الكلام الذي دل دلالة لا يتعين المراد بها إلا بمعين = الكلام الذي لا يعرف المراد منه إلا ببيان من جهة المجمل . الاجمة : الشجر الكثير الملتف Jungle * بيع السمك في الاجام : بيع السمك في مكانه من الماء إذا كان الماء يكثر فيه القصب ونحوه Selling fish in the brook الاجناد : ج جند وجنود ، وهم العسكر Soldiers / / - الانصار والاعوان Followers / / - كل صنف من الناس / / - المدينة ، البلد City * العسكر ، ومنه : امراء الاجناد . الاجنبي : الغريب Stranger , foreigner * من ليس له علاقة بالشئ - الغريب عنه . - الاجنبي عن الوطن : من ليس من أهله Alien - الاجنبي عن المرأة : من ليس لها بزوج ولا محرم An unrelated man - الاجنبي عن العقد : من ليس من أطرافه Third party الاجهاز : أجهز إجهازا : أسرع في إزهاق الروح . * الاجهاز على الجريح : تتميم قتله استعجالا لموته Killing the wounde / صفحة 45 / الاجهاض : مص‍ أجهض ، الاسقاط Miscarriage * إلقاء المرأة أو الحيوان حمله ناقص الخلق أو ناقص المدة Abortion الاجير : من أجر يؤجر ، فعل بمعنى مفعول ، أي المستأجر ، ج أجراء : الانسان الذي يعمل لحساب الغير مقابل مبلغ معين Servant * هو من أجر نفسه أو أجره وليه ، وهو على نوعين . 1 ) اجير خاص : وهو الذي يعمل لواحد ولا يعمل لغيره Employee 2 ) أجير عام : وهو الذي يعمل لكل من قدم له العمل Workman , free lancer الاحباس : انظر : الوقف Retention الاحتباء : من احتبى : قعد ونصب ساقيه وجمعهما إلى صدره بيديه أو بعمامته ( * ) / / احتبى بثوبة : اشتمل به ( * * ) . * الجلوس بشكل ينصب فيه رجليه ويطوق ركبتيه بيديه . الاحتباس : المنع من حرية السعي Incarceration * حبس الشئ على النفس = حبس الشئ ليستفيد منه الحابس ، ومنه قولهم : النفقة مستحقة بالاحتباس . الاحتجام : انظر حجامة Cupping الاحتراس : أخذ الحيطة والحذر Caution الاحتراف : طلب حرفة للكسب To take a profession * اتخاذ المرء ما مهر به وعكف عليه حرفة للكسب Professional الاحتساب : مص‍ احتسب : الزجر عن القبيح والمنكر / / - طلب ثواب الله يوم الحساب . * الامر بالمعروف إذا ظهر تركه والنهي عن المنكر إذا ظهر فعله . * فعل الشئ ابتغاء وجه الله تعالى دون أخذ أجر عليه Charity الاحتشاش : قطع الكلا من المروج باستعمال الالة Cutting the grass * جمع ما يبس من الكلا بقصد التملك Mowing * ( هامش ) * ) * ( A sitting posture , putting one , s leg while sitting one the hips ) * * ( To wrap oneself in a garment / صفحة 46 / الاحتضار : جعل الشئ حاضرا / / - التلبس بسكرة الموت . * وقت حضور الموت الادمي = ساعة نزع الروح Demise , death , dying الاحتطاب : جمع الفروع والاغصان والحطب / / - * جمع ما يصلح للنار من الشجر بنية التملك To gather fire wood الاحتفاز : مص‍ احتفز ( في مشيته ) = اجتهد Walk briskly / / - احتفز : استوى جالسا على وركيه / / - تضام في جلوسه . * يقولون : " تحتفز المرأة في السجود " أي تضم بعضها إلى بعض في السجود مراعية ما هو أستر لها . الاحتقان : مص‍ احتقن : احتبس . * احتباس الدم أو البول Congestion , retention * تعاطي الدواء بالحقنة Injection الاحتكار : جمع السلع وحبسها إلى الغلاء ، والاسم منه : حكرة . * حبس ما يضر بالناس حبسه بقصد إغلاء السعر * حبس الاقوات بقصد إغلاء السعر Monopoly الاحتلام : من احتلم الغلام احتلاما : بلغ الحلم وأدرك الرجال / / - واحتلم في نومه : رأى الاحلام Dreaming * إنزال النائم المني في منامه Wet dreams * البلوغ ، لان أمارته نزول المني أثناء النوم Puberty الاحتياط : من حاطه يحوطه حوطا " : إذا كلاه ورعاه / / - الاخذ بالثقة * الاخذ بأبعد الوجوه عن المأثم Precaution الاحتيال : الحذق في تدبير الامور . * التوصل بما هو حلال إلى ما هو حرام Fraudulence الاحداد : مص‍ أحد ، المنع ، ومنه : امتناع المعتدة عن الزينة Mourning * ترك المعتدة كل ما يعتبر زينة لها . الاحراز : الضم ، وأحرز الاجر : ناله أو حازه أو صانه أو ادخره Preservation , acquisition / / - وأحرز الشئ : جعله في مكان أمين . / صفحة 47 / * الحيازة ، ومنه : إحراز المباح / / - حفظ الشئ في المكان المن
__________________
محمد لعضمات :lol:
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-25-2007, 12:45 PM
الصورة الرمزية ladmed
ladmed ladmed غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 276
افتراضي _MD_RE: معجم لغة الفقهاء عربي

ما يدل على معنى في ذاته كالطلاق " زيد " على فلان من الناس . . . . . Name * الاسم الاعظم : الاسم الجامع لاسماء الله الحسنى كلها ، والراجح انه اسم " الله " . . . . ( The great name ) Allah * الاسماء الحسنى : هي أسماء الله المأثورة ، وعددها تسعة وتسعون إسماء ، منها ما هو اسم ذات ، ومنها ما هو اسم صفة . . . . . . . 99 names of Allah The الاسماعيلية : فرقة من الباطنية منسوبة لا سماعيل بن جعفر الصادق ، يعتقدون بإسقاط التكاليف الشرعية ، وأن ذات الله لا تقوم بها صفات . وهو الكفر بعينه . . . . . . . . . . . . . Ismaelites الاسهام : الاشتراك / / - ضرب القرعة . . . . . . Particpation * جعل الشئ صاحب حصة ، يقال أسهم له بألف ، أي : أعطاه ألفا " . . . . . . . . . . . . . . To give a share * الاقراع ومنه قولهم : أسهم بينهم إذا أقرع بينهم . . . . . To draw lots الاشارة : العلامة . . . . Signal / / - تعيين الشئ باليد ونحوها . . . . . . Point to * إقامة الحركة مقام النطق في التعبير ، ومنه : إشارة الاخرس . . . Gesture * إشارة النص : المعنى المستنبط من النص ، الذي لم يرد النص من أجله ، ويسمى فحوى الخطاب . . . . . . Hint , Conclusive act الاشاعة : من شيع ، الذيون والانتشار . . . . . . Spreading * اشاعة الخبر : إيصاله إلى سمع كل الناس . . . . . . ( Circulation ) of news * انتشار كلام لا أصل له . . . . . . Rumour الاشتباك : الاختلاط والتلاحم . . . . . ENtanglement / صفحة 69 / * اشتباك النجوم : تداخل بعضها في بعض ، وذلك حين تكثر في السماء . الاشتباه : من اشتبه عليه الامر : ومنه : اشتباه الماء الطاهر بالنجس : اختلاطه . . . . . . . . Mixed الاشتراط : من شرط ، وضع علامة . . . . . . . . Portent تعليق شئ بشئ آخر ، بحيث إذا وجد الاول وجد الثاني . . . Stipulation الاشتراك : من اشترك ، والمجرد : شرك ، وشركه في الامر : كان لكل منهما نصيب فيه . * أن يكون لكل من المشتركين أو عليه جزء من الشئ . . . Participation الاشتمال : الاحتواء ضمنا . . . . . . . . . . Inclusion * اشتمال الصماء : أن يجلل الرجل جسمه كله بالثوب دون أن يترك ليديه أو رجليه منفذا " يخرجها منه . الاشتهار : الذيوع والانتشار . . . . . . . Spreading الاشراف : من أشرف ، والمجرد : شرف ، وإشراف الشئ : علوه وارتفاعه ، والاشراف عليه : رؤيته من الاعلى . * الاطلاع من الاعلى . . . . . . Over see * بة المهيمنة ، كما هو الحال في الاشراف على الصغير . . . . Supervision * المقاربة والدنو ، ومنه قولهم : أشرف على الانتهاء . . . . To be close الاشربة : مفردها شراب ، كل ما يشرب . . . . . . . . Drinks * كل مائع رقيق سائغ يشرب ، حلالا كان أو حراما . الاشعار : الاعلام ، يقال أشعرته بكذا فشعر ، أي : أعلمته فعلم . . Notification * إعلام رسمي مكتوب موجه من جهة رسمية . . . . . Legal notice * إشعار البدن : شق أحد طرفي سنامها حتى يسيل منه الدم ليعلم أنه هدي * جعل الشئ ملاصقا للبشرة . الاشعث الاغبر : الاشعث : من تغبر شعر رأسه بافتقاده تنسيقه . ( Unkempt ) hair والاغبر : من تغير وجهه . . . . . . Dusty الاشمام : إنشاق الرائحة . . . . . . . Smelling * تصوير القارئ الحركة بفمه دون أن ينطق بها . / صفحة 70 / الاشنان : لفظ معرب ، الحرض ، وهو نبات من فصيلة السرمقيات تستخرج منه الصودا المستعملة في صناعة الزجاج ، وكان يستعمل قديما " في غسل الثياب كأداة من أدوات التنظيف . . . . . . . Salsola kali , saltwort الاشهاد : من أشهده على كذا : جعله شاهدا " عليه . . . . Affidavit * تحميل الشهادة على تصرف . . . . . . . Testimony الاشهر : مفردها شهر : جزء من السنة القمرية يقدر بدورة القمر حول الارض ويسمى " الشهر القمري " . . . . . . . Months - أشهر الحج : شوال وذو القعدة وذو الحجة . . . Months of Haj - الاشهر الحرم : رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم . . . The months of Rajab , Dhu _ al _ Qadah and Dhu - al - Hijjah الاصابة : الادراك والوصول إلى الغاية . . . Attainment * الوطء ، ومنه : فلان دخل بفلانة وأصابها . . . . . Copulation * الجناية ، الا ذى البدني الذي يصيب الانسان . . . . . Affiction * السداد والخلو من الخطأ . . . . . . . . . Act properly * الجرح . . . . . . . Injury الاصبع : بكسر الهمزة وفتح الباء ، ج أصابع : عضو مستطيل يتشعب . من طرف الكف أو القدم . . . . . . Finger * مقياس للاطوال مقداره ست شعيرات = 925 ، 1 سنتمترا " . . . Isbaa الاصحاب : مفردها صاحب ، المرافق . . . . Companions / / - مالك الشئ . . . . . . . . Owner * أصحاب رسول الله : من لقيه منهم مؤمنا " ومات على إيمانه = من لقيه منهم وسمع منه القرآن أو الحديث . - الاصحاب : قد يطلقه بعض الفقهاء على كبار علماء مذهبه . - أصحاب الرأي : أصحاب المذهب الحنفي / / - جملة فقهاء العراق الذين كانوا من مدرسة ابن مسعود كإبراهيم النخعي وحماد بن أبي سليمان ، وأبي حنيفة ، ومحمد بن أبي ليلى وغيرهم . / صفحة 71 / - أصحاب الحديث : فقهاء المحدثين كأحمد بن حنبل وابن شهاب الزهري وعبد الرحمن بن أبي ليلى والشعبي ، وغالب أهل الحديث حجازيون . الاصرار : الثبات على الامر ولزومه ، وأكثر ما يستعمل في المآثم والذنوب . . . . . . . persisence * التأكيد على حق . . . . . . . . Assertion الاصطباغ : اصطبغ الرجل بالطعام : ائتدم به . . . . Nourishing الاصطبل : لفظ معرب . وهو مأوى الدواب ، ج اصطبلات . . . Stable الاصطحاب : طلب الصحبة أو الملازمة . . . To ask for companionship * إبقاء ما كان على ما كان لعدم وجود ما يقتضي التغيير . . . COntinuity ( ر : استصحاب ) الاصطلاح : من صلح ، العرف الخاص ، اي اتفاق طائفة مخصوصة على وضع أو لفظ أو أي شئ . . . . . . . Terminology * اتفاق أهل الاختصاص على تسمية شئ باسم معين ، سواء وافق ذلك الوضع اللغوي أم لم يوافقه . الاصطياد : إمساك الحيوان المتوحش . . . . Hunting اصفرار الشمس : ميلانها إلى الصفرة . * يكون اصفرار الشمس عند اقترابها نحو المغيب ، بحيث تصبح لو أراد الانسان النظر إليها لاستطاع من غير مشقة . . . . . . Paleness of sun الاصل : أسفل الشئ ، كأصل الحائط وأصل الشجرة ، ج أصول . . . Root * ما يتفرع غيره عنه . . . . . Ascendents * ما ثبت حكمه بنفسه ولم يبن على غيره . . . Source , nature of transaction * أصل المسألة في علم المواريث : أصغر عدد يمكن أن تخرج منه السهام دون كسر . . . . Lowest common denominator * أصل الشئ : منبته ، ومنه : أصول الشعر ، وأصول الاشجار ، وأصل الحائط . الاصلاح : إزالة الخلاف . . . . Restoration / / - إزالة الخطأ . . . . . . . Correction أصلع : من سقط شعر رأسه . . . . . . Baldheaded / صفحة 72 / الاصماء : رمي الصيد فيموت والصائد ينظر إليه دون أن يذبحه . . . ( To kill gameon the spot ) hunter الاصول : مفردها أصل ( ر : أصل ) ويقابلها الفرع . . . Principles * الابوان وأبواهما وإن علوا ومنه قولهم : يحرم على الانسان أصوله وفروعه . . . . . . . . . . . . Ancestor * أصول الفقه : القواعد التي يتوصل بها إلى استنباط الاحكام الشرعية من الادلة التفصيلية . والنسبة إليها أصولي . . . . . . Principles of jurisprudence * أصول الشريعة : مصادرها وهي القرآن والسنة والاجماع والقياس . . . . . Theoretical bases of Islam الاصيل : العشي ، وهو الوقت من أقصى العصر إلى المغرب ، ج آصال وأصائل وأصل وأصلان ( يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال ) / / - التمكن من أصله ج أصلاء . . . . . Noble origin , Thorough bred * الوقت من أقصى العصر إلى المغرب . . . ( Late afternoon ) before sunset * الاصيل في العقد : من يتم العقد نيابة عنه لصالحه وإليه تنصرف . آثار العقد . . . . . Rapresente ) F ( , principal الاضافة : من ضيف : ميل الشئ إلى الشئ . * الزيادة على الشئ وضم هذه الزيادة إليه = الالحاق بالشئ . . . . . Addiition * نسبة بين شيئين يقتضي وجود أحدهما وجود الاخر . . . . . . Subjunction الاضبارة : من ضبر الشئ إذا جمعه / / - الحزمة من الصحف . * الخريطة التي تحفظ فيها الاوراق . . . . File , filing _ cabinet * مجموعة الاوراق المرتبة في قضية من القضايا . الاضحى : ما يضحى به من الشاء ونحوها في عيد الاضحى ج أضاحي . * يوم الاضحى : يوم النحر في عرفات . . . . . . The day of Immolation الاضحية : بضم الهمزة ، ما يضحى به من الحيوان ، ج أضاحي . . . Victim * الانعام التي تذبح أيام النحر إقامة للسنة . . . . . . . Immolation الاضراب : بكسر فسكون مص‍ ، القعود عن السعي والتلبث في البيت / / - الاعراض عن الشئ بعد الاقبال عليه . * امتناع العمال عن الاستمرار في العمل احتجاجا " على أمر . . . Strike * الاعراض عن الشئ بعد الاقبال عليه . . . . . . . . . Retraction / صفحة 73 / الاضرار : بكسر الهمزة ، إنزال الاذى بالنفس أو الجسم أو المال . . . Harm الاضطباع : إبداء الضبعين ، والضبع بسكون الباء المفردة : ما بين الابط إلى نصف العضد من أعلاه . * الاضطباع بالرداء يكون با خراجه من تحت الابط الايمن وإلقائه على المنكب الايسر ( * ) . الاضطجاع : النوم على جنب = وضع الجنب على الارض . . . To lie down الاضطراب : من طرب : الحركة في غير انتظام . . . . Trouble * الاهتزاز في غير انتظام ومنه اضطراب الميزان . . . . Disorder * خفة تصيب الانسان لشدة حزن أو سرور . . . . . . Flabbiness الاضطرار : الحالة التي يكون فيها من نزلت به ضرورة = الشدة التي لا دافع لها إلا ما اضطر إليه = حالة ناتجة عن نزول أمر يتسبب عنه تلف النفس أو أحد الاعضاء أو نزول مكروه لا يمكن إحتماله أو يشق احتماله مشقة شديدة . . . Compulsion الاطاقة : القدرة على الاحتمال . . . . . . . To bear , ability الاطالة : من طول ، الزيادة في الشئ والامتداد فيه . * الزيادة في الشئ عن الحد المعتاد ومنه إطالة الثوب ، وإطالة العذبة . . . . . . . . . . . . . . . . . Elongation الاطباق : من طبق : الاغلاق على الشئ في ظرف محجب الجهات . * الدوام ، ومنه جنون مطبق أي دائم . . . . . . Absolute * رفع اطراف اللسان إلى الحنك الاعلى ليفخم لنطق الحرف ، وحروف الاطباق هي : ص ض ط ظ . الاطراء : المبالغة في الثناء على الشخص . . . . To praise الاطراد : بتشديد الطاء وكسرها من طرد ، التتابع بتنسيق وانتظام . . . . . . . . . . . . Regular succession * عدم تخلف الحكم عند وجود العلة . * عموم الحكم لجميع الجزئيات . الاطراف : مفردها طرف ، وطرف كل شئ منتهاه / / - الناحية والجانب . * أطراف الانسان : يداه ورجلاه . . . . . Extremities * أطراف التصرف : كل من باشر التصرف ، ومنه : أطراف البيع : المتعاقدان ، وأطراف الجناية : الجاني والجمني عليه . . . . . . . Party الاطروحة : من طرح عليه الامر : إذا ألقاه وبسطه ، والاطروحة : المسألة المطروحة للبحث والمناقشة . * ( هامش ) * a clock incovering the left shoulder and leaving the right uncovered . ) * ( ) * ( To wrap one self in / صفحة 74 / * بحث مقدم لنيل درجة علمية . . . . . . Thesis الاطلاق : الاخلاء والتسريح . * رفع القيد في كل شئ ، ومنه كلام مطلق أي خال من كل قيد . . . Freeing وإطلاق اليد في التصرف : رفع القيود وإثبات الحرية للمتصرف . وإطلاق الاسير : رفع قيوده وتخلية سبيله . . . . . . Release الاطمئنان : السكون . . . . . . . . Peaceful * الاطمئنان في الصلاة : رجوع المفاصل إلى وضعها الطبيعي وسكونها حين القيام من الركوع والرفع من السجود . * الاطمئنان إلى الشخص : الوثوق به . الاظهار : بكسر الهمزة ، التبيين بعد الخفاء علم أحد بالتصرف المظهر أم لم يعلم . . . Demonstration , expression والاظهار في علم التجويد : إخراج الحرف من مخرجه من غير غنة . الاعادة : من عود ، إرجاع الشئ إلى مكانه الاول / / - التكرار . * الاتيان بمثل الفعل الاول في وقته على صفة الكمال . . . Repetition الاعاذة :
الاعاذة : الالتجاء والتحصن ومنه : أعوذ بالله ، أي ألتجئ إلى الله . . . To seek the protection of ALLAH الاعارة : من أعار : تمليك المنافع بغير عوض على أن ترد العين . . TO Iend الاعالة : من عول : الجور * في علم المواريث : زيادة أنصباء على الفريضة ونقص في مقاديرها . * النفقة على العيال . . . . Sustenance , to provide الاعانة : من عون ، المساعدة . . . . . Subyvention الاعتاق : من عتق عتقا " وعتاقا وعتاقة العبد : خرج من العبودية ، وأصل المعنى : توفير القوة . والقدرة لاخر . * إزالة الرق . . . . ( Manumission ) of a slave الاعتبار : من اعتبر ، الاتعاظ ، والتأمل بما مضى لاخذ العبرة . . COnsideration * رد الشئ إلى نظيره بأن يحكم عليه بمثل حكمه ، وهذا يشتمل العقلي والتمثيل . . . . . . . . . . . . Analogy * الاعتبار الشرعي : التكليف . . . . . . . . Logal copactiy / صفحة 75 / * رد الاعتبار : إعادة الاهلية . . . Rehabilitation الاعتجار : لف العمامة على الرأس ، وترك وسطه مكشوفا " . * لف العمامة على الرأس مع تغطية الانف فما دونه بها . . Being - turbaned * لف العمامة على الرأس وترك وسطه مكشوفا . الاعتداء : يكسر فسكون مص‍ من عدو ، التخطي ومجاوزة الحد . . . Aggression * الظلم = تجاوز الحلال إلى الحرام = اقتراف الاثم . . . . Assault الاعتداد : من عد ، والعد : الاحصاء . . . . . . . . Counting والاعداد : تهيئة الشئ . * الاحتساب ، ومنه : اعتد بما مضى من صلاته إذا احتسبه صحيحا " ، . . . . . SUpposition , reckoning ومنه : هذا لا يعتد به أي لا يحتسب ولا يلتفت إليه . . . . . . . . . Immaterial * الثقة بالنفس إلى حد الغرور والغطرسة . . Self - complaceny , conceit * الدخول في العدة سواء أكانت . عدة طلاق أم عدة وفاة . . Waiting period after divorce or death of husband الاعتدال : الاستقامة والاستواء . . . . . Straightness / / - التوسط بين حالين ، ومنه : اعتدل الجو إذا صار بين الحار والبارد . . . . . . . . Moderation الاعتذار : طلب قبول العذر = التنصل من التصرف والاحتجاج للنفس . To apologize الاعتراض : من عرض ، واعترض له : منعه ، واعترض عليه : انكر قوله أو فعله . * في المناظرة : إقامة الدليل على ما يخالف دليل الخصم . . . Objection * الاعتراض على الحكم : إنكار صحته . . . Objection to judgement الاعتراف : الاقرار بالشئ . . . . Confession الاعتزال : الابتعاد والتنحي . . . To withdraw ومنه ( وإن لم تؤمنوا لي فاعتز لون ) . . . Retirement * مذهب المعتزلة ( ر : معتزلة ) . . . . . Al - Mutazila الاعتقاد : من عقد ، ربط الشئ بالشئ . * ارتباط القلب بما انطوى عليه ولزمه = الايمان . . . Belief / صفحة 76 / الاعتقال : الحبس والمنع ، وقولهم : اعتقل لسانه : حبس عن الكلام . . . . . . . . . . . . . . Speechlessness * الحبس من غير صدور حكم به . . Detention , confinement الاعتكاف : لزوم الشئ والاقبال عليه . * المكث في المسجد بنية القربة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prayer in Seclusion , Retiring in to a mosque for devotion الاعتماد : من عمد ، الاستناد إلى الشئ / / - الركون إلى الشئ ومنه : الاعتماد على النفس . . . . . . . Reliance * اعتماد القرار : إمضاؤه وجعله صالحا " للتنفيذ = الموافقة عليه . . Credence الاعتياض : من عوض ، أخذ العوض وهو البدل . . . Compensation , Substition الاعجاب : من عجب ، السرور بالشئ والاعجاب بالنفس الترفع والتكبر . Admiration الاعجاز : من عجز ، الضعف . * عدم إدراك الشئ ، وإعجاز القرآن : ضعف المخلوقات عن أن يأتوا بمثله ، وطلبه فأعجزه : ضعف عن إدراكه . . . . . . Miracle الاعجال : السبق ، ومنه : عجله فضربه : أي سبق . . . Hastening * أعجله المني : إذا أنزل بغير إرادة منه قبل أن يولج . الاعجام : أعجام الكلمة : تشكيلها وتنفيط حروفها . . . Punctuation الاعجم : الاخرس ، ومنه الحيوان الاعجم ، إي الاخرس . العجماء : الحيوان = الدابة . . . . . . Beast الاعداد : أعد الشئ إذا هيأه وجهزه ، والاعداد للحرب : التجهز لها بالتدريب والتسليح والايمان . . . . . . . . . . . Preoaration الاعدام : من عدم ، وإعدام الشئ إتلافه . * إزهاق الروح عقوبة على جريمة . . . . . . Execution الاعراب : من أعرب ، الافصاح والابانة . * أداء الكلمات فصيحة بإخراج حروفها من مخارجها الاصلية وتحريك أو اخرها . . . Grammatical analysis / صفحة 77 / الاعرابي : هو الجاهل من العرب ، ج أعراب ، وقد نسبوا الاعرابي إلى الاعراب لا زالة اللبس ، لانهم إذا قالوا ، عربي التبس مع المنسوب إلى العرب . . . . Nomad * البدوي الذي لا علم عنده ولا مدنية .
* من أدرك الرسول مسلما " قبل فتح مكة ولم يهاجر إليه . الاعراس : النزول آخر الليل للراحة . * الدخول بالزوجة ليلة العرس . . . . . . Wedding الاعراض : الصد والتولي والاشاحة بالوجه ، ومنه ( وإذا أنعمنا على الانسان أعرض ونأى بجانبه ) . . . Avoidance الاعرج : من يميل إلى جنبه أثناء المشي لعلة في رجله . . . Limping الاعسار : من أعسر ، الضائقة ، والافتقار . . . Bankruptcy * عدم القدرة في الحال على أداء ما ترتب في الذمة من حقوق مالية . . Integrity * إعفاف الرجل زوجته : وطؤها . الاعلام : وضع علامة / / - الاخبار بالشئ . . . . Notification الاعلان : الاظهار والمجاهرة . . . Publication * المبالغة في الاظهار . . . Announcement , declaration الاعمى : من فقد الابصار بكلتا عينيه لعاهة ج عميان وعمي وعماة . . . Blind الاعمار : من عمر ، إشاعة الحياة في الشئ . * إعمار الدار : بناؤها . . . . . Construction * وإعمار الارض : إحياؤها ( ر : إحياء الموات ) . * الاعانة على أداء العمرة . * هبة آخر منافع شئ مدة حياته ، وهي العمرى . الاعوان : من عون ، المساعدون . . . Helpers أعوان السلطان : جنده ، ومساعدوه على تنفيذ أوامره . أعور : من فقد الابصار في إحدى عينيه لعاهة . . . One eyed / صفحة 78 / الاعواز : من أعوز الرجل : افتقر وساءت حاله ، فهو معوز . . Destitute أعوزه الشئ : تعذر عليه ، احتاج إليه فلم يقدر عليه . . . He needed it الاعيان : مفردها : عين : الحاضر من كل شئ . . . In focus * ما له قيام بنفسه ، بخلاف العرض فإنه لا يقوم إلا بغيره . * أشراف القوم . . . . Nobles * بنو الاعيان هم الاخوة الاشقاء . الاغاثة : من غوث ، الاعانة والنصرة لذي حرج واضطرار . . . Relief والمغيث : المنقذ من الشدة . . . . . . Assistant الاغارة : مفاجأة العدو والايقاع به بقوة وعنف ثم الانسحاب . . . Raid , invasion الاغتراب : من غرب : الابتعاد . * الاغتراب عن الوطن : الابتعاد عنه والعيش في غيره . . . Emigr ation الاغترار : من غرر ، انخدع بالشئ . * ظن الشئ كما يتصوره لامور فيه فإذا هو على غير ذلك . . . Deception الاغتراف : الاخذ باليد شيئا " من ماء الاناء ونحوه . " Drawing water , or " dip الاغتسال : الغسل = إفاضة الماء على البدن كله . . . Ablution الاغتصاب : الغصب = أخذ الشئ قهرا " وظلما . . . Usurpation * أخذ مال متقوم محترم مجاهرة بغير إذن صاحبه . . . . Robbery * اغتصب المرأة : زنا بها كرها . . . . . . Ravishment , Rape الاغتيال : من غيل ، القتل على حين غرة . . . . . . Assassination الاغراء : التحريض ، ومنه : إغراء الكلب بالصيد : تحريضه عليه . . Instigation الاغراب : إيراد الغريب الذي لا يعرف عند العلماء . . . . Eccentricity الاغراق : من غرق ، الاماتة بالخنق بالماء . * الاماتة بالخنق بالماء . . . . . . . Drowned * عرض الانتاج الوطني بكثرة في الاسواق الاجنبية بأسعار رخيصة Dumping الاغرل : بسكون الغين وفتح الراء ، الاغلف = من لم يختن ( ر : أغلف ) . / صفحة 79 / الاغفاءة : من غفي إعفاء ، نام . * النوم اليسير . . . . . . . . . Nap الاغلاق : من غلق ، إحكام القفل . . . . . . Closing * إغلاق الباب : إحكام قفله حتى لا ينفتح . * إغلاق الرهن : اخذ المرتهن ( المقرض ) الرهن بما له على صاحبه من الدين عند عجزه عن الوفاء . . . . . . . . Foreclosure * إغلاق الامر أو المسألة عليه : عجزه عن أن يجد لها حلا . الاغلال : الخيانة . . . . . . . Betrayal * الاخذ من الغنيمة بغير إذن القائد أو الامام ومنه ( لا إسلال ولا إغلال ) الاغلف : الشئ في الغلاف ، والغلفة : الجلدة التي تغطي الحشفة من الذكر . * الذي لم يختتن = الذي لم تقطع غلفته . . . . . Uncircumcised الاغم : من الغمم ، ما لا فرجة فيه . * من أخذ منبت شعره جزءا " من جبهته . . . Hair covered forehead الاغماء : فقدان الحس والحركة لعارض . . . Fainting - fit الاغناء : الكفاية . * إجزاء الشئ عن غيره = سده مسد غيره . * جعل الشخص غنيا " . . . . . . . Enriching الاغنية : ما يترنم من الكلام الموزون الملحن . . . . . . . . Song الافادة : مص‍ أفاد ، التحصيل والاكتساب . * الشهادة ، وكل ما يفيد القاضي للقضاء في الدعوى . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Testimony , deposition , statement الافاضة : مص‍ أفاض ، الاندفاع . . . . . . Elaboration * أفاض الحاج : أسرعوا في دفعهم من عرفة إلى المزدلفة ، وأيضا " : رجعوا من منى إلى مكة يوم النحر . الافاقة : الرجوع ، أفاق من مرضه : رجعت إليه صحته . . . Recovery * الصحوة ، يقال : أفاق السكران وأفاق المغمى عليه إذا رجع إليه عقله . . . To regain consciousness / صفحة 80 /
الافتئات : من فات ، وهو السبق إلى الشئ ، يقال : افتأت بأمره وبرأيه : استبد به ، ولم يستشر من له الرأي فيه / / . . . . . . . Arbitrary فلان لا يفتأت عليه ، أي : لا يعمل شئ دون أمره . الافتاء : من فتى ، الاجابة عن المسألة المستعصية . . . . Casuistry * - بيان الحكم الشرعي لتصرف من التصرفات . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Deliverance of formal legal opinion الافتتان : من فتن ، الابتلاء والاختبار . . . . . . Be subjected to * - الاضطراب وبلبلة الفكر . . . Instigation * - ارتكاب المحرمات الافتخار : ذكر الشخص محاسنه أو محاسن آبائه ونحوهم على سبيل المباهاة والتكبر . . . . . . . . Boasting الافتداء : من فدى : دفع الفدية ( ر : فدية ) . * - بذل المال لتخليص النفس ، ومنه : فداء الاسير . . . . . Ransom الافتراش : البسط . . . Spreading out * افتراش الذراعين : بسطهما وإلصاقهما بالارض في السجود . * افتراش القدمين : بسطهما والجلوس عليهما في القعود في الصلاة . الافتراع : افتراع البكر : افتضاضها = إذهاب عذرتها . . . Defloration الافتراق : ر : فرقة . . . . . . Separation الافتضاض : الثقب ، ومنه افتضاض البكر : إزالة بكارتها بالذكر ونحوه . . . . . . . . . . Defloration الافتقار : من افتقر إذا صار فقيرا " . * - الفقر بعد الغنى . . . . . Poverty * - إلى الشئ : الاحتياج إليه . . . Lack الافتيات : الافتئات ( ر : الافتئات ) . الافراء : القطع بخفة ، ومنه : إفراء أوداج الذبيحة . . . Cut الافراد : الاحرام بالحج وحده . الافراج : كشف الغم . . . Cheering * - الاخراج من السجن = تخلية السبيل . . Release / صفحة 81 / الافراز : مص‍ أفرز ، يقال : فرزت الشئ ، وأفرزته : إذا عزلته . Separation * العزل والتمييز . . Partition in kind , isolation * إفراز العقار : تجزئته قضائيا " . . . Morcellemaent ) F ( or sorting الافراط : تجاوز الحد زيادة أو نقصا " . * تجاوز الحد في قول أو فعل . . Exaggeration / / - الضرر . الافساد : * الافساد في الارض : قطع الطريق . . . Highway robbery * الاضرار . . . . . . . . Harm الافشاء : مص‍ ، أفشى الخبر : أذاعه وكشفه . * الاظهار في أزمنة وأمكنة متعددة . . Disclosure , to put into circulation الافضاء : مص‍ أفضى المكان : اتسع وخلا . . . To become spacious ورفعت الحواجز منه . وأفضى إليه بسره : أعلمه به . * خلط مسلك الغائط ومسلك الذكر في الانثى بتمزيق الحاجز بينهما . * الافضاء بالمرأة : الخلوة بها . . . . To be alone with a woman ومنه ( أتأ خذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض ) * الافطار : الشق . * إفطار الصائم : أكله وشربه ، وهو الاصل ، ويطلقونه على إتيان أي نوع من أنواع المفسدات للصوم ، كالوطء وغيره . . . Fast breaking الافلات : النجاة والتخلص Escape الافلاس : فقد المال والعسر بعد اليسر . * عجز الانسان عن وفاء ما عليه من حقوق مالية لكون خرجه أكثر من دخله . . . . . . . . . . . . Bankeruptcy الاقالة : بكسر الهمزة من قيل ، الاراحة من ثقل ، ومنه : أقال عثرته ، إذا أنهضه منها . * إقامة العقد أو البيع : فسخه برضا المتعاقدين . Reversal of sale , cancelling الاقامة : مص‍ أقام ، وهو متعدي قام ، فحقيقته إقامة القاعد . . Rising / / - الاقامة بالمكان : اتخاذه مقاما " . . . . Resldence / صفحة 82 / * إقامة الصلاة : الاعلام بالشروع بالصلاة بألفاظ مخصوصة ورد بها الشرع . * الاقامة من السفر : إبطال السفر بنية = نية المكث مدة معلومة اختلف . الفقهاء في مقدارها . . . . . . . Domicile , causing to stand الاقبال : القدوم / / - أقبل القاضي على الخصم : جعله أمامه وأصغى إليه Approach الاقتباس : أن يضمن المتكلم كلامه من شعر أو نثر شيئا من القرآن أو من كلام رسول الله دون الاشعار بأن هذا ليس من كلامه . . . . . . Quotation الاقتحام : الدخول بلا رؤية ولا حساب للخطر . . . . ( Abordage ) F * اقتحام البيت : دخول البيت ونحوه فجأة وبعنف من غير إذن ساكنة . . . . . . . . . House breaking الاقتداء : من قدا يقدو قدوا " ، الاقتراب . * فعل الشخص مثل ما يفعله شخص آخر لوثوقه به وقيام الدليل عنده على سداده وحكمته . . . . Following الاقتدار : من قدر ، الغلبة والقوة . * الغلبة والقوة ، ومنه قولهم في الغضب : أخذ الشئ جهارا " بغير إذن صاحبه غلبة واقتدارا . . . . . . Power الاقتراح : من اقترح الامر ، ابتدعه من عند نفسه * تقديم الفكرة المبتكرة ( الجديدة ) للبحث والمناقشة . . . . Proposal الاقتراض : أخذ القرض ( ر : قرض ) . . . . Borrowing الاقتراع : إجراء القرعة ( ر : قرعة ) . . . . Drawing Iots الاقتراف : الكسب ، ومنه : اقتراف الاثم : إتيانه . . . . Perpetration قتران
: من قرن ، المصاحبة والتلازم ، ومنه : اقتران الحكم بالعلة . . . . . . . . . . . . Conjunction الاقتسام : تعيين الحصص الشائعة وإفرازها . . . Sharing , distribution الاقتصار : من قصر ، الاكتفاء بالشئ وعدم تجاوزه . . . To be confined to الاقتصاص : من قص ، الاخذ بالقصاص . * أن يفعل بالمجرم مثل ما فعل عقوبة له . . . Penalty الاقتضاء : من اقتضى ، الاستلزام . . . . . Requirement / صفحة 83 / * الاقتضاء النص : أمر لا يمكن العمل بالنص إلا بشرط تقدمه عليه . . . . . . . . . . . . . . . Prerquisite الاقتطاع : فصل قطعة من الشئ . * فصل قطعة من الشئ لغير مالكه . . . . Draing الاقتناء : من قنو ، اتخاذ الشئ لنفسه لا للتجارة ومنه قولهم . " لا زكاة في ثياب القنية " . . . . Acquisition الاقتيات : من قوت ، ما يصلح أن يكون قوتا " . . . . Sustenance والقوت ما به قوام بدن الانسان من الطعام . ومنه قولهم : علة تحريم ربا الفضل في الاصناف الاربعة : الاقتيات والادخار . الاقحاط : مص‍ أقحط البلد : احتبس عنه المطر . . . . . . Drought * العجز عن إنزال المني في الوطء . الاقرأ : أفعل تفضيل من قرأ ، الاجود والاحسن قراءة . * الاكثر علما بالقرآن ، ومنه : يؤم القوم أقرؤهم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . The best reciter to lead the prayer الاقرار : مص‍ أقر ، التثبت والتمكن . * اعتراف الشخص بحق عليه لاخر . . . Recognition of rights * الموافقة على القول أو " الفعل " ومنه : فلان أقر فلانا على كذا . إذا وافقه . . . . . . Acknowwledgment وتعريف السنة : ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير . الاقراض : إعطاء القرض ( ر : قرض ) . الاقراع : إجراء القرعة ( ر : قرعة ) . الاقرع : من أصابه مرض القرع فتساقط شعره . . . Baldheaded الاقصى : الابعد ، اسم تفضيل . . . . Farthest * المسجد الاقصى : مسجد بيت المقدس ، وسمي بالاقصى ، لبعده من المسجد الحرام . وقيل لانه أبعد المساجد التي تزار . . . . . . . ( Aksa mosque ) Name of a mosque in jerusalem near the dome of the Rock الاقط : بسكون القاف مع فتح الهمزة ، أو ضمها وكسرها ، أو كسر القاف مع فتح الهمزة ، نوع من الجين يعمل من لبن الابل المخيض . الواحدة إقطة . . . . Cottage cheese / صفحة 84 / الاقطاع : مص‍ أقطعة : إذا ملكه أو أذن في التصرف بالشئ . . Feudal sustem * اعطاء السلطان شخصا " أرضا " من أراضي الدولة له ولاولاده ، من بعده ( وهو المراد عند قدامى الفقهاء ) . * النظام الذي يمكن مالك الارض من التحكم في الارض ومن فيها من الناس ، والشخص المالك إقطاعي . الاقطع : من قطع ، ج قطع ، من قطعت إحدى يديه أو كلتاهما . . . . One handed الاقعاء : مص‍ أقعى ، وأقعى الكلب ، إذا جلس على أسته مفترشا رجليه وناصبا يديه . * الاقعاء في الصلاة : القعود على إليته مع نصب ساقيه . ووضع يديه على الارض ، وهو منهي عنه . . . . . . . . . . Squat الاقلاع : الترك ، ومنه : أقلع عن الذنب إذا تركه ، وأقلعت الطائرة إذا بدأت بارتفاعها عن الارض . . . . . . . Take - off الاقلف : الذي لم يختن ( ر : الاغلف ) . . . . . . . Uncircumcised الاقلية : بفتح القاف وتشديد الكلام المكسورة والياء المفتوحة ، من القلة ( بكسر القاف ) ، خلاف الكثرة . * من كانوا أقل من النصف ، ومنه : الاقلية السود . . . . . . . Minority الاقليم : بلاد اتحدت فيها الاحوال المناخية والنظم الاجتماعية ، ولها اسم خاص بها ، ج أقاليم . . . . . . . . . . Region الاكار : من كار الارض ، حفرها للزراعة . * الزراع . . . . . . Plow man الاكاف : والوكاف : برذعة الحمار ، ج آكفة وأكف . . . . Pack - saddle أكبر : أفعل تفضيل من كبر . * الله أكبر : أجل وأعظم من كل شئ / / - أعظم من أن ينسب إليه ما لا يليق بذاته العلية . . . . Allah is the greatest الاكتحال : ذر الكحل في العين ، أو دلك الاجفان به ، سواء أكان للتزين أم للتداوي . . . . . Smear the eyes with antimony الاكتساب : طلب الرزق وتحصيل المال على العموم . / صفحة 85 / * الفعل المفضي إلى اجتلاب نفع أو دفع ضرر . . . . Acquisition * التصرف المفضي إلى امتلاك المال . . . . . . . . Earnings * دخول الحق في ذمة صاحبه بحكم الشرع لا بالمفاوضة ولا بالتبرع . . Acquirement الاكتفاء : الاستغناء ، والاكتفاء بالشئ : الاستغناء به عن غيره . . Satisfaction الاكتناز : الجمع والامتلاء . . . . . . . Compactness * الاحتفاظ بالثروة بغير استثمار . . . . . . . Hoarding * الاحتفاظ بالمال دون أداء ما وجب فيه من الزكاة . الاكثر : أكثر الناس : فوق نصفهم = غالبهم . . . . . More than الاكدرية ( المسألة الاكدرية في ميراث ذوي الفروض ) إذا ماتت امرأة عن زوج وأم وأخت وجد . وفي تسميتها بذلك : ثلاثة أقوال .
أحدها : أنها كدرت على زيد بن ثابت أصوله ، فإنه أعالها ولا عول عنده في مسائل الجد ، وفرض للاخت مع الجد ، ولا يفرض لاخت مع جد ، وجمع سهامه وسهامها ، ولايجمع في غيرها . والثاني : أن رجلا اسمه الاكدر ، سئل عنها ، فأفتى فيها على مذهب زيد فأخطأ فيها ، فنسبت إليه . والثالث : أن الاكدر : سئل عنها ، فنسبت إليه . الاكرامية : من كرم تكريما : إذا عظمه . * العطية للفاعل في أعقاب فعل نافع . . . . . Tip , Honorarium الاكراه : الارغام والقهر . * حمل إنسان على فعل أو على امتناع عن فعل بغير رضاه بغير حق . . . . . . . . . . . . . . . Compulsion , duress الاكسال : مص‍ أكسل ، التثاقل والتواني عن الامر . . . . . Impotence * العجز عن الانزال في الوطء . . . . Oligospermism الاكفار : التكفير = الحكم على المسلم بالردة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . To charge one with impiety unbelief الاكل : بسكون الكاف ، وصول ما يحتاج إلى المضغ إلى المعدة . Eating الاكمة : بفتح الكاف ما ارتفع من الارض كالتل ج أكم وأكمات وجمع الجمع . آكام واكم وإكام . . . . . . Hill / صفحة 86 / الاكمة : بسكون الكاف ، الذي يولد أعمى ، ج كمه . . . Born blind الاكولة : التي تعزل للاكل من الانعام . . . . Fatted beast الاكيلة : ما يسمن من الانعام ليذبح ويؤكل . . . Fattened sheep , stall _ feed * أكيلة السبع : ما أكل السبع بعضها . الالتباس : من لبس ، الاختلاط * إختلاط الامر على الشخص حتى لا يهتدي إلى الصواب فيه ، ومنه ( ولا تلبسوا الحق بالباطل ) . . . . . . Ambiguity الالتحام : الاشتباك والاختلاط . * في الحرب : كناية عن اختلاط بعضهم ببعض . . . ( Corps a corps ) F * التحام الجرح : التئامه بعد انضمام حافتيه إلى بعضهما . . Healing sore الالتزام : الارتباط ، والتعلق بشئ في غير انفكاك عنه . * الايجاب على النفس ، وقولهم التزم أحكام الله : أي أوجب على نفسه الاخذ بأحكام الاسلام = الايجاب على النفس القيام بعمل أو الامتناع عن عمل . . . Obligation الالتفات : الدوران ذات اليمين أو ذات الشمال ، ومنه : يكره الالتفات بالوجه في الصلاة . . . . . Turning round الالتقاء : التلاحم = التلافي = الاتصال ، ومنه قولهم : يجب الغسل إذا تلاقى الختانان ، أي اتصلا ولصق أحدهما بالاخر . . . . Attached الالتقاط : من لقط ، أخذ شئ من الارض ، ومنه : اللقطة ، والتقاط نثار العروس : أخذ ما ينثر على رأس العروس بعد سقوطه على الارض . . . Picking up الالتماس : الطلب برفق ، ومنه : التماس العفو : طلبه برفق . . . . Request الالثغ : الذي يحول بعض الحروف إلى بعض لعاهة في لسانه ، والمؤنث منه : لثغاء ، ج لثغ . . . Stammerer الالجاء : الاكراه ، والاضطرار . . . . Compel وقولهم : ألجأه من كذا : حماه منه . * بيع التلجئة : البيع الصوري ، وهو أن تلجأ لان تأتي بيعا " ظاهرة غير باطنه . . . . . . Simulated sale / صفحة 87 / الالحاد : من لحد : الميل عن الطريق المرسوم . * الكفر بجميع الاديان وإنكار جميع الرسالات . . . . Atheism الالحاف : الالحاح ، الطلب مرة بعد مرة . . . Insistenceon demands , request الالحاق : الزيادة والضم ، ومنه قولهم : إلحاق المسألة بنظائرها . أي ضمها إليها ، وقولهم : صلاة اللاحق : إي الذي أتى متأخرا وانضم إلى جماعة المصلين في صلاتهم Annexation الالصاق : لغة في الالزاق ، الوصل . . . . . . . . . Attachment * الوصل ، ومنه : إلصاق المقتدى في الصلاة قدمه يقدم جاره وكتفه بكتفه . الالغاء : الحذف والابطال ، ومنه : يمين اللغو الذي لا حساب على خالفه ولا كفارة عليه فيه . . . . . . . . Cancellation * إلغاء العقد : إنهاؤه بالنسبة للمستقبل . . . . . . . Cancellation الالقاء : قذف الشئ وطرحه ومنه : إلقاء متاع السفينة المشرفة على الغرق في البحر . . . . . . . . . Throwing الالمام : مص‍ ألم إلماما بالامر : لم يتعمق فيه . . . . . . . . . Acquaintance / / - ألم به أو عليه : أتاه ونزل به وزاره زيارة قصيرة . * زيارة الافاقي المتمتع أهله ومكثه فيهم بعد أداء العمرة ثم العودة إلى الحرم . الالهام : من لهم ، الابلاغ . * الاعلام الخفي بها جس يلقى في النفس إلقاء . . . . . . Inspiration اللهم : يا الله حذف حرف النداء " يا " وأثبتت الميم بدلا عنه . . O , ALLAH الالية : بفتح الهمزة وسكون اللام الكفل والعجيزة ، المثنى أليان ، فلا تحلقه التاء ، ج أليات وألايا بفتح اللام . . . . . . Buttocks الام : ج أمهات للانسان ، وأمات للحيوان ، الوالدة / / - أصل كل شئ . * الوالدة ، وقد تطلق مجازا " على الاصول الانات كالجدة . . . Mother * الام من الرضاعة : من تم رضاع المقدار المحرم من لبنها . * أمهات المؤمنين : زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسمين كذلك لمشاركتهن مهات في بعض الاحكام . . . . . Wifes of the prophet / صفحة 88 / * أم الولد : الامة التي حملت من سيدها وأتت بولد . * أم الكتاب : سورة الفاتحة . . . ( The first sura of the Quran ) Fatiha * أم الفروخ : من مسائل المواريث وهي : ماتت امرأة وتركت : زوجا ، وأما ، واخوة وأخوت لام ، واختا " شقيقة ، وأخوات لاب ، سميت بذلك لكثرة عولها . الامارة : بالفتح العلامة ج أمارات ، ومنه : أمارات الساعة . * ما يلزم من العلم بها الظن بوجود ما تدل عليه ، ومنه : أمارات الساعة ، والغيم أمارة على المطر . . . . . . Ostensive definition الامارة : بالكسر ، منصب الامير ، والارض التي يحكمها الامير ، ج إمارات * السلطان أو من له الولاية العامة في البلد . . princedom الامام : بكسر الهمزة ، من يأتم به الناس من رئيس وغيره . * الامام في الصلاة : من يتقدم المصلين ويتابعونه في حركات الصلاة . * إمام المسلمين : الخليفة ، ومن جرى مجراه . . . Leader , Imam الامامة : الرئاسة العامة . . . . . . . . Leadership * الخلافة ، وهي الامامة الكبرى . . . . . Caliphate * تقدم رجل المصلين ليقتدوا به في صلاتهم . . . Prayer Ieader الامان : الطمأنينة ، ضد الخوف مص‍ أمن . . . . Safe guarding , to grant protection * العهد للمحارب بعدم الاعتداء على نفسه وماله وعرضه ودينه . الامانة : مص‍ أمن بضم الميم ، والامانة تقع على الطاعة ، والعبادة ، والوديعة ، والثقة . . . . . Faithfulness * ما وجب حفظه بعقد أو بغير عقد ، وسواء أكان هذا العقد عقد استحفاظ كالوديعة ، أم عقد استئجار كالاجارة ، والامانة بغير العقد كاللقطة في يد الملتقط . في مدة التعريف . . . . . . Deposited intrust الامة : خلاف الحرة ، ج إماء . * من ضرب عليها الرق ، أو ولدت من أم رقيقة ولم يطرأ عليها تحرير . . . Bondmaid الامتثال : الطاعة . . . . . . Obedience الامتناع : مص‍ امتنع عن الشئ : كشف عنه . / صفحة 89 / رفض التنفيذ ، يقال : امتنعت المرأة عن فراش زوجها إذا رفضت إجابته إليه . . . . . Abstinence , refusal الامتهان : الابتذال . * اتخاذ المرء حرفة للكسب ، . . . Professionally ويلاحظ هنا الاثر التاريخي في العلاقة بين المعنى اللغوي والاصطلاحي ، إذ كانوا ينظرون بازدراء إلى ما عدا أعمال الفروسية والتجارة . الامد : الغاية ، كالمدى . . . . . . Extremity الامر : استدعاء الفعل بالقول على وجه الاستعلاء . . . COmmand * القول المقتضى طاعة المأمور بفعل المأثور به = هو الكلام التام الدال على طلب الفعل على سبيل الاستعلاء . . . . . . . . . . . High order * الامر بالمعروف : الدلالة على الخير وطلب فعله . . . . Public morality الامرد : الشاب الذي لم تنبت لحيته . . . . . . Beardless أمس : اليوم الذي يسبق اليوم الحاضر مباشرة ، وقد يدل على الماضي مطلقا . أمس : مبني على الكسر إذا كان معرفة . وإذا نكر أو أضيف أو دخلت عليه أل فيعرب : كل غد صائر أمسا " ، مضى أمسنا ، الامس المبارك . * اليوم الذي يسبق اليوم الحاضر مباشرة . . . . . . . Yesterday الامساك : الامتناع والكف . . . . . . Seizure * في الصوم : الامتناع عن الطعام والشراب والجماع من طلوع الفجر إلى تمام غروب الشمس . * في الامساك بالمعروف في النكاح : إرجاع المطلقة طلاقا " رجعيا إلى عصمة الزوجية ابتغاء الخير . الامضاء : مص‍ أمضى الحكم أو الامر : أنفذه . . . . Execution * التوقيع في ذيل قرار أو صك موافقة على مضمونه = الاجازة . Signature = ratification الامغال : من مغل ، حمل المرأة قبل أن تفطم صغيرها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( To bring forth a child every year ) woman الاملاجة : المص ، إملاج اللبن : مصه من الئدي . * المصحة الواحدة للثدي إذا أوصلت اللبن إلى جوف الرضيع . . To suck breast , nurse / صفحة 90 / الاملح : الاحسن . * السواد يخالطه البياض . . . . . . . . Dusty * الاملح من الكباش : أسود الرأس منها . . . . . . Black headed ram الاملاص : الاسقاط ، ومثله الاملاط . * السقط = الجنين يتم إسقاطه قبل تمام مدته . . . . . . . Abortion الامهال : من مهل : الانتظار . . . . . . . . Delay * إعطاء زمن إضافي = الانتظار ، ومنه : إمهال المعسر الاموال : مفردها مال وهو ما ملكته من جميع الاشياء يذكر ومؤنث . . Wealth * كل ما له قيمة من النقود وغيرها وهي باعتبار ظهورها على نوعين : - أموال ظاهرة : كل ما أحصته الدولة من السوائم والزروع وعروض التجارة والمعادن والزكار . - وأموال باطنة : النقود وكل ما لم تحصه الدولة مما ذكر في الاموال الباطنة . Possession وباعتبار مالكها على نوعين : - عامة وهي التي ليس لها مالك معين . - خاصة وهي التي لها مالك أو ملاك معينون . الامي
نسبة إلى الام ، من بقي كما ولدته أمه لم يتعلم قراءة ولا كتابة . * من لا يقرأ ولا يكتب أصلا . . . . . . . . . . . LLLIterate الامير : من كان له الرئاسة ( الولاية ) على قوم . . . . . . Chief الامين : الموثوق منه والمركون إليه / / - الحافظ / / - المتصف بالامانة كل من كانت عنده أمانة ( ر : أمانة ) . . . . . . Trustee * أمين السر : كاتم السر . . . . . . . . Secretary الاناء : وعاء الطعام والشراب ، ج آنية ، وجمع الانية : أواني . Utensil , vase , pot إنابة : من نوب : إقامة الغير مقام النفس في التصرف . . Authorization الاناة : مص‍ أتى يني أنيا " وإنى وأناة : تمهل وترفق . . Patience الانبات : من نبت ، الظهور من الارض . . . . Growth * إنبات الغلام : ظهور الشعر الغليظ على عانته . / صفحة 91 / الانتباذ : الطرح . . . . Rejection * طرح التمر والزبيب ونحو هما في الماء . الانتحار : من نحر ، الذبح في النحر . . . . . . Sucide * قتل النفس بأداة ما . الانتحال : الادعاء الكاذب . . . . Plagiarism * انتحل شخصية فلان : إذا ادعى أنه هو . . . Personation الانتداب : من انتدب ، الدعوة للقيام بعهدة أمر أو مهمة معينة . . Deputation * تكليف الشخص بعمل غير عمله الاصلي . . . . Assignment * تعهد دولة متمدنة رعاية شعب متخلف للنهوض به . . . . Mandate الانتساب : من نسب الشئ إذا عزاه . * انتساب الرجل لابيه : إضافة قرابته ووصلها به . . . . . . . Genealogy * الانتساب إلى النادي : وصل نفسه به . . . . . . . . . Membersship الانتصاف : بلوغ النصف . . . . . . Equity * انتصاف النهار : بلوغ الوقت نصف الزمن الواقع بين طلوع الفجر الصادق وغروب الشمس . . . . . . . . . Mid _ day الانتفاع : من نفع ، الاستفادة من الشئ . . . . . . . Advantage * التصرف بالشئ على وجه يريد به تحقيق فائدة . الانتقال : التغير من حال إلى حال . * التحول من مكانه إلى مكان . . . . . Translocation * التحول من فكر إلى فكر ، أو من مذهب إلى مذهب . . . . Transition الانتهاء : بلوغ الغاية . * انتهاء المدة أو الوقت : انقضاؤه . . . . . Expiration الانتهاب : أخذ الشئ مغالبة . . Lootiong الانتهاك : الاعتداء على الحرمات . . . . Sacrilege ومنه : انتهاك حرمة المسكن : دخوله بغير إذن . . . . House _ Trespass / صفحة 92 / الانجيل : الكتاب المنزل على عيسى بن مريم عليهما السلام . وهو من النجل ، وهو الاصل . الانجيل : أصل لعلوم وحكم . ويقال : هو من نجلت الشئ : إذا استخرجته وأظهرته ، فالانجيل : مستخرج به علوم وحكم . . . . . . . . Bible , New testament إلا أن الانجيل الاصلي قد فقد ، وما هو مروي منه مقطوع الصلة بعيسى عليه السلام وليس من دليل علمي على صحته . الانحلال : الفسخ : وانحلال عقد الزوجية رفعه . . . . . . . Divorce الاندمال : مص‍ أندمل الجرح : إذا قارب الشفاء ، وهو مطاوع دمل . تقول . دمله فاندمل : . . . . . . . Healing الانذار : الاخبار المخوف = الاعلام بالمكروه قبل وقوعه . . . . . . Warning * جزاء تأديبي يتمثل في تنبيه مرتكب المخالفة التأديبية إلى عدم العودة إلى ذلك والا وقعت عليه جزاءات أشد . . . . . . . . . . . Sommation الانزاء : من أنزى الفحل : إذا جعله يثب على الانثى . * جماع البهائم . . . . . Copulation الانزال : مص‍ أنزل إذا أطلق يراد به : إنزال المني . . . . . . . Ejaculation الانسان : المخلوق الحي المفكر للمذكر والمؤنث ، ج أناسي وأناس . . . Human being إنشاء : ايجاد الشئ بعد أن لم يكن ، وانشاء العقد أو البيت : إيجاده . COnstruction إنشاد : انشاد الشعر القاؤه بصوت مرتفع مع شئ من اللحن والتجويد . . Recital انشقاق الفجر : طلوع الفجر . . . . . . Dawn الانصاب : من نصب ، ج نصب ( بضمتين ) ، وهو كل ما نصب . * الانصاب المحرمة : ما نصب وعبد من دون الله . . . . Idols * أنصاب الحرم : العلامات التي تبين حدوده . الانصات : السكوت للاستماع . . . . . . . Hearken الانصار : جمع نصير ، المناصر والمعين . . Helpers , Supporters , allies * أهل المدينة المنورة من الاوس والخزرج الذين آووا رسول الله ونصروه . الانصراف : الانصراف عن الشئ : التحول عنه وتركه . . . . . . Alteration / صفحة 93 / * التحول عن الشئ وتركه ، ومنه : الانصراف من الصلاة يمينا " أو شمالا . الانضباط : من مضبط ، إحكام الشئ وإتقانه . * التحديد ، ومنه قولهم : يشترط في العلة أن تكون منضبطة . . . Precision الانظار : الانتظار = الامهال . . . . . . Waiting الانعام : مفردها النعم بفتح النون والعين ، والنعم : الابل خاصة ، فإذا قيل الانعام ، دخل فيها البقر والغنم . * الابل والغنم والبقر . . . . . . . Grazing Iivestock الانعقاد : من عقد ، توثيق لقاء طرفين . . . . . . Session * اد
الصلاة ، صحتها ابتداء ، وانعقاد العقد : صحة اتفاق طرفين يلتزم بمقتضاه كل منهما بتنفيذ ما اتفقا عليه . الانفاذ : الامضاء ، ومنه : إنفاذ البيع ، بمعنى إمضاؤه . . . . . Execution الانفاق : مص‍ انفق بكسر الهمزة ، بذل المال . * صرف المال في الحاجات الضرورية وغيرها ، ومنه : إنفاق الزوج على زوجته . . . . . . . . . . Expenditure الانفحة : بكسر الهمزة وفتح الفاء المخففة ، كرش الحمل ، أو الجدي ما لم يأكل ، فإذا أكل فهو كرش . . . . . . . Rennel Stomach الانفساخ : لانتقاض . . . . . . . . Cancellation ومنه : انفساخ البيع : انتقاضه = بطلان العقد فيه . الانفصال : انقطاع الصلة بين شيئين ، ومنه : انفصال قطر عن آخر : قطع صلته به ، وانفصال الرضيع عن أمه ، فطامه ، ومنه : تسمية السبع الاخير من القرآن مفصلا لكثرة الانقطاع بين سوره بسبب قصرها . . . . . Disjoining الانقاء : من أنقى الشئ إنقاء : نظفه . . . . . . . Purify * إزالة عين النجاسة وبلتها وآثارها من لون أو ريح ما لم تتعذر إزالتهما . الانقاذ : التخليص ، واستنقاذ الشئ تخليصه . . . . . . Saving الانقاض : من نقض ، ما يكون بعد النقض من آلات ، ومنه : أنقاض البناء : الحجارة والحديد ونحوها الحاصلة بعدم هدم البيت . . . . Debris / صفحة 94 / الانقضاء : الانقطاع ، . . . . . . . . . . . Termination * المضي ، ومنه : انقضاء الاجل مضيه الانقطاع : من قطع ، انفصال الشئ عن الشئ . * انقطاع الدم : توقف نزوله . . . . . . . . Expiration * انقطاع الحديث : سقوط واحد أو أكثر من رجال سنده . الانقلاب : من قلب ، التحول . . . . . . . . . . Transfer * انقلاب العين : تحول ماهيتها إلى ماهية أخرى ، ومنه : انقلاب الخمر إلى خل ، وانقلاب العذرة إلى رماد . الانكار : النفي قطعا أو ظنا " . . . . . . . . . . . . . Denial * النفي ، وهو ضد الاقرار ، ومنه : انكار البنوة . . . Disavowal of paternity الانماء : من أنمى ( من الاضداد ) موت الصيد بعد غيابه عن بصر الصائد . Death of the hunt الانملة : ويجوز فيها تثليث حركة الهمزة والميم ، رأس الاصبع ، ج أنامل . Finger - tip الانهار : الاسالة ، الصب بكثرة . * إنهار الدم : إسالته . . . . . . Blood shed أنين : صوت التوجع " إن إن " والانة : المرة من الانين . . . Moaning الاهاب : الجلد الذي لم يدبغ . . . . . . . . Raw Ieather الاهانة : مص‍ من هون ، الاستخفاف والاحتقار . . . . . . Insult * التحقير . . . . . . . . . . Injure * نقيض ما طلبه الفاسق من خوارق العادات ، كمن يتفل في عين مريضة لتشفى فيعميها الله إهانة له . الاهداء : تقديم الهدية ( ر : هدية ) . . . . . . . . Present الاهل : العشيرة وذوو القربى ، . . . . . . . . . Kin ج أهلون وأهال . . . . . . . . . / Population / - أهل الشئ : أصحابه ومالكوه ( * ) * ( هامش ) * ) * ( People beloning to any particular person , place , order or profession / صفحة 95 / * أهل الاثر : العلماء المشتغلون بالحديث الشريف . . . . . . Traditionalists * أهل الاهواء : الذين لا يكون معتقدهم معتقد أهل السنة والجماعة ، وهم : الجبرية ، والقدرية ، والروافض ، والخوارج ، والمعطلة ، والمشبهة . . . . . . . . . . . . . . . . . Sectarians , dessenters * أهل البغي : المسلمون الخارجون على الامام متأولين إذا كانت لهم شوكة . * أهل البيت : هم علي بن أبي طالب وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين وأزواج رسول الله . ( ر : البيت ) Mohammed , s house hold أهل بيت الرجل : زوجته وولده . وقد يدخل فيهم كل من يعوله في بيته . . . . . . . . . Family * أهل الحرب : العدو الكافر الذي ليس بينه وبين المسلمين عهد ولا ذمة . * أهل الحل والعقد : ذوو الشركة والسطوة والرأي والتدبير في البلاد . . . . . . . . . Influential people , those in power * أهل الخطة : الخطة : الارض ، والدار يختطها الرجل من أرض غير مملوكة ويبني فيها ، وذلك إذا السلطان لجماعة من المسلمين أن يختطوا الدور في موضع بعينه ويتخذوا فيها مساكن لهم كما فعلوا بالكوفة والبصرة وبغداد ، ج خطط ، وأهل الخطة : هم الذين يسكنون الخطة ، ويكونون عادة من الاقارب المقربين . * أهل الديوان : أفراد الجيش الذين كتبت أسماؤهم في الديوان سواء أكانوا من قبيلة واحدة أم كان معهم غيرهم ، وبالعرف الحديث : أهل القطعة العسكرية الواحدة . * أهل الذمة : المواطنون غير المسلمين الذين يحملون جنسية الدولة . الاسلامية . . . . . . . . . . . . . A free non _ muslim subject Iiving in a muslim country * أهل السنة : هم الذين التزموا في العقيدة بالقرآن والسنة دون آراء الفلاسفة ، ومنهم السلف ، ومنهم الخلف . . . . . . . . . . . . . . Sunnis
* أهل الكتاب : هم اليهود والنصارى . . . . . . . Scripturaries , People of the book * أهل المدر : سكان القرى والمدن . . . . . . Sedentary _ dwellers * أهل الوبر : سكان البادية . . . . . . . . . . . . . Nomads الاهلاك : من أهلك : أمات . . . . . . . . Annihilation / صفحة 96 / الاهلال : من أهل إذا رفع صوته . * رفع الصوت ، ومنه : الاهلال بالتلبية يعني : رفع الصوت بها . . . . . . . . Shoutiong of pilgrims to raise one , s voice واستهلال المولود : صياحه بعد الولادة . الاهلية : صلاحية الشخص لوجوب الحقوق المشروعة له وعليه . . . . Capacity ومنه : عدم الاهلية بأزاء : . . . . . . . . . . . . Incapacity * أهلية الالتزام : صلاحية الشخص لان يوجب على نفسه . التزاما " معينا . . . . . . . . . . . . ( CApacite de disposer ) F * أهلية التصرف : صلاحية الشخص لنقل حق أو لتحميل عين بحق من الحقوق العينية . . . . . . . . . . . . ( Capacite de disposer ) F * أهلية الوجوب : صلاحية الشخص لكسب الحقوق والالتزام بالواجبات . . . . . . . . ( Capacite de jouissance ) F * أهلية الاداء : صلاحية الشخص لابرام تصرفات شرعية . . . . ( Capacite d ' exercice ) F الاهم : أفعل تفضيل من هم بالشئ : إذا قصده ، أي : يبدأ بما حقه أن يهتم به . * ذو الاثر الاقوى . . . . . . . . . . More important الاهمال : من أهمل ، ترك الشئ بغير عناية = عدم بذل ما يستحقه الشي من الاهتمام . . . . . . . . . . . . Negligence أو : حرف عطف ، ويأتي على أحد المعاني التألية : . . . . . . . . - Or التخيير بين أمرين مع التساوي بينهما . - الشك من قبل المتكلم ، ومنه * ( قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم ) * - الاباحة ، وهي تأتي بعد الطلب عادة ، نحو جالس الحسن . . . أو ابن سيرين . الاوان : من آن ، الحين ومنه : آن أو ان التسليم . . . . . . Season الاوب : من آب ، الرجعة . . . . . . . . Return ومنه آب إلى الله ، إذا تاب من الذنب ورجع إلى الالتزام بشريعة الله . الاوجب : أفعل تفضيل من وجب : الاكد والالزم . . . . . Most necessary / صفحة 97 / الاوقية : معيار للوزن ، ج أواقي ، ويختلف مقدارها شراعا باختلاف الموزون . Awkeia والاوقية من غير الذهب والفضة أربعون درهما = 127 غراما " . وأوقية الفضة : أربعون درهما " ولكن درهم الفضة يساوي 975 ، 2 غرما " ، وعلى هذا فأوقية الفضة = 119 غ . وأوقية الذهب . سبعة مثاقيل ونصف مثقال ، وهي تساوي 75 ، 29 غ . الاوقية اليوم توزن بها الاشياء ويختلف مقدارها باختلاف البلاد . فهي في مصر تساوي 34 غراما " ، وفي جنوب بلاد الشام تساوي 200 غراما " وفي شمال بلاد الشام ( حلب ) تساوي 333 غراما " . . . A weight of about a pound أولو الارحام : أولو جمع " ذو " من غير لفظه : وأولو الارحام : الا رقاب . Relatives * القرابة التي سببها الولادة * في الميراث : كل من أدلى إلى الميت بأنثى ما عدا أولاد الام ، كأولاد الاخت ، والجد أبو الام ونحوهم . أولو الامر : من له حق إصدار الاوامر = من تجب طاعته إذا أمر . * العلماء والامراء . . . . . . Scholares and rulers أولو الاربة : بكسر الهمزة ، أصحاب الحاجة ، والمراد بالاربة هنا : النكاح . . . . . . . . . . . . . . . Those in need إياس : من أيس ، انقطاع الرجاء . . . . . . . Despair وسن الاياس عند المرأة : السن التي ينقطع عنها فيه الحيض انقطاعا " لا يعود بعده ، وهي سن الخمسين تزيد قليلا أو تنقص قليلا . . . . . . . . Menopause أيام البيض : أيام الليالي البيض هي أيام الثالث عشر ، والرابع عشر ، والخامس عشر من الشهر القمري : وسميت بذلك لابيضاض ليلها كله بضوء القمر . . . . . 14 15 th The days of 31 , th of the Iunar month th and أيام التشريق : هي أيام الحادي عشر ، والثاني عشر ، والثالث عشر من ذي الحجة . سميت بذلك لان لحوم الاضاحي تشرق فيها ، وقيل : سميت بذلك لان الهدى لا ينحر حتى تشرق . الشمس . . . . . . The name of the three days following the day of immolation during Hadjj أيام منى : هي أيام التشريق حيث يكون الحجاج في منى . / صفحة 98 / أيام النحر : هي أيام العاشر ، والحادي عشر ، والثاني عشر من ذي الحجة حيث تذبح فيه الاضاحي والهدايا . . . . . . . . . . . The days of immolation الايثار : تفضيل الغير على النفس ، ومنه * ( ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ) * . . . . . . . Preference الايجاب : الاثبات ، الالزام . * الفرض ، يقال : أوجب عليه كذا : إذا فرضه عليه = ألزمه به ، وعنه : إيجاب الله على عباده طاعته . * كلام يصدر من أحد المتعاقدين من أجل إنشاء العقد ، وكلام الثاني إذا كان موافقا لكلام الاول يسمى قبولا . . . . . . . Offer الايجاز : ير
. يقال : أوجز في الكلام : إذا قصره ، فهو كلام موجز . Snmmarize الايحاء : من أوحى ، الالهام . * إلقاء معنى من المعاني في النفس بسرعة وخفاء . * ابلاغ جبريل عن الله تعالى لنبي معنى من المعاني بصوت أو بالقائه . في القلب . . . . . . . . . Inspiration الايداع : وضع شئ تحت يد آخر لحفظه . * وضع الرجل ماله عند آخر ليحفظه له من غير أجر . . . . Deposition الايصاء : من أوصى ، العهد بالشئ لاخر . * إقامة الغير مقام النفس بعد الموت في استحقاق المال أو الاشراف على شأن من يخلفه الموصي من الاهل والمال . . . . . . Bequest الايغال : من أوغل ، الامعان في البعيد . . . . . . . Stepping quickly * الايغال في البلاد : دخولها والابعاد فيها . . . . . . . Penetrate into * الايغال في المسألة : التوسع في بحثها والتعمق فيها . الايقان : من أيقن ، التحقق من الشئ . * العلم بحقيقة الشئ بعد النظر والاستدلال . . . . . . . . Certainty الايلاء : مص‍ آلى بالمد ، الحلف . * حلف الزوج القادر على الوطئ على ترك وطئ منكوحة . Abandonment ) for his swearing / صفحة 99 / إيلاج : من أولج ، الادخال . . . . . . Inserting * إدخال ذكر الرجل في فرج الانثى ، ومنه قولهم : يجب الغسل بالايلاج . إيلاد : من أولد . * Giving birth الوطئ طلبا للولد ، ومنه قولهم : إيلاد الامة بشبهة ، أي وطؤها . أيم الله : همزته همزة وصل تفتح وتكسر وتقرأ همزة قطع ، وميمه مضمومة ، وقالوا ايمن الله بضم الميم والنون مع كسر الهمزة وفتحها ، وهي جمع يمين ، وكانوا يحلفون باليمين ، فيقولون : ويمين الله . . . . I Swear by Allah الايم : ج أيام وأيامى / / - من النساء : من لا زوج لها ، بكرا " كانت أو مطلقة أو أرملة / / - من الرجال : من لا امرأة له ، تزوج من قبل أم لم يتزوج . Single woman الايماء : الاشارة باليد أو الحاجب أو غيرهما . . . . Gestue * الاشارة الخفيفة ، سواء أكانت باللفظ ، أم أحد الجوارح . * إيماء النص : اقتران الكلام بما لو لم يعلل به لم يصح . الايمان : بفتح الهمزة وسكون الياء مفردها يمين . واليمين : القسم ، والجمع : أيمن وأيمان ، وقيل سمي بذلك ، لانهم كانوا إذا تحالفوا ، ضرب كل امرئ منهم يمينه على يمين صاحبه . * اليمين : توكيد القول بذكر معظم على وجه مخصوص ، كقولك : أقسمت بالله لا فعلن . . . . . . . . Oath الايمان : بكسر الهمزة الممدودة ، أصلها : العقد ، عقد القلب = التصديق . * الاعتقاد بالله وبمحمد رسول الله بالقلب ، والنطق به باللسان . والعمل بما لا يناقض ذلك . = تصديق بالقلب ، وقول باللسان ، وعمل بالجوارح . . . . Belief / صفحة 101 / حرف الباء البائن : 1 - من بان يبين بينا وبيونا وبينونة : انفصل وبعد ، ومنه : . . . Evident * الطلاق البائن : هو الذي لا رجعة فيه إلا بمهر وعقد جديدين ( Irrevocable ) divorce وهو على نوعين : بائن بينونة صغرى ، وهو طلاق غير المدخول بها طلقة واحدة أو طلقتين ، ومضي عدة المدخول بها بعد واحدة أو طلقتين . وبائن بينونة كبرى : وهو الذي يكون بعد الطلقة الثالثة ، وعندئذ لا يحق لها الرجعة حتى تنكح زوجا " غيره . * العضو البائن : العضو المقطوع من الحيوان الحي ، يقولون : ضرب الصيد فأبان رجله ، أي قطعها . . . . . . ( Amputated ) animal 2 - ومن بان الشئ بيانا " ، ظهر ، ومنه قولهم : القراءة بصوت لا تستبين الحروف فيه . الباب : المدخل / / - الصنف . * في الامكنة : المكان المعد للدخول . . Gate * من الكتاب : مجموعة من الاحكام يجمعها موضوع واحد . . . . . . Chapter * عند الشيعة : الشخص الذي ينصب واسطة بين الامام الثاني عشر المختفي في السرداب - كما يزعمون - وبين أتباعه من طائفة الشيعة . البابية : ديانه يدعي أتباعها الاسلام ، منسوبة إلى ميرزا علي محمد ، الذي سمي نفسه الباب - يعني الباب للامام الثاني عشر المنتظر عند الشيعة الامامية الاثني عشرية - الذي وضع لاتباعه كتاب " البيان " الذي يدعي أنه أفضل من القرآن ، والجدير بالذكر أن هذه الفرقة انشئت بتدبير صليبي " تبنته روسيا القيصرية آنذاك " - كما يذكر المؤرخون - Bebeia / صفحة 102 / البادي : الظاهر . . . . . . . . . Obivous * النائي البعيد ، ومنه * ( العاكف فيه والباد ) * . . ( Bedouin ) of Makkah and desert * المقيم في البادية في الخيام . . . . . . Bedwin ; nomad البادية : فضاء واسع من الارض فيه المرعى والماء ولا عمارة فيه ج بواد وباديات . . . . Desert والبداوة : العيش في البادية ، . . . . . . . . . Nomadism والبدوي : الذي يسكن البادية . . . . . . . . Nomad الباذق : بكسر الذال ، معرب ، ويسمى القنديد ، عصير العنب إذا طبخ فتبخر منه أقل من نصفه . . . . . . . . ( Eau de vie ) F البئر
مؤنثة ، ج آبار ، حفرة عميقة في الارض يستقى منها الماء أو تؤخذ منها السوائل المدخرة كالنفط ونحوه . . . . . . . Well - البئر المطوية : المبنية بالحجارة . - بئر زمزم : بئر معروفة في المسجد الحرام بجوار الكعبة المشرفة . البارحة : مؤنث البارح : ما مر من الطير والوحش وغيرها بين يديك من يمينك إلى يسارك ، ضد السانح . * الليلة الماضية = أقرب ليلة مضت . . . . . Last night البازل : ما نبت نابه من الابل للذكر والانثى / / - الرجل كامل التجربة . * البعير إذا أتم الثامنة من عمره ودخل في التاسعة . . . . . . Eight year old camel البازلة : الجرح التي تشق الجلد ولا تعدوه ج بوازل . * جرح تقطع الجلد ولا تعدوه وتسيل الدم . . ( Second degree wound ) brings blood البازي : معرب ، ج بزاة ، من جوارح الطير يصاد به . . . Falcon , Accipiter البأس : ج أبؤس ، العذاب ، الخوف ، الشدة في الحرب . * لا بأس فيه : تركه أولى من فعله ) * لا بأس عليه : لا خوف عليه ) . . There is no harm in it الباسور : معرب ، ج بواسير ، مرض يحدث فيه تمدد وريدي في الشرج Hemorrhoids , piles الباضعة : الجرح التي تقطع الجلد ، وتشق اللحم ، إلا أنها لا تسيل الدم ، فإن سال ، فهي الدامية . . . . . Slight fiesh cut / صفحة 103 / الباطل : الذي لا يثبت عند الفحص ، ج أباطيل ، وهو ضد الحق . . Vain * ما لا يكون مشروعا بأصله ، ويفرق الحنفية دون غيرهم بين الباطل والفاسد فيقولون : الباطل : ما لا يكون مشروعا " بأصله ولا بوصفه ، والفاسد : ما كان مشروعا " بأصله دون وصفه . . . . . . . . . . Invalid , void الباطن : من بطن الشئ بطونا " ، خفي * الايجار من الباطن : عقد يؤجر فيه المستأجر العين المؤجرة إلى مستأجر آخر . . . . . . . Sub contract الباطنية : من بطن الشئ بطونا ، خفي . . . . . . . . Hidden * الباطنية : بعض الفرق الدينية يخفون عقائدهم ، ويعتقدون ان للقرآن ظاهرا " وباطنا ، ومنهم النصيرية والدروز . . . . . . . Bataninans or assassins الباغي : الظالم ، المعتدي . . . . . . Oppressor وهي باغية ، ج بغاة . * الخارج عن طاعة الامام بغير حق . . . . . . . Rebellious الباقلا : لفظ معرب ، الفول ، وهو نبات عشبي معروف يصير حبا . . Broad beans الباقي : الثابت بعد زوال غيره . . . Who remains , The enduring / / - من أسماء الله الحسنى . . . . . . . . ALLAH البالوعة : ثقب يحفر في الدار لتصريف المياه القذرة ومياه المطر ونحوها ، ج بواليع . . . . . . . . . . . Drain البت : من بت الشئ يبته بتا : إذا قطعه . * القطع ، وبت الطلاق : طلق طلاقا بائنا ، . . . . . . Once and for all ومنه قولهم : طلقها البتة : أي طلاقا بائنا غير رجعي . البتر : القطع . بتر العضو : قطعه . . . . . . . Amputation البتراء من الحيوان : مقطوعة الذنب . . . Amputate البتع : بكسر الباء وسكون التاء ، نبيذ العسل . Honey wine , Mead البتلة : بفتح الباء وسكون التاء ، من بتل الشئ يبتل بتلا : إذا قطعه ، وسميت مريم عليها السلام بالبتول : لانقطاعها عن الرجال بازاء : . Virgin Mary / صفحة 104 / * البائن = المطلقة طلاقا غير رجعي ( ر : بائن ) . . . . . . . See Irrevocable البئرة : خراج صغير مملوء قيحا . . . . . . Pustule البحث : من بحث الامر : إذا اجتهد فيه . * جمع المسائل والاراء المتعلقة في موضوع واحد وفحصها وبيان الغث منها والثمين . . . . . . . . Research البحر : المجمع العظيم للماء المالح خلقة . . . . . . . . Sea / / - النهر العظيم . البخار : ما يتصاعد كالدخان من السوائل عند ارتفاع حرارتها . . . . . Vapour البخت : بالفتح ، لفظ معرب ، ج بخوت ، الحظ . . . . . . . Luck البخت : بالضم ، الابل الخراسانية ذوات السنامين ، وهي متولدة من عراب وفالج . والعراب : جرد ملس حسان كريمة الابوين . والفالج : الذي له سنامان . . . . . . . . . . . . . . . Drome dary Bactrian , camel البخر : بفتح الباء والخاء بوزن قلم ، نتن رائحة الفم ، يقال بخر الفم بخرا " بكسر الخاء في الماضي وفتحها في المصدر . . . . . Fetid breath البخس : نقصان الحق والقيمة . . . . . . . . . . . ( Diminution , reduced ) price * القليل ، ومنه : * ( وشروه بثمن بخس ) * . . . . . . . * Low price الانقاص ، ومنه * ( ولا تبخسوا الناس أشياءهم ) * . . . . . . To undervalue البخسي : من الزرع : البعل الذي يسقي بماء السماء ، وسمي بذلك لانه مبخوس الحظ من الماء ، عكس المسقي . . . . . . . . Unirrigated agriculture البخل : بضم الباء منع الفضل والامساك عن البذل ، يقابله الجود . . . Miserliness * منع الرجل القادر العطاء بالمعروف من ماله . . . . . . . Stinginess بدا :
يبدو بدوا وبدوا وبداء وبداءة : - الشئ : ظهر / / - بدا له الامر : خطر له فيه رأي ( ر : البادي ) . . . . . . Have an opinion * البداء : تجدد العلم ومنه : لا يجوز على الله البداء . البداوة : سكن البادية ( ر : البادية ) . . . . . . . . Nomadism البدعة : كل محدث جديد على غير مثال سابق . . . . . . . Innovation / صفحة 105 / * ما لم يرد عن الله سبحانه ولا عن رسوله صلى الله عليه وسلم ، ولا عن أحد من فقهاء الصحابة وهي على نوعين : بدعة هدى وهي ما وافقت مقاصد الشريعة ، وبدعة ضلالة وهي ما تناقضت مع مقاصد الشريعة . . . . . . . . . . . Heresy * الطلاق البدعي : أن يطلقها ثلاثا في طهر واحد . أو يطلقها في الحيض . أو في طهر جامعها فيه . . . . . . . . Defenite divorce البدل : الخلف والعوض ج أبدال . . . . . . . Exchange * إقامة شئ مكان شئ وإجزاؤه عنه في غير حالات الاضطرار . ومنه قولهم : يؤدي فلان العمل بدل فلان . . . . . . . Replacement * العوض المكافئ ، فالثمن في البيع بدل عن السلعة ، والسلعة بدل على الثمن البدنة : ج بدن ، الابل خاصة * ( والبدن جعلناها لكم ) * * الابل والبقر . . . Animal sacrfced in Makkah according to a vow , Iivestock البدو : مفردها بدوي ، سكان البادية . . . . . . ( Nomad , desert dweller ) s البدو : الظهور بعد خفاء ، ومنه : إن بدا له عيب فيها فله الرد بالعيب . . . . . . . Appearance البديهي : المرتجل . * الذي لا يحتاج وجوده إلى دليل . . . . . Common knowledge , Intuitive البر : بكسر الباء ، من بر : اسم جامع للخير ، وأصله : الطاعة . * البر باليمين : العمل بمقتضاها = عدم الحنث فيها . . Fulfilment of oath * بر الوالدين : الاحسان إليهما ج بررة . . . To honor the parents * البيع المبرور : الذي لا كذب فيه ولا خيانة ولا شبهة . . . Honest sale البر : بفتح الباء ، ج أبرار ، الصالح التقي . . . . Plous / / - اليابس من الارض ، ج برور ، ومنه * ( في ظلمات البر والبحر ) * . . Main Iand * من أسماء الله الحسنى . . . . . . The righteous * التقى ومنه ( البر والفاجر ) . البر : بضم الباء واحدته برة ، حب القمح . . . . . . . Wheat / صفحة 106 / البرء : الشفاء والعافية بعد سقم . . . . . . Recovery البراءة : السلامة من العيب . * البراءة من الحق : خلو الذمة منه . . . Freedom from Iiability * براءة الذمة : خلو الذمة من الدين / / - ورقة يثبت فيها خلو الذمة من الدين . . . . . . . Release of deed * براءة الرحم : خلو الرحم من الولد = عدم الحمل . البراجم : بفتح الباء وكسر الجيم ، مفردها برجمة ( بضم الباء وفتح الجيم ) المفصل الظاهر من أصابع اليد مما يلي الاظافر . . . . . Knuckles البراح : الظهور والبيان / / - الرأي المنكر / / - المتسع من الارض لا نبات فيه . * المكان الذي لا بناء فيه . . . Waste Iand البراز : بكسر الباء أو ضمها مص‍ برز ، المواد التي تطرح من الامعاء عند التبرز . * الغائط = العذرة . . . . . . Stool , Feces البردة : كساء مخطط يلتحف به ، ج أبرد وبرود وأبراد ، كساء مربع أسود صغير . . . . . . . . . . Striped garment البرذون : دابة دون الخيل وأكبر من الحمر ، أنثاه برذونة ، ج براذين . الخيل التركية . . . . . . ( Bardot ) F ( , Turkish horse ) s البرزخ : الحاجز بين شيئين . . . . . . . . Interstice * ما بين موت الانسان وبعثه . * ما بين الجنة والنار في الاخرة . البرسام : بكسر الباء ، لفظ معرب ، ورم في الدماغ يتغير منه عقل الانسان فيهذي ، ويقال لمن ابتلي به " مبرسم " . . . . Pleurisy البرص : بفتح الباء والراء ، مرض يحدث في الجسم قشرا " أبيض ويسبب للمريض حكا مؤلما . . . . . . . Leper البرقع : القناع الذي تغطي به المرأة وجهها . . . . . Veil البركة : بفتح الباء والراء ، النماء والزيادة . . . . . . . Blessing * النماء المعنوي الذي يضعه الله في الشئ منه ( من أخذه بطيب نفس بورك له فيه ) . / صفحة 107 / البرهان : الدليل الذي يظهر به الحق ، ويتميز عن الباطل . . . Demonstration البريد : لفظ معرب ، الرسول الذي ينقل الاخبار والرسائل . . . Messenger * مسافة قدرها 4 فراسخ = 12 ميلا = 4800 ذراعا " . = 22179 مترا " . . . . . . . 12 A measure = miles * نظام التراسل من الجهات وإلى الانحاء . . . . . . Post البرية : الصحراء ، ج براري . . . . . . . Desert * الخلاء خارج حدود المدينة . البز : الثياب من القطن والكتان . . . Clothes والبزاز بائع القماش . . . . . Cloth merchant البزاق : بضم الباء ، ماء الفم إذا طرح ، فإذا دام فيه فهو ريق . . Spit , saliva البزوغ : من بزغ الشئ إذا شقه ، ومنه : غ

الفجر = طلوعه . . . . . . . ( Rise ) of the sun البستان : بفظ معرب ، الحديقة من النخل ونحوه ، ج بساتين . * الحائط الذي زرعت فيه أشجار متفرقة تمكن من الزراعة بينها ، فإن لم تمكن من الزراعة بينها فهي حديقة . . . Garden البسر : الغض من كل شئ . * التمر قبل إرطابه ، الواحدة بسرة ، ج بسار وبسر . . . Unripe date البسملة : حكاية قول " بسم الله الرحمن الرحيم " ( على سبيل النحت ) . . . . . . . . . . In the name of Allah , the Beneficent , the Merciful البشارة : بكسر الباء ، الاسم من بشر ، وهو الخبر السار الذي يؤثر في بشرة الوجه ، ج بشارات وبشائر . . . . . . . Good news , tidings البشرة : بفتح الباء والشين : ظاهر جلد الانسان . . . Outer skin , Epidermis ومنه المباشرة : إذا مس الجلد الجلد بغير حائل بينهما . البصاق : ماء الفم إذا طرح ، فإذا دام فيه فهو ريق ، وقد تقلب الصاد زايا أو سينا فيقال بزاق وبساق . . . . . . Spit , saliva / صفحة 108 / البصر : يفتح الباء والصاد بمعنى الرؤية والنظر / / - حاسة النظر . * الرؤية بالعين . . . . . . . . Eye sight البضاع : الجماع ( ر : بضع ) . البضاعة : القطعة من المال / / - السلعة وكل ما يتجر فيه . * ( هذه بضاعتنا ردت إلينا ) * ج بضائع . . . . . . . * Goods السلعة يضعها صاحبها عند آخر ليبيعها دون أن يأخذ على ذلك أجرا " . . Merchandise البضع : بكسر الباء وفتحها ، ما بين الثلاثة والعشرة ومنه * ( في بضع سنين ) * / / - الجزء من الشئ ومنه : الولد بضعة من أبيه . . . Piece البضع : بضم الباء : الجماع ، * بضع المرأة : فرجها ومنه ( تستأمر النساء في أبضاعهن ) ج أبضاع . . . Vulva البطريق : السمين من الطير / / - الرجل المزهو المختال . . . . . / / Penguin * رتبة دينية عند اليهود والنصارى . . . . . . . . Patriarch * القائد العسكري ، في النظام العسكري الروماني تحت أمرته ألف من المشاة . . . . . ( 1000 ROmaean general ) Ieader of البطلان : ( ر : باطل ) . * عدم صلاحية الشئ لترتب آثاره عليه = عدم مشروعية الشئ في أصله . False or void البطن : بطن كل شئ جوفه . * ما انحصر بين الخاصرتين عرضا " ، وما بين العانة ونهاية عظم الصدر ( متلقى الاضلاع ) عرضا " . . . . . . Abdomen البعث : الجيوش ، ج بعوث / / - النشر / / - يوم القيامة . * إرسال الرسول ، أو الجماعة بمهمة خاصة . . . Emission * الاحياء بعد الموت . . . . Resurrection * الجيش المرسل بمهمة خاصة . البعرة : رجيع ذوات الظلف والخف إلا البقر الاهلية ، ج بعرات . Dung of animals ا لبعل : الزوج * ( وهذا بعلي شيخا ) * ج بعال وبعول وبعولة . . . Husband * الزرع أو الشجر الذي يشرب بعروقه من غير سقي . . . . . Unwatered / صفحة 109 / البعير : الجمل الجذع الذي انشقت نابه وقوي وصلح للركوب أو الحمل ، للذكر والانثى ، ج أبعرة وبعران وجمعها أباعير وأباعر . . . . Camel load البغاء : بكسر الباء ، زنى المرأة بأجر . . . . . Prostitution البغاة : بضم الباء ، الجماعة القوية الخارجة على طاعة الامام متأولين ( ر : البغي ) البغي : بتشديد الياء ، الزانية بأجر ، ج بغايا . . . prostitute البغي : مص‍ بغى يبغي بغيا " : إذا تعدى وظلم . * خروج جماعة من المسلمين لهم منعة على الامام الحق متأولين . . Outrage البقر : اسم جنس ، والبقرة تقع على الذكر والانثى ، ج بقرات . Cattle , Cows البقعة : بضم الباء وفتحها ، قطعة من الارض على غير هيئة التي حولها * ( ونودي من شاطئ . الوادي الايمن في البقعة المباركة ) ج بقاع وبقع . . Place البقل : النبات النابت من البذر . الواحدة بقلة ، ج بقول . . Legumes البقية : ما بقي بعد الشئ * ( بقية الله خير لكم ) * أي ثوابه Remnant البقيع : مقبرة قرب المسجد النبوي في المدينة المنورة . . . Albakih البكاء : بمد ويقصر ، فإذا مددت = أردت الصوت الذي يكون مع البكاء ، وإذا قصرت : أردت الدموع وخروجها . . . Cry ; Weep البكارة : بالفتح ، كون المرأة بكرا " ( بكسر الباء ) عذراء . . . Virginity وابتكر الجارية : أخذ بكارتها ، وأصله من ابتكار الفاكهة وهو أكل بإكورتها . البكر : بفتح الباء وسكون الكاف ، الفتي من الابل ، فإذا بزل فهو جمل ، ج أبكر وبكار ، والانثى : بكرة ، فإذا بزلت فهي ناقة . . . Young camel * المولود الاول لابويه . . . . First born * الفتاة العذراء : التي لم تزل بكارتها بوطئ ، ج أبكار * ( فجعلناهن أبكارا ) * . . . . Virgin البكرة : بضم الباء ، بضم الباء ، أول النهار ( . . . وسبحوه بكرة وأصيلا ) وقولهم : بكر في الصلاة : صلاها في أول وقتها . Early morning البلى : بكسر الباء / من بلي الثوب إذا اخلولق وقدم وقرب من الفناء .
* تخرق الشئ وذهاب منفعته المقصودة منه . . . . . . . . . . Worn - out / صفحة 110 / البلد : المكان المحدد ذو البناء ، تستوطنه جماعات من الناس شريطة أن يكون فيه محكمة أو مخفر شرطة أو أسواق تجارية . فإن اجتمعت فيه الثلاث سمي مدينة . City فإن لم يوجد شئ مما ذكر سمي قرية . . . . . Village البلغم : المنعقد من اللعاب والمخاط المفرز من المجاري التنفسية . . Phlegm البلوى : عموم البلوى : شيوع الامر وانتشاره علما أو عملا مع الاضطرار إليه ، ومنه قول الحنفية حديث الاحاد لا يعمل به فيما تعم به البلوى ، وقولهم : عموم البلوى موجب للرخصة . . . . Necessity , Tribulation , trial البلوغ : الوصول . . . . . . . Arrival * انتهاء مرحلة الصغر ، أي عدم التكليف ، والدخول في مرحلة التكليف . . . . . Of age , Adult , Maturity البناء : مص‍ بنى : التشييد . * العمارة . . . . . . . . Building * الاعتداد بما مضى من الافعال ، يقال : من سبقه الحدث يتوضأ ويبني على صلاته ، أي يتابع صلاته ويعتد بما مضى منها دون حاجة إلى الاعادة . . . Accordance * الدخول بالزوجة ومنه قولهم : بنى بزوجته : أي دخل بها . البنت : مؤنث ابن ، وتطلق على كل فرع انثى . . . Danghter * بنت لبون : من الابل = التي أتمت سنتين ودخلت في الثالثة ، والذكر ابن لبون . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Two - year old she - camel * بنت مخاض : من الابل : التي أتمت سنة ودخلت في الثانية ، والذكر ابن مخاض . . . One - year old she - camel البنج : بفتح الباء وسكون النون ، لفظ معرب ، نوع من المخدرات يستعمل . في الطب . . . . . . . . Anesthesia البندق : بضم الباء والدال ، بينهما نون ساكنة ، لفظ معرب ، واحدته بندقة ، ما يرمى به مطلقا ، سواء أكان من الحجر أم الطين أم الحديد ، أو نحو ذلك . . - Bullet النبات المعروف . . . . . . . . . . Hazelnut البنصر : بكسر الباء والصاد ، الاصبع التي تلي الخنصر ، ج بناصر . . Ring finger / صفحة 111 / البنك : مصرف المال . . . . . . . Bank البنكنوت : الاوراق المالية = النقد الورقي . . . . . . . . . Bank note بنو الاخياف : الاخوة والاخوات لاب . . . ( Half brothers ) Father , s side بنو الاعيان : الاخوة والاخوات لاب وأم = الاخوة الاشقاء . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Brothers ) same father and mother بنو العلات : الاخوة والاخوات لام . . . . ( Half brothers ) Mother , s side البهائية : ديانة طورها عن الديانة البابية " ميرزا حسين بن ميرزا علي محمد ، المسمى ب‍ " الباب " وسمى " ميرزا حسين " نفسه ب‍ " بهاء الله " رعت هذه الديانة السفارة الروسية في طهران ، أقام ميرزا حسين في عكا ودعا إلى تجمع اليهود في فلسطين . ومن عقائد هذه الديانة : الايمان بوحدة الوجود ، وعدم الايمان باليوم الاخر . البهرج : لفظ معرب ، الباطل / / - الردئ . * الدرهم الردئ المزيف ، ويقال له أيضا " النبهرجة " . . Counterfeit money وهو ما خلطت فضته بمعدن آخر رخيص . البهق : بفتح الباء والهاء : بياض في ظاهر الجلد من غير مرض . . Leuco - dermal البهيم : الذي لا يخالطه لون آخر ، أسود كان أو غيره ، ج بهم بضمتين . يقال : " ليل بهيم " : لا ضوء فيه إلى الصباح . . . . . Jer - black وكلب أسود بهيم : أسود خالص السواد . البهيمة : الحيوان ، سميت بذلك لانها لا تتكلم ، ج بهائم . . Beast بواسير : مفردها : باسور ، مرض يحدث فيه تمدد وريدي في الشرج . . Hemorrhoids البوق : بضم الباء وسكون الو أو ، آلة ينفخ فيها ، تضخم الصوت ، ج أبواق وبيقان . . . . . . . . . Trumpet البول : سائل تفرزه الكليتان فيجتمع في المثانة ، ثم تدفعه المثانة إلى خارج الجسم . . . . . . . . . . . . Urine البياض : اللون الابيض * أرض بياض : أرض لا زرع فيها ولا غرس . . . . . . Barren Iand البيان : الاظهار والايضاح . / صفحة 112 / * بيان التبديل : النسخ ، وهو رفع حكم شرعي بدليل شرعي متأخر . . . . . . . . Statement of abrogation * بيان التغيير : تغيير موجب الكلام نحو التعليق والاستثناء والتخصيص . . . . . . Statement of Interchange * بيان الحال : هو الذي يكون بدلالة حال المتكلم ، كالسكوت في معرض البيان . . . . . . . Statement of condition البيت : من باب يبيت ، ج بيوت وأبيات وبيوتات ، المسكن مطلقا للانسان والحيوان والاشياء * الغرفة المسقفة التي لها دهليز . . . . . House البيت الحرام : لقب الكعبة ، وسمي بالبيت الحرام ، لان حرمته انتشرت ، فلا يصاد عنده ولا حوله ، ولا يختلى ما عنده ولا ما حوله من الحشيش . . . The kaaba البيت العتيق : لقب الكعبة ، وقيل سميت الكعبة بذلك لان الله اعتقها من الجبابرة ، وقيل : العتيق بمعنى
القديم ، وقيل : لانه لم يملك قط ، وقيل لانه اعتق من الغرق زمن الطوفان . . . . . . . . See above بيت المقدس : مدينة القد
__________________
محمد لعضمات :lol:
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-25-2007, 12:47 PM
الصورة الرمزية ladmed
ladmed ladmed غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 276
افتراضي _MD_RE: معجم لغة الفقهاء عربي

Taking بيع التعاطي : مناولة البائع السلعة ومناولة المشتري الثمن دون إيجاب وقبول ( ر : بيع ) . . . . . . . . ( Cash on delivery ) C , O , D / صفحة 135 / التعالي : من تعالى ، الترفع ، الارتفاع . . . Elevation * التعالي على الناس : التكبر عليهم . . . . Pride , Swagger * تعالت المرأة من نفاسها : طهرت منه = انقطع عنها دم النفاس ( ر : طهر ، نفاس ) التعبدي : من تعبد إذا أطاع . * الامر الذي لا تدرك له علة . . . . . DEvotion التعبير : من عبر ، التفسير ، وتعبير الرؤيا : تأويلها . . . . Expression التعجيز : مص‍ عجز : إذا أوقعه في العجز . . . . . Disabled , defenceless * تعجيز : المكاتب : إعلامه بعدم قدرته على دفع بدل الكتابة . . Incapacitate التعجيل : من عجل عجلا وعجلة ، أسرع * أداء الحق قبل وقته ، ومنه : تعجيل الزكاة : أداؤها قبل وجوبها . * أداء الحق في أول وقته ، ومنه تعجيل صلاة المغرب . التعدي : من تعدى ، المجاوزة . . . . . . . Transgression * مجاوزة الحلال إلى الحرام . * التصرف بغير حق . . . . Personal abuse case التعدية : مصعدي ، المجاوزة من موضع لاخر . . . . . Trespassing * نقل الحكم من الاصل إلى الفرع . التعديل : مص‍ عدل ، التسوية والتقويم . . . . Amendment * الاخبار بعدالة الشاهد . . . . . Attestation of witness * تعديل الاركان : سكون المفاصل في الركوع والسجود والقيام = الاطمئنان . Setting right التعريس : الاستراحة آخر الليل بعد السير أوله : Rest after walk in the night التعريض : خلاف التصريح من القول ، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم : " إن في المعاريض لمندوحة عن الكذب " أي : سعة وفسحة عن تعمد الكذب . والفرق بين التعريض والكناية : أن التعريض تضمين الكلام دلالة ليس لها فيه ذكر ، كقولك : ما أقبح البخل ، تعرض بأنه بخيل ، أما الكناية فهي ذكر الرديف وإرادة المردوف ، كقولك : فلان كثير الرماد ، تعني كريما " كثير الضيوف . * إرادة المتكلم من كلامه معنى يفهمه السامع من غير تصريح به . . . Euphemism / صفحة 136 / التعريف : مص‍ عرف : وقف بعرفات / / - الاعلام . . . . Acquainting / / - التطبيب ، من العرف * ( عرفها لهم ) * أي : طبيها . * الوقوف بالهدي في عرفات ( في الحج ) . * التعريف بالشاهد : الافصاح عن شخصه وعن بعض الصفات التي تؤهله للشهادة ، أو ترد من أجلها شهادته . . . Identifying the witness التعزير : المنع ، وسمي التأديب الذي دون الحد : تعزيرا " ، لانه يمنع الجاني من معاودة الذنب . . . * Discretionary punishment ما يقدره القاضي من العقوبة على جريمة لم يرد في الشرع عقوبة مقدرة عليها . التعزية : التأسية لمن يصاب بمن يعز عليه ، وهو أن يقال له : تعز بعزاء الله . * تخفيف الحزن عن المحزون على الميت . . . Condolence التعسف : من تعسف ، الظلم . . . . ABuse , tyranny * التصرف الذي لا مبرر له ، ومنه تسريح الموظف تسريحا " تعسفيا " . أي دون سبب معقول . . . Rashness , arbitrary التعصب : من تعصب ، المناصرة . . . . . Partisanship * التعصب للمهذب : شدة التمسك به ، ونصرة اجتهاداته في كل ميدان . . Fanaticism التعصيب :
من عصب ، وعصبة الرجل : بنوه . وقرابته لابيه ، أو قومه الذين يتعصبون وينصرونه . . . . . . . . Relations on father , s side * كون الوارث عصبة يأخذ ما أبقته الفرائض ، والعصبة هنا : قرابة الرجل لابيه . . . . . ( Agnate ) Paternal kinsman التعطيل : الترك والاهمال ، ومنه تعطيل البئر : عدم ورودها . . . Neglecting التعظيم : من عظم ، التفخيم والتبجيل . . . Glorification , Magnificence التعفف : من عف ، الكف عما لا يحل ، أو عما لا يجمل من قول أو عمل . . Chastity التعقب : من تعقب ، التتبع . . . . Pursuance * التتبع الاظهار الخلل أو الخطأ . . . . . . Following up التعقيب : من تعقب ، ما يثبته بعد التتبع . * إصلاح الخطأ أو سد الخلل . . . . To follow / صفحة 137 / التعليق : من علق الشئ ، ربطه . * ربط حصول شئ على حصول شئ آخر . . . ( COnnection ) conditional manumission * ما يذكر في حاشية الكتاب من شرح وبيان . . . Annotation التعلي : من تعلى ، الارتفاع . . . Raising حق التعلي : حق البناء على سطح البناء . التعليل : مص‍ علل ، إظهار العلة . * بيان علة الحكم = بيان الوصف الذي يناط به الحكم . . . . . Justification التعمد : من تعمد ، قصد التصرف . . . Intention التعمية : من عمى ، الاخفاء ، ومنه تعمية الاخبار عن العدو : إخفاؤها . Mystifying التعنت : مص‍ تعنت الشئ : أدخل عليه المشقة : . . Making difficulties * التمسك بالرأي بغير وجه حق . . . . . . . . . . Stickling التعوذ : حكاية قول " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I seek protection by AllAH التعويذة : ما يعلق على الكتف ونحوه ، أو ما يتلى على الانسان ، للتحصن من العين أو السحر أو نحو ذلك . . . . . . . . . . . . Talismqn وهي أعم من الرقية والتميمة . التعويض : من عوض ، دفع بدل ما ذهب . . . . Compensation التعيب : من تعيب ، أصابه عيب ( ر : عيب ) . . . . . Shame , defect التعين : من تعين ، لزوم الشئ بعينه = تعلق الحق بعين الشئ . التعيير : من عير ، الانتقاص بنسبة القبائح إليه . . . . . . . Blame التعيين : تعليق الحق بعين الشئ = إرادة شئ بعينه . . . . Determination التغريب : من غرب ، الابعاد ، والغربة : البعد عن الوطن . . . . Emigration * النفي = الابعاد عن الوطن ( وطن المولد ووطن الاقامة ) . . . Exile , Banishment التغرير : مص‍ غرر به : عرضه للهلاك . . . . Imperil / / - الاستغفال . . . . . . . . . Deceit / صفحة 138 / * إظهار المبيع قولا أو فعلا بغير صفته الحقيقية . . . . . Seduction التغليظ : مص‍ غلظ ، وهو خلاف الرقة ، والاسم منه : غليظ ، وهو الشديد القوى . Thick * تغليظ اليمين : تشديدها إما باللفظ كقوله : والله العظيم الشديد العقاب ، أو بالمكان كالتحليف عند الكعبة ، أو بالزمان كالتحليف بعد الصلاة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Strong oath ) q , v , Solemn oath * تغليظ الدية : زيادتها إما بالصفة كما هو الحال في الابل ، أو في العدد بايجاب دية وثلث الدية ، ومنه : يجب في القتل شبه العمد دية مغلظة ( ر : غلظ ) التغوط : من تغوط ، إخراج الفضلات - العذرة - من الدبر . . . To ease nature التغيير : مص‍ غير ، التبديل والتحويل . . . . . . . . Changing * استبدال الشئ بغيره . . . . . . . . . . . Replacement التفاوت : من تفاوت ، الاختلاف . * الاختلاف بين الاشياء في القدر أو في الصفة ، ومنه : لا يجوز القرض بالعدد في الاشياء المتفاوتة . . . . . . . . . . . . Difference التفتيش : مص‍ فتش ، الفحص والاستقصاء في الطلب كشفا " وتفقدا " . * البحث لاستخراج ما يكون قد خفي ، ومنه : تفتيش الدار . . . Inquisition التفث : من تفث ، الوسخ والشعث . . . . . . . . . Dirt * التفث في المناسك : قص الشارب والاظفار ونتف الابط وحلق شعر العانة ونحو ذلك * ( ثم ليقضوا تفثهم ) * . . Rite of completion ) Trim nails , hair , beard ( , etc التفخيذ : جعل الفخذ على الفخذ . * وطئ الرجل بذكره بين فخذي المرأة بدلا من فرجها . التفرج : من فرج ، التوسعة والكشف . . . . Interval * التلهي بما يزيل الهم ونحوه . . . . . Amusement التفريط : مص‍ فرط ، التقصير في الشئ ، حتى يضيع أو يفوت . * الاهمال الذي ينسبب عنه فقد أو فوات الشئ أو بعضه . . Negligence التفرق : من فرق ، الانفصال . . . . . . Separation * التفرق في الابدان : إنهاء المجلس وذهاب كل واحد وحده . * التفرق في الاقوال : إنهاء الحديث في الموضوع ، ومنه ( البيعان بالخيار حتى يتفرقا ) اي حتى يتم الايجاب والقبول ( عند الحنفية ) . / صفحة 139 / التفريغ : من فرغ الشئ ، أخلاه . . . . Vacating

* الاخلاء ورفع اليد عن الشئ . التفريق : من فرق ، الفصل . . . . Parting * التفريق بين الزوجين : منع الرجل من جماع زوجته بإيقاع القاضي الطلاق عليه كتفريق القاضي بينهما للعنة ، أو بغير طلاق كالتفريق بينهما للردة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Separation of the spouses * تفريق الصفقة : تسليم بعض المعقود عليه دون بعضه الاخر . . Division التفسير : مص‍ فسر ، الكشف والاظهار ، ج تفاسير . . . Interpretation * تفسير الاية : بيان معناها وكل ما يتعلق بها من أسباب النزول والاحكام وغير ذلك . . . . . . . Commentary ) esp , one on the Quran ( or Exegesis التفضيل : مص‍ فضل ، الترجيح والتقديم لمزية . * ترجيح أحد الامرين على الاخر لمزية فيه . . . . . Preference التفكه : من تفكه ، الاستمتاع والتلذذ . * الاستمتاع والتلذذ بما ليس ضروري ولا حاجي ، وأكثر مام يطلق على التفكه بالطعام والتفكه بالكلام . . . . . Enterainment التفليج : من فلج : التشقيق . * صنع فرج بين الاسنان . . . To have the teeth apart التفليس : مص‍ فلس ، وفلس من الشئ : خلا منه ، وتجرد ( ر : إفلاس ) . * إصدار القاضي الحكم بإفلاس شخص . . . . . Declaration of bankruptcy التفويت : من فات الشئ : إذا مضى وقته دون أن يفعل . * إهمال الشئ حتى يخرج وقته المحدد له دون أن يفعل . . Exceeding التفويض : مص‍ فوض ، جعل حرية التصرف في أمر من الامور لاخر . Authorization * ترك حرية التصرف إلى شخص آخر ، ومنه " المفوضة " ( بكسر الواو ) إذا تركت المرأة أمر مهرها إلى زوجها ، ومنه " المفوضة " ( بفتح الواو ) إذا ترك الزوج إلى زوجته أمر طلاقها . التقادم : بضم الدال من قدم : مضي الزمن الطويل على وجود الشئ . * تقادم الدعوى : مرور مدة طويلة ( يحددها النظام ) على الدعوى دون أن يحركها صاحبها . . . . . Prescription وبالتقادم يسقط حق سماع الدعوى . / صفحة 140 / التقاص : من اقتص ، تمكين الغريم من أخذ حقه المالي منه . . . To set off * جعل الغريمين مالا حدهما على الاخر قبل ما عليه له . التقاضي : مص‍ تقاضى : طلب وقبض . * قبض الدين ، استيفاؤه . . . . Reciprocal taking possession * رفع الامر إلى القضاء . . . . . . . . . . . Trial التقابض : من قبض ، تقبيض كل طرف الاخر . * استلام كل من المتعاقدين حقه في مجلس العقد . . . . Barter التقبل : مص‍ تقبل ، الكفالة / / - أخذ الشئ طيب خاطر . . Suretyship / / Acceptance * شركة التقبل : أن يشترك العاملان على أن يعملا معا ويكون الاجر بينهما . * الكفالة . . . . . . . . . . . . Guaranty التقبيل : مص‍ قبل ، اللثم . * وضع الفم على الشئ ولثمه . . . KIssing التقتير ، مص‍ قتر ، البخل ، التضييق . . . Stinginess * التقتير على العيال : التضييق عليهم بالنفقة . . Stinginess التقدير : من قدر ، بيان القدر . . . . Estimation * بيان الكيل أو الوزن أو العدد . . . . Estination * تقدير الشئ بالشئ : قياسه به . . . . Evaluation التقديم : من قدم ، التقريب / / - التفضيل . . . Advancing * تقديم الامام : تفضيله على الحاضرين بجعله إماما . . Priority * قدم الشئ إليه : قربه منه . . . . Present التقرير : مص‍ قرر ، الثبوت والرسوخ ، ج تقارير . . . Setting * الموافقة على التصرف . . . . Justificative ومنه تعريف السنة بقولهم : ما أثر عن الرسول من قول أو فعل أو تقرير أو صفة . * بيان المعنى بعبارة واضحة ، ومنه : التقريرات . . التي تثبت على الحواشي كتقريرات الرافعي على حاشية ابن عابدين على الدر . * بيان يكتبه الموظف ونحوه في بيان حالة معينة ، ومنه تقرير الشرطة ، والتقرير الطبي . . . . Report / صفحة 141 / التقسيط : مص‍ قسط ، التفريق أقساما " . * تقسيط الدين : جعله أجزاء معلومة تؤدي في أوقات معينة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Payment by instalement التقسيم : مص‍ قسم ، الفرز والتوزيع . * تعيين الحصص في المتاع ونحوه . . . . . . . . . . . . . . Division التقشف : من تقشف ، عدم تعهد النفس بالرعاية . * ترك الترفه والتنعم = سلوك طريق الزاهدين في ترك الاستمتاع بملذات الدنيا . . . . . . . . . . . Asceticism التقصير : مص‍ قصر ، الاخذ من الطول . . . . . . . . . . . . . Shortening * قطع جزء من الشئ ، ومنه تقصير الثوب : إذا قطع أسفله ، وتقصير الشعر في الحج : قطع رؤوسه . * تقصير الصلاة : عدم إطالة القراءة والركوع والسجود فيها . التقليد : مص‍ قلد ، وضع الشئ في العنق مع الاحاطة به ، ويسمى ذلك : قلادة . . . . . . . Adorn with a necklace * تقليد الم
: اتباعه معتقدا " إصابته ، من غير نظر في الدليل . . . . . . . . Adoption of the legal views of a school or MAZHAB , imitation * تقليد الهدي : إلباسه القلادة من النعال ونحوها ليعلم أنه هدي . * تقليد فلان المنصب : توظيفه فيه . . . . . Investiure التقليم : مص‍ قلم ، الحذف من الشئ قليلا قليلا ، والقلم : يستعمل في الاخذ من الجوانب . * تقليم الاظفار والشجر : تقصيرها ، وتشذيبها . . . . . . . . Trimming التقمص : مص‍ تقمص إذا لبس القميص . * انتقال أرواح الاموات إلى أجساد الاجنة في بطون أمهاتها ( وهي عقيدة فاسدة يعتقد بها النصيرية من غلاة الشيعة ، والدروز ) . . . . . . Metempsy chosis التقوى : من وقى ، والاتقاء : الحجز بين الشيئين . * صفة في النفس تحمل الانسان على فعل ما أمر الله والامتناع عما نهى عنه . Devotion التقوم : من قوم ، كون الشئ ذو قيمة ، ومنه : الخمر غير متقومة في حق المسلم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Evaluation / صفحة 142 / التقويم : مص‍ قوم السلعة : حدد قيمتها . * تقويم السلعة : تحديد البدل العادل عنها . . . . . . . . . . . . . . . . Valuation التقيؤ : قذف ما في المعدة إلى خارج الفم . . . . . . Vomiting التقية : بفتح التاء وكسر القاف وتشديد الياء المفتوحة ، مصوقي ، والحذر والمخافة . . . . . . . . . . . . . . . . Feairng * إظهار غير ما يعتقد وقاية لنفسه من أذى قد يصيبها ( والتقية من عقائد الشيعة ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Protection التقييد : من قيد ، وقيد السجين : وضع في رجله القيد لئلا ينطلق . Binding , tying down * تقييد العلم : كتابته في كتاب . . . . . . ( Enregistrement ) F * تقييد المطلق : ادخال الشروط والصفات عليه . . . . Restriction تكاسل : تعمد الكسل . * التكاسل : التثاقل عما لا ينبغي التثاقل عنه . . . . Sluggishness التكافؤ : من تكافأ ، التساوي . . . . . . . . . . . . . . Equivalance * التكافؤ في الزواج : أن لا يكون الزوج أدنى حالا من الزوجة . التكافل : مص‍ تكافل ، تبادل الاعالة والنفقة والمعونة . . Solidarity * الرعاية والتحمل ، ومنه تكافل المسلمين : رعاية بعضهم بعضا " بالنصح والنفقة وغير ذلك . التكبر : مص‍ تكبر ، العجب = أن يرى نفسه فوق غيره وهو ليس كذلك . Pride التكبير : مص‍ كبر ، جعل الشئ ضخما كبيرا " . . . . Enlargement * قول : الله أكبر . * تكبير التشريق : قول " الله أكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله ، والله أكبر الله أكبر ، والحمد لله " ، عقب كل صلاة فريضة من أيام التشريق ( ر : أيام التشريق ) . التكرار : بفتح التاء وكسرها مص‍ كرر ، الاتيان بالشئ مرة بعد مرة = الاعادة . Repetition التكرمة : مص‍ كرم ، التعظيم والتبجيل . * تكرمة الرجل : المكان الذي حسنه وأعده لجلوسه . . . Cushion of honour التكريم : التفضيل والاحترام . . . . . . . . . . . Respecting التكسب : من تكسب ، العمل بأي عمل يدر على الانسان مالا = طلب الرزق . To eran / صفحة 143 / التكفل : من تكفل : التعهد بأداء ما لزم شخصا معينا . . . . . ( Bind oneself ) to التكفين : مص‍ كفن : غطى . * إلباس الميت الكفن ، أي : ثياب الموت . . . . . Shrouding التكلف : من تكلف ، حمل النفس على إتيان ما يشق عليها ، ومنه : النهي عن التكلف للضيف . . . . Inconvenience or tasking تكلفة : الكلفة = ما ينفق على الشئ لتحصيله من جهد أو مال = مجموع رأس المال والنفقات الاخرى كالنقل والتخزين وغير ذلك . . . . Cost التكليف : مص‍ كلف ، الايجاب . * الامر بالشئ والالزام به . . . . . . Legal capacity * سن التكليف : سن البلوغ ، الذي يصبح فيه الانسان أهلا . للالزام والالتزام . . . . Maturity , Majority * الحكم التكليفي : الالزام الشرعي . Commandment of Allah , or Mandatory التكييف : مص‍ كيف ، الانقاص والاخذ من الاطراف . . . Adjustment * التكييف الفقهي للمسألة : تحريرها وبيان انتمائها إلى أصل معين معتبر . . . . . . . . . . . . . Adjustment or framing التلاد : المال القديم الاصلي . . . . . Hereditary التلازم : من لزم ، امتناع انفكاك أحد الشيئين عن الاخر . * التلازم بين الامرين : كون أحد هما مقتضيا الاخر في الحكم ، بحيث لو رفع أحدهما لارتفع الاخر ، والاول يسمى بالملزوم والثاني يسمى باللازم . Correlation التلاعب : مص‍ تلاعب . * التلاعب بالشئ تزويره لما يحقق مصالحه ، ومنه : التلاعب بالحسابات : التزوير فيها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Falsification of accounts التلاوة : مص‍ تلا ، القراءة والاستظهار . * قراءة القرآن الكريم متتابعا " . . . . . . . . . . . Recitation التلبد : بضم الباء المشددة مص‍ تلبد ، تجمع الشئ بعضه على بعض .
* تلبيد الشعر : إلصاقه بالرأس بمادة من المواد . . . . . Matted hair التلبس : مص‍ تلبس ، إتيان التصرف . / صفحة 144 / * قبض عليه متلبسا بالجرمية : قبض عليه أثناء ممارسة الجريمة . Red handed التلبيس : مص‍ لبس ، التدليس والخلط . * تعمد خلط الامور بعضها ببعض حتى لا تدرى حقيقتها . . . . Confustion التلبية : من لبى ، الاجابة للطلب . . . . . To answer a call * في الحج : قولك : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك لبيك . . . . Here I am at your service التلتلة : التحريك بشدة . . . . Violent movement * تلتلوه واستنكهوه : أي حركوا شارب الخمر وشموا رائحة فمه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Shaking a drunk and smelling his mouth التلثم : شد النقاب على الانف والفم . . . . . To be veiled التلجئة : مص‍ لجأ : الميل والاستناد . . . . COMpulsion * بيع التلجئة : البيع الصوري = أن يضطر لاظهار عقد وإبطان غيره مع إرادة ذلك الباطن ، كأن يظهر بيع داره لابنه لئلا يستولي عليها السلطان . . Simulated sale التلجلج : بسكون الجيم الاولى وضم اللام الثانية ، التردد في الشئ ، ومنه التلجلج في الكلام ، والتلجلج في الفهم قال عمر " الفهم فيما تلجلج في صدرك . Stammering التلحين : من لحن : التطريب والتغريد . . * أداء الكلام حسب قواعد الالحان الموسيقية تطريبا " كان أو لم يكن . . Intonation التلصص : من تلصص ، التجسس . * التصنت على الاخرين خفية لمعرفة ما خفي من أمرهم . . . . . Spying التلطيخ : من لطخ ، الدهن والتلويث ، ومنه : تلطيخ رأس المولود بدم العقيقة . . . . . . . . . . . . STaining التلف : مص‍ تلف : هلك . * ذهاب المنفعة المقصودة من الشئ . . . . . Deterioration , damage التلفيق : مص‍ لفق ، ضم شقة إلى أخرى . . . . . . Collection * القيام بعمل يجمع فيه بين عدة مذاهب ، حتى لا يمكن اعتبار هذا العمل صحيحا " في أي مذهب من المذاهب . . . . ( Combination ) of views of different schools / صفحة 145 / التلقي : الاستقبال بمواجهة . . . Reception * تلقي الجلب : استقبال أهل البادية ونحوهم ، وشراء ما يحملونه معهم قبل وصولهم إلى البلد . * تلقي العلم : استقباله وأخذه بحرص . التلقيح : التزاوج = التخصيب ، ومنه تلقيح الحيوانات ، وتلقيح النخل : تأبيره ( ر : تأبير ) . . . . . Fecundation التلقين : مص‍ لقن ، التفهيم مشافهة . . . Instructing * إلقاء الكلام على الغير ليأخذ به ، ومنه : تلقين الشهادة ، وتلقين المأموم الامام إذا أغلق عليه في القراءة ، وتلقين المحتضر الشهادة . ( وتلقين الشاهد بإزاء : . . . . . ( ) Suborning a witness التلميذ : من لزم شخصا " ليتعلم منمه علما أو حرفة . . . Student التلهي : مص‍ تلهى : اللعب . * صرف الوقت باللعب الذي لا فائدة فيه . . Playing التلوم : مص‍ تلوم ، الانتظار . . . . . . . . . . . . . Waiting * الانتظار لاخر الوقت ، ومنه إن لم يجد الماء لا يتيمم في أول الوقت ولكن يتلوم . التماثل : التعادل في تناظر وتناسب . * تماثل العددين : كون أحدهما مساويا " للاخر في جميع صفاته ، فأربعة تماثل أربعة . . . . . Matching التمادي : مص‍ تمادى : المضي في الشئ إلى غايته ، والتمادي في الضلال : الاستمرار فيه . . . . Perseverance التمام : مص‍ تم ، الكمال كمام وكيفا = ضد النقص . . . Completeness * استيفاء الاركان = استيفاء المقومات الاساسية . . . Wholeness أما الكمال : فانه لا يكون إلا باستيفاء المندوبات = استيفاء المحسنات . التمتع : مص‍ تمتع ، الانتفاع بالشئ على وجه يكفل إرواء الحاجة ويدوم زمنا " طويلا . . . . . . . . . . Enjoyment * الاتيان بالعمرة في أشهر الحج ثم التحلل منها ثم الاتيان بالحج . التمتمة : ثقل التاء على لسان المتكلم ، ومنه رجل تمتام إذا كان عنده لجلجة وتلعثم . . . . . . . . . . . . Stammer / صفحة 146 / التمثال : الصورة ذات الظل لذوات الارواح = الصنم ، ج تماثيل . STatue التمثيل : بفتح فسكون مص‍ مثل ( بتشديد الثاء ) ، عمل مثيل الشئ وشبيهه و " مجازا " : التنكيل . . . . . Example * التمثيل بالحيوان ، إذا قطعت أطرافه وشوه ، والتمثيل بالقتيل ، إذا جدعت أنفه أو أذنه ، أو مذاكيره ، أو شيئا " من أطرافه . والاسم : المثلة . . . . . Punishment التمجس : صار مجوسيا " . والمجوس : قوم كانوا يعبدون الشمس والقمر والنار . وقد سموا بهذا اللقب منذ القرن الثالث الميلادي . . To become magi التمخط : من تمخط ، دفع المخاط من الانف إلى خارجه . . . Blowing the nose التمرد : من تمرد ، المبالغة في العصيان . . . Revolt * التمرد على الامام : الخروج عليه = البغي . . . Mutiny التمرس : من
تمرس على الشئ إذا تدرب عليه . * المهارة بالشئ = التمكن منه = التدرب عليه . . . Training التمريض : من مرض ، رعاية المريض بالخدمة والعلاج . . . Nursing * صيغ التمريض ، مثل : " قيل " و " روي " تذكر عندما يكون في الامر خلاف ، ولكن لا يمكن الجزم بضعف القول المحكي . . . . To weaken التمسح : من تمسح بالشئ : إذا مسح جسمه به ، ومنه : منع التمسح بالقبور . Wipe التمعك : من تمعك ، الدلك . . . Rubbing * التمعك بالتراب : التمرغ به ، والتدحرج عليه . . To rub one self with soil التمكن : من مكن ، والتمكن من الشئ : القدرة عليه . . Capability ومنه : التمكن من الوقوف في الصلاة / / - والتمكن في المكان : الاستقرار فيه ، ومنه : نوم المتمكن لا ينقض الوضوء . التمكين : من مكن ، والتمكين من الشئ الاقدار عليه = الاعانة عليه . . Investiture * التخلية ورفع اليد . . . . . To withdraw التملك : من تملك ، الحيازة والانفراد بالتصرف . * الحيازة بطريق مشروع مع الانفراد بالتصرف . . . . . Possessing / صفحة 147 / التمليك : مص‍ ملك ، * جعل الشئ لاخر ، يحوزه وينفرد بالتصرف فيه . . . Possession التمول : من تمول : اتخاذ الشئ للقنية . . . Financing التمويه : من موه ، طلي الشئ بالذهب أو بالفضة وليس أصله منه . . Camouflage التميمة : ما يعلق من التعاويذ وقاية من الشر . . . . Amulet التمييز : من ميز : العزل والافراز . * العزل والافراز . * سن التمييز : السن الذي يستطيع الطفل فيها التفريق بين النافع والضار ، وهي من السابعة تقريبا " . . . . . . Age of discretion التنازع : مص‍ تنازع ، التجاذب . * ادعاء كل فريق أن الحق معه . . . . Dispute التنازل : من تنازل ، الترك . * التنازل عن الدعوى : إسقاطها = تركها . . . . . Waive , Withdrawal التناسخ : من نسخ ، التحول من حال إلى حال . * تناسخ الارواح : انتقال الروح من البدن بعد موته إلى بدن آخر ، وهي من عقائد الدروز والنصيرية . . . . . . . . . . Transmigration of souls التناقض : مص‍ تناقض ، التخالف والتعارض . * تناقض البينات : مخالفة كل واحدة منهما الاخرى . . . Contradiction التنجيز : مص‍ نجز ، قضاء العمل وإنهاؤه . * البت ، والبيع النجز : البيع البات . . . . Accomolishment التنجيم : مص‍ نجم ، مراقبة النجوم والكواكب وأحوالها . . . . . Astrology * ظن معرفة الغيب بالنظر في النجوم . * تنجيم الدين : دفعه على دفعات في أوقات معينة . . Payment by instalment التنحنح : ترديد الصوت في الجوف . * قول : إح . . إح . . . . ( Cllearing the throat ) ahem التنخم : إخراج النخامة ( البلغم ) من الجوف . . . . Hawk / صفحة 148 / التنزيل : من نزل ، إحلال الشئ محل غيره . . . . inlaying , deduction * في الميراث : إحلال ذوي الارحام محل من أدلى بهم إلى الميت واستحقاقهم ميراثه . التنعم : من تنعم ، الترفه = التوسع في التمتع بالخيرات . . . Enjoying التنعيم : ميقات المعتمرين من مكة ، وهو أقرب حدود الحرم إلى مكة ، وهو من الحل وسمي بذلك لان جبلا عن يمينه يقال له : نعيم ، وآخر عن شماله ، يقال له ناعم ، والوادي نعمان بفتح النون . . . . . . . . . . . . . . . . The place ) minor Haj ( starts for the people Iiving in Makkah التنفل : من تنفل ، إتيان النافلة ، وهي الزيادة . . . Supererogation * أداء ما لم يفرض من العبادات . التنفيذ : مص‍ نفذ ، قضاء الامر واجراؤه . . . . . Execution * نفذ الامر : إذا أمضاه وعمله . * السلطة التنفيذية : التي تختص بتنفيذ القوانين الخاصة بتسيير المرافق العامة ، وإدارة شؤون الدولة وحفظ الامن الداخلي والخارجي . . . Executive power التنفيل : إعطاء الامام المحارب فوق سهمه من الغنيمة . . . Supererogatory التنقيح : مص‍ نقح ، إزالة الزائد . * تنقيح المناط : إبعاد الاوصاف التي لا دخل لها في الاعتبار عن العلة . Modification التنكيس : مص‍ نكس ، القلب بسكون اللام = جعل أول الشئ آخره . واسفله أعلاه . . . . . . . . . Reversion * البدء بالاخير ثم الذي قبله ، وتنكيس القرآن ، كقراءة : قل أعوذ برب الناس أولا وبعدها قل أعوذ برب الفلق . * تنكيس الوضوء : البدء بغسل القدمين ثم مسح الرأس ، وهكذا . التنمص : إزالة وهو الشعر الناعم ، الذي يغطي الجلد من الوجه ومنه ( لعن الله النامصة والمتنصة ) . . . . . Shaving the soft hair in the tace التهاتر : من تهاتر ، والهتر ( بكسر الهاء وسكون التاء ) السقط من الكلام والخطأ فيه ، وتهاتر القوم : ادعى كل منهم على صاحبه باطلا . * تهاتر البينات : سقوطها . . . . Confrontation of similar evidence / صفحة 149 / التهاون : تهاون الامر : استخف به . . . To neglect * تخفاف
= عدم بذل الرعاية المتعارفة في مثله . . . . Disesteem التهتك : من هتك الستر : مزقه وكشف المستور * المرأة المتهتكة : التي ألقت حجابها وكشفت عن أجزاء من بدنها بغير حياء . . . . . . Barefaced woman , shameless woman التهجد : من تهجد : نام ليلا أو سهر ، من الاضداد . * صلاة التهجد : التنفل بعد النوم . . . . . Spend the night in prayer التهديد : هدد ، الاخافة والتوعد بالعقوبة . . . . Threat التهذيب : من هذب ، الاصلاح والتقويم ، ومنه : تهذيب الغلام : تقويم فكره . ونفسه وسلوكه . . . . . . Education التهريب : من هرب : الحمل على الفرار . * جلب السلع وإدخالها إلى البلاد خلسة إما لانها ممنوعة ، أو للتهرب من دفع ما عليها من الضرائب . . . Smuggling التهريج : من هرج : والهرج : الاختلاط . * اتيان أفعال وأقوال غير متزنة بغية إضحاك الناس . . . . Jesting التهكم : من تهكم عليه : استهزأ به وسخر . * الايقاع بالشخص مع الاستعلاء عليه . . . . Irony التهلكة : مص‍ هلك ، ما كانت عاقبته الهلاك * ( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ) * * الهلاك ، الموت . . . . . Destuction , to die التهمة : مص‍ وهم ، ظنة الذنب ، ج تهم . * أدخال الريبة على الشخص وظنها به . . . . Accusation التهنئة : مص‍ هنا ، المباركة للشخص بخير أصابه ، خلاف التعزية . * مواجهة من أصابه خير بالسرور مع الدعاء له بالاستمتاع بهذا الخير . COngratulation التهود : الدخول في الدين اليهودي . . . . . . . To be a Jew التوى : ( بالالف المقصورة ) من توي ( بكسر الواو ) ، هلاك المال . * الضياع ، وهذا مال تو . . . . . Ruin / صفحة 150 / التواتر : التتابع . . . . . Successively * تواتر الخبر : رواية جمع من الناس لا يمكن تواطؤهم على الكذب على مثلهم من أول السند إلى منتهاه . . . . . . . . . . Tradition التواري : من ورى ، الاستتار . . . . . Conceal التواضع : ضد التكبر ، الانخفاض . * أن يرى المرء نفسه دون غيره في صفة الكمال . . . . . Modesty التواطؤ : مص‍ تواطأ ، الموافقة . * الاتفاق سرا " ضد طرف ثالث . . . . Collusion , Connivance التوافق : مص‍ توافق ، الانسجام . . . . Concordance * توافق العددين : أن يقبلا القسمة على عدد ثالث دون باق ، إن قبلا القسمة على ثلاثة مثلا قيل إنهما متوافقان في الثلث ، وإن قبلاها على أربعة قيل إنهما متوافقان في الربع ، وهكذا . . . . . . . . . . . . . . . Divisibility التوأم : المولود مع غيره في بطن واحد معا " ، والمثنى توأمان ، ج توائم . Twin التوبة : مص‍ تاب ، الرجوع عن الذنب . * الندم على فعل الذنب ، وعقد العزم على عدم العودة إليه ، والتوجه إلى الله طلبا " للمغفرة . . . . Penitent ويضاف إلى ذلك في التوبة في حقوق الادميين : وفاء ما في الذمة من حقوقهم . التوبيخ : مص‍ وبخ ، اللوم . . . . To blame التوحيد : مص‍ وحد ، جعل الشئ واحدا " . . . . . Unification * الاقرار بوحدانية الله تعالى في ذاته وصفاته وأفعاله . . . Monotheism التوراة : لفظ معرب من العبرانية بمعنى شريعة . * الكتاب الذي أنزله الله تعالى على موسى عليه السلام . . ( Torah ) old testament التورق : من تورق ، أكل الورق ( أي الفضة المضروبة ) على الغير . . Tawarq * أن يشتري الرجل السلعة بثمن مؤجل ، ثم يبيعها إلى آخر بثمن أقل مما اشتراها به ، وسميت بمسألة التورق لان المقصود منها الورق ( النقد ) لا البيع . / صفحة 151 / التورك : الاعتماد على الورك ، والورك ( بكسر الواو وسكون الراء ، أو فتح الواو وكسر الراء ) ما فوق الفخذ ، بازاء : . . . . . . . . . . . . . . . . Hip * التورك في الصلاة : القعود بوضع الورك اليمنى على الرجل اليمنى ، وجعل الورك اليسرى على الارض . التورية : من ورى ، إرادة المتكلم بكلامه أمرا " خفيا " غير الظاهر منه . Dissimulation التوسل : من توسل ، التقرب . . . . . To request * جعل الشئ ، واسطة ، يقولون : يجوز للانسان أن يتوسل إلى الله بعمله الصالح ، أي أن يجعل عمله الصالح واسطته إلى الله رجاء القبول . . . . . To solicit التوظيف : من وظف ، الالزام . * تعيين عمل معين للشخص أو للشئ ، ومنه توظيف الشخص لجباية الخراج ، وتوظيف المال في تجارة كذا ، التوعد : من توعد ، التهديد . . . . . . . . . . Threatening التوق : تاقت النفس إلى الشئ ، توقا ، وتوقانا ، اشتاقت ونزعت إله ، ومنه : كراهة الصلاة بحضور طعام تتوق إليه نفسه حتى يأكل منه . . . To crave التوقع : مص‍ توقع ، انتظار الحدوث . . . Expectance * غلبة الظن ، يقولون : لا يتيمم إذا توقع ورود الماء ، أي إذا غلب على ظنه . التوقف : مص‍ توقف ، التريث والانتظار ، وعدم الاستمرار في الحركة . Stopping , pausing * عدم درة
على ترجيح أحد الاراء على ما سواه . . . . . Suspension التوقيت : مص‍ وقت ، تحديد الوقت والمدة . * بيان الزمن الذي يجب فيه التصرف ، ومنه توقيت النكاح أو الطلاق . Timing التوقيع : كتابة لشخص اسمه في محرر بالطريقة التي يتخذها عادة ، موافقة على ما في هذا المحرر . . . . . . . . . . Signature التوقيفي : من وقف ، ما أتى به الشرع وليس لاحد الزيادة عليه ولا الانقاص منه ولا مجال للرأي فيه ، ومنه : عدد ركعات الصلاة توقيفية . التوكل : من توكل ، الاعتماد الواثق على الغير . . . . . Trust / / - إظهار العجز والاعتماد على الغير ، والاسم : التكلان . / صفحة 152 / * تفويض الامر إلى الله تعالى بعد الاخذ بالاسباب . التوكيل : من وكل ، الانابة . . . . Appointment as representaive * إقامة من يملك التصرف غيره مقام نفسه في التصرف . . . Procuration التولد : من تولد ، نشأة شئ من شئ . * النشوء من الاصل ، ومنه : تولد الدود من الفاكهة ، إذا نشأ منها . . Autogenesis التولي : من تولى ، الهرب . * التولي في الحرب : الهرب منها ومنه * ( ومن يولهم يومئذ دبره ) * . To flee from war * النصر ومنه * ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم ) * . التولية : من ولى فلانا عملا : إذا أقامه عليه . . . Appointment * تقليد العمل . . . . . . Installlation * النصر . * بيع التولية : إعلام البائع المشتري بأن ثمن السلعة هو سعر التكلفة . دون زيادة ربح . . . . . . . . Resale at cost price التيامن : من تيامن ، الاخذ باليمين . * البدء باليمين في الاعمال الشريفة ومنه ( كان رسول الله يحب التيامن في شأنه كله ) . ومنه : استحباب التيامن ؟ الوضوء . . Starting from right hand side التيسير : مص‍ يسر ، التسهيل والتبسيط . . . . Simplification * الافتاء بما هو أيسر . التيمم : مص‍ تيمم ، القصد ، التعمدم والتوخي . . . Intending to * مسح الوجه واليدين بالتراب . ونحوه بقصد الطهارة . . Ceremony of ablution performed with sand insted , water / صفحة 153 / حرف الثاء الثابت : المستقر المتمكن . . . . STationary / / - الراسخ . . . Immovable * الذي لا يتأثر بالشك . * الصحيح ، يقال : حديث ثابت ، أي : صحيح . . . Confirmed , verified * الموجود دائما " ، يقال : البناء ثابت مكانه . . . Fixed الثار : من ثار ، الطلب بالدم . * قتل الشخص قاتل حميمه بغير حكم قضائي . . . Revenge الثبات : مص‍ ثبت ، الاستقرار . * عدم الزوال ، ومنه : الثبات في المعركة أي : عدم الفرار منها . . Stabilty الثبوت : بضم الثاء من ثبت ، الاستقرار في المكان . * البقاء الذي لا يتأثر بالشك . . . Constancy الثج : بالتحريك والتشديد ، الصب الكثير . * إسالة دماء الهدايا والضحايا . . . Blood flowing from a victim الثخين : الغليظ ، ج ثخناء * الثوب الثخين : المستمسك بنفسه / / - الذي لا يشف عما تحته . الثدي : بفتح الثاء وسكون الدال البروز في صدر المرأة والرجل ، ج أثد وثدى . * البروز في صدر الرجل والمرأة ، وهو يشتمل على الحلمة والكتلة اللحمية . Breast / صفحة 154 / الثغر : بفتح الثاء ، كل فرجة في شئ ، ج ثغور . * الفم ومقدم الاسنان . . . . Front teeth * حدود البلاد في مواجهة العدو . . . . Frontiers الثغرة : المنفذ والفرجة ، ج ثغر ( بفتح الغين ) . . . . Opening * المنفذ والفرجة ، وقد يطلق على نقطة الضعف . الثفل : بضم الثاء ، من ثفل : الكدر الذي يستقر تحت المائعات . Dregs الثقب : بضم الثاء ، من ثقب ، الخرق النافذ ، ج ثقوب . . Hole الثقة : بكسر الثاء ، من وثق ، الائتمان ، ج ثقات . . Trust worthy صفة لشخص : من كان أهلا للائتمان . * المؤتمن في الاموال والاقوال والافعال = الذي لا مطعن عليه في دينه ، ولا يقدح في الثقة اتضافه بالنسيان . . . Reliable person الثقل : بتفح القاف ، الحمل الوازن ، ج أثقال . . . Heaviness * ما يكون مع المسافر من أهل ومال وخدم ، ومنه * ( وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الانفس ) * * الوزن ، ومنه : ثقلت الحامل إذا كبر بطنها وزاد وزن جنينها . * الضعف ، ومنه : ثقل سمعه ، ضعف ، وثقل المريض : اشتد مرضه . الثمر : حمل الاشجار ، ج ثمار . . . . Fruit الثمن : قيمة الشئ وسعره الذي تم التراضي عليه ، فهو أعم من القيمة التي هي السعر الحقيقي الذي يقومه بها المقومون ، ج أثمان . * ما يكون بدلا عن البيع ويتعلق بالذمة . . . Price الثناء : مص‍ أثنى ، المدح والاطراء والتقريظ ج أثنية وثناءات . * المدح باللسان . . . . Praise * دعاء الثناء هو ( سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك وجل ثناؤك ولا إله غيرك ) ويقرأ في افتتاح الصلاة بعد تكبيرة التحريم . الثنايا :
الواحدة ثنية : إحدى الاسنان الاربع في مقدم الفم / / - والثنية في الاصل : الطريق بين جبلين ، ومنه : ثنيات الوداع . / صفحة 155 / الاسنان في مقدم الفم ، وهي أربع : ثنتان في الاعلى ، وثنتان في الاسفل . Front teeth الثني : كل ما سقطت ثنيته من الحيوان ، ج ثناء وثنيان ، وهي ثنية ج ثنيات . * من الابل : ما أتم خمسة أعوام ، ومن البقر ما أتم حولين ، ومن الغنم ما أتم حولا . . . . . . . . . Five year old camel , two year old cow , one year old sheep الثواب : من ثاب ، إذا رجع ، العوض . * الاجر ، ومنه : ثواب العمل الصالح . . . . . . Merit * البدل ، ومنه : أعطي ثواب الهدية ، أي : أعطى هدية . مقابل هديته . . . Reward , recompense الثوب : اللباس ج أثواب وثياب . . . . Garment * ما يلبس من الاقمشة عادة . * ثوب البذلة : ما يلبس في البيت عادة . * ثوب عصب : نوع من برود اليمن يصبغ غزله . * ثوب المهنة : ما يلبس أثناء العمل . الثيب : من ثاب ، من له بالتزوج والمباضعة عهد = ضد البكر ، يستوي فيه المذكر والمؤنث . ج ثيبون وثيبات ، ومنه * ( ثيبات وأبكار ) * * الثيب من النساء : من أزيلت بكارتها بنكاح ، وقد يطلق على البالغة وإن كانت بكرا " ، مجازا " . . . . . . . . . . . . . . . Matron / صفحة 157 / حرف الجيم . الجائحة : اسم فاعل ، مؤنث الجائح ، ج جوائح ، المصيبة . . . Disaster والجائحة من السنين : الجدية . وجاح الله المال وأجاحه : أهلكه . * الافة التي تهلك الثمار والاموال وتستأصلها . . . . . Distress ( الافة الزراعية بإزاء : . . . . ) Plant epidemic الجائز : اسم فاعل من جاز المكان وأجازه وتجاوزه : إذا سار فيه وخلفه . Transient * ما كان المرء إزاءه مخيرا " بين الفعل والترك ، ومنه : المد الجائز الذي يكون فيه المد في كلمة والهمزة في كلمة ثانية . * مالا يمنع فعله ، فيعم المباح والمندوب والمكروه والواجب . Allowed , permissible الجائزة : مؤنث الجائز ( ر : جائز ) / / - المكافأة . * العطية على معروف . . . Reward الجائفة : مؤنث الجائف ، النافذ إلى باطن الشئ وجوفه . . Penetrating * الجرح في حدود الصدر والظهر والبطن إذا اخترقت القفص الصدري أو جدار البطن . . . Deep wound الجادة : وسط الطريق . . . . Road , way , street الجار : المجاور بيت بيت / / - المجير / - المستجير بك / / - ما قرب من المنازل / / الحليف والمناصر . * المجاور لك في المسكن . . . Next door neighbour / صفحة 158 / * الجار الملاصق : الذي يكون ظهر بيته إلى ظهر بيتك ، ولكن بابه في شارع آخر . . . . . . . . . . . . . Neighbour الجارح : القاطع ، السكين . الجارح من الحيوانات : كل ذي ناب من السباع أو مخلب من الطير . ( Rapacious ) beast الجارحة : مؤنث جارح ، ج جوارح ، أعضاء الانسان التي تكسب ، وهي عوامله من يديه ورجليه . . . . ( Member ) s ( ) a limb ) s ( of the body * أعضاء التصرف المادي الارادي في الانسان . . . . . ( Extremities ) of the body الجاري : من جرى إذا ركض / / - السائل تحدرا " . الماء الجاري ، ما يذهب بتبنة أو قشة . . . . . Flowing water الجارية : هي الامة صغيرة كانت أم كبيرة / / - البنت الصغيرة التي لم تبلغ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Female slave , Small girl الجاسوس : صاحب سر الشر . * الذي يلتقط عورات الناس ( حديثهم وأحوالهم ) سرا " . . . Spy الجامع : المؤلف بين الاشياء ، والشامل الحاوي . . Inclusive ) of ( , compiler * المسجد الجامع : المسجد الكبير الذي تؤدي فيه صلاة الجمعة . ج جوامع . . . . . . . . . . . . . Mosque * والمسألة الجامعة في المواريث : هي المسألة التي تنقسم سهامها من غير كسر على أصحاب الحقوق في مسألة المناسخة الاصلية وما يتفرع منها - أو نحوها من المسائل . * الصلاة جامعة : عبارة تقوم في صلاة العيد مقام إقامة الصلاة . ( ) COgregation الجامكية : لفظ فارسي معرب . * رواتب أصحاب الوظائف من الاوقاف . . . Pay - roll الجان : من جن بمعنى ستر ، مخلوقات لا نراها خلقت من النار تتمتع بقوة خارقة . . . . . . . . . . Jinni الجاه : من وجه ، جرى عليه القلب المكاني . * القدر والمنزلة . . . . . . . . . Dignity / صفحة 159 / الجاهلية : مصدر صناعي ، الحالة التي كان عليها العرب قبل الاسلام * ( إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية ) * ، والملحظ في التسمية الحماسة بتحكم العصبية والقوة وعدم الانضباط بقانون . * الفترة ما بين ذهاب عيسى عليه السلام ومبعث محمد صلى الله عليه وسلم . . . . . . . . . . . . . . . . . . Interval or pre - islamic paganism age الجب : بفتح الجيم ، من جب الشئ : قطعه . . . To cut off
قطع الذكر = قطع العضو التناسلي من الذكر . الجب : بضم الجيم ، البئر البعيدة القعر ، ج أجباب وجباب . . Well الجبانة : القفر . . . . . . . . . . Desert / / - المقبرة . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cemetery * المصلى العام للمسلمين خارج المدينة . الجباية : جمع الدولة المال المترتب في ذمم الرعية من الزكاة والجزية والخراج ونحو ذلك . . . . . . . . . . . . . ( Levying ) of taxes الجبة : بضم الجيم ، لباس واسع كالعباءة ، ج جبب وجباب . * ثوب طويل مقطوع الكم يلبس فوق الثياب . وهو اليوم ثوب طويل بأكمام طويلة يلبس فوق الثياب . . . . . . . . . . . . . . . A long outer garment الجبر : مص‍ جبر لازما ومتعديا ، يقال جبرت العظم . . . . To set broken bones وجبر هو نفسه جبورا ، أي : انجبر ، صلح . / / - جبره على الامر : أكرهه عليه . . . . To force * الجبر : الاكراه : سلب الاختيار من الانسان في أفعاله . . . Comoulsion * الجبر : التكميل ، ومنه قول الفقهاء : إن دم التمتع في الحج هو دم جبر لا دم وزر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Comolestion الجبران : التكميل ، ومنه دم التمتع والقران في الحج دم جبران لا دم جزاء . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Completing الجبل : ما ارتفع من الارض وعظم وطال ج جبال وأجبل وأجبال . . . Mountain * جبل الرحمة : جبل صغير معروف في موقف عرفات . / صفحة 160 / الجبلة : الطبيعة والخلقة المركوزة في أصل الخلقة . . . Natural constitution / / - الجماعة من الناس * ( واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين ) * . A group of people * الصفة المركوزة في أصل الخلقة = الفطرة = الغريزة . الجبن : ما ينعقد من اللبن بالانفحة أو بأية مادة أخرى تقوم مقامها ، والواحدة منه جبنة ، ج أجبان . . . . . . . . . . . . . . Cheese / / - الخوف من الاقدام . . . . . . . . . . . Cowardice الجبهة : من الانسان : ما بين الحاجبين إلى الناصية ، ج جبهات وجباه . * ( فتكوى بها جباههم ) * . . . . . . . . . . . . Forehead الجبيرة : ج جبائر ، ما يشد من العصائب والعيدان ونحوها على العضو المكسور . Spilnt الجبين : ما فوق عن يمين ويسار الجبهة . . . . Forehead * الجبهة ، ومنه قولهم : سجد على جبينه ، يريدون : جبهته . الجحفة : بجيم مفتوحة ثم حاء مهملة ساكنة ، بقية الماء في جوانب الحوض . . . . Remains of water in a well / / - الغرفة من الطعام مل ء اليد ، ج جحف وجحاف . * موضع بين مكة والمدينة ، وهو ميقات أهل الشام . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Jahfah ) Place between Makkah and Medina الجحود : إنكار الحق مع العلم به . . . . . . Ingratitude الجحيم : النار الشديدة التاجج . . . . . . . . . . Intense fire * إسم من أسماء النار ، مقر العقاب الابدي . . . . Hell الجد : بفتح الجيم ، أبو الأب أو أبو الأم ، ج أجداد وجدود . . Grandfather * أبو الأب وإن علا ، وأبوالام وإن علا . * الجد الصحيح : من لم تدخل في نسبته إلى الميت أنثى . * الجد الفاسد : هو الذي دخلت في نسبته إلى الميت أنثى = الجد الرحمي . الجداد : بفتح الجيم وكسرها بالدال والذال ، القطع . * قطع ثمر النخل . . . . . . . . . . . . . Cutting the dates الجدار : الحائط القائم ، ج جدر وجذر وجدران . . . . Wall الجدال : انظر : مجادلة . . . . A dispute / صفحة 161 / الجدب : من جدبت الارض : أصابها الجدب وهو نقيض الخصب . * عدم إثبات الزرع لقلة المطر . . . . . Drought الجدة : مؤنث الجدر ( ر : الجد ) . * أم الاب وأم الام وإن علتا . . . . Grandmother * الجدة الصحيحة : التي لم يدخل في نسبتها إلى الميت ذكر . * الجدة الفاسدة : التي دخل في نسبتها إلى الميت ذكر . الجدع : بفتح فسكون ، قطع الانف ، والاذن ، والشفة ، وهو بالانف أخص . يقال : رجل أجدع ، ومجدوع ، فأما مجدع ، فللتكثير . . . . . . Maimed * شاة مجدوعة : إذا استؤصلت أذنها . وتسمى جدعاء . . . Mutilated sheep الجدي : بفتح الجيم وسكون الدال ، ولد المعز بعدما يفطم = ابن ستة أشهر . He - goat الجذام : بضم الجيم ، داء وبيل ، تتهافت منه الاطراف ، ويتناثر اللحم من م‍ شدة التقيح . . . . . . . . . . . . . . Leprosy الجذب : مص‍ جذب ، الشد . . . . . . . . . . . . . . . . Pull * الشد * وعند الصوفية جذب الله العبد إلى حضرته ، فيظهر للناس مشوش الفكر مختلط الكلام وهو في حقيقته - كما يقولون - من أعقل العقلاء . . . . . . Attraction الجذع : بفتح الجيم ثم الذال ، الشاب القوي وهو من الغنم ما كان عمره أكثر من ستة أشهر ،
ومن الابل ما أتم السنة الرابعة ودخل في الخامسة ، ومن البقر ما دخل في الثالثة . . . . . Six month ) and more ( old sheep , and four year old he - camel الجراب : بكسر الجيم ، وعاء من جلد يحفظ فيه الزاد / / - قراب السيف . Scabbard / / - غلاف الخصيتين . . . . Scrotum * وعاء من جلد ونحوه يحفظ فيه الزاد . . . Sack الجراد : اسم جنس الواحدة جرادة ، جنس حشرات مضرة ، أنواعه عديدة أشهرها وأكثرها ضررا " الجراد الرحال والجراد المراكشي . . . . . Locusts * حشرة مضرة طائرة يجوز أكل ميتتها . الجرة : ج جرار ، إناء واسع من خزف يوضع فيه الماء أو نحوه . . . Jar / صفحة 162 / الجرح : بفتح الجيم : مص‍ جرح ، وبضم الجيم : الشق في البدن تحدثه آلة حادة ، ج جروح وجراح . . . . . . Injury , wound * جراح الشاهد : الطعن فيه بما يرد شهادته . . . . To invalidate * جرح العضو : قطع اتصال اللحم فيه من غير تقيح ، فإذا تقيح فهو القرحة وهو عند الفقهاء على أنواع : - الحارصة : وهي شق الجلد قليلا كالخدش من غير ظهور الدم . . . . A scratch skin , but brings no blood - الدامعة : وهي الجرح التي يظهر منها الدم دون أن يسيل عن محله - الدامية : وهي التي الظهر منها الدم ويسيل عن محله دون أن تقطع اللحم . . . . . . . . . . . ( ) Brings blood وهذه الجروح الثلاثة خاصة بالجلد لا تتعداه - الباضعة : هي التي تتعدى الجلد وتقطع اللحم . - المتلاحمة : وهي التي تأخذ من اللحم ولا تبلغ السمحاق من العظم . . . . . . . . . . . . . . ( ) Deep tiesh cut - السمحاق : وهي التي تبلغ الجلدة الرقيقة التي بين العظم واللحم . - الموضحة : وهي التي تظهر العظم وتوضحه . . ( ) Reaching bone وهذه الجروح الاربعة الاخيرة خاصة باللحم لا تتعداه : - الهاشمة : وهي التي تكسر العظم دون أن تنقله من محله . A fracture of skull - المنقلة : وهي التي تكسر العظم وتنقله عن محله . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( ) Removes part of bone from one place to another وهذان الجرحان الاخيران خاصان بالعظام . - الامة : وهي الجرح في الرأس إذا بلغت الغشاء المغلف للدماغ . - الدامغة : وهي الجرح في الرأس إذا بلغت الدماغ . . ( ) Reaching brain وهذان الجرحان الاخيران خاصان بالرأس . - الجائفة : وهي الجرح التي تخترق القفص الصدري أو جدار البطن أو عظام الظهر وتنفذ إلى الجوف . . . . ( ) Thrust , deep wound الجرموق : بضم الجيم والميم ، فارسي معرب ، ما يلبس فوق الخف وقاية له من الماء أو / صفحة 163 / من غيره . . . . . . . . . . . . . . Spats جر الولاء : انتقال ولاء أولاد الامة المعتقة من سيد أمهم إلى سيد أبيهم بعد عتق الاب . الجريان : من جرى الماء ونحوه : سال . * جريان الماء : سيلانه سيلانا يقوى على جرف تبنة ونحوها . . . Flow of water الجريب : من الطعام والارض : مقدار معلوم ، ج أجربة جربان . ( Jarib ) a measure of corn * مساحة من الارض قدرها 6 قصبات = 04 ، 1366 م 2 . * مكيال قدره أربعة أقفزة = 48 صاعا = 132 لترا ( ر : مقادير ) الجريد : واحدتها جريدة ، السعفة . * جريد النخل : غصن النخيل المجرد من أوراقه . . . Palm - leaf stalk الجرين : بفتح الجيم وكسر الراء ، موضع تجفف فيه الثمار : التمر والعنب ونحو هما ، ج جرن وأجران ، وأهل البحرين يسمون الجرين : الفداء ، وأهل البصرة يسمونه : المربد ، وأهل الشام يسمونه : البيدر . . . . Barn الجز : مصدر جز ، قطع العشب والشعر والصوف والثمر . . . Shear off الجزء : بضم الجيم ، القطعة من الشئ . . . Portion , fraction , piece * النصيب ، ج أجزاء . . . . . . . . . . . . Share * الجزئيات الفقهية : الفروع المندرجة تحت القواعد العامة . . . Items , detail * جزء السهم في المواريث : العدد الذي يضرب به أصل المسألة لتصح قسمة الناتج على جميع الورثة من غير كسر . الجزاء : بتفح الجيم مص‍ جزى ، المكافأة والثواب / / - العقاب . Reward , Punishment * ما يكافئ التصرف من خير أو شر . . . . . . . * Reward يوم الجزاء : يوم القيامة . . . . . . . . . . . . Judgment day * الشرط الجزائي : نص المتعاقدين على مبلغ معين يدفعه من أخل بالالتزام . الجزار : بفتح الجيم وتشديد الزاي من الجزر ، القطع ، ومنه جزر الجزور : نحرها . * الذي يذبح الانعام ، والمجزرة : مكان الذبح . . . . . Butcher الجزاف : بتثليث الجيم ، الحدس والتخمين في البيع والشراء ، فارسي معرب ، وقولهم : ألقى قوله جزافا ، أي : بغير وزن أو تبصر . * بيع الجزاف : بيع الشئ وشراؤه من غير كيل ولا وزن ولا عد . . . . . . . . . . . . Sale of things of uncertain quantity or undetermined quantity / صفحة 164 / الجزة : من ز الصوف ونحوه : قطعه ، والجزة ( بكسر الجيم ) ما تهيا لان يجز ، والجزة ( بالفتح ) المرة . . . . . . . . . . . . . . . Fleece الجزم : من جزم الشئ : قطعه ، وجزم الحرف : سكنه الجزم في الاذان : تسكين أواخر كلماته عند الوقف . . . To cut short الجزور : اسم لما يذبح من الابل خاصة . . . . Slaughter camel الجزية : من الجزاء ، ما تفرضه الدولة على رؤوس أهل الذمة ، ج : جزى . Poll tax الجسد : الجسم ، * ( فأخرج لهم عجلا جسدا " له خوار ) * وهو أكثر ما يستعمل لجسم الانسان . . . . . . . . . . . . . . . . Body الجسم : الجسد / / - كل ما له طول وعرض وارتفاع . الجص : بفتح الجيم وكسرها ، لفظ معرب ، ما تطلى به البيوت من الكلس . Gypsum الجعالة : بكسر الجيم ، والجعل ( بضم الجيم ) ما يجعل على العمل ، وهي أعم من الاجرة ، ج أجعال . . . . . . . . . . . . . Payment , wages * التزام عوض معلوم على عمل معين بقطع النظر عن فاعله ، كقوله : من رد علي حصاني فله كذا . . . . . . . . . . . . . . . . . . Reward ) for bringing back a fugitive or lost property الجفاف : بفتح الجيم ، اليبس . . . . . Dryness * ذهاب ما بالشئ من الرطوبة . الجفرة : الانثى من أولاد المعز إذا بلغت أربعة ، والذكر : الجفر . . . Full grown she - goat الجفلى : الدعوة الجفلي : الدعوة العامة التي لا يخص بها جماعة دون جماعة ، فان خص فهي النقرى . . . . . Commonalty ) invitation ( , opp , to الجفن : بفتح الجيم ويجوز كسرها ، جفن العين وهو : غطاؤها من فوق وأسفل . Eye lid الجلاء : الظهور والوضوح . . . . . . . . . Reveal / / - عن البلدة : الخروج منه خوفا " . . . Migration الجلاجل : بفتح الجيم الاولى وكسر الاخرى ، الاجراس أو الصنوج ، يقولون : دف بغير جلاجل : أي بغير صنوج . . . . . . . Bells / صفحة 165 / الجلاد : بفتح الجيم وتشديد اللام ، الذي يتولى تنفيذ العقوبات الجسدية التي يفرضها القاضي كالجلد ونحوه . . . . Executioner الجلال : بكسر الجيم ، كساء يوضع على ظهر الدابة . . . . Pack - saddie الجلالة : بوزن حمالة ، الدابة التي يكون طعامها العذرة ونحوها من الجلة والبعر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dung الجلب : بفتح اللام ، من جلب ، ج أجلاب ، وجلب الشئ : أتى به من موضع لاخر . * ما يؤتى به من بلد إلى بلد من عروض التجارة . . . . . . . Import الجلب : بسكون اللام ، الاحضار ، يقولون : جلب الشاهد إلى القاضي يعني : إحضاره إليه . . . . . . . . . . . . . To call or summon الجلباب : بسكر الجيم وسكون اللام ، ج جلابيب ، ثوب واسع تلبسه المرأة فوق ثيابها . . . . . . . . . . . . . Garment الجلجل : الجرس الصغير في أعناق الدواب ، الصنوج ، والجلجلة صوته ( ر : الجلاجل ) . . . . . . . . . . . . . . . Small bell الجلد : بفتح الجيم وسكون اللام ، الضرب بالسوط . . . . . . ( Lashing ) blow with a rod الجلد : بكسر الجيم وسكون اللام ، ج جلود ، غشاء البدن / / - ما دبغ من أهب الحيوان . . . . . . . . . . Skin الجلسة : بفتح الجيم : المرة من جلس ، وبالكسر : الهيئة ، ومنه : . Manner of sitting الجلوس بين السجدتين . * جلسة الاستراحة : الجلوس قدر تسبيحة بعد الرفع من السجود الثاني في الركعة الاولى والثالثة قبل القيام . الجلف : بكسر الجيم ، الفظ الغليظ الجافي ، ومنه : أجلاف العرب . Brusque , rude الجماء : من البقر والعشاء : التي لا قرن لها ، ج جم . . Hornless cows or sheeps الجمار والجمرات : واحدتها جمرة ، وهي في الاصل : الحصاة ، ويسمى الموضع الذي ترمى فيه الحصيات السبع : جمرة ، والجمرات ثلاثة وكلها في مني ، ترمى كل واحدة منها بسبع حصيات ، وترمى في يوم العاشر من ذي الحجة حجرة العقبة وحدها ، وترمي في الايام الثلاثة التالية الجمرات الثلاث كل يوم . . Small stones الجماع : مصدر جامع ، وجماع الشئ : جمعه . / صفحة 166 / * الوطئ = إيلاج الذكر في الفرج . . . . . Sexual intercourse , coition الجماعة : العديد من الناس . . . . . . . . . . . . ( Group ) of people * صلاة الجماعة : الصلاة التي يؤديها جمع من الناس مؤتمين بإمام . الجمال : صفة تلحظ وتستحسنها النفوس السوية . . . . . . . . . Beauty جمرة : ج جمار ( ر : جمار ) . جمع : المزدلفة ، وليلة جمع هي ليلة مزدلفة لان الناس يجتمعون فيها . ( الجامع See * يوم جمع : يوم عرفة ، لاجتماع الناس به . * أيام جمع : أيام منى ، لاجتماع الناس فيها . الجمع : الجمع هو ضم الشئ إلى الشئ * الجماعة ، ومنه * ( سيهزم الجمع ويولون الدبر ) * . . . . . Group * ضم الشئ إلى الشئ من غير مزج بينهما ومنه الجمع بين الصلاتين : صلاة الواحدة منهما في
وقت الاخرى ، وهو إما أن يكون جمع تقديم أو جمع تأخير . . . Combine * الحاق الفرع بأصل لاتحاد بينهما في العلة . . . . To unite * يوم الجمع : يوم القيامة . . . . . . Doomsday * الدنانير المجموعة : الناقصة ، ويجري فيها التعامل بالوزن ، حيث يجمع بعضها إلى بعض وتوزن . الجمعة : بضم الجيم والميم ، ويجوز سكون الميم وفتحها : يوم من أيام الاسبوع ، تصلى فيه صلاة خاصة هي صلاة الجمعة ، ج جمع . . Friday ) the day of the congregation الجملة : بضم الجيم وفتح اللام ، ج جمل ، جماعة الشئ . . . . An aggregate * أخذ الشئ من غير تفصيل ، يقولون : حكم كذا الاباحة بالجملة . One the whole * الاجتماع ، يقولون : اشتراه جملة : أي مجتمعا " غير مفرق . . Whole الجمهور : من جمهر الشئ إذا جمعه ، والجمهور من كل شئ معظمه . * الاكثر ، ومنه قولهم : وعليه الجمهور ، أي عليه أكثر العلماء . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Consensus ) of scientists ( , majroity الجن : خلاف الانس ، والجان أبوهم . * مخلوقات لا نراها ، مكلفون كالانسان ، أصل خلقهم من النار . . ( Jinn ) demon / صفحة 167 / الجنابة : مص‍ جنب ، التباعد / / - المني / / - النجاسة . * النجاسة المعنوية الناشئة عن وطئ أو إنزال مني بشهوة أو حيض أو نفاس . . . . . . . . . . . . . . . . Major ritual impurity الجناح : بفتح الجيم ، ما يطير به الطائر ونحوه ، ومن الانسان : يده ، ومن العسكر : جانبه . ج أجنح وأجنحة . . . . . . . . . . Wing الجناح : بضم الجيم ، الاثم * ( لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ) * . A crime الجنازة : بفتح الجيم وكسرها ، الميت / / - النعش مع الميت وكل من يشيعه . ج جنائز . . . . . . . . . . Funeral الجناية : بكسر الجيم مص‍ جنى ، الذنب والجريمة ، ج جنايات . * الفعل أو الترك أو التسبب إذا أضر بالنفس أو بغيرها واستوجب عقوبة دنيوية . . . . . . . . . . . . . . . . Felony * جنايات الحج : فعل ما وجب على المحرم اجتنابه . الجنب : بضم الجيم والنون ، هو من أصابته الجنابة فصار جنبا " بجماع أو إنزال , وهو وهي وهم وهن جنب . In a state of major ritual impurity , one suffering from pollution * الجار الجنب : الجار غير الملاصق . . . . Neighbour الجنة : بفتح الجيم والنون ، ج جنان وجنات ، الحديقة ذات الشجر . Garden * مسكن أهل الايمان في الاخرة . . . Paradise الجند : بضم الجيم وسكون النون ، العسكر . . . . Army / / - الانصار والاعوان ، ج أجناد وجنود والواحد : جندي . . Troops , soldiers / / - البلد ، ج أجناد ، وأجناد الشام خمس هي : فلسطين ، والاردن ، وقنسرين ، ودمشق ، وحمص ، في كل جند منها مدن متعددة ولها قصبة . . . . . . Region الجنس : بكسر الجيم وسكون النون ، ج أجناس ، ج أجناس ، النوع والاصل . . . Genus * مالا يكون بين أفراده تفاوت فاحش بالنسبة للفرد المقصود منه . . . Species الجنسية : رابطة بين الشخص والدولة تجعله تابعا لها . . . . . Nationality الجنون : مص‍ جن يجن ، زوال العقل . * ذهاب العقل لافة ، ومظهره جريان التصرفات القولية والفعلية على غير نهج العقلاء . . . . . . . . . Insanity , madness / صفحة 168 / الجنيب : من جنب ، الدابة تقاد / / - الناقة تعطيها القوم ليتماروا لك عليها / / - العدل يعلق بجنب البعير . . . . Leading animal / / - / / Sack الجنين : ما استتر في بطن أمه ، فإن خرج حيا " فهو ولد ، وإن خرج ميتا " فهو سقط . . . Embryo الجهاد : مص‍ جاهد ، إذا بالغ في بذل الجهد ، ومنه جهده المرض ، وأجهده : إذا بلغ به المشقة . . . . Struggle , strive * قتال العدو الكافر . . . ( Jihad ) going to fight in the cause of Islam * جهاد النفس : بذل الجهد في إبعادها عن الحرام والسير بها في طريق الحلال . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Endeavour الجهاز : بكسر الجيم ج أجهزة ، والجهاز من كل شئ : ما يحتاج إليه . . Apparatus * ما يحمله المرء ليستعين به في رحلته . . Things necessary for a journey - جهاز المرأة : ما زفت به إلى زوجها من الامتعة . . . Paraphernalia - جهاز الميت : كفنه الذي يدخل به قبره ( ر : كفن ) . - جهاز المسافر : ما يحمله معه من الامتعة . الجهالة : مص‍ جهل الشئ جهلا وجهالة : لم يعرفه . * عدم المعرفة . . . . Ignorance * السفه والطيش * ( إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ) * الجهة : أصلها وجهة ، الناحية ، الجانب ، ج جهات ومنه جهة القبلة . . Direction * جهات القرابة : الابوة ، البنوة ، الاخوة ، العمومة ، الخؤولة ، وكل جهة من هذه الجهات على درجات ( ر : درجة ) . الجهد : بفتح الجيم ، المشقة ، ( وبضمها وفتحها ) الطاقة ، ومادة ( ج ه‍ د ) حيث وجدت ، يها
معنى المبالغة . . . . . Effort الجهر : مص‍ جهر بالقراءة : إذا أعلنها . * رفع الصوت بحيث يسمع نفسه ومن جاوره . . ( To raise ) the voice جهنم : ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث ، ويقال : فارسي معرب ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة ، من أسماء النار التي يعذب الله بها في الاخرة من استحق العذاب من عباده . . . . . Hell الجوار : الاقامة قريبا " من الشئ ، ومنه * ( ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا ) * . Neighbour hood / صفحة 169 / * الجوار في مكة : الاقامة فيها قريبا " من الكعبة . * الجوار : الامان والعهد ، ومنه : بينه وبين فلان جوار . . . Protection الجواز : من جاز ، ج أجوزة وجوازات ، وجاز المكان وأجازه : إذا مر به وخلفه ، * ما كان فيه المرء مخيرا " بين الفعل والترك . . . Permissible ومنه المد الجائز ( ر : جائز ) . * عدم منع الفعل ، فيعم المباح والمندوب والمكروه والواجب . * جواز السفر : صك تمنحه الدولة للاشخاص تثبت لهم فيه إباحة تجاوز الحدود إلى دولة أخرى . . . . . Passport الجودة : بفتح الجيم وضمها مص‍ جاد يجود ، صفة الجيد وطبيعته . * إتقان الصناعة . . . High quality , goodness الجور : التعدي والظلم ، ومنه : جار عن الطريق : عدل عنه . . . Injustice الجورب : بفتح الجيم والراء ، لفظ معرب ، ج جوارب ، ما يلبس من القماش ونحوه بالقدمين إلى ما فوق الكعبين . . . . Stocking الجوشن : ج جواشن ، لفظ معرب ، وهو الدرع الذي يغطي الصدر . . . Armor الجوهر : لفظ معرب ، وهو الذي يخرج من البحر ، وما يجري مجراه في النفاسة ، كالياقوت والزبرجد ، واحدته جوهرة . . . . Jewel الجيب : من القميص ونحوه : ما يدخل منه الرأس عند لبسه ، ج أجياب وجيوب . . The bosom of a shirt or vest الجيش : ج جيوش ، مص‍ جا ش يجيش ، الجند ، والطائفة من الناس يسيرون . إلى حرب . . . . . . . Army الجيفة : جثة الميت ، إذا أنتن . . . . Corpse / صفحة 171 / حرف الحاء الحائض : اسم فاعل ، حيض وحوائض ، المرأة في وقت الحيض ( ر : حيض ) . وهي حائض وحائضة . . . . . . Menstruant الحائط : ج حيطان وحياط وحوائط ، الجدار ، لانه يحوط ما فيه ( ر : جدار ) . . Wall / / - البستان . . . . . . . Garden الحائل : ج حول وحول وحيال وحوائل وحيالى ، المتغير . / / - الحاجز . . . . . . . . . . . . . . . A bar * الانثى التي لا تحمل ، ضد الحامل . . . . Nullipara * الحاجز ، ومنه : يشترط لصحة الاقتداء ألا يحول بين المأموم والامام حائل . Obstacle الحاجب : اسم فاعل ، ج حجبة وحجاب وحواجب ، المانع . * البواب . . . . . . . . . . . . Chamberlain * الذي يمنع غيره من الميراث كلا أو بعضا . . . . Disinherit * الشعر الكثيف أعلى حجرة العين . . . . . . . . . Eyebrow الحاجة : ج حاج وحاجات وحوائج . * ما تكون حياة الانسان دونها عسرة شديدة . . . . . . . . Necessity * البول والغائط ، يقولون : خرج لقضاء حاجته أي : للتبول أو التغوط . Relieve nature الحاجز : الحائل ( ر : حائل ) . الحادث : بكسر الدال ج حوادث ، ما يحدث . / صفحة 172 / * ما وجد بعد أن لم يكن . . . . . Occurrence * الواقعة التي تحتاج إلى فتوى . . . . Event الحارس : ج حراس وحرسة ، من يقوم بالحراسة . . . Keeper * من يقوم بحفظ الشئ ، ومنه : الحارس القضائي وهو الشخص الذي تعينه المحكمة لحفظ مال شخص محجوز عليه أو غائب . . . . . . . . . Sequestrator الحارصة : بكسر الراء ، الجرح التي تحرص الجلد ، أي : تشقه قليلا . * الجرح التي تشق الجلد ولا تخرج الدم . . . . . . . . . . . ( First degree injury ) removes the skin , but brings no blood الحاسة : واحدة الحواس ، القوة المدركة . * وسيلة العلم بالاشياء المادية ، والحواس الخمس : السمع والبصر والشم والذوق واللمس . . . . . . . . . . . . . . . . . . Senses الحاشية : ج حواشي ، جانب الثوب أو غيره . . . . * Margin حاشية الملك : أعوانه المقربون . . . . Attendants * الحاشية على الكتاب : إيضاح شرحه . . . . . . Note * الحواشي في النسب : غير الاصول والفروع من الاقارب . الحاضر : اسم فاعل ، ج حضر وحضور ، المقيم في المدن والقرى . = ضد البادي . . . . . . . . . . . . . . City resident / / الموجود الان = ضد الغائب . . . . . . . . . Peresnt الحاضرة : مؤنث الحاضر / / - المدينة الكبيرة ، ج حواضر . . . . Metropolis الحاضنة : ج حواضن ، احتضن الصبي : أخذه في حضنه ، الحضن : الصدر ما دون الابط إلى الكشح . * من النساء : التي تقوم على تربية الصغير . . . Nurse - maid * آلة تحضن الطفل الذي ولد لغير تمام . الحافر : ج حوافر ، حفر الارض : أثار ترابها بحديدة أو نحوها . * الخيل . . . . . . . . . . . Horses * الحافر من ن
: ما يقابل القدم في الانسان = ظفر يغطي آخر سلامى الاصابع من الحيوان . . . . . . . . . . . . . . . . Hoof / صفحة 173 / الحاقب : بكسر القاف ، المحصور * الذي يحبس غائطه عن الخروج من مخرجه . . . Withholding stool الحاقن : من حقن اللبن : جمعه في السقاء ، وحقن بوله : حبسه وجمعه ، ومنه الحديث : ( لا رأي لحاقن ولا حاقب ولا حازق ) . * الذي يحبس بوله عن الخروج من مخرجه . . . Suffering from dysnry * من يعالج الناس بالحقنة . . . . Injector الحاكم : ج حكام وحاكمون ، القاضي . . . . Governor , Judge * الرئيس الاعلى للدولة ، ومنه حاكم بلد كذا . . . . . . President حال : الحول : دار ومضى ، وحالت النخلة : حملت عاما ولم تحمل آخر ، وكذلك الناقة وغيرها / / - حال بينهما حائل : إذا حجز بينهما واعترض . . Undergo a change والحيلولة : الحجز والمنع . الحال : ج أحوال وأحولة ، والحال تذكر وتؤنث ، والمشهور تأنيثها ، صفة الشئ وهيئته وكيفيته . . . . State , condition * الزمن الذي أنت فيه ، يقولون : أئتني به في الحال : أي الان . . . Present time الحال : الحاضر ، العاجل ، ضد المؤجل . . . Immediately الحامل : اسم فاعل ، ج حملة . . . . Porter / / - من النساء : الحبلى ، ج حوامل . . . Preganant الحامي : اسم فاعل ، ج حماة وحامية ، المدافع الذي يذود عن غيره . Protector * الفحل إذا ضرب عشرة أبطن ، كان أهل الجاهلية يقولون حمى ظهره فلا يركب ولا يمنع من مرعى . قال تعالى * ( ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة . ولا وصيلة ولا حام ) * . . . . He - camel freed from work الحانث : اسم فاعل ، من الحنث : عدم الوفاء باليمين . * الذي لم يف بيمينه . . . The one who breaks his oath الحب : بضم الحاء مص‍ حب ، ضد الكراهية . * ميل النفس مع العقل ، فإذا تجاوز العقل فهو العشق . . . Love / صفحة 174 / الحبة : بفتح الحاء ، بزر القمح والشعير ونحوهما . . . . Grain * وحدة الاوزان الشرعية ، وهي حبة الشعير المتوسطة التي لم تقشر بعد قطع ما دق واستطال منها ، وهي تساوي جزءا من ثمانية وأربعين جزء من الدرهم = 0620 و 0 غراما " ( ر : مقادير ) . الحبس : مص‍ حبس ، المنع والامساك . * الوقف ( ر : وقف ) . . . . Lien * الامساك في المكان والمنع من الخروج = السجن . . . Detention * الامساك في المكان والمنع من الخروج = السجن . . . Detention الحبل : بفتح الحاء والباء ج أحبال ، الامتلاء . * حمل المرأة بالجنين . . . . . Pregnancy * حبل الحبلة : ما ستلده الاجنة التي ما زالت في بطون أمهاتها . الحبيس : فعيل بمعنى مفعول ، والفرس الحبيس على الجهاد : أي الموقوف عليه . . . . . . . . . . . . . . . . . . Confined stallion الحت : مص‍ حت الورق عن الشجر : سقط . * الفرك والحك والازالة . . . . . Scrape of الحتف : ج حتوف ، الموت . . . . . . Death * مات حتف أنفه : مات على فراشه من غير أن يقتله أحد . الحتم : مص‍ حتم الشئ : إذا أوجبه ، وإذا قضاه ، وإذا أحكمه ، ومنه حتم عليه كذا ، أي : أوجبه . . . . . . . . . . . . . . . . . Impose حثو : يقال : حثوت التراب ، وحثيته ، وفي المضارع : يحثو ، ويحثي . . Strew * حثو التراب في القبر : قبض التراب باليد ورميه بالقبر . . . . . . Be strewn up the head , on a dead body الحج : بفتح الحاء وكسرها ، القصد . * أذاء أعمال مخصوصة في حرم مكة في أوقات مخصوصة مع النية . . . . Pillgrimage الحجاب : بكسر الحاء مصدر حجب ، ج حجب ، الستر / / - كل ما حال بين شيئين . * ما تلبسه المرأة من الثياب لستر العورة عن الاجانب . . . Woman ' s veil / صفحة 175 / الحجابة : مهنة الحاجب . * وظيفة يقوم الموظف فيها على باب العظيم ليمنع الدخول عليه وهو اليوم " سكرتير " . . . . Office of a chamberlain الحجاز : من بلاد العرب : الاقليم المحصور بين تهامة ونجد . . . . Hejaz الحجام : من حجم يحجم فهو حاجم ، والحجام من احتراف الحجامة ، وهي مص الدم أو القيح من الجرح . . . . . Cupper الحجامة : حرفة الحجام . * مص الدم من الجرح أو القيح من القرحة بالفم أو بآلة كالكأس . . . Cupping الحجب : مص‍ حجب ، المنع . * منع شخص معين من الميراث منعا كليا ويسمى حجب حرمان ، أو جزئيا ويسمى حجب نقصان . . . . . . . . ( Exclusion ) of heirdom الحجة : بضم الحاء وتشديد الجيم ، ج حجج وحجاج ، الدليل والبرهان . Proof * ما يدل على صحة الدعوى = الدليل المفيد غلبة الظن . . . . Evidence * صك البيع ونحوه . . . . . . . . . . . . . Sale contract عشر ذي الحجة : الايام التسعة التي آخرها يوم عرفة ، وسميت التسع عشرا ، من إطلاق الكل على الاكثر ، لان العاشر لا يصام . الحجر : بفتح الحاء مصدر حجر ، المنع .
* منع نفاذ التصرفات القولية بسبب الرق أو نقصان العقل أو سوء التصرف . Interdiction الحجر : بفتح الحاء والجيم ، ج أحجار وحجار وحجارة وأحجر ، جسم جامد طبيعي صلب يستعمل في البناء ونحوه . . . . . . Stone * الحجر الاسود : الحجر الذي وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه الشريفتين في الركن الشرقي الاقرب إلى باب الكعبة . ( The black stone ) of the kaaba الحجر : بكسر الحاء وسكون الجيم ، المكان المحصور بين الجدار الغربي الذي يحده الركنان العراقي والشامي من الكعبة والجدار القصير الذي يليهما ، وهو حطيم الكعبة على بعد ستة أذرع تحت ميزاب الكعبة . . . . Northern wall of the kaaba الحجرة : بضم الحاء ، الغرفة : كل منزل محوط عليه ، ومنه : حجرة الدار ، ج حجرات . . . . . . Room / صفحة 176 / الحجز : بفتح الحاء مص‍ حجز ، المنع . . . . . . . . Prevention , seizure ومنه الحجز بين الجيشين : منع وصول أحدهما للاخر . . . . . Segregation , Separation * الحبس ، ومنه حجز الشخص على ذمة التحقيق . . . . . . Detention * وضع اليد ، ومنه حجز ممتلكات المفلس لبيعها عليه . . . . Attachment الحد : بفتح الحاء مص‍ حد ، ج حدود : المنع ، والفصل بين شيئين . * عقوبة مقدرة شرعا " ، والحدود هي : حد الردة ، وحد قطع الطريق ، وحد الزنا ، وحد السرقة ، وحد القذف . وحد شرب الخمر . . . . Punishment stipulated in the Quran الحداء : بالضم مص‍ حدا ، غناء المسافر للابل ليساعدها به على السير . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Animating singsong الحداد : من يتعاطى حرفة الحدادة ، وهي تحويل قطع الحديد إلى آلات . . Black - smith * حارس السجن . . . . . . . . . . . Jailor * الذي يتولى تنفيذ الحدود الشرعية = الجلاد . الحداد : بكسر الحاء مصدر حد يحد ويحد : ترك المعتدة كل ما يعتبر من الزينة Mourning حدة : حدة : أصلها وحدة ، فالتاء عوض عن الواو ، وعلى حدة . على حياله وانفراده . . . . . To be alone الحدث : بفتح الحاء والدال ، ج أحداث ، الحادث الذي وقع . * نجاسة حكمية موجبة للغسل أو الوضوء . * الحدث الاصغر : ما يوجب الوضوء . * الحدث الاكبر : ما يوجب الغسل . . . . . . . Ritual impurity الحدر : بسكون الدال ، الاسراع . * الاسرع بالاذان والاقامة وتلاوة القرآن . . . Rapid recitation of Quran الحدس : مص‍ حدس ، الظن . . . . Supposittion * سرعة الانتقال في الفهم والاستنتاج . . . . . . . Intuition * إدراك الامور الخفية من غير دليل ملموس . الحدقة : ج حدق وحداق وأحداق ، وحدقة العين : سوادها الاعظم . ( Pupil ) of the eye الحدوث : مص‍ حدث ، وجود الشئ بعد عدمه . . . . Occurrence الحدود : ر : حد . / صفحة 177 / الحديث : كل ما يتحدث به من كلام وخبر ، ج أحاديث . . . . . Hadith , tradition * عند الاصوليين : ما أثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير . Narrative relating deeds and utterances of the Prophet - وعند المحدثين : ما أثر عند رسول الله من قول أو فعل أو تقرير أو صفة . * الحديث القدسي : ما أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم عن ربه ، ويكون معناه من الله أوحاه لرسوله بالالهام أو المنام ، ولفظه من رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . . . . . . . . . The hadith in which Allah speaks , as opposed to an ordinary hadith * حديث النفس : ما يرد على الفكر عفوا " من غير تعمد ويستقر في النفس دون أن يترجح للانسان فيه جانب الفعل ، ولا جانب الترك . . . . . Presentment الحذاء : بكسر الحاء من حذا وحاذى ، وقولهم حذاء أذنيه و ( حذو منكبيه ) أي : بإزاء : . . . . . . . . . . . . . . . Be parallel / / - الحذاء : النعل = لباس القدم . . . . . . . . . . Shoe الحذف : مص‍ حذف ، الاسقاط . . . . . . . . . . . Curtailing * عدم المد ، ومنه : حذف التكبير أي : ترك مده . الحر : بضم الحاء ، ج أحرار وحرار . والمؤنث منه حرة وجمعها حرائر . * من الشئ : الخالص ، يقال : ذهب حر ، أي : خالص ليس فيه . معدن آخر . . . . . . . . . . . . Genuine * من الشئ : الخالص ، - من الناس : الادمي الحر = الذي خلا من قيد الرق عليه . . Free born الحرابة : من حارب محاربة وحرابة : قطع الطريق وإشهار السلاح خارج المصر وقال البعض تتحقق الحرابة داخل المصر . . . . . . . . . . Robbery الحراسة : مص‍ حرس ، المحافظة على الشئ وصيانته وحمايته . . . . Guarding * وضع مال يقوم في شأنه نزاع ، أو يكون الحق فيه غير ثابت ويتهدده خطر في يد أمين يحفظه ويديره حتى ينجلي النزاع حوله . . . . . Sequestration الحرام : مص‍ حرم وحرم ، ضد الحلال . * الممنوع
شرعا ، ويكون الحرام يترك الفريضة . والمكروه بترك ما دونها . . . . . . . Forbidden / صفحة 178 / - البيت الحرام : الكعبة المشر فة . - المسجد الحرام : المسجد الذي يحيط بالكعبة . . . The sacred Mosque - البلد الحرام : مكة المكرمة = البلد الذي يحيط بالكعبة . - الشهر الحرام : الاشهر التي يحرم فيها القتال لاتاحة الفرصة لزيارة الكعبة وهي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب . الحرب : القتال . * قتال العدو بالسلاح * دار الحرب : بلاد العدو الكافر المحارب . . . . An enemy ' s country الحربي : منسوب إلى الحرب . . . . . . Combat * الكافر الذي يحمل جنسية الدولة الكافرة المحاربة للمسلمين . . . . . . . . . . . . ( An infide ) an inhabitant of Dar - al - Harb الحرث : بتسكين الراء ، الزرع ومنه * ( يهلك الحرث والنسل ) * . . Seeds الحرج : بفتح الحاء والراء مص‍ حرج ( بكسر الراء ) ، الضيق والشدة . . Narrowness ومنه : رفع الحرج / / - الاثم . . . . . . . . Sin ومنه : لا حرج عليك في فعله . الحرز : بكسر الحاء ، المكان الحصين . يقال : هذا حرز ، وحريز ، واحترزت من كذا ، وتحرزت منه ، أي : توقيته . * ما يحفظ فيه المال عادة ، وهو يختلف باختلاف الشئ المحرز . . . . ( Custody ) of things الحرقة : على وزن فعلة ، ج حرف ، ما مهر به الانسان واتخذه وسيلة للكسب . Profession الحرم : بالفتح إذا أطلق فإنه يراد به حرم مكة . والحرمان : حرم مكة وحرم المدينة . . . The two sacred cities , Makkan and Medina وتبعد حدود الحرم عن مكة : من جهة المدينة المنورة ثلاثة أميال ومن جهة العراق سبعة أميال . ومن جهة الطائف عشرة أميال . ومن جهة جدة عشرة أميال . ومن جهة الجعرانة تسعة أميال . ومن جهة اليمن سبعة أميال . وحدود حرم المدينة : ما بين جبليها طولا ، وما بين لابتيها عرضا " . الحرم : بضمتين ، مفردها حرم ، ومنه : الاشهر الحرم . . Sacred months / صفحة 179 / الحرمة : بضم الحاء وتسكين الراء ، ج حرم وحرمات ، اسم من الاحتزام . المهابة . * مالا يحل انتهاكه . . . . . . . Sacredness * ( ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه ) * . ومنه : حرمة الكعبة ، أي : احترامها . . . . Honour والمحارب لا حرمة له ، أي : لا احترام له . * حرمة الرجل : زوجته . . . Wife الحرورية : فرقة من الخوارج ، نسبة إلى حروراء : قرية بالكوفة كان بها أول تجمع مسلح لهم . الحرير : الخيوط الطبيعية التي تنتجها دودة القز . . . . . . . . . . Silk الحرية : من حر يحر ، القدرة على التصرف بمل ء الارادة والاختيار . * خلو الادمي من قيد الرق عليه . . . . . . . . . . Freedom الحريم : من حرم وحرم ، ج حرم وأحرم وأحاريم ، المحرم على غير أهله . * حريم الرجل : نساؤه . . . . His wives or Harem - حريم العين أو البئر : ما يحيط بهما ، ويملكه من يملكهما . Inapproachable الحسب : بفتح الحاء والسين ، ج أحساب ، من حسب ( بضم السين ) ، ما يعده المرء من مفاخر نفسه وآبائه ، أو الشرف الحاصل بالكسب . . . Ancestral claims / / - العدد والقدر . . . . . . . Quantity / / - على حسب عادته : على معدود عادته . . . . . In accordance with الحسبة : بكسر الحاء وتسكين السين مص‍ حسب : الحساب . Computation , calculation / / - المكافأة . . . . . . . . . . . . . . . . Reward * فعل الشئ حسبة ، أي : لم يأخذ عليه أجرا مبتغيا الثواب من الله . For the love of Allah * الامر بالمعروف إذا ظهر تركه ، والنهي عن المنكر إذا ظهر فعله . الحسد : مص‍ حسد ، تمني زوال النعمة عن الغير . . . . . . Envy الحسم : مص‍ حسم ، القطع . . . . . . . . . . . . . . . To cut * حسم اليد : إتمام قطعها - حسم الخلاف : إنهاؤه . / صفحة 180 / الحسن : بالفتح ، ج حسان ، المتصف بالحسن = الجودة . . . . Good * الحديث الحسن : ما استجمع شرائط الحديث الصحيح ، ولكن كان أحد رواته ضعيف الحفظ قليل الضبط . . . . . . . . . . . . . . ( Hadith bien en soi ) F الحسنة : التصرف المستحق ثواب الله تعالى في الاخرة . . . Good deed ويقابلها السيئة . . . . . . Evil الحش : بفتح الحاء وضمها ، البستان . . . . . . . . . . . . . Garden والحش أيضا بفتح الحاء وضمها : الكنيف ، لانهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين ، وهي الحشوش ، فسميت بيوت الخلاء في الحضر : حشوشا " لذلك . ( ر : بيت خلاء ) . الحشرة : ج حشرات ، ( بفتح الشين ) جمعا " وإفرادا ، وهي صغار دواب الارض ، كالفأر ، والخنافس ، والصراصير ، ونحو ذلك . وقيل : هي : هوام الارض ممالا سم له . . . . . . . . Insects الحشف : بالتحريك ، أردأ أنواع التمر . . . . . . . . . . . Inferior quality of dates لحشفة
: بالتحريك ، ج حشف وحشاف ، القسم المكشوف من رأس الذكر بعد الختان ( الكمرة ) . . . . . . . . . . . . . ( Glans ) penis الحشوة : بكسر الحاء وضمها ، ر
__________________
محمد لعضمات :lol:
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 01-25-2007, 12:52 PM
الصورة الرمزية ladmed
ladmed ladmed غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 276
افتراضي _MD_RE: معجم لغة الفقهاء عربي

الخلوة الصحيحة : وجود المرأة مع الرجل في مكان لا يمكن أن يطلع عليهما فيه أحد ، كغرفة أغلقت أبوابها ونوافذها وأرخيت ستورها . . . . . . . . . ( Valid privacy with the wife and cnjoyment of ) MUFAKHAZA الخلوف : بضم الخاء من خلف فوه : تغيرت رائحته . . . Ozostomia الخلي : الخالي من الهم = ضد الشجي . . . Free from anxiety * الخلي من العيب : البرئ منه . . . . Free from defect الخلية : الناقة تطلق من عقالها ويخلى عنها . * المرأة ليست بذات زوج . . . . . . . . . . Unmarried woman وقوله : أنت خلية : من كنايات الطلاق . * خلية النحل : بيت النحل الذي يأوي إليه ، ويضع فيه العسل . . Bee - hive الخليط : ما اختلط فيه شيئان أو أكثر . * الشريك . . . Companion الخليفة : من يخلف غيره ويقوم مقامه . . . . Successor * من ولي الامامة العامة للمسلمين = الرئيس الاعلى للدولة الاسلامية . Caliph ) sovereign الخمار : ج خمر ، الستر . * ما تستر به المرأة رأسها وقسما من وجهها . . . . Veil الخمر : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج خمور ، يصح فيه التذكير والتأنيث ، ما تخمر وأسكر من عصير العنب وغيره ، سميت بذلك لانها تركت فاختمرت واختمارها تغير ريحها . وقيل : لمخامرتها العقل . . . . . . . Wine * وهي عند الحنفية : النئ من ماء العنب إذا غلا واشتد وقذف بالزبد . / صفحة 201 / الخمرة : بضم أوله وسكون ثانيه ، ج خمر ، حصير ونحوه صغير بقدر ما يسجد عليه المصلي . . . Praying mat الخمس : بضم أوله وضم ثانيه ، ج أخماس ، جزء من خمسة أجزاء من الشئ . . Fifth * حصة الدولة من الغنائم الحربية . . . ( Khomos ) fifth الخمول : عدم الذكر في الناس ، والخامل الذي لا ذكر له في الناس لا بعلم ولا بفضل ولا بنحو ذلك . . . . Obscurity الخنثى : ج خنائى كحبالى ، من الخنث : اللين . * الذي له آلة ذكر وآلة انثى ، أو الذي يبول من ثقب وليس له آلة ذكر ، ولا آلة أنثى . . . . Hermaphrodite الخنزير : بكسر الخاء ، ج خنازير ، حيوان نجس العين ، قبيح الشكل ، قذر ، وعذاؤه القاذورات . . . . . . Swine الخنصر : بكسر الخاء والصاد ، ج خناصر ، الاصبع الصغرى . . . Little finger الخنق : بفتح الخاء وسكون النون مصدر خنق ، عصر الحلق . . Strangulation * الاماتة بمنع الهواء عمن كان ذا روح . . . Suffocation الخوارج : الطائفة الخارجة عن طاعة الامام . * فرقة من الفرق الاسلامية ، خرجوا عن طاعة علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، ومعاوية ابن أبي سفيان وشكلوا فرقة مستقلة ، ثم صارت لهم عقائد مختلفة عن عقائد أهل السنة والجماعة ، ثم صاروا فرقا عديدة . . . Khaewarj ) sect ( , rebels الخوارم : مفردها خارم ، من خرم الشئ إذا شقه وقطعه . * ما ينقص به الشئ ، يقولون : خوارم العدالة ، وخوارم المروءة ، أي : ما ينقص العدالة والمروءة ويسقط الشهادة . . . The case was a failure الخوذة : البيضة . * ما يلبسه المحارب من المعدن في رأسه حماية له . . . . . . Helmet الخوف : مص‍ خاف ، الفزع . * اضطراب في النفس لتوقع نزول مكروه ، أو فوات محبوب ، ومنه : إخافة السبيل . Dread الخيار : الاختيار ، طلب خير الامرين . . . . . .Option


صفحة 202 / وخيار العقد باعتبار سببه على أنواع منها : * الخيار في إجازة بيع الفوضلي : وذلك أن بيع الفضولي موقوف على إجازة المالك فإن شاء أجازه وإن شاء رده . * خيار الاستحقاق : وسببه ظهور بعض المبيع مستحقا للغير كأن كان مسروقا ، أو مبيعا بعقد سابق أو نحو ذلك . . . * خيار البلوغ : أن يكون لمن زوجت صغير خيار الابقاء على النكاح أو فسخه عند بلوغها . * خيار التغرير : وسببه أن يفعل البائع في المبيع فعلا ، أو يقول فيه قولا يظنه المشتري كمالا ، فإذا هو ليس كذلك ، كتصرية ضرع الشاة القليلة اللبن . * خيار تفريق الصفقة : وسببه هلاك بعض المبيع قبل القبض أو بيان استحقاقه . * خيار الشرط : وسببه : أن يشترط أحد المتعاقدين أو كلاهما أن يكون له حق فسخ العقد إلى مدة معينة . . . . . . Stipulated right of cancellation ومن خيار الشرط : خيار النقد ، وذلك بأن يشترط البائع على المشتري : إن أتيتني بالثمن إلى يوم كذا تم البيع وإلا فلا بيع بيننا . * خيار العتق : أن يكون للامة المتزوجة عند إعتاقها الخيار بين الابقاء على النكاح أو فسخه . * خيار عدم التسليم : وسببه كون المبيع مستأجرا " ، أو كونه مرهونا ، أو نحو ذلك * خيار العقد : أن يكون لكل من المتعاقدين أو لاحدهما حق فسخ العقد أو إمضائه . * خيار العيب : وسببه ظهور عيب قديم في المبيع ينقص الثمن أو يخل بالمقصود لم يطلع عليه المشتري حين الشراء . . . ( Actio empti ) F * خيار الغبن : وسببه بيع السلعة بسعر زائد عن تقويم المقومين - وهو الغبن الفاحش - . * خيار الغرر : وسببه وجود جهالة في المبيع حين البيع ومن ذلك : 1 ) خيار التعيين : وهو أن يشتري أحد الشيئين على أن يتم تعيين المعقود عليه منهما فيما بعد . 2 ) خيار الرؤية : وهو أن يشتري شيئا " لم يره ، فإذا رآه كان بالخيار إن شاء أمضى البيع وإن شاء فسخه . 3 ) خيار كشف الحال : وهو أن يشتري وزن هذا الحجر حنطة بكذا وهولا يعرف كم هو وزن هذا الحجر ، فإذا انكشفت له وزنه فهو بالخيار بين إمضاء البيع أو فسخه . * خيار فوات وصف مرغوب فيه : كمن اشترى فرسا على أنها دربة فإذا هي غير ذلك . * خيار المجلس : وذلك بأن يكون لكل من المتعاقدين حق فسخ العقد ما داما في مجلس . / صفحة 203 / العقد لم يتفرقا بأبدانهما ، وعند الحنفية : أن يكون لكل من العاقدين الرجوع عن العقد ما لم يقبل الاخر بالبيع . . . . Right of unilateral repudiaation of contract during session of sale وهناك خيارات أخرى تنضوي كلها تحت ما ذكرناه . الخيانة : مص‍ خان ، نقض العهد . * نقض العهد في السر * ( وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء ) * . . . Breach of trust الخيرة : بكسر الخاء وفتح الياء ، الاختيار ومنه * ( ما كان لهم الخيرة من أمرهم ) * أي الاختيار . . . . . Preference الخيف : مسجد الخيف في منى . . . . . ( khaif ) Mosque in Mena / / الخيف في الخيل : أن تكون إحدى عينيه زرقاء والاخرى كحلاء . الخيل : ج خيول وأخيال : جماعة الافراس لا مفرد لها من لفظها . * الخيل الشموس : الذي يمنع ظهره فلا يدع أحدا " يركبه . Stubbron horse الخيلاء : من خال يخيل خيلا : تكبر ، والخيلاء : التكبر . . . . . . . . . Pride / صفحة 205 / حرف الداك الداء : ج أدواء ، المرض . . . Disease الدائن : اسم فاعل من دان يدين دينا . * من دفع لاخر مالا ليرد له مثله في المستقبل . . Creditor الدابة : ج دواب ، كل ما يدب على الارض من الحيوان . * ما يمشي على أربع من الحيوان . . . . . . . . . . . Best الداجن : ج دواجن ، الحيوان الذي ألف البيوت وأصبح لا يفر منها . . . . . . . Domesticated animal , tame الدار : ج دور وديار وديارات ، ما يدار على الجدار ، ويشمل مسكن الانسان وتوابعه من مسكن حيوانه ، وكتيفه ونحو ذلك . . . . . House , tard دار الاسلام : البلاد التي غلب فيها المسلمون وكانوا فيها آمنين يحكمون بأنظمة الاسلام . . . . . . . . . . . . Islamic country دار الحرب : أراضي الدولة الكافرة التي أعلنت الحرب على المسلمين . Enemy territory دار العهد : أراضي الدولة الكافرة التي ارتبطت بمعاهدات عدم اعتداء مع المسلمين . . . Country Iinked in a peace trealy دار الكفر : البلاد التي يكون فيها المسلمون قلة والحكم فيها بغير أنظمة الاسلام . . . . . Non - Islamic country داس : دارس الزرع وأداسه : درسه = دقه ليتخلص الحب من القشر ( ر : دياس ) . Thresh / صفحة 206 / الداعر : ج دعار . اسم فاعل من دعر : فجر وفسق . * الرجل الخبيث الفاسق المفسد . . . . . Indecent الدالية : ج دوال ، شجرة الكرم . . . . . . . Vine / / - الناعورة . . . . . Water wheel * الناعورة يديرها الماء أو الحيوان . . . . . . Persian wheel

الدامعة : اسم فاعل مؤنث الدامع ، والدامع من الثرى : الذي يكاد الماء يتحلب منه . * الجرح الدامعة : الذي يخرج منها الدم دون أن يسيل . عن مكانه . . . . . . . . . . Wound which easily bleeds الدامغة : اسم فاعل مؤنث الدامغ من الجروح : التي تبلغ الدماغ . * الجرح في الرأس إذا وصلت أم الدماغ ( ر : أم الدماغ ) . . . . . . . . . . . . ( Tenth degree injury ) brain wound الدامية : مؤنث الدامي ، الشجة التي تدمي . . . . Bleeding * الجرح التي يخرج منها الدم ويسيل . عن مكانه . . . Second degree injury bringing blood الدانق : ج دوانق ودوانيق ، ضرب من النقود الفضية وزنه ثماني حبات من الشعير غرلة ممتلئة مقطوعة الرأس وما استطال منها = 496 ، 0 غ ( ر : مقادير ) . ( Danek ) weinght الدباء : بتشديد الدال المضمونة ، الوعاء من القرع . ( القرع بازاء : . ) Gourd , Pumpkin الدبابة : حصن متحرك يتحصن به المحاربون يرمون عدوهم منه دون أن ينال منهم . Tank الدباغة : مص‍ دبغ ، إزالة النتن والرطوبة من الجلد بمواد خاصة . . . Tanning الدبر : بضم الدال والباء ويجوز سكون الباء ، ج أدبر ودبور ، مؤخر الشئ . * الظهر * ( ومن يولهم يومئذ دبره ) * . . . . . . . Back side * مخرج الغائط من الانسان والحيوان . . . Auus * دبر الصلاة : ما بعد انتهائها . . . . . After prayer الدثار : ج دثر ، ما يلبس فوق الملابس الداخلية التي تلي الجلد . Outer garment الدجال : بالفتح ، ج دجاجلة ، الكتاب . . . Impostor , Iiar / صفحة 207 / * رجل يخرج في آخر الزمان يدعي أن السيد المسيح وهو كاذب ، وخروجه من إمارات الساعة الكبرى . . . . ( Swindler ) Antichrist الدخان : ج أدخنة ودواخن ودواخين ، * ما يتصاعد من الابخرة عند احتراق الشئ . . . . Smoke * ما يتصاعد من الابخرة . . . . . Fumes * التبغ والدخية ( سيجارة ) . . . Tobacco الدخريص : بكسر الدال ، وأيضا : دخرص ودخرصة ، ج دخاريص معرب وقيل عربي ، الثوب . * الشق في أسفل الثوب ليساعد لابسه على المشي . . . Patch for widening a shirt الدخل : بفتح أوله وسكون ثانيه ، كل ما يدخل على الانسان من مال ، ضد الخرج . . . . Income الدخول : من دخل إذا صار في الداخل ، نقيض الخروج . . . . . Entrance * الدخول بالزوجة : وطؤها . . . Coition الدرء : مص‍ درأ : الدفع . . . . . Avert * درء الحدود بالشبهات : دفع إقامة الحدود لشبهة من الشبه المعتبرة شرعا ( ر : شبهة ) . . . . No penalty on suspicion criterion الدراية : مص‍ درى بالشئ : علمه ، العلم بالشئ بناء على استعمال الفكر والرأي . . . . . . Knowledge * علم الدراية : علم الفقه وأصول الفقه . * التفسير بالدراية : التفسير العقلي باستخدام قواعد اللغة ومذاهب الفكر السليم . الدرب : بسكون الراء : الطريق . . . . Pass الدرج أو الدرجة : بضم الدال وسكون الراء ج أدراج . ودرجة ( بكسر الدال ) . . . . Drawer * سقط صغير تضع فيه المرأة أدوات الزينة والطيب ونحو ذلك . . . Casket * قطعة من القماش ونحوه يدرج فيها - أي يلف فيها - القطن ونحوه . Roll of cloth * ما تدرجه المرأة وتضعه بين رجليها على فرجها للحيض ونحوه ( ر : استثغار ) . / صفحة 208 / الدرجة : بالتحريك ، ج درج ودرجات ، المرقاة . . . Stair / / - الرتبة والمنزلة . . . Rank , stage / / - جزء من 360 جزءا من الدائرة أو دورة الفلك . ( Degree ) Measure of angles * الطبقة من طبقات القرابة . . . Rate والقرابة على خمس جهات في التقدم : 1 ) البنوة 2 ) الابوة . 3 ) الاخوة . 4 ) العمومة . 5 ) الخؤولة . وكل جهة على درجات ، هي درجات القرابة ، فكل طبقة درجة فأبناء الابناء هم الدرجة الاولى . . . . . First rate وأبناء أبنائهم هم الدرجة الثانية ، وهكذا . والجد هو الدرجة الاولى ، وأبو الجد هو الدرجة الثانية . الدردي : بضم الدال الاولى وكسر الثانية وسكون الراء ، ما رسب في أسفل السائل من عكره . . . . Sediment ودردي الخمر : ما رسب في أسفل الاناء منه . الدرع : بكسر الدال وسكون الراء ، ج أدراع ودروع . . . Armour ما يلبسه المحارب من قميص . * درع المرأة : ما تلبسه فوق قميصها . * الدرع من كفن الميت : القميص نفسه = ما يلبسه مما يلي الجلد من العاتق إلى القدم . الدرك : بالفتح ، ج أدراك ، أقصى قعر الشئ وهو ما يقابل الدرج باعتبار الصعود ، والدرك باعتبار الانحدار . . . The lowest degree * ما يأخذه المشتري من البائع رهنا " بالثمن خوفا " من استحقاق المبيع . . . Guarantee for risk of loss pending delivery الدرهم : * قطعة نقدية من الفضة وزنها 6 دوانق = 48 حبة = 979 ، 2 غراما " . * والدرهم التي توزن بها الاشياء مقدارها 51 حبة = 171 ، 3 غراما " . * لدرهم
توزن بها الاشياء مقدارها 51 حبة = 171 ، 3 غراما " . * والدرهم البغلي مقدارها 64 حبة = 776 ، 3 غراما ( ر : مقادير ) . ( Dirham ) coin الدستور : ج دساتير ، القاعدة التي يعمل بها . . . Statute * مجموعة القواعد الاساسية التي تبين شكل الدولة ومصادر الانظمة فيها ، ومدى سلطتها إزاء الافراد . . . . Constitution / صفحة 209 / الدسعة : من الدسع : الدفع ، ودسع الرجل : إذا قاء مل ء الفم . * الدفعة من القئ . . . Vomit الدعاء : بضم الدال من دعا ، ج أدعية ، الطلب مع التذلل والخضوع . Invocation , call الدعوى : بفتح الدال وسكون العين من دعا ، ج دعاوى : الادعاء . . . Lawsuit * قول أمام الحاكم يطلب به قائله إثبات حق على الغير . . Legal proceedures , case الدعوة : بفتح الدال وسكون العين ، ج دعوات ، المرة من الدعاء . * ما يطلب حضوره من الطعام ونحوه . . . Invitation * إلى الاسلام : طلب الايمان به . . . To propagate Islam الدعوة : بكسر الدال وسكون العين ، إدعاء النسب . . . Claim of Affinity * الاقرار بالنسب . . . . Recognition of affinity / / الدعي : بفتح الدال وكسر العين ، ج أعيان ، من يدعي النسب لغير أبيه الحقيقي . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Adopted son الدف : بضم الدال ، آلة من آلات الموسيقى مستدبرة كالغربال ليس لها جلاجل يشد الجلد من أحد طرفيها . . . . Tambourine الدفتر : ج دفاتر . * صحف مجموعة بعضها إلى بعض ، فان كتب فيها حساب التجار فهو دفتر التجار ، وإن كتب فيه حسابات الدولة فهو الدفتر السلطاني ، وهكذا . . . . . . . . . . . . . Account book / / Official register الدفر : بفتح الفاء مصدر دفر : انتن : . . . . Became maggotty * الدفر من اللحم والعطام : الذي أنتن وخبثت رائحته . Stench food * رائحة نتن الابط . . . . Pungent smell of armpit الدفع : بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ دفع عن الموضع : رحل . عنه بسرعة . . To move , pushing * الدفع من عرفات أو منى : الافاضة منها . وتركها مندفعا إلى غيرها . . Rushing impetuosly down Aafat الدفق : مص‍ دفق الماء أو الدمع : انصب مرة واحدة . * الاقبال بقوة ، يقولون : يجب الغسل بخروج المني على سبيل الدفق . Ejaculation الدفن : مص‍ دفن ، الستر . / صفحة 210 / * دفن الميت : وضعه في قبره وإهالة التراب عليه . . . Burying الدقيق : ج دقاق ودقائق ، الرقيق . * الطحين . . . . . . . Flour الدكان : بضم الدال ج دكاكين ، الحانوت . . . Shop / / - الدكة المبنية للجلوس عليها . . . . . Bench الدكة : ج دكاك ، بناء يسطح أعلاه للجلوس عليه . / / - مقعد طويل يجلس عليه . . . . Bench الدلالة : بفتح الدال وكسرها ، ج دلائل مص‍ دل : أرشد . . Indication * دلالة اللفظ : ما يقتضيه عند إطلاقه . * اللفظ الدال بالدلالة : اللفظ الذي يفهم عنه شئ آخر ، كدلالة قوله تعالى : * ( ولا تقل لهما ألف ) * على تحريم ضربهما . . . . Signification الدلالة : بفتح الدال من دل ، مهنة الدلال ، وهو الذي ينادي على السلعة . Auctioneer الدلك : من دلك ، الفرك ، ومنه دلك النعل بالتراب تطهيرا " له . الدليل : ج أدلة وأدلا ، المرشد . . . . Guide , Evidence * ما يلزم من العلم به العلم بشئ آخر = ما يمكن التوصل بصحيح النظر فيه إلى مطلوب خبري . * دليل الخطاب : أن يكون المسكوت عنه مخالفا " للمنطوق في الحكم = مفهوم المخالفة . الدم : أصله دمي ج دماء ودمي ، السائل الاحمر الذي يجري في عروق . الانسان والحيوان . . . Blood * الدم المسفوح : الدم الذي سال عن مكانه من الجرح . * الدم العبيط : الدم الطري الذي لا يتخثر ، وهو دم الحيض وحقيقته انهدامات جدار الرحم . * الدم المحتدم : الدم الاسود . * الدم في جنايات الحج : ذبح شاة أو جمل أو بقرة وهو دم جزاء . * دم الجبران : الدم الواجب في حج القرآن أو التمتع . الدماغ : ج أدمغة ، ما هو داخل عظم الجمجمة ، ويشمل المخ والمخيخ . . . . . Brain / صفحة 211 / الدملج : بضم الدال وسكون الميم وضم اللام ، ج دمالج ، السوار الذي يلبس في العضد للزينة . . . . Bracelet الدناءة : من دنؤ يدنؤ : صار دنيئا ، الخسة . . . Villainy meanness * الحرف الدنيئة : هي التي خالطها نجاسات ، والتي فيها إراقة ماء الوجه ، والتي ترتكب فيها المخالفات الشرعية ، والتي يتعاطها الانسان بغير فكر كالبهيمة . . . . . . . . . . . . . . Inferior professions الدنيا : ج دنى وقد تنون ، هذه الحياة الحاضرة ، قبل البرزخ . Life in this world الدهر : ج دهور وأدهر ، الزمان الطويل . . Age * صيام الدهر : أن يصوم فلا يفطر كل أيام السنة . . . Eternal fasting الدهري : المنسوب إلى الدهر . * الذي ينكر اليوم الاخر وما فيه من بعث وحساب وثواب وعقاب . Atheist

الدهشة : ذهاب العقل من وله أو فزع أو حياء . * فقد الارادة ، وفقدان التحكم بالنفس والاتيان بتصرفات المجنون . Astonishment الدهليز : ج دهاليز ، الممر الواصل بين الباب والدار . . Corridor الدواء : من داوى مداواة ودواء ( بكسر الدال ) والدواء ( بفتح الدال ) ، ما يتعاطاه المرء لشفاء المرض بإذن الله تعالى . . . Medicine الدوام : مص‍ دوام يداوم ، الثبات والاستمرار . . . Permanence الدور : بسكون الواو مص‍ دار ، عود الشئ إلى ما كان عليه . . . . Rotation * احتياج كل واحد في وجوده أو تصوره للاخر . الدياثة : من ديث : ذل ( ر : ديوث ) . * عدم الغيرة على العرض . . . Pimp الدياس : مص‍ داس : الوطئ . * وطئ الزرع بقوائم الدواب أو بآلة حتى ينفصل الحب عن التبن . Thresh الديانة : مص‍ دان ، ما يتعبد به لله . . . . Worship / / - الملة والمذهب . . . . . . Faith * ما كان بين الانسان وربه ، ومنه : الحكم ديانة كذا ، وقضاء كذا . لان القضاء يكون / صفحة 212 / بحسب الادلة الظاهرة ، والديانة بحسب الحقيقة التي يفضي بها صاحبها ولكن لادليل عليها وهي التي يحاسب عليها عند الله . . . Religion الديباج : لفظ معرب ، الثوب الذي سداه ولحمته من الحرير . . Silk brocade الدية : ج ديات ، وأصلها ودية فحصل فيها تبديل . * المال الواجب في إتلاف نفوس الادميين . . ( Blood money ) Diyah أما ما يجب في إتلاف ما دون النفس فهو : الارش . Indemmity ) for wounds and fractures الدير : بسكون الياء ، ج أديرة ، مكان إقامة الرهبان من النصارى . . . Monastery الدين : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج ديون وأدين مص‍ دان يدين ، ما كان في الذمة . . . . Financial claim * ما ثبت من المال في الذمة بعقد أو استهلاك أو استقراض . * الدين القوي : بدل المال الذي قام الدليل على ثبوته في الذمة كبدل القرض ومال التجارة . * الدين الضعيف : بدل ما ليس بمال كالمهر والوصية وبدل الخلع . . Commitment الدين : بكسر الدال المشددة ، ج أديان ، ما يتدين به الانسان . * وضع آلهي يرشد إلى الحق من الاعتقادات والخير في السلوك . والمعاملات . . . . Islam , religion الدينار : ج دنانير ، نوع من النقود الذهبية . * نوع من النقود الذهبية زنة الواحد منها عشرين قيراطا = 72 حبة = 25 ، 4 غراما ( ر : مقادير ) . . . . . . . Dinar or a gold coin الديوان : ج دواوين ، لفظ معرب ، السجل = الدفتر . . . . . Register * ديوان الحكم : الدفتر الذي يكتب فيه القاضي ما يحتاج إلى ضبطه . / / - الدفاتر التي تدون فيها الحجج ونحوها . . . . Archives الديوث : من ديث الشئ : لينه وسهله وذلله . * من لا يغار على أهلله / / - القواد على أهله . . . Procurer / صفحة 213 / حرف الذال ذات عرق : ميقات القادم من العراق يحرم منه ، سمي بذلك : لان فيه عرقا " ، وهو الجبل الصغير . . . The Miqat of the people of Iraq الذبح : بالفتح مص‍ ذبح : قطع الاوداج ، وبالكسر : اسم لما يذبح * ( وفديناه بذبح عظيم ) * والذبيح المذبوح ومؤنثة الذبيحة ، ج ذبائح . * الذبح : قطع الحلقوم والودجين وهما العرقان اللذان يحملان الدم إلى الرأس . . . . . . . . . Slaughter الذراع : من الانسان من طرف المرفق إلى طرف الاصبع الوسطى . . . . . Arm / / - مقياس طولي . . . . . . . . . . . . Cubit * ذراع الكرباس = ذراع العامة : هو الوحدة القياسية الشرعية لقياس الاطوال وقدره : ست قبضات كل قبضة أربعة أصابع ، وكل أصبع طول ست شعيرات ، وقدره بالقياس المتري 2 ، 46 س م . * الذراع الهاشمي : هو الوحدة القياسية الشرعية لقياس المساحات وقدره ثماني قبضات ، وهي تساوي بالنظام المتري 6 ، 61 س م ( ر : مقادير ) . الذرة : بالفتح والتشديد واحدة الذر ، الجوهر الفرد . * من الاوزان الدقيقة : تساوي جزءا من مائتين وثمان وأربعين ألفا وثمانمائة واثنين وثلاثين جزءا من حبة الشعير 1 / 248832 حبة = 0000002 ، 0 غ . Small weight * أصغر جزء تتكون منه المادة . . . Atom الذرع : من ذرع إذا مد ذراعيه . * ذرعه القئ : سبق إلى فمه من غير تعمد ، وغلبه فخرج منه . . Emesis / صفحة 214 / الذرية : بضم أوله وكسر ثانيه مع التشديد ، ج ذريات وذراري ، نسل الانسان ذكورا وإناثا " . . . . . . Progeny الذريعة : ج ذرائع ، الوسيلة إلى الشئ . . . . . Pretext * سد الذرائع : منع كل ما يفضي إلى الحرام . Prohibition of evasive legal devices الذفر : بالفتح ، شدة الرائحة طيبة كانت أم كريهة ، ومنه : المسك الاذفر . . . . . . Strong smell الذكاة : مص‍ ذكا ، الذبح / / - تمام الشئ . * الذبح أو النحر بشروطه الشرعية . . Conditional slaughter الذكر : بالفتح ، ج ذكور وذكورة وذكران ، صفة الذكورة = ضد الانثى . * جنس جال
أو الجنس المشابه له في الحيوان والنبات . . . . Male * القضيب من الرجل = آلة التناسل فيه ، والمذاكير : الذكر مع الخصيتين ، * أصل الذكر : الخط الواصل بين الدبر والخصيتين . . . . Penis الذكر : بكسر أوله وسكون ثانيه ، ج ذكور مص‍ ذكر ، التلفظ بالشئ / / - الثناء . * الثناء على الله تعالى وترداد اسمه على سبيل العبادة . Invocation of ALLAH * التذكر = ضد النسيان . . . . Rememberance الذل : بالضم مص‍ ذل ، الهوان . * الانكسار والخضوع . . . . . Disgrace الذم : بالفتح مص‍ ذم ، ج ذموم ، الانتقاد واللوم = ضد المدح . . Dispraise الذمة : بكسر الذال ، ج ذمم ، العهد والامان . . . Safekeeping * صفة يصير الانسان بها أهلا للالتزام . . . . Responsibility * العهد ، وعقد الذمة : عهد يعطى للمواطنين غير المسلمين في دولة الاسلام بالحفاظ على أرواحهم وأموالهم وعدم المساس بأديانهم . . . . . . . . . . . . . . . Covenant of protection giving to the Zimmis الذمي : من أمضي له عقد الذمة ( ر : ذمة ) . . ( Zimmi ) Non muslim subjects at home الذنب : بالفتح ، ج ذناب وأذناب ، ذيل الحيوان . * آخر الشئ شبه الزائد عنه . . . . Tail / صفحة 215 / الذنب : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج ذنوب ، الاثم والمعصية . Sin الذنوب : بفتح أوله وضم ثانيه ، ج أذنبة وذنائب ، الدلو التي لها ذنب . Bucket الذهب : المعدن النفيس الاصفر اللون المتصف بصفات فيزيائية معينة . Gold الذهب الابيض : خليط من الذهب والفضة ، ويعامل معاملة الذهب في الاحكام الذهن : بكسر الذال ، ج أذهان ، العقل . . . . . Intellect الذهول : مص‍ ذهل ، السهو . . . . . Forgetfulness ذو الحليفة : موضع جنوب المدينة المنورة يبعد عنها نحو ستة أميال ، ومنه يحرم القادمون من الشام ومن المدينة وهو اليوم " أبار علي " . Place near Medina ذو الحجة : بالفتح وأجاز بعضهم الكسر ، ج ذوات الحجة . * الشهر الثاني عشر من السنة القمرية ، وهو من الاشهر الحرم ، سمي بذلك لان الحج فيه . . . Dhu AI - Hijjah ذو الرحم : القريب قرابة سببها الولادة . . . . Cognate * ذوو الارحام في المواريث : من دخلت في نسبتهم إلى الميت أنثى كأولاد البنت ، وهم ليسوا بذوي فرض ولا عصبات ، إلا الاخوة لام فإنهم من ذوي الفروض . Maternal kinsman ذو القعدة : بالفتح والكسر ، ج ذوات القعدة ، سمي بذلك لان العرب تقعد فيه عن القتال تعظيما له ، وقيل : لقعودهم فيه عن رحالهم وأوطانهم . * هو الشهر الحادي عشر من السنة القمرية ، وهو من الاشهر الحرم ، ومن أشهر الحج بحيث لو أحرم به المرء بالعمرة كان متمتعا " . . Dhu AI - Qa , dah ذو الهيئة : من كان حسن المظهر مترفعا عن الدنايا في طباعه . . Handsome ذو اليد : المتصرف في الاملاك والاعيان = من كانت العين في حيازته . Possessor الذود : ج أذواد . * الذود من الابل : من ثلاثة إلى عشرة . . 10 3 - camels الذوق : مص‍ ذاق ، التعرف على طعم الشئ باللسان . . . . Taste / صفحة 217 / حرف الراء الرئاسة : من رأس : صار رئيسا ، أي كبير قومه مطاعا فيهم ( ر : رئيس ) . Leadership الراتب : ج رواتب ، أجرة الموظف . ورزق راتب : ثابت دائم . . . Salary الراتبة : من رتب الشئ رتوبا : استقر ودام ، فهو راتب . To settle down * السنة الراتبة : المرافقة للفرائض كسنة الظهر القبلة وسنة الصبح ونحو ذلك . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fixed / / - والسنة الراتبة أيضا : التي رتبت على وقت معين كصلاة العيد والاضحى ونحو ذلك . الراجل : بكسر الجيم ، ج رجال وورجالة ورجلان ، من يمشي على رجليه لكونه لا مركوب له * ( . . . يأتوك رجالا وعلى كل ضامر ) * . . . . . Pedestrian الراحة : ج راحات وراح ، بطن اليد ، . . . . . . Palm الراحلة : بكسر الحاء ، ج رواحل والتاء للمبالغة ، الناقة التي تصلح لان يرحل عليها . . . . . . . . . . . . . Caravan الرأس : ج رؤوس وروس . * رأس كل شئ : أعلاه ، ورأس الجبل قمته . . . . Top * رأس الشهر ورأس السنة : أول يوم فيهما . . . New year , or New month رأس المال : مجموعة التكاليف التي تقوم عليها السلعة = مجموع الثمن والتكاليف الاخرى كالنقل والتخزين ونحو ذلك . * رأس مال الشركة : مجموع الحصص النقدية والعينية التي يقدمها . الشركاء للشركة . . . . . Capital الراعي : ج رعاة ورعيان ورعاء من رعى الشئ ، راقبه بالملاحظة ، وأحاطه بالعناية ، فالراعي . / صفحة 218 / حافظ ، لذا أطلق على فعله الرعاية . * كل من ولي أمرا " لقوم . . . . Guardian أو لشئ كالماشية ونحوها . . . . Shepherd الرافضة : ج روافض ، فرقة من الشيعة تستحل الطعن في الصحابة وسموا بالرافضة لانهم رفضوا إمامهم زيد بن علي لما نهاهم عن سب أبي بكر .
.................................................. ..........
- معجم لغة الفقهاء- محمد قلعجي ص 218 :
وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما . . . . . ( Rafidites ) apostates الراهب : اسم فاعل ، ج رهبان ، من اعتزل الناس إلى دير وانقطع للعبادة . Monk الراهن : اسم فاعل من رهن بالمكان إذا قام وثبت فيه / / - الذي يقدم الرهن . * المدين الذي دفع الرهن . . . . . Mortgager والرهن هو العين التي يضمن بها الدين ( ر : رهن ) . الراوية : ناقل الحديث بالاسناد ، ج رواة وراوون . Transmitter of Traditions / / - البعير الذي يستقى عليه ج روايا . . . . . Camel carrying water الرأي : ج آراء من رأى ، ما يترجح للانسان بعد فكر وتأمل . . . . opinion الراية : ج راي ورايات ، العلامة المنصوبة للرؤية . . . . Sign * علم الجيش أو علم البلاد . . . . . . Army banner or fiag الرئيس : ج رؤساء ، كل من كانت له الولاية والتدبير . * رئيس القوم : سيدهم . . . . . . Chief / / رئيس الدائرة : من له الولاية على موظفيها وعليه تدبير أمورها . . Head الرب : ج أرباب وربوب ، المالك المدبر . * الرب إذا أطلقت أريد بها " الله تعالى " . . . . . . AllAH فإن قيدت فهي بحسب قيدها يقولون : رب الدار ، ورب الامة . أي : مالكها . . . . . . . . . Proprietor الربا : بكسر الراء من ربا الشئ بربو ربوا : إذا زاد . * كل زيادة مشروطة في العقد خالية عن عوض مشروع . . . . Usury * ربا النسيئة : الزيادة المشروطة مقابل الاجل . . . . Delay usury * ربا الفضل : بيع شئ من الاموال الربوبة بجنسه متفاضلا . . . Excess usury / صفحة 219 / الرباط : بكسر الراء ، ج ربط ورباطات مصدر ربط ، المرابطة . * الاقامة ( المرابطة ) في حدود البلاد مقابلا للعدو إخافة له . . . . . . . . . . . . . . . . . . Be on guard in a frontier station * التكايا ، وهي دور مخصصة للصوفية يقيمون فيها لا يغادر ونها ، يتفرغون فيها . للعبادة والتأمل . . . . . Monastery of dervishes , Asylum الرباع : بكسر الراء ، مفرده ربع ، المنزل ودار الاقامة . وربع القوم : محلتهم . . . . . . . . . . . . . . Residence الربح : بكسر الراء ج أرباح مص‍ ربح ، ما يكسب ويربح . * ما يحصل زيادة عن كلفة الانتاج أو رأس المال . . . . . . . . . Profit * الربح الاجمالي : جميع الارباح التي يحصل عليها رب العمل زيادة . عن رأس المال . . . Gross profit * الربح الصافي : الارباح التي يحصل عليها بعد طرح كلفة . الانتاج وأجور الادارة . . . . . . . . . . . Net profit الربع : بفتح أوله وسكون ثانيه ( ر : رباع ) . الربوبية : مصدر صناعي ، اتصاف الله سبحانه بكونه ربا . . . . Divinity الربي : بالفتح من التربية ، والربي من الانعام : الذي يربى في البيت محاطا بالرعاية ، وهو غير السوائم التي تترك تطلب رزقها في الارض . . . Brought up الربيبة : ج ربائب مؤنث الربيب ، بنت الزوجة من غيره . . Step daughter الرتاج : بكسر الراء ، ج رتج ، والرتاج الباب المغلق . . . Gate من رتج الباب وأرتجه ، إذا أغلقه ، ومنه يقال : أرتج على الخطيب والقارئ : إذا استغلق عليه القول . To be tongue - tied * رتاج الكعبة : بابها . . . . . . Kaaba , s gate الرتق : بفتح الراء والتاء مص‍ رتقت المرأة ( بكسر التاء ) : إذا التحم فرجها . Atresia * إنسداد فرج المرأة بعضلة ونحوها بشكل لا يمكن معه الجماع . . Atretometria الرتيمة : ج رتائم ، خيط يشد بالاصبع ليتذكر به الحاجة . . . . . . . . . . . . Thread wound around one ' s finger as a reminder رجب : الشهر السابع من السنة القمرية ، وهو من الاشهر الحرم ، وسمي رجب من الترجيب : وهو التعظيم . . . . . . ( Rajab ) month / صفحة 220 / الرجس : بكسر الراء من رجس ، القذر والنجس . . . . Dirt الرجعة : بفتح الراء ، العودة . . . . Return * ارتجاع الزوجة المطلقة غير البائن إلى النكاح من غير استئناف عقد جديد . Recourse رجعي : من رجع إلى الشئ : عاد إليه . . . . Backward * الطلاق الرجعي : أن يطلقها طلقة أو طلقتين ما لم تمض عدتها ، فإذا مضت عدتها انقلب إلى بائن . . . . Revocable divorce * الاثر الرجعي : رجوع الاثر المترتب على تحقق الشرط إلى الماضي . الرجم : الرمي بالجمار . . . . ( Stoning ) to stone * رجم الزاني : رميه بالحجارة حتى يموت . . . . . Lapidation * رجم إبليس ( عند العوام ) رمي الجمرات الثلاثة في أيام التشريق . الرجوع : مص‍ رجع : العودة إلى الحال الاول . . . . Ex - post facto * نقض التصرف الاول ، يقولون : رجع في كلامه : إذا رجع عن إقراره ونقض . قوله السابق . . . . . . . . . . . . . . Revocation الرحى : مؤنثة ، ج أرحاء والالف منقلبة عن ياء والمثنى رحيان أو رحوان ، حجر الطاحونة . . . . Quern الرحاب : واحدتها رحبة بالتحريك ويجوز التسكين ، الوسع . رحاب المسجد : ساحته . . . . . Spacious
الرحبة : ( ر : رحاب ) المكان الواسع . * رحبة المسجد : ساحته التي أمامه . . . Courtyard of the mosque الرحل : بفتح الراء وسكون الحاء ، ج رحال وأرحل من رحل عن المكان : تركه وغادره . * مسكن الرجل . . . . . . . . Residence * ما يستصحبه المسافر من الاثاث = ما يعد للرحيل . . . . . Luggage * رحل البعير : القتب ، وهو ما يوضع على ظهر البعير ليركب عليه . كالسرج ونحوه . . . . Camel saddle الرحلة : بكسر أوله وسكون ثانيه مصدر رحل ، الارتحال . * السفر من بلد إلى آخر . . . . . Tour الرحم : بفتح أوله وكسر ثانيه أو سكونه ، ج أرحام ، بيت منبت الولد ووعاؤه في البطن . . Womb / صفحة 221 / القرابة التي سببها الولادة . . . Blood relationship * ذوو الارحام : الاقارب الذين ليسوا من العصبة ولا من ذوي الفروض ، كبنات الاخوة . ( ر : ذو الرحم ) . . . . Blood relations الرحمة : مص‍ رحم ، رقة القلب . . . - / / Mercy طلب المغفرة . . . . Asking for mercy الرحمن : الرحيم ، وصف مختص بالله سبحانه " الرحمن الرحيم " . The merciful الرخاوة : بالفتح مص‍ رخو يرخو ، اللين . . . Softness وأرض رخوة ( بكسر الراء وفتحها ) : أرض هشة لينة لا يرتد منها البول إذا بال عليها . الرخصة : بضم الراء وسكون الخاء وضمها من رخص ، اليسر والسهولة . * إباحة التصرف لامر عارض مع قيام الدليل على المنع = ما ثبت على خلاف دليل شرعي لمعارض راجح . . . . . Allowance الرد : بالفتح مص‍ رد الشئ يرده ردا " : إذا صرفه ، ج ردود . . . Repulse * توزيع ما فضل عن الحصص الاصلية لذوي الفروض لعدم وجود عصبة من الورثة . * رد السلام : إجابة من سلم عليه . * رد اليمين : تكليف المدعي بالحلف عند امتناع المدعى . عليه عن الحلف . . . Refusal to take the oath الردء : بكسر أوله وسكون ثانية مهموزا ، الناصر والعون * ( فأرسله معي ردءا يصدقني ) * أي . معينا ، ج أرداء . . . . . . . . . . . . . Hefper * الذي يخدمون المقاتلين في الجهاد ، وقيل : هم الذين يقفون حتى إذا ترك المقاتلون القتال قاتلوا . * الشؤون الادارية والخدمات للمحاربين . . . . . . . . . . Supporter الرداء : بكسر الراء ج أردية ، ما يوضع على المنكبين وفوق الكتفين من ثوب ويرد ونحوهما . . . . . . . . . . . . . . . Gown الردة : بكسر الراء مص‍ هيئة من رد ( هيئة الارتداد ) . * الخروج عن الاسلام بإتيان ما يخرج عنه قولا أو اعتقادا أو فعلا . . . . . . Apostasy الردع : بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ ردعه عن الشر أو غيره : رده ، صرفه ، منعه . / صفحة 222 / * الكف عن الشئ ، يقولون : الحدود رادعة مانعة ، أي : تكف الفاعل عن العودة إلى فعله ، وتمنع غيره من الوقوع فيها . . . . . . . . . . . . Prevent الردئ : ردأ الشئ رداءة ، فهو ردئ ، أي : فاسد . ويقولون سلعة رديئة : فاسدة . . . . . . . . . . . . . Bad الرديف : ج أرداف ورداف وردفاء ، الراكب على الدابة خلف راكب آخر عليها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tandem الرزق : ج أرزاق ، العطاء . * ما تعطيه الدولة للجنود أو غيرهم من المواد الغذائية . . . . . . . . Ration الرسالة : بكسر الراء ، ج رسائل ، ما يرسل . . . . * الكلام الذي يحمله شخص من شخص لاخر ، سواء أكان مكتوبا أم . غير مكتوب . . . . . . . . . . . . . . . . Message * كتب صغير يشتمل على جملة من المسائل التي من نوع واحد . . . . . . . . . . . Notebook الرسغ : بالضم ، ج أرساغ وأرسغ ، المفصل بين الساعد والككف . . . . . Wrist الرسول : ج رسل ورسلاء . . . . . . . . . . . . . Messenger * إنسان أوحى الله تعالى إليه بشريعة وأمره بتبليغها للناس . * حامل الرسالة من شخص إلى شخص آخر سواء أكانت هذه الرسالة مكتوبة أم غير مكتوبة . الرش : بالفتح ، ج رشاش من ش ، المطر الخفيف . * النضح ، أي قذف الماء ونحوه متناثرا " . . . . . . . Sprinkle الرشاء : بكسر الراء ، ج أرشيه ، الحبل ( بسكون الباء ) . . . . . Rope الرشاش : بفتح الراء والشين المخفة ، ما تناثر قطرات من الماء ونحوه ( ر : الرش ) . . . . . . . . . . Sprinkler الرشد : بضم الراء وسكون الشين بصدر رشد ، الاستقامة . * البلوغ مع حسن التصرف بالمال . والرشيد ضد السفيه . . . . . . . . . . Maturity الرشق : بفتح الراء : الرمي نفسه . . . . . . . . . . Shooting والرشق من السهام ما بين العشرين إلى الثلاثين يرمي بها رجل واحد متتابعة ، ج أرشاق . . . . . . . . . . . . . . . . . . ) 02 - 03 ( arrows / صفحة 223 / الرشوة : بضم الراء وفتحها وكسرها ، ج رشى ، ما يعطى من المال ونحوه لابطال حق أو لاحقاق باطل . . . . . . . . . . . . . . . . Bribery الرصد : مص‍ رصد ، المراقبة / / - الراصد : المراقب . * راقبة الدقيقة ، ورصد العدو : مراقبته . وإحصاء تحركاته ، ورصد النجوم : مراقبة حركتها . . . . . . . Observation * الاعداد ، ومنه رصد الجيش القتال : أي إعداده للقتال . . . Prepare * الشطب ، ومنه : رصد الحساب : شطبه من دفتر الدين . . . ( To balance ) the account الرضى : بكسر الراء مص‍ رضي ، الاختيار والقبول . . . . . . . Consent ومنه قولهم : رضي بالنكاح : إذا اختاره وقبله / / - القبول مع السرور ، ومنه الرضا بالقضاء والقدر . . . . Acceptance الرضاع : بفتح الراء وكسرها مص‍ رضع ، مص الثدي . * مص الصبي ثدي الادمية في سن الرضاع وابتلاع لبنه . . . . . . . Foster age الرضخ : بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ رضخ ، العطاء القليل . * العطاء من غير سهم مقدر . . . . A paltry gift * والرضخ بكسر الراء : ما يعطى غير السهم المقدر . الرطبة : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج رطاب ، نبات الفصفصة : نبت يقيم في الارض سنين كلما جز نبت . . . . ( Medicago ) Sativa / / - كل ما أكل رطبا . . . . . ( Fresh ) plant , fruit الرطل : بكسر الراء الراء وفتحها ، الذي يوزن به . . . . ( Ratl ) a weight * الرطل العراقي = 4 / 128 7 درهما = 5 ، 407 غراما وهو المراد بكلام الفقهاء عند كلامهم على أو زان غير الفضة . * رطل الفضة = 480 درهما = 12 أوقية = 4 ، 1428 غراما ( ر : مقادير ) الرطوبة : بالضم من رطب ( بضم الطاء ) الشئ : ندي ، ابتل ، وهو خلاف اليابس الجاف . . . . . Moisture * رطوبة الفرج : ما تجده المرأة من البلل الخفيف في الخرقة الموضوعة على فرجها . . . . . . . . . . . . . . . . Humours / صفحة 224 / الرعاف : بتثليث العين مص‍ رعف : السابق ، وأكثر استعماله للدم الذي يسبق الانف . . . . . Nose bleed * الدم الخارج من الانف . . . . Epistaxis الرعاية : مص‍ رعيت الغنم رعيا وأرعيتها : جعلتها ترعى الكلا . . . Graze والرعي بالكسر : الكلا نفسه ( ر : الراعي ) . . . . Grass والاسترعاء : طلب حفظ الشئ وتعهده . . . . Observance * الحفظ والملاحظة . . . . Care الرعية : بفتح الراء وكسر العين ، ج رعايا ، ورعى الحاكم رعيته : ساسها وتولى أمرها . * كل من كانوا تحت الولاية العامة لامير المؤمنين . . . Subjects الرغبة : بفتح الراء وسكون الغين ، ج رغبات مص‍ رغب في الشئ : طلبه أو أراده . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Desire الرغيف : ج رغفان وأرغفة ، الكتلة من العجين تهيأ وتخبز ، وهو خلاف الرقيق . من الخبز . . . . . . . . . . . . . . . Loaf of bread الرفث : بالفتح مص‍ رفث ، الفحش في الكلام ، والتصريح بما يكنى عنه من ذكر النكاح . * ( فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) * . . . . . . . . . . . . . . Obscene الرفض : بفتح الراء وسكون الفاء مص‍ رفض ، الترك والمجانبة ، ومنه الرافضة ( ر : رافضة ) . . . . . . . . . . . . Abandon * رفض الحج : ترك مشاعره وعدم إتمامها . * رفض النية : العدول عنها . الرفع : بفتح الراء وسكون الفاء مص‍ رفع الشئ : أعلاه / / - في السير : الاسراع فيه * الاعلاء ، ومنه : رفع الصوت ، ورفع السبابة عند التشهد . . . Raise * الازالة والابطال ، يقولون : رفع الضرر ، أي : إزالته ، والدفع أهون من الرفع ، أي : منع حدوث الشر أهون من إزالته بعد حدوثه . . . . . Remove الرفقة : بفتح الراء وكسرها ، الاسم من الرفيق ، ج رفاق ، المصاحبون في السفر ونحوه . . . . . . . . . . . . . Company الرق : بالفتح ، جلد رقيق يكتب فيه ، ج رقوق * ( في رق منشور ) * . . . Parchment الرق : بكسر الراء مص‍ رق ( بالفتح ) العبد : صيره رقيقا . * العبودية = إزالة الحرية . . . . . . . . . . . . Slavery / صفحة 225 / الرقاص : بالفتح ، الكثير الرقص ، يقال : رقص يرقص رقصا ، فهو رقاص . وأصل الرقص : الاهتزاز ( ر : الرقص ) . * من يحترف الرقص . . . Dancer الرقاق : بكسر الراء من رق له أو لحاله : رحمه ، ج رقاق . . . Have sumpathy * أحاديث الرقاق : التي ترقق القلب وتخشعه وتغرس فيه حب الله والخوف . من عذابه . . . . . . . . . . . . . . Compassionate الرقبى : بضم الراء وسكون القاف ، من المراقبة ، الانتظار . . . Supervision * أن يعطي الرجل إنسانا دارا " ، فإن مات أحدهما كانت للحي منهما ومنه : هذه الدار لك رقبى . . . Donation with provisions as to death of donor or donee الرقبة : بالفتح ، ج رقاب ورقبات ، العنق . . . . . . Neck * على سبيل المجاز ، الرقيق ذكرا " كان أو أنثى ، ومنه * ( فتحرير رقبة مؤمنة ) * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Slave الرقص : بفتح الراء وسكون القاف مص‍ رقص ، هز الجسم ورفعه وخفضه . بحركات موزونة . . . . . . . . . . . . . . Dance لرقعة ال : بضم الراء وسكون القاف ، ج رقع ورقاع ، القطعة من الورق أو الجلد . يكتب عليها . . . . Scrap / / - قطعة النسيج ونحوه التي يسد بها خرق الثوب . . . Patch الرقم : بفتح الراء وسكون القاف ، ج أرقام ورقوم مص‍ رقم ، كتب * ( كتاب مرقوم ) * أي مكتوب . . . . Written * في الحساب ، رمز يمثل عددا . . . . Number , digit * البيع بالرقم : أخذ السلعة ودفع قيمتها حسب رقم القيمة المكتوب عليها من غير إيجاب . وقبول . . . . . . . . . . . . Fixed price sale * كل رسم لا ظل له كالتطريز على الثوب والرسم بالقلم على الورق ومنه ( إلا رقما في ثوب ) . الرقي : بضم الراء وكسر القاف مص‍ رقي يرقي ( الجل ) بكسر القاف في الماضي وفتحها في المضارع : صعد يصعد . * الصعود . . . . . . To ascend / صفحة 226 / الرقية : بضم الراء وسكون القاف ، ج رقى ورقيات ، العوذة يتلفظ بها للمريض . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Incantation فإذا كتبت وعلقت عليه فهي تميمة . . . . . Amulet الرقيق : بفتح الراء من رق ( ر : الرق ) ، العبد المملوك ، يستوي فيه . الواحد والجمع . . . . . . . . . . . . . Slave الركاب : بكسر الراء ج ركب ، حلقة أو نحوها تعلق بالسرج يجعل الراكب فيها رجله . . . . . Stirrup الركاز : بكسر الراء واحده ركزة ، ما ركزه الله أي دفنه الله من معدن في باطن الارض . * الكنز المدفون في الارض ، الذي لا يعرف له مالك معدنا كان أم نقدا . Treasure الركب : بفتح الراء وسكون الكاف ، من ركب ، ج أركب وركوب ، الجماعة من الناس عشرة فما فوقهم يسيرون بإمرة أحدهم . . . . Convoy الركبان : بضم أوله وسكون ثانيه مفردها راكب وهو في الاصل راكب البعير ، ثم شمل كل راكب دابة أو أية واسطة نقل ، ج ركاب . . . . . Caravan * الراكبون والركاب : ومنه : تلقي الركبان : تلقي القادمين إلى المدينة ، وشراء منهم سلعهم المعدة للبيع . . . . . Passengers الركبة : بضم الراء وسكون الكاف ، ج ركب ، وركبات بتثليث الكاف ، ملتقى عظم الفخذ بعظم الساق . . . . Knee الركعة : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج ركعات ، المرة من الركوع . * في الصلاة : مجموع الاعمال المبتدأة بالقراءة . والمنتهية بالسجود . . . . . ( Raka , a ) bowing down الركن : بضم أوله وسكون ثانيه ، ج أركان وأركن ، الجانب الاقوى . من الشئ . . . . . . . . . . . . . . . . . Pillar , corner - stone * أركان الكعبة : ملتقى كل جدارين فيها . . . . . . Corner of kaaba * الركنان : الركن اليماني والركن الاسود من الكعبة المشرفة . * مالا يقوم الشئ إلا به : ومن أركان الصلاة : القراءة والركوع والسجود . . . ، واركان البيع ، البائع والمشتري والايجاب والقبول ، وعند الحنفية : الايجاب والقبول فقط الركوع : من ركع : إذا انحنى . / صفحة 227 / في الصلاة : الانحناء حتى تنال يدا الراكع ركبتيه . . . . . ( Bow ) Ruku الركية : بفتح أوله وكسر ثانيه ، ج ركايا وركي ، البئر ذات الماء . Well الرمد : بالفتح مص‍ رمد يرمد الشئ : كان بلون الرماد . * مرض يصيب العين . . . . . . . . . . . . Conjunctivitis رمضان : ج رمضانات ، الشهر التاسع من السنة القمرية ، وهو شهر الصوم . . . . . . . . . . Ramadan , month of fasting الرمق : ج أرماق ، بقية الروح ، وقولهم : سد رمقه : أطعمه فأنقذه من الموت جوعا " . . . . . . . . . . Barely alive الرمل : بالتحريك مص‍ رمل يرمل ، الهرولة . . . Haste * الرمل بين الصفا والمروة : المشي السريع مع هز الكتفين . الرمي : بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ رمى الشئ : ألقاه . . . . . . . Throwing * رمي الجمار : قذفها في المرمى المخصص لها في منى يوم النحر ، وايام التشريق . الرهط : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج أرهط وأرهاط ، الجماعة من الثلاثة إلى العشرة . . . . . . . ( 10 - 3 = Group of people ) eq الرهن : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج رهان ورهن مص‍ رهن ، الثبوت والدوام ، ومنه ماء راهن : أي راكد / / - الحبس * ( كل امرئ بما كسب رهين ) * * توثيق دين بعين ، أي : حبس شئ مالي ضمانا لحق على الغير . . . . Mortgage الرهينة : ج رهائن ( ر : رهن ) ، ما يؤخذ من الادميين ضمانا لعدم عذر العدو ، حتى إذا ما غدر كان لمن غدر به حق قتل هؤلاء الرهائن . . . . Hostage الرواتب : واحده راتبة ( ر : راتبة وراتب ) . * السنن الرواتب : الصلوات المسنونة المصاحبة للفرائض . * السنن التي رتبت على وقت معين كصلاة العيد وصلاة الاضحى ونحو ذلك . * ما يتقاضاه الموظفون من أجور ثابتة ومفرده : راتب . . . . Salary الروافض : ( ر : رافضة ) . . . . . Rafidites الرواية : بكسر الراء مص‍ روى الحديث : نقله . / صفحة 228 / * رواية الحديث : تبليغه عن رسول الله صلى الله عليه وآله . . Narration of Hadith *
رواية المسألة الفقهية : إسنادها إلى واحد من فقهاء السلف . Narration of jurisprudence الروث : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج أرواث ، زبل ذوات الحافر من كل ذي حافر ( ر : زبل ، وزبال ) . . . . . . . Dung الروح : ما به حياة الانفس ، يذكر ويؤنث / / - النفس . * جسم نوراني لطيف ينفذ إلى الاجساد الصالحة فتظهر آثاره فيها ، أي : تظهر فيها الحياة . . . . . . . . . . . . . Spirt / / - الروح الانساني : من آثارها الفكر . . . . Soul / / الروح الحيواني : من آثارها النمو والحركة والالم . Breath of Iife الروزنة : لفظ معرب ، الكوة . . . . . Aperture الروشن : بفتح فسكون ، لفظ معرب معناه بالفارسية الضوء ، ج رواشن ، الكوة / / - الرف / / - ما يخرج من الجدار بارزا عنه يوسع به المنزل العلوي . . . Aperture الرؤيا : على وزن فعلى وقد تخفف فيه الهمزة فيقال الرؤيا ، ج رؤى ، ما يراه النائم في المنام * ( لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق ) * . . . . . Dream الرؤية : ج رؤى ، المشاهدة بالبصر حيث كانت ، في الدنيا أم في الاخرة . . Vision * الابصار ، ومنه رؤية هلال رمضان ومنه قوله صلى الله عليه وآله ( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ) . الري : بفتح الراء وكسرها ، من روي ريا ، إذا : أخذ حاجته من . الماء عادة . . . . . . ( Quenching ) of thirst الرياء : من راءى ، أن يظهر الانسان من نفسه خلاف ما هو عليه ليراه الناس . Hypocrisy الرياضة : مص‍ راض نفسه : ذللها . * الرياضة الروحية : تهذيب النفس والسمو بالروح . . Spiritual exercise * الرياضة البدنية : تليين البدن وتذليله وتطبيعه لاداء مهما ت معينة . Physical exercise الريبة : بكسر أوله وسكون ثانيه ، ج ريب بكسر الراء مص‍ رابني الشئ : داخلني منه الشك . * التهمة والشك . . . . . . Suspicion الريح : بكسر أوله وسكون ثانيه ، ج أرياح ورياح من راح ، الهواء المتحرك . / صفحة 229 / الفساء والضراط . . . . . . Fart الريحان : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج رياحين ، كل نبت طيب الريح . من أنواع المشموم . . . Aromatic plants / / - المعيشة والرزق ، ومنه * ( والحب ذو العصف والريحان ) * . . . Livelihood فالعصف : ورق الزرع ، والريحان : الرزق . الريع : بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ راع يريع ، الغلة ، النماء والزيادة . * ريع الارض : نماؤها من محاصيلها الزراعية أو أجرتها . . . . Yield الريق : ج أرياق ورياق ، اللعاب وهو ماء الفم ما دام . . . Saliva فيه ، فإذا خرج منه فهو بصاق . . . . Saliva / صفحة 231 / حرف الزاي . الزاد : بالفتح ، ج أزواد وأزودة ، الطعام الذي يتخذ للسفر . Journey provisions الزاغ : بالفتح ، ج زيغان ، غراب صغير ريش بطنه وظهره أبيض ، لا يأكل الجيف . Crow الزاملة : ج زوامل ، البعير الذي يحمل عليه الطعام والشراب والمتاع . Beast of burden الزبار : بكسر الزاي ، لفظ مولد وربما من زبرت الشي : قطعته . * التقليم : قطع بعض أغصان الكرم ونحوه ليجود حمله . . ( To Lop off ) trees الزبال : بالتحريك : جامع الزبل ( ر : روث ) . * كل من يحترف جمع القمامة ونقلها . Garbage collector , scavenger الزبد : بالفتح ، ج أزباد ، ما يعلو الماة أو اللبن ونحوهما من الرغوة . Foam , scum الزبد : بضم أوله وسكون ثانيه ، ج زبد ، الدسم ، المستخرج بالمخض من اللبن . Butter الزبرة : بضم الزاي ، ج زبر بفتح الباء وضمها * ( آتوني زبر الحديد ) * ، القطعة من الحديد . . . . Lump of iron الزبل : بكسر أوله وسكون ثانيه ، السرجين ( ر : روث ) . . Dung والمزبلة : بفتح الباء وضمها : موضع الزبل . . . . . DUnghill الزج : بالضم ، ج أزجاج وزجاج ، الحديدة في رأس الرمح . . . Spearhead الزجر : بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ زجر من الاضداد ، والزجرة : الصيحة العظيمة * ( فإذا هي زجرة واحدة ) * . . . . . . . A single cry / صفحة 232 / * المنع بقوة ، . . . . . . . . . . . . . . Prevention ومنه رجزته عن كذا فانزجر وازدجر : نهيته . . . . . Scolding ومنه قولهم : المرء عما لا يعنيه مزجور وعلى ما يعنيه مأمور . * الحث على السرعة يصاحبه صوت الزاجر ومنه : زجر البعير أو الطير : حتها على السرعة . . . To drive away with cries الزحام : بكسر الزاي مص‍ زحم وزاحم ، المضايقة . * تدافع الناس في مكان ضيق . . . . Thronging , jam * تزاحم أصحاب الوصايا : ضيق الموصى به عن استيعاب جميع الوصايا حيث يلجأ إلى تنقيص حصصهم بنسبها . الزحف : ج زحوف مص‍ زحف ، الجيش الكبير الزاحف . . . Marching army * القتال في سبيل الله . الزخرفة : التزيين . * زخرفة الجدار : تزيينه بالنقوش ونحوها . . . Ornamentation الزراقة : بفتح الزاي وضمها ، ج زراقات ، الجماعة من الناس ، . . . Cluster
ومنه : جاءوا زرافات ووحدانا . / / - حيوان لبون مجتر من ذوات الظلف قصير الرجلين ، طويل اليدين والعنق ، رأسه كرأس الجمل ، يعلوه قرنان قصيران يغطيهما الجلد ، لونه أصفر مغبر ، وجسمه مبقع ببقع كبيرة محمرة أو مصفرة أو داكنة . . . . Giraffe الزرع : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج زروع ، المزروع من النبات . * النبات المغروس بفعل فاعل إذا كان يبقى فيها إلى أمد ثم يحصد ، وإن كان لا يحصد كالاشجار ونحوها فهو غرس . . . . Plantation الزرق : زرق الطائر : رمى ما في بطنه - غائطه - . . . . ( Drop excrement ) bird الزرنيخ : بكسر الزاي لفظ معرب ، حجر كثير الالوان ، يخلط بالكلس فيحلق الشعر . له مركبات سامة . . . . . Arsenic الزعم : بضم أوله وسكون ثانية وقيل بفتح أوله ، القول بلا دليل . * الخبر الذي يغلب عليه الكذب . . . . . Allegation / صفحة 233 / الزعيم : الكفيل * ( . . . وأنا به زعيم ) * . . . . . Bail / / - زعيم القوم : رئيسهم . . . . . . Leader الزفاف : بالفتح مص‍ زف ، العرس . . . . . . . . Nuptials الزفاف : بكسر الزاي اسم من زف العروس إلى زوجها ، أي : حملها إليه ليلة . عرسها . . . . . . . . . . . Wedding procession bridal night الزق : بكسر الزاي ، ج زقاق وأزق وأزقاق ، وعاء من جلد توضع فيه السوائل . Skin bag الزقاق : بضم الزاي ، ج أزقة وزقاق ، الطريق الضيق نافذا كان أم غير نافذ . Lane , alley الزكاة : ج زكوات من زكا ، النماء . . . . . Flourishing * انفاق جزء معلوم من المال إذا بلغ نصابا مع مصارف معينة نص . عليها الشارع . . . . ( Zaeat ) alms زكاة الفطر : انفاق مقدار معلوم عن كل فرد مسلم يعيله قبل صلاة عيد الفطر في مصارف معينة . . . . Zakat fitir الزلة : بالتحريك ، ج زلل ، الخطيئة والسقطة . . . Sin * ارتكاب المرء أمرا غير مشروع ضمن إتيان أمر مشروع . . . Error * ما يقع من المرء في ساعة الضعف وليس من شأنه أن يفعله . Mistake , Iapse الزلية : بكسر الزاي واللام المشددة لفظ معرب ، الطنفسة ، البساط . من الصوف ونحوه . . . . Woolen carpet الزمام : بكسر الزاي ، ج أزمة ، ما تقاد به الدابة من حبل أو غيره . Rein الزمانة : بالتحريك من زمن ، العاهة المزمنة القديمة . . . Chronic disease الزمرد : بالضم واحدته زمردة ، حجر أخضر شديد الخضرة شفاف . . . Emerald زمزم : بئر مشهورة في حرم مكة بجوار الكعبة ، وقبل سميت . بذلك لكثرة مائها . . . ( Zamzam ) A famous well at Makkah الزمن : بالتحريك من زمن ، ج أزمان وأزمن ، الزمان . * المدة من الوقت قصيرها وطويلها . . . . Time الزمن : بفتح أوله وكسر ثانيه ، ج زمني ( ر : زمانة ) . / صفحة 234 / * المبتلى بعاهة قديمة . . . . Permanently disabled الزميل : بفتح أوله وكسر ثانيه ، ج زملاء ، الرديف ( ر : الرديف ) . * الرفيق في السفرأ العمل ونحو ذلك . . . Mate الزنا : يمد ويقصر ، فالمد لاهل نجد ، والقصر لاهل الحجاز مص‍ زنى فهو زان وهي زانية . * وطئ المرأة في قبلها وطأ خاليا من الملك والشبهة . . Adultery , fornication الزنار : بضم الزاي وتشديد النون ، ج زنانير ، حزام خاص يشده النصراني . على وسطه . . . . . . . . . . . Waistband الزند : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج زنود ، مكان اتصال الذراع بالكف . . Wrist الزنديق : لفظ معرب ، ج زنادقة وزناديق . . . . . . . . . Unbeliever * من لا يدين بدين . * من يبطن الكفر ويظهر الاسلام . وكان يسمى في عصر الرسول صلى الله عليه وآله بالمنافق . . . . . Hypocrite الزهد : بضم أوله وسكون ثانيه مص‍ زهد عن الشئ أوفيه : مال عنه . . . Monasticism * ترك ما في الدنيا ابتغاء ما عند الله من الثواب . = أن يكون المرء بما عند الله أرجى منه مما هو في يده . . Religious devotion الزهو : بفتح أوله وضمه وسكون ثانيه وضمه مص‍ زها ، التكبر والفخر . . Vanity والزهو : بفتح الزاء وسكون الهاء : البلح المتلون ، ومنه : لا يباع الثمر حتى يزهو ، أي : يحمر . . . . . . . . Growing blosson الزوال : مص‍ زال ، التحول والانتقال . . . . . Cessation * زوال الشمس : ميلها عن منتصف السماء . . . . ( Declination ) of sun الزوج : بغير تاء التأنيث للذكر والانثى ، * ( اسكن أنت وزوجك الجنة ) * . . Wife وقد يقال لامرأة الرجل : زوجة بتاء التأنيث . . . . WIFe * ما يقبل القسمة على اثنين دون باق . . . . . . . . . Even number * كل من الرجل والمرأة اللذان تم العقد بينهما على استمتاع كل واحد منهما بالاخر . . . Husband , wife or couple * زوجات الرسول : كل امرأة عقد عليها الرسول صلى الله عليه وآله ودخل بها . / صفحة 235 / الزور : بالضم ، الكذب والباطل والتهمة . . . Falsity * شهادة لزور
: الشهادة الكاذبة . . . False evidence , perjury الزيادة : بكسر الزاي ، ج زيادات وزوائد مص‍ زاد ، ما ينضم إلى ما عليه . الشئ في نفسه . . . Increase * الزيادة المتصلة ، وهي على نوعين : أ - متولدة من الاصل كالسمن والجمال ، ب - غير متولدة من الاصل كالصبغ ونحوه . * الزيادة المنفصلة ، وهي على نوعين : أ - متولدة من الاصل كالولد والثمرة ، ب - غير متولدة من الاصل كأجرة الدار . الزيارة : مص‍ زار يزور المكان أو الشخص : أتاه للانس به أو لايناسه . Visit * طواف الزيارة : مجئ الحاج من منى إلى الكعبة والطواف حولها سبعة أشواط ثم العودة إلى منى . الزيف : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج زياف وزيوف ، الرداءة . . . . Counterfeiting * من الدراهم : الزائف ، وهي الدرهم الرديئة التي يرده بيت المال ولا يقبلها لعلة فيها . الزينة : فعلة لبيان الهيئة ، التزين . * التجمل والتحسين بزيادة أشياء على الاصل . . . . . Adornment , ornament / صفحة 237 / حرف السين . السائب : اسم فاعل من ساب الشئ : أطلقه بعد إمساك . Unrestrained , free , a stray * الرقيق الذي يعتقه صاحبه مسقطا عنه كل حق يترتب له عليه بعتقه إياه كالولاء وغيره ( ر : سائبة ) . . . ( Emancipated ) slave السائبة : مؤنث السائب ج سيب وسوائب : * المال الذي يرفع صاحبه يده عن ملكيته دون أن ينقلها لاحد ، أو يقفه على جهة خير . . . . . . . . . . . . . Abandoned proprty , a stray animal * الناقة التي كانت تسيب في الجاهلية لنذر أو لانها ولدت عشرة أبطن كلها إناث . . . . She camel in obedience to vow , a stray animal * الرقيق الذي اعتقه مالكه مسقطا عنه كل حق يترتب عليه ، ومن ذلك حق الولاء . السائح : اسم فاعل ، ج سياح ، الطائف في البلاد للنزهة أو غيرها . . . Tourist * الزاهد الذي ينتقل من بلد لاخر متأهلا في الاء الله ، وقاصدا المشايخ . Hermit السائر : ج سوائر ، سائر الشئ : باقية . . . The rest of * يقولون : إذا كان الحكم في هذا كذا فهل هو كذلك في سائره ؟ أي : في باقيه / / - جميع الشئ ، يقولون : سائر الناس ، أي : جميعهم . / / المثل السائر : المثل المتداول بين الناس . . . Current example السائس : اسم فاعل من ساس يسوس : إذا أحسن النظر . ومنه سائس الدابة ، الذي يحسن رياضتها وأدبها ، وساس الناس : إذا أحسن القيام بأمورهم على حب منهم . * خادم الدواب . . . Groom / صفحة 238 / السائق : ج ساقة وسواق ، الذي يتولى حث الدابة على السير من غير أن يكون راكبا عليها وهو في العادة يمشي خلفها . * الذي يتولى تسيير المركبات وإن كان راكبا فيها كسائق السيارة ونحوها ، كما يطلق على من يحث الدابة على السير دون أن يكون راكبا عليها . . . . Driver السائل : اسم فاعل من سأل : طلب . . . . . . . . . . Ask , request * الذي يطلب لنفسه صدقات الناس . . . . . Beggar السؤال : مص‍ سأل ، ج أسئلة . . . . . . . . . . Question * الكلام الذي تطلب الاجابة عنه . * طلب صدقات الناس . . . . . . . . . . Begging السائمة : ج سوائم ، سامت الماشية : رعت . * الماشية المقتناة للنسل والسمن إذا كانت ترعى دون تكلفة أكثر أيام السنة . . . . . . . . Live stock , residue الساباط : ج سوابيط وساباطات ، السقيفة بين حائطين تحتها طريق . Arcade , archway السؤر : بضم السين ، ما فضل من طعام الانسان أو الحيوان وشرابه . Remainder , residue الساعة : ج ساعات ، جزء من أجزاء الوقت ، ومنه : مضت ساعة من الليل . Short time * مقدار ستين دقيقة من الزمان . . . Hour * الوقت الحاضر . . . . . . . . . . Now * القيامة * ( اقتربت الساعة وانشق القمر ) * . . Doomsday , Resurrection الساعي : ج سعاة ، من سعى الرجل : إذا عدا ، وكذا إذا عمل وكسب ، وكل من ولي شيئا على قوم فهو ساع عليهم ومنه ( الساعي على الارملة والمسكين ) . . Endeavouring * الذي أوكلت إليه جباية الصدقات أو غيرها من التكاليف المالية . . . . . . Tax - Collector , Revenue officer الساق : مؤنثة ، ج سوق وسيقان وأسوق ، ما بين القدم والركبة . . Leg الساقية : بكسر القاف ، ج سواق ، القناة الصغيرة التي يجري فيها الماء . Irrigation canal / / - دولاب يدار فيرفع الماء للري . . . . . . . . . . Water - wheel / صفحة 239 / السامرة : قبيلة من بني اسرائيل إليهم ينسب السامري ، سكنوا نابلس من فلسطين ، ويسمون أيضا بالسمرة بوزن الشجرة ، يشاركون اليهود في بعض عقائدهم ، ويخالفونهم في بعضها ، ويعتبرون من أهل الكتاب . . . Samirra , Samaritans السانية : ج سوان ، البعير الذي يستقى عليه من البئر ، ومنه : سير السواني / / - المرأة التي تتولى سقاية الناس / / - الناعورة . . . . . . . . . Noria , water scoop / / الدلو مع أدواته / / الساقية . . . . . . . . . . Streamlet السب : بفتح السين مص‍ سب ، الشتم . . . . . . . Defamation , Abuses السبابة : بفتح الباء الاولى وتشديدها : الاصبع التي بين الابهام والاصبع الوسطى = المسبحة ، قيل سميت السبابة ، لانهم كانوا يشيرون بها بالسب والمخاصمة ، وسميت بالمسبحة لانه يتم بها تحريك حبات المسبحة حين التسبيح . . Forefinger السباحة : مص‍ سبح ، العوم في الماء . . . . Swimming السباطة : بضم السين ، الكناسة . / / الموضع الذي تجمع فيه النكاسات . * مجمع الكناسات . . . . . Dump , garbage السبب : ج أسباب ، ما يتوصل به إلى غيره . . . . Reason * ما يوصل إلى الشئ من غير تأثير فيه . . . . . Cause السبت : بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ سبت ، السكون والراحة . . Sabbath , rest * القطع ، ومنه : النعال السبتية : التي نزع شعر الجلد منها . * يوم من أيام الاسبوع يوم الجمعة . . . . . Saturday السبحة : بضم أوله وسكون ثانيه : الدعاء . * خرزات منظومة في خيط يضبط بها عدد التسبيحات خلف الصلاة . . Rosary * النافلة من الصلوات . السبر والتقسيم : بفتح السين ، حصر الاوصاف التي يظن أنها علة الحكم ، ثم إبطالها الواحد تلو الاخر إلا واحدا منها حيث يتعين كونه علة . . . . Sounding / صفحة 240 / السبط : بفتح أوله وسكون ثانيه ، الشعر المسترسل غير الجعد . . Smooth hair السبط : بكسر أوله وسكون ثانيه ، ولد الولد ذكرا " كان أو أنثى . ( حفيد ) . . . . . . Grandson , descendant السبع : بضم الباء وتسكينها ، ج سباع ، كل جارح من الحيوان . . . Beast of prey * سباع الوحش : ذوات الانياب منها . * سباع الطير : ذوات المخالب منها . . . . Birds of prey السبق : بفتح السين وسكون الباء مص‍ سبق ، التقدم . . . Precedence * سبق الاسلام : تقدم إسلام الشخص على إسلام غيره . * سبق المأموم الامام في الصلاة : أداء المأموم ركنا حركيا من أركان الصلاة . قبل إمامه . . . . . . . . . . . . Do before * سبق اللسان : النطق بكلام لا يريد البوح به . To burst out impulsively ) with utterance السبق : بفتح السين والباء ، ج أسباق ، ما يتراهن عليه المتسابقون . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Stake ) in a race couse / / - المسابقة . . . . . . . . . . . Race السبي : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج نساء وصغار العدو الكافر المحارب يؤخذون في الحرب . . . . Captivity السبيكة : ج سبائك ، الكتلة من الذهب أو الفضة إذا أذيبت ثم صبت قطعا غير النقد . . . . . . Ingot السبيل : ج سبل وأسبلة وسبلان ، يذكر ويؤنث ، الطريق . . . . Way , road * كل ما أريد به وجه الله ، ومنه : إعداد ماء في مكان ما ليشرب منه المارة بغير عوض طلبا للثواب . . . . . . . . . In the cause of ALLAH * الجهاد في سبيل الله تعالى ، وإليه ينصرف المعني عندما يقال " في سبيل الله " . * المجاهدون في سبيل الله : الغزاة الذين لا ديوان لهم . . . . . . . . . Fighters ) in holy war against the infidels ( - Mujahidoon * ابن السبيل : المسافر الذي نفدت نفقته وهو في غير بلده . . . Wayfare , traveller السبيلان : مخرج البول والغائط . . . . . ( ) Stool and urine ducts ( ومجرى البول بإزاء : . . . . . . . . . . . . ) Urethra / صفحة 241 / الستار : بكسر السين ، ج ستر : ما يسدل على النوافذ ونحوها منعا للنظر ، ونحوه الستارة ج ستائر . . . . Curtain الستر : بكسر أوله وسكون ثانيه ، ج ستور وأستار وستر ، ما يخفي الذي خلفه . وقولهم : هتك الله ستره ، أي : كشف للناس مساوئه . . . . . . Veil , cover السترة : بضم أوله وسكون ثانيه ، ج ستر ، ما يستتر به كائنا ما كان ، وكذلك الستارة . . . . Covering , screen * ما يوضع أمام المصلي من سوط ونحوه لئلا يمر المار فيما دونه . الستوق : لفظ معرب واحدها ستوقة : دراهم مغشوشة غلبت فيها المعادن الرخيصة على النفيسة ، وقد تطلى بالفضة . . . Spurious silver , bad money السجادة : بضم السين وتشديد الجيم المفتوحة ، ما يتخذ من القماش ونحوه ليصلى عليه . . . Prayer - carpet السجاف : بكسر السين ، ج سجف ( بضم السين مع ضم الجيم وسكونها ) ما يركب على حواشي الثوب . . . . . Hangings السجل : بالكسر ، ج سجلات ، الدفتر الذي تسجل فيه الامور الهامة التي يراد حفظها / / سجل القاضي : هو الدفتر الذي يسجل فيه القاضي الدعاوى والاحكام . . Record , register السجن : بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ سجن ، الحبس . = المنع من الانطلاق . . . . Imprisonment * حبس الشخص في مكان ومنعه من الخروج منه . م السجن : بكسر أوله وسكون ثانيه ، ج سجون ، المكان الذي يحبس فيه المتهمون أو المجرمون . . . . . Jail , prison السجود : بالضم مص‍ سجد ، الخضوع مع خفض الرأس . . . Bowing , prostration * وضع الجبهة والانف والكفين والركبتين وأصابع القدمين على الارض . . Adoration * سجود التلاوة : السجود الذي يؤدى عند قراءة آية من آيات السجدة ، وهو سجدة واحدة كسجود الصلاة . / صفحة 242 / * سجود الشكر : السجود الذي يؤدى عند حصول خير شكرا " لله تعالى ، وهو سجدة واحدة كسجود الصلاة . * سجود السهو : سجدتان كسجود الصلاة تؤديان في آخر الصلاة عند حدوث سهو أو شك في الصلاة . السح : بالتحريك مص‍ سح المأة : إذا سال من فوق إلى أسفل . فإذا جرى على وجه الارض قيل : ساح يسبح . . . . . . Over flowing * المطر الكثير الشديد الوقع على الارض . . . Pouring rain , runoff السحت : بضم أوله وسكون ثانيه ، ج أسحات ، المال الحرام وما خبث من المكاسب * ( سماعون للكذب أكالون للسحت ) * . . . . . III - gotten property السحر : بالتحريك ، ج أسحار : البياض يعلو السواد / / - طرف الشئ . * آخر الليل قبيل الفجر * ( وبالاسحار هم يستغفرون ) * . . . Early morning السحر : بكسر أوله وسكون ثانيه من سحر ، صرف الشئ عن وجهه / / - كل ما خفي مأخذه . * الاستعانة بالشياطين على تحصيل مالا يقدر عليه . . . . . Magic السحور : بضم السين : الاكل وقت السحر ، وبفتحها : ما يؤكل ويشرب في السحر ( ر : سحر ) . . . . . . . . . . ( Daybreak meal ) during a fast السخرة : بفتح أوله وسكون ثانيه وفتح ثالثة ، التسخير والتذليل . * الاجبار على العمل بغير أجر . . . . . . . . . Subjugate السخرية : بضم أوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه مص‍ سخر ، الاستهزاء والتحقير . Ridicule السخلة : بفتح أوله وسكون ثانيه ج سخل وسخال وسخلان ، اسم للمولود حين يولد من أولاد الضأن والمعز جميعا " ، للذكر والانثى . . . Lamb السد : من سد ، ج سدود وأسداد ، الحاجز بين شيئين . Obstruction , hindrance * سد الذرائع : منع ما كان وسيلة إلى الفساد . Prohibition of evasive legal devices السدى : بفتح السين المشددة ، من سدا يسدو سدوا ، المد ، ومنه أسدى إليه يدا ، أي : مد وسدى الثوب : بفتح السين ، ج أسدية وأسداء : الخيوط الممتدة طولا ، وهي التي ينسج منها الثوب ، واللحمة : الخيوط الممتدة عرضا . ( Wrap ) of a fabric / صفحة 243 / السدة : بضم أوله وفتح ثانيه ، ج سدد ، الجزء المسقوف من قبلية المسجد حيث يقف عليه المؤذنون ، ويصلون عليه . . . . Pulpit السدر : بكسر أوله وسكون ثانيه واحدة سدرة ، شجر النبق ، يخلط ورقه مع الماء و يستعمل في التنظيف قديما . . . . . . Nabk tree , Lotus tree * السدل : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج سدول وأسدل وأسدال ، الارخاء والارسال . . . . . . To let down * سدل الثوب : وضعه على الرأس وإرساله من غير لبس معتاد To let - hang down السر : بكسر السين ، ج أسرار ، ما يكتمه الانسان في نفسه . . . Secret * إسرار القراءة : القراءة بحيث يسمع نفسه دون إسماع الناس . السراح : بفتح السين من سرحت الماشية ، إذا أرسلتها . . . Dismissal * تسريح المرأة : تطليقها . ( وسرحوهن سراحا جميلا ) . . ( Dismissal ) of a woman by divorce * تسريح الشعر : تمشيطه ثم إرساله . . . . Coiffure السراية : مص‍ سرى الدم في العروق : جرى فيها . . . . . Circulation * سراية الحد : تجاوز العطب عما هو مقرر في الحد إلى غيره ، كمن اقتص منه بقطع أصبعه ، فالتهب مكان القطع وسرى ذلك إلى جميع البدن فمات الانسان . من ذلك . . . . . . . . . . . . . . ( Infectueuse ) F السرب : بفتح السين والراء ، بيت في الارض لا منفذ له ، فإن كان له منفذ فهو النفق . السرب : بكسر الراء وسكون الراء ، ج أسراب ، الجماعة من الطير والحيوان . . . . . Herd , fiock / / - المجموعة من الطائرات الحربية . . . . . ( Fight ) of aircraft السرة : بضم أوله وفتح ثانيه ، ج سرر ، الوقبة في وسط البطن ، وهي النقطة التي قطع منها السر . . . . Navel , umbilicus السرجين : بفتح السين وكسرها ، وسرقين لغة فيه ، لفظ معرب ، الزبل ( ر : زبل ) . Dung السرف : بالتحريك مص‍ سوف ، تجاوز الحد في الانفاق في المباح . Extravagance السرقة : بفتح أوله وكسر ثانيه مص‍ سرق : أخذ مال الغير خفية . . Theft * أخذ ما هو مملوك للغير خفية ، والسرقة الموجبة للقطع هي أخذ المكلف نصابا خاليا من الملك وشبهته من حرز خفية . . . . . Larceny / صفحة 244 / السرقين : لغة في السرجين ( ر : السرجين ، والزبل ) . . . . Manure السروال : ج سراويل مؤنثة وقد تذكر ، لفظ معرب ، لباس يغطي السرة والركبتين وما بينهما . . . . . Wide trousers السرية : بفتح أوله وكسر ثانيه ، ج سرايا ، قطعة من قطع الجيش أقلها تسعة أشخاص وأقصاها مائة
شخص ، وعددها اليوم مائة وخمسة أشخاص . Detachment السرية : بضم أوله وكسر ثانيه ، ج سراري ، الامة التي يطؤها سيدها ( ر : أمة ) . . . . . Concubine السطح : ج سطوح ، سطح كل شئ أعلاه . . . . Surface * سطح الدار : الوجه الاعلى من السقف الذي لا يعلوه سقف آخر . . . Roof السطو : مص‍ سطا عليه أو به : بطش به ، قهره . . . Assault * الاستيلاء على الشئ بالقوة والبطش . . . . Burglary السعاية : من السعي ، العمل . . . . . Effort , work ( ر : سعي ) . * تكليف العبد بعمل يفي به ما ترتب عليه من مال ( ر : استسعاء ) السعة : بالتحريك مص‍ وسع ووسع ، الاتساع . * الغني = القدرة على الانفاق . . . . Capacity السعر : بكسر أوله وسكون ثانيه ، ج أسعار ، الثمن . * سعر السوق : ما جرى عليه تعامل التجار من بيع سلعة كذا بمبلغ كذا . . . . . . . . . Price , rate السعف : بالتحريك واحدتها سعفة ج سعوف ، أغصان شجر النخيل اليابسة ما دامت بأوراقها . . . . Palm leaves السعوط : بفتح أوله وضم ثانيه ، الهواء الذي يستسعط . * ما ينشق في الانف من الادوية وغيرها . . . . Snuff السعي : بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ سعى ، العمل . . . Effort / / - الاسراع في المشي وهو دون الجري . . . . Hasten * السعي بين الصفا والمروة : الطواف بينهما . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ceremony of running seven times between Safa and Marwa / صفحة 245 / * السعي في طلب الرزق : العمل طلبا للكسب . . . . Earn * سعي العبد : كسبه لوفاء ما ترتب عليه من مال . ( Prostitute himself ) slave * السعي عند السلطان : الشفاعة عند السلطان ، أو الوشاية به عند السلطان . . . . . . . Calumny السفاح : بكسر السين مص‍ سافح ، الاراقة . * الزنا ( وأجل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين ) . . . . . . . . . . . Adultery , lewdness السفالة : بالتحريك مص‍ سفل بضم الفاء : نزل ( ر : سفلة ) . * النذالة = الحقارة = الخساسة . . . . . . . Meanness , baseness السفالة : بضم السين من سفل ( بفتح الفاء ) نقيص العلو . . . . . . Depth وسفالة الشئ : أسفله . . . . . . . Bottom السفتجة : بفتح السين والتاء بينهما فاء ساكنة لفظ معرب ، ج سفاتج . . . . . . . . . Bill of exchange * وتعرف اليوم بالحوالة المالية ، وهي : دفع شخص ماله في بلد لشخص آخر ليقبضه من وكيله في بلد آخر ، درءا لخطر الطريق ومؤنة الحمل . Letter of credit السفر : بالتحريك مص‍ سفر ، ج أسفار ، قطع المسافة ، سمي بذلك لانه يسفر عن أخلاق الرجال ، ومنه قولهم : سفرت المرأة عن وجهها : إذا أظهرته . * الخروج عن عمارة موطن الاقامة قاصدا مكانا يبعد مسافة يصح فيها قصر . الصلاة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Journey , departure السفلة : بالتحريك أو بكسر الفاء أو بكسر السين وسكون الفاء ( سفلة ) ( ر : سفالة ) . * سفلة الناس : الغوعاء منهم الذين ليست لهم ثقافة ولاوعي عام . . . . . . . . . . . Lowly people , riffraff السفة : بالتحريك مص‍ سفه ، الخفة والحركة . Stupidity , foolishness * التصرف بما يناقض الحكمة . * إساءة التصرف في المال ( ر : السفية ) . . . . . . Prodigality السفور : من سفرت المرأة عن وجهها إذا كشفت عنه . * خروج المرأة أمام الرجال الاجانب بغير حجاب . . . . . . . . Unveiling السفيه : بكسر الفاء ، ج سفاه وسفهاء ، ذو السفه ( ر : سفه ) ، وسمي سفيها لخفة عقله وسوء تصرفه ، ومنه ( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم ) . Incompetent , spendthrift / صفحة 246 / السقام : بفتح السين مص‍ سقم ، المرض . . . . . . Illness , sickness السقاية : بكسر السين من سقى ، موضع السقي / / السققي نفسه . * مكان شرب الناس في المواسم . . . . . Watering place * سقي الارض بالماء . السقب : بالتحريك مص‍ سقب بكسر القاف ، وبالصاد لغة ، القرب / / - المساقب ، أي المجاور ، ومنه قوله صلى الله عليه وآله : ( الجار أحق بسقبه ) . . . . . . . . Neighbourhood السقط : بتثليث السين وسكون القاف ، من سقط : إذا وقع على الارض ، ج أسقاط . * الجنين يسقط من بطن أمه ميتا مستبين الخلق . . . . . A miscarriage * ما سقط من الثمار قبل الادراك ، مفردها ساقطة . . . Falling السقط : بفتحتين : الخطأ في الكتابة ، ومنه : سقط المصحف . . . . . . Errata / / أما سقط المتاع : فهو ما حقر منه . السقوط : بالضم مص‍ سقط ، الوقوع من أعلى إلى أسفل ، . . . . . . . . . Falling ومنه : سقوط الشخص في حفرة حفرها الغير في طريق عام . * الزوال ، ومنه قولهم : سقوط الحد بالشبهة ، أي : امتناع إقامته بسبب الشبهة . وسقوط الدين بالابراء .
السقيفة : ج سقائف ، المكان المسقوف = العريش يستظل به ، ومنه سقيفة بني ساعدة . . . . . . . . . . . . . Shelter السكة : ج سكك ، الطريق المصطفة من النخل . * الطريق أو الزقاق . . . . . . . . . . . . . . . Road , lane * القالب الذي تصب فيه النقود . . . . . . . . . . . . . . Coinage , mould ومنه : دار السكة : المكان الذي تضرب فيه النقود . السكتة : بفتح أوله وسكون ثانيه ، ج سكتات ، المرة من السكوت . Silence * في الصلاة ، وهي ثلاث سكتات : الاولى : قبل الفاتحة ، يقرأ فيها دعاء الاستفتاح ، والثانية بعد الفاتحة ليتمكن المؤتم من قراءة الفاتحة ، والثالثة قبل الركوع في الركعة الاولى دون سائر الركعات ، كما هو مقرر عند الشافعية . . . . . Pause * السكتة ( بالقراءة ) : قطع الكلمة عما بعدها ثم متابعة القراءة من غير قطع التنفس . . . . . . . . . . . . . . Pause / صفحة 247 / السكر : بالتحريك ، كل ما يسكر . * المسكر من أي شراب كان ، وعند الحنفية : النئ من ماء التمر إذا غلى واشتد وقذف بالزبد . . . . . . . . . . . . . . . . . Intoxicant , wine السكر : بضم أوله وسكون ثانيه مص‍ سكر فهو سكران ، ج سكرى وسكارى وسكارى ، والمرأة سكرى . * فقد التمييز بين الاشياء . . . . . . . . . . . Drunkenness , inebriety السكرة : بفتح أوله وسكون ثانيه ، المرة من السكر ، ج سكرات . * الشدة ، ومنه سكرة الموت ، أي : شدته . . . . . . . . . . . Agony of death السكك : بالتحريك ، الصمم . * عدم وجود الاذن في المخلوق خلقة ، والاضحية السكاء ، التي لا أذن لها . خلقة . . . . . . . . . . . . . . Deafness السكنى : بضم أوله وسكون ثانيه مص‍ سكن الدار : أقام فيها ، مكان الاقامة . . . . . . . . Dwelling * الاقامة ، يقولون : للمعتدة السكنى ، أي الاقامة في دارها حتى تنقضي عدتها . . . . . . . Residing السكوت : الصمت = ترك الكلام مع القدرة عليه . . . . . . . . . Silence السكينة : بفتح أوله وكسر ثانيه مص‍ سكن سكونا ، الوقار / / - الطمأنينة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tranquillity , calmness السلاح : بكسر السين ، ج أسلحة يذكر ويؤنث ، كل أدوات الحرب . Weaqon , arm السلام : بفتح السين مص‍ سلم . . . . . . . . . . . . . . Peace * من أسماء الله الحسنى . * التحية بلفظ : السلام عليكم ، ومنه : السلام للخروج من الصلاة . * ضد الحرب = السلم ، السلامة ( ر : سلامة ) . السلامة : بالتحريك مصدر سلم . . . . . . . . Well - being * البراءة من العيوب القادحة . . . . . . . Soundness ومنه قولهم : الاذن مشروط بالسلامة . * عدم الهلاك . . . . . . Security / صفحة 248 / السلب : بفتح السين واللام من سلب وسلب ، ج أسلاب ، المسلوب = كل ما على الانسان من اللباس فهو سلب . * ما يركب عليه المحارب من فرس ونحوه ، وما يحمله من سلاح وما يلبسه من درع وثياب وما يتبع ذلك من لجام وسرج وأزرار ونحو ذلك . . . . . . . . . . Arm السلب : بفتح أوله وسكون ثانيه مص‍ سلبه ثوبه : أخذه . * انتزاع الشئ ممن هو في يده بغير حق . . . . . Plundering robbery السلس : بفتح السين واللام مص‍ سلس ( بضم اللام وكسرها ) ، السهولة والانقياد . . . . . . Tractability * سلس البول : دوام سيلانه وعدم استمساكه . . . Incontinence of urine السلسلة : بكسر السين الاولى والثالثة وسكون اللام ، ج سلاسل : وصل الشئ بالشئ . . . . . . . . . Chain * سلسلة الحديث : سنده المتصل من الراوي إلى الرسول الله صلى الله عليه وآله . السلطان : بضم أوله وسكون ثانيه من السلاطة : القهر ، ج سلاطين . . . Sultan * الملك ونحوه ، أو الوالي ، كل من له حق الاجبار في جهاز الحكم في الدولة . . . . . . . . . . . . . . . . . . Supreme ruler السلعة : بسكر السين ، ج سلع ، المتاع . * كل ما يتجر به = محل البيع . . . . . . . . . . . . . Commodity السلف : بفتح السين واللام من سلف ، ج أسلاف وسلاف ، كل من تقدم المرء من آبائه وأجداده وذوي قرباه / / - كل عمل صالح قدمته . Ancestors , predecessors * الصحابة والتابعون وتابعو التابعين ، الذين شملهم قوله صلى الله عليه وآله : ( خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم ) . The worthy ancestors * الصحابة والتابعون وتابعو التابعون ، ومتقدمو الائمة المجتهدين المقبولين . * والقرض بلا منفعة . يقال أسلفه مالا : إذا أقرضه . . . . . . . . . . Credit * السلم ، وبيع السلم : بيع الاجل الموصوف في الذمة بثمن حال . السلم : بالتحريك ، شجر يدبغ به ، واحدته سلمة . . . . . . . . . Thorny tree / / - السلام . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Peace * الاس
__________________
محمد لعضمات :lol:
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-25-2007, 12:54 PM
الصورة الرمزية ladmed
ladmed ladmed غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 276
افتراضي _MD_RE: معجم لغة الفقهاء عربي

Consultation الشوص : بفتح فسكون مص‍ شاص ، الدلك باليد . . Rubbing with the hand * شوص الاسنان : غسلها وتنظيفها . . . . . . . . . . . . . ( Brushing ) teath الشوط : بفتح فسكون مص‍ شاط يشوط ج أشواط ، جرى مرة . إلى الغاية . . . ( Course ) of a horse up to the goal * طوفة واحدة ، من الحجر الاسود إلى الحجر الاسود ، وسعية واحدة . من الصفا إلى المروة أو بالعكس . . Going ) s ( round the kaaba الشوكة : بفتح فسكون : واحدة الشوك ، القوة . . . Might الشئ : ج أشياء ، الموجود الثابت المتحقق الوجود في الخارج . Thing , Res الشياط : بكسر الشين ، مقارب الاحتراق كلا أو بعضا . ( Smell of burnt ) Cotton * شياط الدم : إهداره ، إراقته . . . . Perish الشيب : بفتح فسكون من يشيب ، بياض الشعر ( ر : شمط ) . * ما ابيض من شعر الانسان . . . . . Hoariness , grey hair الشيح : بكسر الشين ج شيحان ، نبات طيب الرائحة قويها . أصفر الزهر وأحمره . . . . . . . . . . . Herbaceous absinth الشيخ : بفتح فسكون ، ج شيوخ وأشياخ وشيخة وشيخان ومشيخة . . . . . Sheikh * من جاوز الخمسين من عمره . . . . . Old man * ذو المكانة من علم وفضل ورئاسة . . . . . . . . . . Mayor , Chief man * الشيخ الفاني : الذي لا يقدر على الصوم لسنه . / صفحة 268 / * الشيخان : أبو بكر وعمر من الصحابة / / - البخاري ومسلم من المحدثين / / - أبو حنيفة وأبو يوسف من فقهاء الحنفية . الشيطان : بفتح فسكون من شطن ، أي : بعد عن رحمة الله . / / كل متمرد عات من الجن أو الانس . * الكافر من الجن . . . . . . . . . . . . Satan , Devil الشيعة : بكسر الشين ، ج شيع وأشياع ، الاتباع . . . Followers , sect , party * في الاصل هم الذين شايعوا عليا من أبي طالب ، ثم صاروا فرقة من فرق المسلمين يعتقدون أن الخلافة في علي ، وفي أولاده من بعده ، ثم صاروا فرقا كثيرة ، كل فرقة لها عقائدها الخاصة بها ، تخالف بها عقيدة أهل السنة والجماعة . ( ر : أهل السنة والجماعة ) . . . . . . . . . Followers - " shiites " of Ali الشيوع : بالضم . من شاع الشئ : ظهر . . . . . . . . . . Publicity * الانتشار ، وشيوع الخبر : انتشاره بين الناس . . . ( Circulation ) of news * ثبوت الحق في كل جزئية من جزئيات الشئ . / صفحة 269 / حرف الصاد . الصائل : اسم فاعل من صال ، وثب .
* من سطا عاديا على غيره يريد نفسه أو عرضه أو ماله . . Assailant , Conqueror الصابئة : قوم يعبدون الملائكة ، وقيل هم طائفة من اليهود . وقيل من النصارى . . . . . ( Sabaism ) Adorers of the heavenly bodies الصاحب : اسم فاعل من صحب ج صحب وأصحاب وصحبة . وصحابة ، المعاشر . . . . . . . . . . . . Companion * صاحب الترتيب : من لم يفت على صلاة تركها خمسة أوقات . ( صلوات ) غير الوتر . ( ترتيب بازاء : . . . . . . . ) Arrangement * صاحب الفراش : من أثقله المرض . . . . . . Crippled , disabled * الصاحبان من صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله : أبو بكر وعمر . * الصاحبان عند الحنفية : أبو يوسف ، ومحمد بن الحسن تلميذا أبي حنيفة . * الصحابي ( ر : صحابي ) . الصاحي : اسم فاعل ج ، صحاة وصاحون ، من يميز بين . الاشياء = ضد السكران . . . Sober , not drunk الصادر : بفتح الصاد وكسر الدال اسم فاعل من صدر ، الراجع عن الماء . Out going * ما يرسله الموظف من المعاملات الرسمية من مكتبة . إلى خارجه . . . . . . . . . . . Out mail * الصادرات : كل ما يرسل خارج البلاد من المنتوجات الوطنية . . . . Exports / صفحة 270 / الصاع : بالفتح ، ج أصوع وأصواع وصيعان ، وحدة من . . . . . . . Saa وحدات المكاييل . . . . . . . . . ( ) A measure of capacity * ومقدار الصاع عند الحنفية : 4 أمداد = 8 أرطال = 57 ، 1028 درهما = 362 ، 3 لترا = 5 ، 3261 غراما . ومقداره عند غير الحنفية : 4 أمداد = 3 / 1 = 5 رطلا = 7 ، 685 = درهما = 748 ، 2 لترا = 2172 غراما . الصاعقة : بفتح الصاد وكسر العين مص‍ صعق ، ج صواعق ، نار . تسقط من السماء في رعد شديد . . . . . ( Thunder and lightning ) thunder blot / / - صيحة العذاب . . A terrible and mighty noise , a punishment from Heaven الصبح : بضم فسكون ، ج أصباح ، أول النهار ونقيضه المساء . . . . . Morning * الفجر . . . . . . . . . . . . dawn * الصبح الصادق : البياض الذي يظهر في الافق أول النهار ثم يمتد عريضا " فيه . . . . . Daybreak * الصبح الكاذب : البياض الذي يبدو طولا ثم يعقبه ظلام . . . Reddish blackness الصبر : بفتح فسكون مص‍ صبر ، ترك الشكوى من البلاء . لغير الله تعالى . . . . . . . . . . . Patience / / الثبات أمام الشدائد . . . . . . . . . . . . . . . Steadfast الصبرة : بضم فسكون ، ج صبر ، الكومة المجموعة ، سميت بذلك . لافراغ بعضها على بعض . . . . . . . . . . . Heap ) of corn ( , ballast الصبغ : والصبغة : بالكسر ما يصبغ به ، وبالفتح مص‍ صبغ . . . . . Dye , colour * ما يؤتدم به ( تنبت بالدهن وصبغ للاكلين ) وقولهم : ما يصطبغ به ، أي : ما يغمس فيه الخبز . . . . . . . . . . . . . Adjunct to bread * ج أصباغ ، التلوين ، ومن : صبغ الثوب ، أي : تلوينه . . . . . . . Dyeing الصبي : بفتح فكسر ، ج صبية وصبيان ، الانسان من الولادة إلى أن يفطم [ عند الفقهاء ] . وإذا أطلق يعني : الصغير دون الغلام . . . . . . . Infant , minor الصحابة : بالتحريك من صحب ، مفرده الصاحب ، الصحبة . / صفحة 271 / * الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله من المهاجرين والانصار ، وماتوا على الاسلام ( ر : صحابي ) . . . . . . . . The companions the Prophet الصحابي : واحد الصحابة ، المنسوب إلى الصحابة . . . . . . . See above * من لقي النبي مؤمنا ، ومات على إيمانه ، وقيل لابد من أن يطول مكثه معه حتى يسمى صحابيا ، وقيل لا بد من أن يغزو معه حتى يسمى صحابيا ، وقيل غير ذلك . الصحبة : بالضم ، الرفقة . . . . . . . . . . Companionship الصحة : بكسر وفتح مص‍ صح ، السلامة . * في الاجسام : الخلو من السقم والمرض . . . . Health * كون الفعل مسقطا للقضاء في العبادات ، وصالحا لترتب عليه آثاره المقصودة منه شرعا " في المعاملات ، ويقابلها البطلان . . . . ( Validity ) of a contract الصحفة : بفتح فسكون ، ج صحاف ، وعاء كبير مبسوط للطعام . . . . Large dish الصحن : بفتح فسكون ، ج صحون ، إناء من الاواني التي يوضع فيها الطعام . Plate * صحن المسجد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nave ، وصحن الدار ، وصحن الخان : الرحبة أو الساحة في وسطه . . . . . Courtyard الصحو : بفتح فسكون مص‍ صحا ، ذهاب الغيم . . . . . Unclouded , clear * القدرة على التمييز بين الاشياء . . . . . . . . . . . Consciousness الصحيح : بفتح الصاد ، ج أصحاء وصحاح ، السالم من المرض أو العيب . أو الشك . . . . . . . . . . . Valid * ما اجتمعت شروطه وأركانه من العبادات والمعاملات . ( ر : صحة ) . . . . . . . . . . . . . . . Legally effective * الحديث الصحيح : ما رواه العدل الضابط عن مثله من . أول السند لى
أول السند إلى منتهاه ، وكان خاليا من الشذوذ ، والعلة . الفادحة . . . . . . . . . . . . . Authentic tradition الصحيفة : بفتح الصاد ، ج صحائف وصحف ، قطعة القرطاس أو الورق . التي كتب فيها ( . . . . صحف إبراهيم وموسى ) . . . . . . . . Page , book الصخرة : بفتح فسكون ، ج صخر وصخور ، الحجر العظيم الصلب . . . A Rock / صفحة 272 / * قبة الصخرة : نسبة إلى الصخرات في المسجد الاقصى من أرض فلسطين المباركة حيث عرج صلوات الله عليه وسلامه إلى السموات العلا في رحلة الاسراء والمعراج ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى الذي باركنا . حوله ) * . . . . . . . . . . . . . . . . . The dome of the Rock الصدى : من صدي ، ج أصداء ، رجع الصوت . . . . . . . Echo الصداع : بضم الصاد ، وجع الرأس . . . . . . . . . . . . Headache الصداق : بفتح الصاد وكسرها ، ج أصدقة وصدق ، المهر . * ما يسمى للمرأة من المال في عقد النكاح . . . . . Dower الصداقة : إخلاص الود بين الاصدقاء . . . . . . . . . . Friendship الصدر : بفتح فسكون ، صدر كل شئ أوله . . . . The foremost , beginning وقولهم : يقوم معتمدا على صدور قدميه ، أي : يرفع كعبيه وينهض معتمدا على القسم الامامي من قدميه . الصدغ : بضم فسكون ، ج أصداغ ، ما بين العين والاذن . . . . Temple الصدق : بكسر فسكون مص‍ صدق ، خلاف الكذب ، مطابقة الكلام . للواقع بحسب اعتقاد المتكلم . . . . . . . . . . Truth * التصديق على الامر : الموافقة عليه = الاقرار له . . . . . . Legalization ومنه : التصديق على الحكم : . . . . . . . . . . Affirmation of judgment الصدقة : بالتحريك ، ج صدقات ، العطية التي يبتغى بها الثواب عند الله تعالى . . . . . . . . . . . Charity * صدقة الفطر : مقدار معين عن كل شخص مسلم يدفع في رمضان . قبل صلاة عيد الفطر . . . . . . . . . . . . Almsgiving at the end of Ramadan الصدم : والصدمة بفتح فسكون ، المرة من صدم : دفع الواحد الاخر بقوة . . . Stroking الصديد : بفتح الصاد مص‍ صد يصد صدا ، والصد : الهجر ، والصديد : القيح ، سمي كذلك لكراهته . * الماء الرقيق المختلط بالدم عن فساد قبل أن يصير قيحا . . . . Matter , suppuration الصديق : بفتح فكسر ، ج أصدقاء وصدقاء ، من أخلص الود ، وصديق فلان : مخلص الود له . . . . . . . . . . . . Friend / صفحة 273 / الصديق بالكسر والتشديد ، كثير الصدق . . . . True friend , very truthful * أبو بكر الصديق ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله ، وأول الخلفاء الراشدين . الصراط : بكسر الصاد ، ج صرط ، الطريق . . . . . . . . . Road * جسر ممدود على متن جهنم . . . . . . . . . . The bridge of Hell * الصراع : بالكسر مص‍ صرع ، المصارعة : اجتهاد الشخص أن يلقي . من يصارعه أرضا . . . . . . . . Wrestling * الصراع الفكري : اجتهاد كل من الاطراف المتصارعة كسب النصر . لفكرها . صراع بإزاء : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Conflict الصرع : بفتح فسكون مص‍ صرع ، مرض يفقد فيه الانسان الوعي . نتيجة غيبوبة تصيبه . . . . . . . . . . . . . . . . . Epilepsy , prostration الصرف : بفتح فسكون مص‍ صرف ، مبادلة النقد بالنقد = بيع . النقد بنقد ( ر : صيرفة ) و ( بيع ) . . . . . . . . . . . . . . Money exchanging الصرم : من صرم بفتح الصاد ، القطع ، وصرم الثمر وصرامه : قطعه . ( Cut off ) fruit الصرورة : بفتح فضم ، من صر ، ترك النكاح تبتلا . . . . . . . . . . . Celibate * حج الصرورة : الرجل يحج عن غيره قبل أن يحج عن . . . . . . . . . Who does not join in the pilgrimage to Makkah الصريح : بفتح الصاد ، ج صرحاء ، الواضح = الخالص من كل شائبة ، كالنسب الصريح ، واللفظ الصريح . . . . Pure , clear * النسب الصريح : الخالص الذي لا خلل فيه . . . . . . . . . ( Unmingled ) race * اللفظ الصريح : اللفظ المستعمل فيما وضع له حقيقة ، فيظهر مراده بينا لا خفاء فيه . . . . . . Explicit * الطلاق الصريح : ما كان بلفظ الطلاق . . . . . . . . . . . . . . . . . . Unequivocal divorce الصعر : بالتحريك مص‍ صعر ، الميل في الخد خاصة ، . . . Wryness * ( ولا تصعر خدك للناس ) : أي لا تعرض عنهم تكبرا . . . . . . . . Turning proudly away الصعيد : ج صعد من صعد ، وجه الارض ، ترابا كان أو غير تراب ، وعند البعض : الصعيد لا يكون إلا ترابا ( فتيمموا صعيدا طيبا ) . Surface of the earth ) Sand or dust / صفحة 274 / الصغار : بفتح الصاد مص‍ صغر ، الذل والضعة . . . . . . . . . Submission , vileness / / - الانصياح لتنفيذ الامر جبرا . . . . . . . . . . . . Yielding
الصغير : بفتح فكسر ، ج صغار وصغراء ، القليل الجسم أو الحجم . . . Small * الصغير المميز : الصبي دون البلوغ الذي يفرق بين الضار والنافع . والربح والخسارة . . . . . Discerning minor * الصغير غير المميز : الصبي دون البلوغ ولا يفرق بين . الربح والخسارة ولا بين الضار والنافع . . . . . . . . . Infant الصغيرة : بفتح فكسر ، ج صغائر ، الذنب القليل البسيط ، * ما لم يرد النص القاطع بتحريمه ، ولم تشرع له عقوبة محضة بنص قاطع في الدنيا أو الاخرة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Venial sin الصف : بفتح الصاد من صف ، ج صفوف ، السطر المستقيم من كل شئ ، كصف المصلين في صلاة الجماعة . * الطائفة من الطلاب في طبقة واحدة وغرفة واحدة من المدرسة . . . . Row , rank * صف قدميه : ألصق إحداهما بالاخرى في الوقوف . الصفة : بضم ففتح ، ج صفف وصفاف ، مكان مظلل في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله في المدينة المنورة كان يأوي إليه فقراء المهاجرين . ( أهل الصفة ) . ( Seat , Sofa / / Houseless people ) the companions of the Prophet الصفة : بكسر ففتح مص‍ وصف ، النعت : الامارات اللازمة بذات الشئ التي . يعرف بها . . . . . . . . . . . . Attribute , sign الصفحة : بفتح فسكون ، صفحة كل شئ : وجهه وجانبه . . . . . . . . . . Surface والصفحتان : الخدان ، وصفحة سنام البعير : جانبه . صفر : بفتح الصاد والفاء ، الشهر الثاني من السنة القمرية بعد . المحرم . . . . . . . Second month of the lunar year الصفر : بضم فسكون ، وبكسر الصاد لغة ضعيفة مفردها الاصفر ، وهي صفراء . / / - ضرب من النحاس . . . . . . . . . . Copper * الاصفران : الذهب والزعفران ، أو الورس والزعفران . . . . . . . . Gold and saffiron / صفحة 275 / الصفر : بكسر فسكون ، ج أصفار ، الخلي . / / - نقطة تدل على خلو منزلتها من العدد . . . . . . . . Zero الصفع : بفتح فسكون مص‍ صفح ، الضرب بكف مبسوطة . . . . Slapping الصفقة : بفتح فسكون من صفق ، ضرب اليد على اليد في البيع علامة إجرائه . * عقد البيع . . . . . . . . . . Conclusison of a contract الصفي : ج أصفياء : الصديق المخلص . . . . Bosom friend ج صفايا : ما اختارة الرئيس لنفسه من الغنائم . قبل القسمة . . . . . . . Part of the booty which the leader takes first الصقع : بضم فسكون ، ج أصقاع ، الناحية . . . . . . Region , country الصك : بفتح الصاد من صك ، ج صكوك وصكاك ، كتاب الاقرار بالمال . . Cheque الصلاة : مص‍ صلى ، ج صلوات ، الدعاء : * ( وصل عليهم ) * أي : ادع لهم . . . . . . . . . . . . . . . Prayer * أفعال وأقوال مخصوصة مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم ، وهي على أنواع كما سيأتي : . * الصلاة على النبي : قول : اللهم صل على محمد ، الصلاة من الله تعالى الرحمة ، ومن الملائكة : الاستغفار ، ومن الادمي : التضرع . والدعاء . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ALLAH bless him with salvation * الصلوات الخمس المفروضة : الصبح والظهر والعصر والمغرب . والعشاء . . . . . . . . . . . . . Morning , Midday , Afternoon , Sunset and Evening prayers * صلاة الاستخارة : ركعتان يقرأ بعدهما بدعاء الاستخارة ( ر : استخارة ) . * صلاة الاستسقاء : ركعتان تصليان عند انحباس المطر . * صلاة الاوابين : ست ركعات تصلى بعد صلاة المغرب ، ولم تثبت على النبي صلى الله عليه وآله . * صلاة التراويح : عشرون ركعة بعد صلاة العشاء من ليالي . رمضان . . . . . . . . . . . . . . A prayer performed during the nights of Ramadan * صلاة الستبيح : أربع ركعات بثلاثمائة تسبيحة . ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه وآله . * صلاة التهجد : ما يصلى من نافلة الليل بعد الاستيقاظ من النوم . * صلاة الجماعة : ما يؤديه من الصلوات مؤتما بإمام . * صلاة الجمعة : ركعتان تصليان ظهر الجمعة بدلا عن صلاة الظهر . . . . Friday prayer / صفحة 276 / * صلاة الحاجة : ركعتان تصليان بنية قضاء الحاجة . * صلاة الخوف : تصلى وقت الخوف كحضور عدو ونحوه . * صلاة الرغائب : تصلى في أول ليلة جمعة من رجب ، ولم تثبت عن النبي صلى الله عليه وآله . * صلاة الضحى : تصلى بعد ارتفاع الشمس مقدار ميل . * صلاة الطواف : ركعتان بعد الانتهاء من الطواف حول الكعبة . * صلاة العيدين : ركعتان تصليان ضحى يومي الفطر والاضحى وفيها تكبيرات الزوائد * صلاة قيام الليل : ما يصلى من النوافل بعد صلاة العشاء قبل النوم . * صلاة الكسوف والخسوف والزلزلة : ركعتان تصليان عند حدوث ذلك ولها كيفيات متعددة . * صلاة المسافر : تصلى فيها الصلوات ذات الركعات الاربع ركعتان . * الصلاة الوسطى : هي صلاة العصر على الارجح وقيل غير ذلك . الصلب : بضم
فسكون ، ج أصلاب وأصلب وصلبة ، الفقرات السفلى من الظهر ، ويمتد من الكاهل إلى أسفل الظهر * ( يخرج من بين الصلب والترائب ) * . / / - من صلب فلان : من ذريته . . . . . . . . . . Backbone / / - القوي الشديد ، يقال : " قلان صلب في دينه " . . . . . Hard , firm الصلب : بفتح فسكون ، تعليق الانسان للقتل على جذع أو نحوه . . . . . . Crucifixion / / - القوي الشديد يقال : فلان صلب في دينه . الصلة : بكسر ففتح مص‍ وصل ، والهاء عوضا عن الواو المحذوفة ، العطية والجائزة . * الاحسان وصلة الرحم ماديا " ومعنويا . . . . . . . . . . . . . Link الصلح : بضم فسكون مص‍ صالح ، والصلاح خلاف الفساد . . . . . . . Settlement , compromise * عقد يرفع النزاع بالتراضي . . . . . . . . . . . . . Reconciliation , arbitration الصلوات : بالتحريك جمع الصلاة ، كنائس اليهود ، والبيع للنصارى ( ر : بيع ) . الصليب : بفتح فكسر ج صلبان وصلب ، تقاطع خطين مستقيمين أحدهما عمودي والاخر أفقي ، وهو شكل مقدس عند النصارى ومنه : لا يجوز إظهار الصليب في بلاد المسلمين . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cross الصمات : بضم الصاد مص‍ صمت ، السكوت . . . . . . . . . . . . . . . Silence الصماخ : بكسر الصاد ، ج صمخ وأصمخة ، القناة الموصلة إلى . الطلبة في الاذن . . . . . . . Auditory canal / صفحة 277 / الصناعة : بكسر الصاد وفتحها ، ج صنائع وصناعات ، المزاولة اليدوية لايجاد . الاشياء . . . . . . . . . . . . . . . . Handicraft الصنج : بفتح فسكون لفظ معرب ، ج صنوج ، صحيفة مدورة من نحاس ونحوه تضرب إحداهما بالاخرى تثبت على الدف لتعطي صوتا معينا حسب ضربة الضارب به ، أو تثبت في الاصابع يضرب بها الراقصون ونحوهم . . . . . . . . Cymbals الصندوق : بضم الصاد والدال وسكون النون ، ج صناديق ، وعاء من خشب . أو معدن تحفظ فيه الاشياء . . . . . . . . . . . . . Box * الصندوق : الخزنة ، مكان قبض النقد وتقبيضه وحفظه . . . . Treasury , vault الصنعة : بفتح فسكون المرة من صنع ، حرفة الصانع ( ر : صناعة ) . . . Profession الصنف : بكسر فسكون ، ج أصناف وصنوف ، النوع . . . . . . Kind , class الصنم : بالتحريك ، التمثال = ما صنع على هيئة إنسان أو حيوان مجسما . . . . . . . . . . . . . Idol الصهر : بكسر فسكون ، ج أصهار ، القرابة بالزواج . . . . Son - in - law ويوصف به فيقال : هو صهري ، ومنه * ( فجعله نسبا وصهرا ) * . Relation by marriage الصهريج : بكسر فسكون ، ج صهاريج ، البئر الذي يجمع فيه الماء جمعا / / - خزان النفط . / / - شاحنة ذات خزان كبير لنقل الماء والنفط ونحوهما . . . Water - tank , fuel tank الصواب : بفتح الصاد ، السداد ، اللائق . * الامر الثابت الذي لا يسوغ إنكاره . . . . . . Right , just الصوب : بفتح فسكون من صات ، الجهة ، وصوب الكعبة : جهتها Direction الصوت : بفتح فسكون من صات ، ج أصوات ، كل ما يسمع . . Sound , soise * الرأي تبديه كتابة أو مشافهة ، يقولون : صوت النواب على كذا . . . Vote الصور : بالضم ، آلة ينفخ فيها الملك إسرافيل يوم القيامة النفخة الاولى ، وهي نفخة الفزع ، وفيها يختل النظام الكوني ، والنفخة الثانية ، وهي نفخة الصعق وفيها يموت جميع الخلائق إلا ما شاء الله ، والنفخة الثالثة ، وهي نفخة البعث والنشور . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Blowing of the trumpet الصورة : بضم الصاد وفتح الراء ، ج صور وصور ، الشكل والتمثال المجسم ، * ( . . . في أي صورة ما شاء ركبك ) * . . . . . . . . . . . . . . Form , shape / صفحة 278 / * شكل مخلوق من مخلوقات الله تعالى مجسمة كانت كالصنم ، أو غير مجسمة ، والفقهاء القدامي غير الطحاوي وطائفة معه لا يفرقون بين التمثال وغيره ، ويطلقون على الجميع ( صورة ) . * كل ما أخذ عن الاصل وكذا مطابقا له ، كصورة الكتاب . * ما يرسم في الذهن ، وهو الصورة الذهنية . . . . . . . . . . . Image * النوع والصنف ، يقول الفقهاء : وهذه المسألة ترد على أربع صور . الصورية : من صور الشئ : أبرز له صورة - أي شكلا - والصوري : نسبة إلى الصورة . * إظهار تصرف قصدا وإبطان غيره ، مع إرادة ذلك المبطن وهي على نوعين : . . . . . . . . . . . . . . . . Simulation 1 ) صورية مطلقة : وهي صورية تتضمن افتعالا كاملا لتصرف . لا وجود له في الحقيقة . . . . . . . . . . . ( Simulation absolue ) F 2 ) الصورية النسبية بالتستر : وهي إخفاء تصرف في صورة تصرف آخر ، كاخفاء هبة في صورة بيع . . . . . . . . . . . . . Insignificant الصوف : بضم الصاد ، ج أصواف ، ما يغطى جلد الضأن من الشعر . . . . . Wool لصوفية
: أسلوب متميز بتهذيب النفس والسمو بالروح وتقويم السلوك ، وقد أسرف بعضهم فاتبع طريقة غير الاسلام في ذلك فضل وأضل . . . . . . . . . . . . Mysticism الصوم : بفتح فسكون ، ج أصوام مص‍ صام ، الامساك عن الطعام والشراب والجماع من مطلع الفجر الصادق إلى غروب الشمس . . . . . . . . . Fast * صوم الوصال : أن يصل صيام أيام متعددة دون أفطار بينها . . . Continuous fast * شهر الصوم : شهر رمضان ( ر : رمضان ) . الصومعة : بفتح الصاد والميم وسكون الواو ، ج صوامع . * مخازن الحبوب . . . . . . . . . . . . ( Silo ) for grain storage * بيت يجلس فيه عباد النصارى ينقطعون فيه للعبادة . . . . . . Monk ' s cell الصياح : بكسر الصاد من صاح صيحة ، رفع الصوت . . . . . Shouting الصيال : بكسر الصاد من صال الفحل ، إذا : وثب . . . . . Jumping * السطور والتهديد للاموال أو الانفس أو الاعراض . . . . . . . . . . . . Assaulting الصيام : ( ر : صوم ) . / صفحة 279 / الصيانة : بكسر الصاد وفتح النون مص‍ صان الشئ إذا حفظه . * مجموعة الاعمال اللازمة لبقاء عين على الحالة التي تصلح فيها . لاداء الاعمال المرادة منها . . . . . . . . . . . . Maintenance الصيت : بكسر فسكون ، الذكر الحسن المنتشر بين الناس ، ويطلق اليوم على ما اشتهر عن الانسان من خير أو شر . . . . . . . . . . . . . . . Reputation الصيت : بفتح وكسر مع التشديد بوزن السيد مص‍ صات يصوت ، من كان مرتفع الصوت . . . . . . . . . . . . . . . Loud , voiced ومنه : يستحب للمؤذن أن يكون صيتا . الصيد : بفتح فسكون مص‍ صاده إذا أخذه . . . . . . . . . Hunting فهو صائد وذاك مصيد * ( أحل لكم صيد البحر ) * . * المتوحش بطبعه من الحيوان المأكول الذي لا مالك له . . . . . Game الصيرة : بفتح الصاد والراء وسكون الياء ج صير ، . حظيرة الغنم . . . . . . . . . . . . . Sheepcote , fold الصيرفة : بفتح الصاد والراء وسكون الياء ، حرفة بيع النقد . بنقد آخر ( ر : صرف ) . الصيغة : بكسر الصاد من صاغ الرجل الذهب يصوغه صوغا جعله حليا " ، فهو صائغ وصواغ وهي الصياغة والصيغة . * الحلي . . . . . . . . . Articles of jewelty * ترتيب الكلام على نحو معين صالح لترتب الاثار المقصودة منه ، ومنه قولهم : صيغة البيع ، وصيغة عقد النكاح ، وصيغة الامان . . . . . . . . . Law - formula الصيف : بفتح الصاد وسكون الياء ج أصياف وصيوف ، أحد فصول السنة الاربعة . ويمتد من 21 حزيران ( يونيو ) إلى 22 أيلول ( سبتمبر ) . . . . . . . Summer * أحد فصول السنة الاربعة ، وابتداؤه من حيث يستثقل الناس لباس الشتاء ويستخفون لباس الصيف ، وانتهاؤه من حين يشعرون بالبرودة في لباس الصيف ويميلون نحو لباس . الشتاء . . . . . . . . . . . . . . . . Summer / صفحة 281 / حرف الضاد الضابط : اسم فاعل ، ج ضبطة وضباط ، الحازم . . . . . Holding firm * الحافظ المتقن . . . . . . . . . . Master * حكم كلي ينطبق على جزئياته . * مرتبة من مراتب قوى الامن والجيش ونحوها . . . . . . . . . Officer الضار : اسم فاعل ، الضار النافع : من أسماء الله تعالى الحسنى . The distresser * من كان من طبعه إحلال المكروه في المال أو النفس . . . . . . . Harmful الضاري : اسم فاعل ، ج ضوار . * الحيوانات الضارية : المفترسة العادية بطبعها . . . . . . . . . . Ferocious * من الكلاب أو الطيور : المدربة على الصيد = ما إذا أضريته . يضرى . . . . . . . . . . . . Beasts of prey ضاف : بالفتح ضافه : نزل عنده ضيفا ، ضاف إليه : استأنس به . فمال إليه . . . . . . . . . . . . . . . . . To stay as a guest , visit * ضافت الشمس : مالت إلى الغروب . . . . ( To be near its setting ) sum الضال : اسم فاعل ، ج ضلال وضالون . * من خفي عليه الطريق فلم يهتد إليه . . . . Errant * من خفي عليه الحق فلم يهتد إليه . . . . Deviating الضالة : ج ضوال ، الشئ المفقود . * الحيوان الموجود في أرض مضيعة ولا يعرف له صاحب . . . . . A stray animal / صفحة 282 / الضامر : اسم فاعل ، ج ضمر وضوامر ، الفرس القليل اللحم . . . . Shrivelled , thin الضامن : اسم فاعل من ضمن ، ج ضمان وضمنة ( ر : ضمان ) . . . Guarantor , surety الضأن : ذوات الصوف من الغنم . . . . . . . . Sheep الضب : بفتح الضاد ، حيوان من جنس الزواحف من رتبة العظاء غليظ الجسم خشنه وله ذنب عريض حرش أعقد ، يجوز أكله . . . . . . . . . . . . Spiny - tailed lizard الضبة : بالتحريك ، أنثى الضب . / / - حديدة عريضة يطوق بها الاناء والباب ونحوهما . * قطعة المعدن ، كالاسوار ونحوه ، يجمع بها ما يخشى تفرقه من الابواب والانية ونحوها . . . . . . . . . . . Iron bolt , bar of a door ضبط بفتح فسكون مص‍ ضبط ، حفظ الشئ بالحزم . * القيام بالامر على الوجه الاكمل ، ومنه : ضبط زمام الامور . . . Exactitude , exactness * اختزان المعلومات في الدماغ وحفظها ثم إخراجها صحيحة وقت . الحاجة . . . . . . . . . . . Control , core storage الضبع : بفتح فضم ، ج أضبع وضباع . * حيوان ضار أكبر من الكلب . . . . . . . . . Hyena * ما بين الابط إلى نصف الساعد . . . . . . . . . . . Arm - pit الضجعة : بفتح فسكون المرة من الاضطجاع . * الاستلقاء على جنب بعد سنة الفجر . . . . . . . . Lying on the side الضحى : بضم ففتح ، انبساط الشمس وامتداد النهار . * أول وقت الضحى من ارتفاع الشمس مقدار رمح إلى أن يبقى لا ستوائها في كبد السماء مقدار رمح ، ويقدر ذلك بنحو عشرين دقيقة . . . . . Forenoon * الضحوة الكبرى : منتصف النهار الشرعي من الفجر إلى الغروب . الضحك : بفتح فكسر . مص‍ ضحك ، انبساط الوجه وانفراج الشفتين عن الاسنان من السرور مع مصاحبة الصوت ، فإن لم يظهر صوت فهو تبسم . . . Laugh الضخ : بفتح الصاد مص‍ ضخ الماء : أساله بقوة دافعة . . . To squir ) water ( , To pump / صفحة 283 / الضد : بكسر الضاد ، ج أضداد : المخالف . . . . . . . . . Contrary والمتضادان : اللذان يستحيل اجتماعهما في شئ واحد في زمن واحد . . Contrast الضر : بفتح الضاد وضمها مص‍ ضر ، ج أضرار ، الضرر ضد النفع . * المكروه = الاذى في النفس أو في المال . . . . . . . . . . . Harm , injur الضراوة : بفتح الضاد ، الاندفاع بشدة . . . . . . . . . . . . Ferocity * أضراه : جعله يندفع بشدة وإغراء . ( والكلب الضاري : المدرب على الصيد = ما إذا أضريته على الصيد ضري . . . . . . . . . ) Foxhound الضرب : بفتح فسكون مص‍ ضرب ، ج أضراب وضروب وأضرب ، الصيغة والمثل والشكل . يقال هذا ضرب فلان ، أي : صيغته ، لانه إذا صاغ شيئا " فقد ضربه ، والضريب : المثل ، ج أضرب . . . . . . . . . . . Kind , mood * في الحساب ضرب العددين : تكرار أحدهما بعدد أفراد العدد الاخر . Multiplication * إيقاع شئ على شئ بقوة ، ومنه * ( اضرب بعصاك الحجر ) * . . . . . . . . Striking * الضرب في الارض : السعي والعمل من أجل الرزق * ( وآخرون يضربون في الارض ) * . . . . . . . . . . Seeking of ALLAH , s bounty * البناء ، ومنه : ( ضرب الخيمة ، أي نصبها : . . . . . . . . . . . . . ) Pitching a tent الضرة : بفتح الضاد ج ضرات وضرائر ، إحدى زوجات الرجل المتزوج بأكثر من واحدة . * ضرة المرأة : امرأة زوجها ، سميت بذلك لما بينهما من المضارة . . . . Fellow wife الضرر : بفتح الضاد والراء مص‍ ضر ، ج أضرار ، المكروه . . . . . . Mischief , harm الضرع : بفتح الضاد فسكون الراء مص‍ ضرع ، ج ضروع ، مدر اللبن من الشاة والبقر ، وهو كالثدي للمرأة . . . . . . . . . . . . . . . Udder الضرع : بكسر الضاد وسكون الراء : المثيل ، ج ضروع : المثيل ، ومنه : فلان لا يضارع بفلان . . . . . . . . . . . . . . Similar to الضرورة : بفتح فضم من الاضطرار ، الحاجة الشديدة والمشقة والشدة التي لا مدفع لها ، ج ضرائر وضرورات . . . . . . . . . . . . . . . . . . Necessity , compulsion * الضرر النازل بإحدى الضروريات الخمس ( ر : ضروري ) ومنه : ( الضرورات تبيح المحظورات . . . . . . . . . . . . . . . . ) Necessity knows no laws / صفحة 284 / * البدهي ، الذي لا يحتاج إلى نظر أو دليل ، كقولهم : إذا كان قول : اف للوالدين حراما ، فضربهما محرم بالضرورة . . . . . . . . . . . Basic concept الضروري : ما تدعو الحاجة إليه بالحاح . . . . . . . . . . . . . Necessary * البدهي الذي لا يحتاج إلى نظر أو دليل . * ما تدعو الحاجة إليه لرفع الضرر النازل بأحدى الضروريات الخمس . * الضروريات الخمس : حفظ النفس والدين والعقل والعرض . والمال . . . . . . . . . . . . . . . . . The five fundamentals الضريبة : بفتح فكسر ، ج ضرائب ، ما تفرضه الدولة من المال على أشخاص . الشعب أو ممتلكاتهم . . . . . . . . . . . . . . Tax / / ضريبة يوم : ما يجتمع في يوم . الضريج : بفتح فكسر ، ج ضرائح ، القبر . / / - الشق وسط القبر . . . . . . . . . . . . . . . . . Tomb , grave الضعف : بكسر الضاد ، ج أضعاف ، وضعف الشئ : مثله . . . . . . Double , twice as much الضعيف : بفتح الضاد ، ج ضعاف وضعفاء ، ذو الضعف خلاف القوى . . . Weak , doubtful * الحديث الضعيف : ما أختل فيه شرط من شروط الصحيح ، والحديث الصحيح : ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله من أول السند إلى منتهاه من غير شذوذ . ولاعلة . . . . . . . . . . . . . . . Doubtful tradition الضغط : بفتح فسكون مص‍ ضغط ، الاكراه . . . . . . . . . . . . Conpulsion ضغن
بكسر فسكون ، ج أضغان ، الحقد الشديد . . . . . Malice , lll - wish الصفدع : بكسر الضاد وفتح الدال وكسرها ، ج ضفادع للذكر والانثى ، حيوان برمائي ، ذو نقيق . . . . . . . . . . . . . . . . Frog الضفيرة : بالتحريك ، ج ضفائر ، خصلة الشعر ينسج بعضها على بعض . Braided lock الضلال : بفتح الضان مص‍ ضل ، عدم الاهتداء إلى الحق . . . . . . . . Error الضلع : بكسر ففتح ، ج أضلاع وضلوع وأضلع ، تذكر وتؤنث ، عظم صغير منحن من عظام قفص الصدر . . . . . . . . . . . . Rib الضم : بفتح الضاد مص‍ ضم ، جمع الشئ إلى الشئ . . . . . . . . . . Gathering , collecting / صفحة 285 / الضماد : بكسر الضاد من ضمد ج أضمدة وضمائد ، العصابة تعصب على الجرح ، ونحوه . . . . . . . . . . . . . . Bandage , dressing الضمار : بكسر الضاد ، ج الضمر والضمرة ، الغائب ، خلاف العيان . Anything uncertain * المال الغائب الذي لا يرجى تحصيله ، ومنه المال المفقود . Debt deemed uncollectible * المال الذي نزعت يد مالكه عنه ، ولا ترجى عودته إليه كالمغصوب . الضمان : بفتح الضاد مص‍ ضمن ، الكفالة . * ضم ذمة إلى ذمة الاصيل في المطالبة . . . . . Guarantee * رد مثل التالف إذا كان مثليا ، أو قيمته إذا كان لا مثل له . . . . . . . . Satisfaction guaranty * الضمان الاجتماعي : قيام جهة عامة ، كالدولة أو مؤسسة ، بمعونة . المحتاجين . . . . . . . . . . . . . . Social security * ضمان الدرك : ضمان البائع تعويض المشتري عن فقدان الحقوق التي . نقلها إليه بالبيع أو بعضها . . . . . . . . Guarantee for defective title * ضمان التعرض : ضمان البائع حماية المشتري من المنازعة فيما انتقل إليه من حقوق من الغير أو من البائع نفسه . . . . . . . . . ( Garantie de trouble ) F الضمانة : بفتح الضاد والنون من ضمن ، كل ما يضمن الحق من الضياع ، كالوثيقة ، والرهن ، والكفالة ونحو ذلك . . . . Warranty deed الضمني : بكسر فسكون نسبة إلى الضمن : وهو داخل الشئ . * المعنى الضمني : ما يدل عليه اللفظ من المعنى بغير منطوقه . . Implicit الضمور : بالضم من ضمرت الدابة : هزلت ، الهزال ، والانكماش . Leanness الضمير : بفتح الضاد ج ضمائر ، المضمور ، ما تضمره في نفسك . * حالة نفسية توجه الانسان نحو الخير بعد إدراكه ، أو الشر . بعد إدراكه . . . . . . . . Conscience , faith الضنك : بفتح فسكون مص‍ ، الضيق * ( معيشة ضنكا ) * . . Poverty , Straitness life الضواحك : بفتح الضاد وكسر الحاء من ضحك مفردها ضاحك وضاحكة ، الاسنان بين الانياب والاضراس . . . . . . . . . . . The front - teeth / صفحة 286 / الضياع : بفتح الصاد مص‍ ضاع الشئ ضياعا ، أي : هلك . . . . . Loss , perishing وقد يكون ماديا وقد يكون معنويا . الضيافة : بكسر الضاد مص‍ ضاف ، القيام بحاجات النازل بالدار ونحوها إذا كان من غير أهلها . . . . . . . . . . . . . Hospitality الضيعة : بفتح الضاد وسكون الياء ، ج ضيع وضياع ( بكسر الضاد ) المرة من ضاع / / - الارض ذات الغلة . . . . . . . . . . . . / / Productive land - القرية . . . . . . . . . . . . Hamlet الضيق : بكسر فسكون مص‍ ضاق ، الشدة والفقر . . . . . . . . . . . . Poverty * ضيق الشئ : عدم اتساعه لما فيه . . . . . . . . . . Narrowness / صفحة 287 / حرف الطاء الطابع : بفتح الباء وكسرها ، من طبع الشئ : صوره بصورة ما . * السجية التي جبل عليها الانسان والتي لا تزايله = الطبع . . . . Temper * الصفة الغالبة في الشئ : ومنه : هذا كلام عليه طابع الفصاحة . . . . . . . . Nature * كل ما يطبع عليه ويختم . . . . . . . . . . Printer * الملصقات ذات القيمة التي تفرضها الدولة على المعاملات الرسمية ورسائل البريد ، وهي بمثابة أجور أو ضريبة . . . . Postage - stamp الطابق : بفتح الطاء والباء ، ج طوابق وطوابيق ، من طبق : بسط شئ على مثله حتى يغطيه ، ومنه * ( الذي خلق سبع سموات طباقا ) * ، ومنه الطبق الذي يبسط على الارض ليوضع الاكل عليه . * الدور في عمارة متعددة الادوار ، وقد يطلق مجازا على البيت في الدور . وظن بعضهم أنه معرب من " تابه " الفارسية ، وليس بصحيح . . . . Floor , storey الطارف : بكسر الراء ، من المال : الحديث = ضد التالد ومنه : " ذهب بالتالد والطارف " . . . . . . . . . Newly acquired , recent * ما كسبه المرتد من المال بعد ردته . الطارئ : بكسر الراء ، ج طراء ، الحادث فجأة ، خلاف الاصلي . * الحوادث الطارئة : الامور الخارجة عن العادة التي تحدث فجأة دون توقع لها ، ومنه : نظرية الحوادث الطارئة . . . . . . . Emergency circumstance / صفحة 288 / الطاعة :...
: بالتحريك مص‍ طاع ، امتثال الامر عن رغبة بغير إكراه . Pious deed , obedience * بيت الطاعة : المنزل الذي يعده الزوج للزوجة مستكملا الشروط الشرعية . ويطلبها لمساكنته فيه . . . . . . . . Husband ' s house الطافي : اسم فاعل ، ج طفاة ، ما مات من حيوان الماء حتف أنفه لعلة . فيه . . . . . . . . . . . . . . ( Floater ) dead fish الطاق : ج أطواق وطيقان وطاقات ، ما جعل من الابنية كالقوس في . القناطر والنوافذ ( عقود البناء ) . . . . . . . Arch * طاق القبلة : المحراب . . . . . . . . . . . Prayer niche , Mihrab الطاقة : بالتحريك مص‍ طاق ، الوسع ، والقدرة على الشئ . . . . Might , capacity ومنه : وجوب الصيام على من يطيقه . * النافذة الصغيرة في الجدار . . . . . . . . . . Window الطالب : بكسر اللام اسم فاعل من طلب الشئ : قصده . * من جاول الحصول على الشئ ، ومنه طالب العلم : الذي يحاول الحصول . عليه . . . . . . . . . . . Seeker * التلميذ في المدرسة الابتدائية أو العالية . . . . . . Student الطاهر : بكسر الهاء ، ما خلا من النجاسة ، سواء أكان مطهرا لغيره أم غير مطهر . Pure الطب : بكسر الطاء مص‍ طب ، المداواة . . . . . . Medical treatment * علم بقوانين يعرف بها حالات الصحة والمرض وتأثير الادوية . . . . Medicine * السحر . . . . . . . . . . Magic الطبخ : بفتح فسكون مص‍ طبخ ، إنضاج الطعام . . . . . . . . Cooking الطبع : فتح فسكون من طبع ( ر : طابع ) ج أطباع وطباع . * الصفات السلوكية التي يأتيها الانسان دائما بغير تكلف . . . . Character * نقل صور الاشياء على الورق ونحوه . . . . Printing , copying الطبقة : بالتحريك ، ج طبقات ، المرتبة . * الجيل ، ومنه قولهم : فلان من الطبقة الثالثة . . . . . . . Generation * القوم المشتركون في الحال والمنزلة ، ومنه : طبقة العلماء ، وطبقة التجار . Class / صفحة 289 / الطبل : بفتح فسكون ، ج أطبال وطبول ، آلة مدورة يشد عليها الجلد . من الوجهين يقرع به . . . . . . . . . . . . . Drumbeat الطبلة : الطبل الصغير ذو الوجه الواحد . . . . . . . . . Drum الطبيب : بفتح الطاء ، ج أطبة وأطباء ، الحاذق بالامور والعارف بها ، وبه سمي . معالج المرضى . . . . . . . . . Physician * العالم بقوانين علم الطب المعالج المرضى من الاسقام . . . . Medical doctor الطحال : بكسر الطاء ، عضو من أعضاء البدن الداخلية وظيفته تكوين الدم وإتلاف القديم من كرياته ، وهو مما يجوز أكله من الدم . . . . Spleen الطحلب : بضم فسكون ، ج طحالب ، نبات أخضر يعلو سطح الماء الاسن . Green moss الطرار : بوزن فعال من طر الشئ : اختلسه . * النشال الذي يشق الجيوب والهمايين ويستل ما فيها . . . . Pick - pocket الطراز : بوزن فعال للتكثير ، الذي يطرز الثياب . . . . Embroiderer الطراز : بكسر الطاء ج طرز . * الشكل ، ومنه : على طراز كذا ، وأيضا سيارة طراز كذا . . . . . . . . Fashion * النمط ، ومنه : فلان ليس على طرازك . . . . Style * الزخرفة ، ومنه طراز الثوب . . . . Embroidery الطرب : بالتحريك مص‍ طرب ، نشوة تصاحبها خفة لشدة السرور . Delight , pleasure الطرح : بفتح فسكون مص‍ طرح الشئ من يده ، الالقاء والرمي . Throwing away * الابعاد ، ومنه : طرحت النوى . . . . . Throwing * الالقاء ، ومنه : طرح عليه البساط . . . . TO puton * العرض ، ومنه : طرح المسألة للمناقشة ، ومطارحة الشعر . To put a question * انقاص عدد من عدد آخر أكبر منه . . . . . . . . . . . Subtraction الطرد : بفتح فسكون مص‍ طرد ، الابعاد بعنف وشدة . . . . Driving away * الابعاد ، وقد يكون استخفافا به ، وقد يكون عقابا له ، وقد يكون لامر آخر ، ومنه : من اعترف بالزنا يطرده القاضي . . . . . الخ . . . . . . Expulsion * عدم تخلف الحكم عن وجود علته . . . . . . . . Regular sequence / صفحة 290 / * اللفة الكبيرة التي تحتوي بعض السلع ترسل بالبريد . . . . Parcel الطرش : بفتح الطاء والراء مص‍ طرش ، تعطل حاسة السمع لافة . . . . . Deafness الطرف : بفتح الطاء والراء ، ج أطراف ، - من الشئ : نهايته وجانبه . * أطراف الانسان : يداه ورجلاه . . . . Extremities * الطرف في البيع : كل واحد من المتبايعين ، والطرف في الخصومة : كل واحد من المتخاصمين . . . . . . . . . . . Party * الطرفان عند الحنفية : أبو حنيفة ومحمد بن الحسن . * أطراف الحديث : أوائل الاحاديث ، ومنه : أقبلت عليه ومعي أطراف أرددها . الطرف : بفتح فسكون : النظر ، ومنه * ( قاصرات الطرف عين ) / / - تحريك جفن العين ومنه ( وفيكم عين تطرف ) أي يطرف جفنها . * تخريك جفن العين . . . . . . . . . . . Winking ومنه في : قصة الاسراء " يضع - أي البراق - حافره عند طرفه " أي سرعة نقل خطواته كسرعة طرف العين ، وهو مثل يضرب لقصر الزمن ومنه في قصة سليمان عليه السلام * ( أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك ) * . الطرق : بفتح فسكون من طرق الفحل الناقة طرقا . فهي طروقة : الوطئ . . . . . . . . . . . . . . . Copulation الطروقة : بفتح فضم ، الانثى التي ينزو عليها الفحل = المطروقة . . . Marriageable الطريف : بكسر الراء ، الطارف ( ر : الطارف ) . / / - المستحسن من الاشياء . الطريق : بفتح فكسر ، ج طرق وأطرقة تذكر وتؤنث ، السبيل المطروق = الذي يسير فيه الناس يطرقونه بنعالهم . * الطريق العام : ما مهد من السبل وكان نافذا يسلكه جميع الناس . ويكون داخل المدن وخارجها . . . . . . . . . . . . . Road , highway * الطريق الخاص : الطريق غير النافذ . . . . . . . . . Private road * مسلك الطائفة من الصوفية . . . . . . . . . Creed * قطع الطريق : الخروج إلى الطريق للسطو على المارة ( ر : قطع الطريق . . . . . . . . . . . . . . Highway robbery / صفحة 291 / الطريقة : ج طرائق ، المذهب * ( ويذهبا بطريقتكم المثلى ) * * الاسلوب في العمل . . . . . . . . System * مسلك الطائفة من الصوفية . . . . . . . . . Creed الطست : بكسر فسكون ، لفظ معرب ، إناء كبير مستدير يوضع فيه الماء للغسل ونحوه . . . . . . . . . . Large basin الطسوج : بفتح فضم ، لفظ معرب ، القرية ونحوها . . . . . . . . . Tract * وزن يعادل ربع دانق = حبتان من الشعير = 1247 ، 0 غراما ( ر : مقادير ) . الطعام : بفتح الطاء من طعم ، ج أطعمة ، كل ما يؤكل عادة . ويكون به قوام البدن . . . . . . . . . . . . . . . Meat , food * الحنطة = البر . . . . . . . . . . . . Wheat الطعن : بفتح فسكون مص‍ طعن فيه أو عليه بالكلام : عابه . To appeal , to impeach * العيب ، ومنه : الطعن في العرض ، والطعن في الحكم . To attach a judgment * الدخول في الشئ ، ومنه : الطعن بالحربة . . . . Stabbing الطغيان : بضم فسكون من طغى ، جاوز الحد . * الظلم . . . . . . . . . . . . . Tyranny الطفح : بفتح فسكون مص‍ طفح ، الامتلاء . * سيلان الماء من جوانب الاناء بعد امتلائه . . . . . . . . . Overfiowing الطفل : بكسر فسكون ، الصبي من حين الولادة إلى البلوغ . . . Child الطفيلي : بضم فتح ، الذي يتصرف عن الغير من غير ولاية ولا وكالة . . Intruder الطل : بضم الطاء ، الهدر والابطال ، ومنه : لا يطل دم في الاسلام . ودم مطلول بإزاء : . . . . . . . . . . . . . Unavenged blood or bloodshed الطلاء : بكسر الطاء ، ما طبخ من عصير العنب حتى ذهب ثلثاه . وصار له قوام . . . . . . . . Thickened juice of grapes الطلاق : بفتح الطاء ، التخلية وإزالة القيد . * إزالة عقد النكاح ، وهو على أنواع كما سيأتي : . . . . Divorce , repudiation / صفحة 292 / 1 - أ ) الطلاق السني : وهو عند الحنفية على نوعين : - طلاق أحسن : أن يطلقها طلقة واحدة ثم يتركها حتى تنقضي عدتها . - طلاق حسن : أن يطلقها في حيض لم يجامعها فيه ثم يتركها حتى تحيض وتطهر فيطلقها الثانية ، ثم يتركها حتى تحيض فتطهر فيطلقها الثالثة . ب ) الطلاق البدعي : أن يطلقها أكثر من طلقة واحدة بلفظ واحد ، أو بألفاظ متعددة ، ولكن في طهر واحد ، أو يطلقها واحدة في طهر جامعها فيه . 2 - أ ) الطلاق الرجعي : أن يطلقها واحدة أو اثنتين فقط بلفظ الطلاق ، أو بمالا تعتبر به بائنا . ويحق له ارجاعها ما دامت في العدة . . . . . Revocable divorce ب ) الطلاق البائن بينونة صغرى : أن يطلقها طلاقا رجعيا ثم يتركها حتى
تنقضي عدتها ، وفي هذه يحق له إعادتها بعقد جديد ومهر جديد . ج‍ ) الطلاق البائن بينونة كبرى : هو الطلاق المتمم للثلاث ولا يحق له إرجاعها فيه حتى تنكح زوجا غيره ، ويدخل بها دخولا صحيحا " : . . . . . . Irrevocable or final divorce 3 - أ ) الطلاق الصريح : أن يستعمل في التطليق لفظ الطلاق . ب ) الطلاق بالكناية : أن يستعمل في التطليق لفظا يحتمل الطلاق ، ويحتمل غيره . كقوله : " حبلك على غاربك " وهو على نوعين : - كناية ظاهرة في الطلاق كقوله : أنت خلية ، برية ، بتة ، بائن . - كناية غير ظاهرة في الطلاق كقولك : حبلك على غاربك ، وجهي من وجهك حرام ونحو ذلك . 4 - أ ) الطلاق المنجز : أن يطلقها طلاقا منجزا " بصيغة الجزم كقوله : أنت طالق . ب ) أن يعلق الطلاق على وقت ، كقوله : إن جاء يوم كذا فأنت طالق . ج‍ ) أن يعلق الطلاق على ، فعل ، وهو على نوعين : - أن يقصد به الطلاق ، كقوله : نحن ذاهبون إلى بلد كذا ، فإذا دخلنا البلد فأنت طالق . - أن يقصد به المنع من الفعل ، كقوله : لا تخرجي من الدار ، فإن خرجت فأنت طالق الطلب
: بفتح الطاء واللام مص‍ طلب ، محاولة الحصول على الشئ . Claim , petition الطلسم : بفتح فسكون ، ج طلاسم ، خطوط وأعداد يزعم كاتبها أنه يربط بها روحانيات الكواكب العلوية بالطبائع السفلية لطلب محبوب أو دفع مكروه . . . Talisman , charm / صفحة 293 / الطلع : بفتح فسكون ، من النخل : غلاف العنقود . . . . . . . Spadix الطلق : بفتح فسكون ج أطلاق ، ألم الولادة بسبب تقلصات الرحم . * الالام الناتجة عن تقلصات الرحم التي تسبق الولادة . . . . . Travail الطليعة : بكسر اللام ، ج طلائع . * طليعة : الجيش : مقدمته = الدوريات التي تسير بين يديه . . . . Vanguard الطمأنينة : بضم الطاء وفتح الميم مص‍ اطمأن ، الاطمئنان وسكون النفس . Quiescence * استقرار المفاصل في أماكنها ، ومنه : الطمأنينة في الصلاة واجبة . . . Calmness الطمث : بفتح فسكون من طمثت المرأة : حاضت أول ما تحيض . * دم الحيض . . . . . Menstruation الطن : بالضم ، ج أطنان وطنان ، وزن يعادل ألف كيلو غرام . . . . Ton الطنبور : بضم فسكون فضم لفظ معرب ، آلة من آلات اللهو والطرب . ذات أوتار . . . . . . . . Guitar , harp الطهارة : بفتح الطاء ، النزاهة عن الاقذار . . . . . . . . . Cleanness * رفع ما يمنع الصلاة من الحدث والنجس . . . . . . . Purity الطهر : بضم فسكون ، ج أطهار ، الخلو من النجاسة . . . . . Purity * خلاف الحيض = خلو المرأة من الحيض والنفاس . . . . Asepsis * مادة بيضاء تخرج من فرج المرأة عند انتهاء الحيض . Aseptic infarction الطهور : بفتح فضم مص‍ طهر ، الطاهر . * الطاهر في ذاته والمطهر لغيره . . . . . . . Cleansing الطواف : بفتح الطاء مص‍ طاف ، الدوران . * الدوران حول الكعبة مع النية . . . . The procession round the Kaabah وهو على أنواع : * طواف القدوم : وهو الذي يطوفه الافاقي أول ما يدخل المسجد الحرام . * طواف الزيارة : ويسمى بطواف الافاضة ، وهو الذي يطوفه الحاج بعد رمي جمرة العقبة * طواف الوداع ويسم أيضا بطواف الصدر ، وهو الذي يطوفه الحاج بعد رمي جمرة العقبة الحرم إلى دياره ويكون آخر عهده بالبيت . / صفحة 294 / طواف التطوع : وهو ما عدا الطوافات الثلاثة المذكورة سابقا " . الطوال : بكسر الطاء جمع طويلة : الممتدة . . . . . Gigantic * السور الطوال : أولها سورة البقرة وآخرها سورة براءة . الطول : بفتح فسكون ، الفضل والقدرة . . . . Merit , power * القدرة على الشئ * ( ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات ) * ، أي : القدرة المادية على نكاح الحرة . الطيب : بكسر الطاء الممدودة من طاب ، ج أطياب وطيوب ، كل ذي رائحة عطرة يتطيب به . . . . . . . . . Scent , perfume الطيب : بفتح فكسر ، ج طيبات ، ما تستلذه الحواس والنفس . . . . Delicious * الطاهر النظيف * ( فتيمموا صعيدا طيبا ) * . . . . . . . . Good طيبة : بفتح فسكون ففتح ، المدينة المنورة . . . . . Medina الطيرة : بكسر ففتح ، التطير والتشاؤم . . . . . . . . . . . . Pessimism / صفحة 295 / حرف الظاء الظئر : بكسر الظاء بعدها همزة ساكنة ، ج أظؤر ، المرضعة لغير . ولدها . . . . . . . . . . . . Foster mother الظاهر : اسم فاعل ، البادي = البين . * من أسماء الله الحسنى . . . . . . . . . . . . . . The evident * الكلام الذي ظهر المراد منه بصيغته . . . . . . . . . . . . . Literal or apparent meaning * ظاهر اللفظ : اللفظ المحتمل معنيين فأكثر هو في أحدهما أظهر = ما يتبادر منه عند الاطلاق معنى مع تجويز غيره . * ظاهر المذهب : الحكم المستنبط الذي لا نص عليه من الامام ، مع جواز غيره . * ظاهر الرواية : عند الحنفية : المسائل المذكورة من الكتب التالية . المبسوط ، والجامع الصغير ، والجامع الكبير ، والسير الكبير . الظاهرية : أتباع مذهب داود بن علي الاصبهاني ، ومن أئمة الظاهرية : ابن حزم الاندلسي ، وسموا بالظاهرية لانهم يأخذون بظواهر النصوص الشرعية ويرفضون استنباط العلل . منها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Phenomenalism الظرب : بفتح فكسر ، ج ظراب وأظرب ، الجبيل المنبسط ، الرابية الصغيرة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mountain , hill الظرف : بفتح فسكون من ظرف وظرف ، ج ظروف ، الوعاء . . . . . . . . . . Vessel * ما كان محلا للشئ من الزمان والمكان . * الوقت الذي يكون المأمور به واقعا " فيه ، سواء استغرق كل الوقت . أو جزءا منه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Occasion / صفحة 296 / * الحال ، ومنه : الظرف المخفف ، والظرف الطارئ ( ر : طارئ ) . ( الظروف المخففة بازاء ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mitigating circumstances لظعينة
ا : بفتح الظاء وكسر العين ، ج ظعائن ، الراحلة التي يرحل ويظعن عليها ، ثم سميت به المرأة عندما تجلس في الهودج . Litter to carry woman or woman in it * الزوجة ، ومنه : هذه ظعينة فلان . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Married woman الظل : بكسر الظاء ، ج ظلال وأظلال ، الاسم من أظل الشئ : ستره . . . . . Shadow * استتار ضوء الشمس بحاجز ، ومنه : يدخل وقت العصر عندما يبلغ ظل كل شئ مثله أو مثيله . . . . . . . . . . . . . . Shade الظلام : بفتح الظاء ذهاب النور = السواد المانع من الرؤية مع سلامة الحواس وزوال الحواجز . . . . . . . . . . . . . . Darkness الظلة : بضم وفتح ، ج ظلل وضلال ، المظلة وكل ما أظلك . * السقيفة ونحوها ، ومنه : ظلة المسجد . . . . . . . . . . . . Hovel , shed الظلم : بضم فسكون مص‍ ظلم ، الجور ومنع الحق . * وضع الشئ في غير موضعه . . . . . . . . . . . . Injustice الظلمة : بضم فسكون ج ظلم وظلمات ، ذهاب النور = السواد المانع من الرؤية مع سلامة الحواس وزوال الحواجز . . . . . . . . . . . . Darkness الظمأ : بفتح الظاء والميم مص‍ ظمئ ، شدة العطش . . . . . . . . . Thirst الظن : بفتح الظاء مص‍ ظن ، ج ظنون وأظانين من ألفاظ الاضداد ، اليقين والشك ، فأما اليقين * ( قال الذين يظنون أنهم ملاقو الله ) * أي ، يوقنون ، وأما الشك * ( إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين ) * ، ويلحظ عند استعمال القرآن على أنه ضرب من اليقين إن استعمل بعد أن . * الاعتقاد الراجح مع احتمال النقيض . . . . . . . . . . Conjecture , opinion الظنة : بكسر ففتح ، ج ظنن وظنائن ، الظن ( ر : ظن ) . . . . Strong suspicion الظنين : بفتح الظاء ، ج أظناء ، المتهم في دينه . . . . . . Suspected of irreligious الظهار : بكسر الظاء من الظهر ، وهو خلاف البطن ، ( ر : ظهر ) . / صفحة 297 / * تحريم الرجل امرأته عليه بقوله : أنت علي كظهر . أمي . . . . . . . . . . . . ( Injurious assimilation ) of wife to mother الظهر : بفتح فسكون من ظهر ، ج ظهور وأظهر وظهران ، الجهة الخارجية . من كل شئ ضد البطن . . . . . . . . . . Back وموضع الركوب من الدابة . * من الانسان ، من مؤخر الكاهل إلى أسفل العجز . . . . . . . . . . . Rear * الدعاء بظهر الغيب : الدعاء لفلان في غيبته . * القراءة عن ظهر الغيب : القراءة حفظا من غير كتاب . . . Learning by heart * ظهر غنى : الملاءة ، والغنى . . . . . . Wealth الظهر : بضم فسكون ، ج أظهار وظهور ، الوقت من بعد زوال الشمس عند كبد السماء . * الوقت من بعد زوال الشمس عن كبد السماء مقدار ميل إلى أن يصبح ظل كل شئ مثله أو مثيله على اختلاف في ذلك بين الائمة . وصلاة الظهر هي الصلاة المفروضة التي تؤدى في هذا الوقت . . . . Midday prayer الظهور : بالضم مص‍ ظهر ، تبين ، وظهر بعد الخفاء . . . . Appearance * ظهر له الحق : تبينه . . . . . . . . . . . . . . Seems to * الغلبة ، ومنه : أظهركم الله عليهم . . . . . . . . . . . . Overcome / صفحة 299 / حرف العين . العائف : اسم فاعل ، المتكهن بالطير أو . غيرها . . . . . . . . . . . . . . . . Augur prognosticating by the flight of birds العائق : اسم فاعل ج عوائق وعوق ، المانع من الشئ . . . . . Obstacle العائلة : اسم فاعل بمعنى مفعول : من يعولهم الشخص = من يضمهم بيت الرجل . وينفق عليهم من زوجة وأقارب . . . . . . Family العائن : اسم فاعل ، من فيه خاصية إصابة الناس - أي أذاهم - بعينه . . . . . . . . . . . Casting an evil - eye upon or Smiter by the evil , eye العابر : من عبر الطريق إذا قطعه من طرف إلى الطرف الاخر ، ج : عبار . وعبرة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Passer - by * عابر السبيل : المسافر . . . . . . . . . . . . . . . . . . Passenger العاتق : اسم فاعل للمذكور والمؤنث ، ج عواتق ، موضع الرداء من المنكب . * المرأة التي بلغت وخدرت ولم . تتزوج . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Spinster العاجل : اسم فاعل ، المتقدم بسرعة ، ضد الاجل . * الثمن العاجل : ما يتم تقبيضه في مجلس العقد . . . . . Urgent price * الدعوى العاجلة : ما يطلب الحكم فيها في مجلس القضاء الذي تعرض فيه . على القاضي . . . . . . . . . . . . . . . . . Summmary trail العادة : ج عادات وعوائد ، ما يفعله الناس مرة بعد مرة من غير تكلف . / صفحة 300 / * ما يفعله الناس أو الشخص على حكم العقل مرة بعد مرة من غير تكلف : وعلى هذا فانه ليس من العادة ما استمر عليه الناس تطبيقا لنص شرعي . . . . . . Custom , habit العادي : بتشديد الياء ، النسبة إلى العادة ( ر : عادة ) . * شئ
القديم الذي لا يعرف له مالك ( نسبة إلى قبيلة عاد البائدة ) . ج عاديات ومنه : البئر العادية و ( عادي . الارض لله ) . . . . . . . . . . . . . Ancient name of an ancient Arabic tribe * بئر عادية : بتشديد الياء ، البئر القديمة . . . . . . . . . . Well العاذر : اسم فاعل لغة في العاذل ، العرق الذي يسيل منه دم . الاستحاضة ، ج عواذر . . . . . . . . . . . . . ( Uterus ) during menstruation العارض : اسم فاعل ، ج عوارض ، والمؤنث منه : العارضة ، ما اعترض في . الافق وسده من صحاب أو غيره * ( قالوا هذا عارض ممطرنا ) * . . . . . . . . . . . Cloud / / - من الاشياء : الطارئ خلاف الاصلي . . . . . . . . . . . . . . Incidental / / - ما كان محمولا عليه خارجا عنه . * العارض السماوي : الامر الذي لا دخل لاحد فيه ، كالجنون ، والعته ، والنسيان ، والمرض ، والحيض ، والموت ، ونحو ذلك . . . . . . . . . . Contingency * العارض الذاتي : ما يطرأ على الانسان من تغير من ذاته لا من الخارج ، كاختيار الاقرار بعد الانكار ، والايمان بعد الكفر ، ونحو ذلك . . . . . . . Preclusive * العارض الغريب : العارض الخارجي ، كالاكراه على البيع . . . . Impediment * العارض المكتسب : الذي يكون للانسان دخل فيه كزوال العقل بشرب . مسكر اختيارا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Accidental * المد العارض للسكون : المد العارض لوجود السكون العارض بسبب الوقف . العارية : مشددة الياء على المشهور ويجوز تخفيفها ، ج عواري ، الشئ المعار . وبالتخفيف فقط : المتجردة من ثيابها ( مؤنث العاري ) . * تمليك المنافع بغير عوض . . . . . . . . . . . Simple lona , gratuitous loan * المتجردة من ثيابها . . . . . . . . . . . . . . . . . Naked العاشر : العدد التقريبي الذي يلي التاسع . . . . . Tenth * من نصبه الامام على الحدود ليجبي ضريبة العشر . . . . . . . . . . . . Tax - collector / صفحة 301 / * يوم عاشوراء : اليوم العاشر من المحرم ، ويستحب صيامه مع اليوم . التاسع ، أو مع اليوم الحادي عشر . . . . . . . . . . 10 th of Muharram العاصب : اسم فاعل ، أحد أفراد العصبة الذكور الذي يصير به غيره معه . عصبة ( ر : عصبة ) . . . . . . . . . . . . . . . . ( Agnate ) paternal kinsman عاف : يعوف عوفا الشئ : كرهه . * عاف الطعام أو الشراب : كرهه فلم يتناوله مع احتياجه . إليه . . . . . . . . . . . . Loathe , disgusted at العافية : بكسر الفاء مص‍ عافى ، البرء من الاسقام والبلايا . . . . Good health العاقر : اسم فاعل بمعنى معفول ، من عقر البعير إذا قطع قوائمه ، وعقرت المرأة : إذا كانت مقطوعة الخلف . * المرأة لا تلد ، ج عواقر . . . . . . . . . . . . Barren * الرجل لم يولد له ولد ، ج عقر . . . . . . . . . . . Childless العاقل : اسم فاعل ، ج عقلاء وعقال ، المدرك للامور ، المميز بين النافع . والضار منها . . . . . . . . . Sane , fully responsible العاقلة : بكسر القاف ، مؤنث العاقل ، صفة لموصوف محذوف ، أي : الجماعة العاقلة . يقال : عقل القتيل فهو عاقل : إذا غرم ديته ، والجماعة عاقلة ، وسميت بذلك ، لان الابل تجمع ، فتعقل بفناء أولياء المقتول ، أي : تشد في عقلها لتسلم إليهم . * من يحملون دية الخطأ ، وهم عصبة الرجل ، وعند بعضهم : أهل ديوانه ، وعند آخرين : أهل نصرته . . . . . . . . . ( Blood relatives ) male العالم : بفتح اللام ، ج عوالم ، المخلوقات كلها من إنس وجن وملائكة ، وأرض وسماء وكواكب وأقمار وفضاء . * كل ما عدا الله . . . . . Universe , world العالي : بكسر اللام ، المرتفع . * الاسناد العالي في الحديث : الذي قل عدد رجال سنده في الطريق . الواحد . . . . . . . . . . . . . . . . ( Le hadith haut ) F العام : بفتح العين ، ج أعوام ، السنة . . . . . . . . . . . . . Year / صفحة 302 / * السنة القمرية : ثلاثمائة وأربعة وخمسون يوما " وسدس يوم . . . Lunar year والسنة الشمسية : ثلاثمائة وخمسة وستون يوما وبعض اليوم . . . . . Solar year والسنة القمرية هي المعتبرة في الفقه . * عام السنة : عام الجدب والقحط والجفاف . العام : اسم فاعل ، الشامل لافراد عديدين . . . . . . . . . . Public * اللفظ الدال على جميع أجزاء ماهية مدلوله . . . . . . . Collective العامر : بكسر الميم فاعل بمعنى مفعول ، ج عمار ، المعمور . * العامر من الارض : ما ينتفع به بوجه من وجوه الانتفاع كالغرس والزرع . والبناء = ضد الموات . . . . . Cultivated , planted العامل : اسم فاعل ، ج عمال وعملة ، كل من عمل في حرفة بأجر ، أو لحساب غيره ، فإن كان يعمل لحسابه وعنده عمال يعملون عنده فهو رب عمل . . . . . Labourer * الامير . .

. . . . . . . . . . . . . . Prince * كل من أوكل إليه أمير المؤمنين ولاية . . . . . . Governor , ruler * عامل الصدقة : من أوكل إليه الامام جباية صدقات الاموال الظاهرة . العامي : بكسر الميم ، المنسوب إلى العامة الذين هم خلاف الخاصة . Common * الذي لا علم عنده ولا ثقافة بعامة . . . . . Illiterate * الذي لم يحصل علما معينا بالنسبة لمن حصله . . . . Unlearned العامية : اللغة التي يتكلم بها عامة الناس ، خلاف الفصحى . . . . Colloquial العانة : بالتحريك ، ج عانات ، الشعر النابت أسفل البطن حول الفرج . Pubic hair العاهة : بفتح الهاء ، ج عاهات ، المرض ، المرض الدائم . . . Infirmity * العجز الدائم في بعض الاعضاء . . . . . . . . . . . . . Physical disability العاهر : بكسر الهاء اسم فاعل من عهر : إذا أتى المرأة ليلا للفجور بها ، ج عهار ، وهي عاهر وعاهرة ، ج عواهر . * الزانية طوعا . . . . . . . . . . . . . . Prostitute عاين : بالتحريك معاينة وعيانا الشئ : شاهده بعينه ( ر : عيان ) . Inspect العب : بالفتح مص‍ عب الماء : شربه دون تنفس . / صفحة 303 / * شرب الماء من غير مص كما تعب الدواب . . . Drinking copiously العباءة : بفتح العين ، كساء عريض يلبس فوق الثياب . . . . . Cloak العبادة : بكسر العين وفتح الدال مص‍ عبد ، التصرفات المشروعة التي تجمع كمال المحبة والخوف والخضوع لله تعالى . ج عبادات . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Act of devotion , performance of rituals العبادلة : بفتح العين وكسر الدال ، نسبة إلى جمع " عبد الله " . . . . Abdullahs * عند الفقهاء : عبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن عباس . * عند المحدثين : عبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن الزبير . العبارة : بكسر العين وفتح الراء من عبر ، الكلام العابر من المتكلم إلى السامع . * عبارة النص : الكلام المفصح عما في ذهن المتكلم من المعاني . . . . Phrase العبث : بفتح العين والباء مص‍ عبث ، اللعب والهزل . * الحركة التي ليست لها فائدة ، ومنه : كراهة العبث في الصلاة . . . . Vain العبد : بفتح فسكون ، ج عبيد وعبادة ، الانسان ، فهو مملوك لله تعالى ، ج عباد . * الرقيق = من كان مملوك الرقبة لغير الله تعالى ، ج عبيد . . . . . Male slave * العبد المولد : العبد الذي ولد في دار الاسلام عبدا من أمة . * العبد القن : الرقيق كامل الرق = الرقيق الذي لم يطرأ عليه مكاتبة ولا تدبير ولم تصبح أم ولد . العبرة : بكسر العين وفتح الراء وسكون الباء ، ج عبر ، العظة . يتعظ بها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Example العبودية : بضم العين والباء مص‍ عبد وعبد ، الانقياد والاستسلام ، وهو قد يكون لله تعالى . * ( قال إني عبد الله ) * وقد يكون لغيره ( تعس عبد الدرهم ) * الرق . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Slavery العبيط : بفتح فكسر ، ج عبط وعباط ، الذبيحة تنحر من غير علة . وهي فتية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Slaughtered healthy animal / صفحة 304 / * الدم العبيط : الدم الطري الذي لا يتخثر ، وهو في الحيض . انهدامات رحمية سمي بذلك لانه يصدر من طبيعة من المرأة لا عن علة . فيها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fresh blood العتاب : بكسر العين مص‍ عتب ، اللوم على تصرف مكروه . . . . . . . . . . . . . Blame العتبة : بفتح العين والتاء ، ج عتبات وعتب ، المرقاة = خشبة الباب التي يوطأ عليها للدخول والخروج . * الفسحة التي تلي الباب من الداخل ، والمحجوزة عن أرض الغرفة بحاجز . . . Step العترة : بكسر العين وسكون التاء ، عترة الرجل : ولده وذريته وعقبه من صلبه ، وبنو أبيه . * عترة رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أولاد فاطمة الزهراء رضي الله عنها وأزواجه ( وعترتي أهل بيتي ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kindred العتق : بكسر فسكون مص‍ عتق ، الحرية . * زوال الرق . . . . . . . . . . . . . . Manumission * العتق سائبة : العتق مع إسقاط كل حق للمعتق ( بكسر الفاء ) . على العتيق ، ومنه حق الولاء . . . . . . . . . . . . . . . . Liberation from bondage العتمة : بفتح العين والتاء ، ظلمة الليل . * الثلث الاول من الليل بعد غياب الشفق الاحمر . . . . . . . . . Darkness * صلاة العتمة : صلاة العشاء . . . . . . . . . . . . . . . Evening prayer العته : بفتح العين والتاء مص‍ عته فهو معتوه : ضعف العقل من غير جنون . Insanity * آفة تجعل الانسان مختلط العقل ، فبعض كلامه ككلام العقلاء ، وبعضه . ككلام المجانين . المعتوه بازاء : . . . . . . . . . . . . . . . . . . Insane عتيرة
: بفتح فكسر ، شاة كان يذبحها المشركون لالهتهم في شهر . رجب ، فأبطلها الاسلام . . . . . . . . Ewe offered in sacrifice to idols العتيق : بفتح فكسر ، ج عتاق وعتق ، القديم . . . . Old , antiquated * البيت العتيق : من أسماء الكعبة المشرفة . * من كان عبدا فأعتق ، ج عتقاء . . . . . . . . . . . . Emancipated العثرة : بفتح فسكون ففتح ، ج عثرات ، الزلل ، ومنه عثرة اللسان : زلته . . Slip / صفحة 305 / العثري : بالتحريك من عثر وعثر نسبة إلى العثر : ما سقته السماء من الزرع والشجر ومنه ( ما كان بعلا أو عثريا ففيه العشر ) . . . . . . . . . Moistened only by rain العثكول : بوزن عصفور : والعثكال بوزن : مفتاح ، ج عثاكيل ، عنقود . البلح . . . . . . . . . . Palm branch with many bunches of dates العثنون : بضم العين والنون وسكون الثاء ، ج عثانين ، ما نبت من . الشعر أسفل الذقن على الحلقوم . . . . . . . . . . . Point of a beard العج : بفتح العين وتشديد الجيم : الصياح ورفع الصوت . . . . . Cry aloud * رفع صوت الحاج بالتلبية ( إنما العج الثج ) . العجب : بفتح العين والجيم مص‍ عجب ، روعة تأخذ الانسان . عند استعظام الشئ . . . . . . . . . . . . . . . . Surprise , wonder العجب : بضم فسكون ، ج أعجاب مص‍ عجب ، الكبر والتعالى . . . . Pride , vanity العجز : بفتح فسكون مص‍ عجز عن الشئ فهو عاجز ، عدم القدرة على . ما يريد . . . . . . . . . . . . . Apraxia العجز : بفتح فضم ، ج أعجاز يذكر ويؤنث ، مؤخر الشئ ، وعجز النخلة أصلها ، وعجز الاية أو بيت الشعر : آخره ، وعجز الانسان : آخر عموده الفقري . . . Posterior part العجف : بفتح العين والجيم ، وهو أعجف وهي عجفاء : الهزال . * ( يأكلهن سبع . عجاف ) * . . . . . . . . Skinny , lean العجل : بكسر فسكون ، ج عجول والانثى عجلة ، ولد البقر ما لم . يتجاوز عمره الشهر . . . . . . . . . . Calf العجلة : بفتح العين والجيم مص‍ عجل ، الاسراع . . . . Haste / / - الدولاب القابل ، ج عجل وعجال وأعجال ، . . . . . . . . Wheel وعجلة القيادة القرص المستدير الذي يوجه السائق به السيارة ونحوها . يقابله دفة القيادة في السفينة . . . . . . . . . Steering wheel العجم : بفتح العين والجيم بالتحريك ، كل من كان من غير العرب ، واحده عجمي وأعجمي . . . . . . . . . . . . . . Non Arabs / صفحة 306 / * الجاهل الذي لا أثر عنده من علم . العجماء : بفتح فسكون مؤنث الاعجم ، ج عجماوات ، البهيمة . . . . Beast , brute العجوة : بفتح فسكون ، نوع من أجود التمر بالمدينة المنورة يخلط . بعضه ببعض ، ونخلها يسمى : لينة . . . . Compressd dates ومد عجوة : قاعدة معروفة في باب الربا في الفقه الشافعي وهي بيع مال ربوي بربوي آخر من جنسه مع ربوي من غير جنس الربوي المبيع ، ومثلوا لذلك : بمد عجوة ودرهم وتفصيل ذلك : - بيع مد عجوة ودرهم بمد عجوة ودرهم . - بيع مد عجوة ودرهم بمد عجوة . - بيع مد عجوة ودرهم بدرهمين . العجوز : بفتح فضم ، ج عجائز وعجز ، وهو من تجاوز الخمسين . من عمره . . . . . . . . . . . . . ( Old ) man or woman العجيزة : بفتح العين ، عجز المرأة خاصة ( ر : عجز ) . العد : بكسر العين : ما له مادة لا تنقطع . / / - مياه الينابيع ، والبترول ، وسباخ الملح ، ونحو ذلك . Permanently flowing العدالة : بالتحريك مص‍ عدل ، صفة في الانسان تحمله على اجتناب الكبائر وعدم الاصرار على الصغائر ، وتجنب ما فيه خسة من التصرفات ، فإن أتى شيئا من ذلك فليس بعدل . . . . . . . . . . Honorability , moral integrity , justice العداوة : بفتح العين الواو ، الخصومة والمباعدة . * ( وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة ) * . . . . . . . . . Enmity , hostility العدة : بكسر العين وتشديد الدال المفتوحة ، ما تمكثه المرأة بعد طلاقها ، أو وفاة زوجها ، لمعرفة براءة رحمها . = - = vorce or death of husband ( Woman ' s prescribed retreat or waiting period ) after di العدد : بفتح العين والدال ، ج أعداد ، المعدود ، مقدار ما يعد . . . Number العدد : بكسر العين جمع عدة ( ر : العدة ) . العددي : بفتح العين والدال نسبة إلى العدد ، ما يباع عددا . / صفحة 307 / * ما يتعامل به بالعدد بيعا وشراء ، كالبيض ونحوه . . . . . Numeral * العددي المتقارب : الذي لا تفاوت في القيمة بين أفراده . * العددي المتفاوت : الذي يوجد تفاوت في القيمة بين أفراده . العدل : بفتح فسكون مص‍ عدل ، الانصاف ، ضد الظلم . * من الناس : من اجتنب الكبائر ولم يصر على الصغائر وتحاشى من . التصرفات ما فيه خسة ، ج عدول . . . . . . . . Honorable or of good character * سط
بين الافراط والتفريط . . . . . . . . . . . Fair * المساواة ، ومنه * ( أو عدل ذلك صياما ) * . . . . . . . . . . . . Equity العدم : بفتح العين والدال ، ضد الوجود . . . . . . . . . . . . . Nullity * الفقر ، لعدم وجود السعة في الرزق . . . . . . . . . . . . . . . Poverty العدو : بفتح فضم ، ج أعداء وأعاد ، الخصم المعادي . * الكافر المحارب . . . . . . . . . . . . Enemy , foe العدو : بفتح فسكون مص‍ عدا ، الجري . . . . . . . . . . Running العدوي : بفتح العين وسكون الدال وفتح الو أو الممدودة انتقال المرض من واحد . لاخر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Contagion العدول : بالضم من عدل عن الطريق : عاد أو رجع . * عدل عن الشئ : تركه . . . . . . . . . . . Withdrawal * جماعة عدول : متصفون بالعدالة ( ر : عدالة ) . العذاب : بفتح العين ، ج أعذبة ، كل ما شق على النفس وآلمها . . . . Torture العذار : بكسر العين ، ج عذر ، موضع الشعر الذي يحاذي . الاذن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Down covering the cheeks العذبة : بفتح العين والذال ، ج عذب ، الطرف المرخي من العمامة بعد تكويرها . على الرأس . . . . . . . . . . . . . . Tassel العذر : بضم فسكون مص‍ عذر ، ج أعذار ، الحجة التي يقدمها . المخالف لرفع اللوم عنه . . . . . . . . . . . . . Excuse * السبب المبيح للرخصة ، ومنه : الاعذار المبيحة للتيمم . / صفحة 308 / العذرة : بفتح العين وكسر الذال ، الغائط للانسان . . . . . Human excrement العذرة : بضم فسكون ، ج عذر ، بكارة المرأة ، فإذا افتضت فهي ثيب ، وإن لم تفض فهي عذراء . . . . . . . . . . . . . . . Virginity العذق : بفتح فسكون من عذق ، ج أعذاق وعذوق ، النخلة بحملها . Palm tree loaded with fruit العذق : بكسر فسكون ، ج أعذاق وعذوق ، كل غصن ذو شعب . . . . . . . . . . Branch العراب : بكسر العين ، - خيل أو جمال عراب : كرائم سالمة من الهجنة ، وخيل عراب : خلاف البراذين ، وإبل عراب : خلاف البخاتي . Handsome Arabian hores of camels العراف : بفتح العين وتشديد الراء فعال للمبالغة ، المنجم ، وقد يتعاطى الطب من جملة ما يتعاطاه . . . . . . . . . . . . Fortune - teller العراق : بكسر العين لفظ معرب ، شاطئ البحر والنهر . . . . . . . . . . . Sea - shore * العراق العربي : البلاد بين إيران وسوريا ، وحده طولا من عبادان إلى الموصل وعرضا من القادسية إلى حلوان . . . . . . . . . . . Iraq , Mesopotamia وفقهاء العراق عند الاطلاق : أبو حنيفة النعمان والثوري وابن أبي ليلى ونحوهم . * العراق العجمي : إيران . . . . . . . . . . Persia * العراقين : الكوفة والبصرة . . . . . . . . . . . . . ( Koofah and Basrah ) towns العرايا : بفتح العين جمع عرية : النخلة التي يهب صاحبها ثمارها . لاحد المتحاجين . . . . . . . . . . . Anything Ieft to usufruct * بيع العرايا : أن يشتري رجل من آخر ما على نخلته من الرطب بقدره من التمر تخمينا ليأكله أهله رطبا . . . . . . . . . . . . . . . A contract of barter in dates العرب : بفتح العين والراء ، ج أعرب وعروب ، جيل لسانهم العربية ، الواحد منهم عربي ، خلاف العجمي ( ر : عجم ) . . . . . The Arabs العربون : بضم العين وفتحها وسكون الراء ، ج عرابين . * ما يدفعه المشتري للبائع على أنه إن أخذ السلعة احتسب به من الثمن وإن لم يأخذها كان للبائع . . . . . . . Pledge , earnest money العرج : مص‍ عرج وعرج ، آفة في الرجل تجعل الماشي يميل إلى . أحد جانبيه في مشيته . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Lameness / صفحة 309 / العرس : بضم فسكون ، ج أعراس ، الزفاف . . . . . Wedding العرس : بكسر فسكون ج أعراس ، الزوج ( ر : عروس ) . . . . . Husband or wife العرصة : بفتح فسكون ففتح ، ج عرصات وعراص ، كل بقعة بين الدور ليس فيها بناء / / - ساحة الدار . . . . . . . . . . . Courtyard العرض : بفتح العين والراء ، ج أعراض ، متاع الدنيا وحطامها * ( لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ) * . . . . . . . . . . . Goods , movables * ما يحس به المريض مما يدل على مرضه . . . . . . . Symptom * المتاع = السلع التجارية ، ومنه : وجوب الزكاة في عروض التجارة ، ( ر : عرض ) . العرض : بفتح فسكون ، ج عروض وعراض وأعراض ، عرض الشئ : جانبه . . Side / / - خلاف الطول . . . . . . . Width / / - المتاع ، وكل شئ فهو عرض سوى الدراهم والدنانير فإنها عين . / / - خلاف المال . . . . . . . ( Goods , movables ) except gold and silver العرض : بضم فسكون ، من البحر أو النهر أو الطريق : وسطه . . . . Across العرض : بكسر فسكون ، ج أعراض ، الخليقة المحمودة . *
* موضع المدح والذم في الانسان . . . . . . . . . Honour * العفة عن الزنا ، ومنه : طعن في عرضه ، أي : رماه بالزنا . . . . Good repute العرف : بضم فسكون ، ج أعراف وعرف ، ضد النكر ، والنسبة إليه عرفي . * عادة جمهور قوم في قول أو عمل . . . . . . . Custom عرفات : بالتحريك ، موضع على بعد اثني عشر ميلا من مكة المكرمة ، وهو الموقف الذي يتم به الحجاج مناسكهم يوم التاسع من ذي الحجة . ( Arafat ) mountain near Makkah عرفة : بالتحريك ، موقف عرفات ( ر : عرفات ) . * يوم عرفة : التاسع من ذي الحجة . . . . . . . . th day of Dhu Al 9 - Hijjah العرفي : بضم العين وسكون الراء نسبة إلى العرف ( ر : عرف ) . * ما يجري على ما تعارفه الناس ، ومنه : المكاييل العرفية . . . Customary * الاحكام العرفية : الاحكام التي لا تستمد من القانون ، ولا تستند إليه ، ولكنها تتناسب ، في زعم الحاكم ، مع ضرورات أمن البلاد في ظرف معين . Martial law / صفحة 310 / العرق : بفتح العين والراء من عرق ، السائل الذي يرشح من مسام . الجد من غير آفة . . . . . . . . Sweat العرقوب : بضم العين والقاف وسكون الراء ج عراقيب ، الوتر النازل من الساق إلى الكعب أسفل وخلف الكعبين ومنه ( ويل للعراقيب من النار ) . Hamstring عرنة : بضم العين وفتح الراء والنون . * بطن عرنة : الوادي الذي يقال له وادي عرنة وهو مسيل ماء المطر بين ثلاثة جبال ، أقصاها مما يلي موقف عرفة . . . . . . . . . . . . . . ( Urana ) a place near Arafat العروس : بفتح فضم ، ج عرس للرجال وعرائس للاناث ، الرجل والمرأة ما داما في إعراسهما وذلك ثلاثة أيام ، وبعدها يسميان زوج وزوجة . Either of the wedded couple العروسة : دمية تلعب بها البنات . . . . . . . . . . . . . Doll العروض : بالضم مفردها عرض ( ر : عرض ) . * اختلفت عبارات الفقهاء في المراد منها : فمرة يطلقونها على ما سوى النقود ، ومنه قولهم : في عروض التجارة . الزكاة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Goods , movables ) except gold and silver ومرة يطلقونها على ما سوى النقود والعقار . ومرة يطلقونها على ما سوى النقود والمأكول والملبوس والعقار . ومرة يطلقونها على ما سوى النقود والمكيل والموزون والحيوان والعقار . ( ر : عرض ) . العري : بضم فسكون مص‍ عري يعرى : التجرد من الثياب * ( إن لك ألا . تجوع فيها ولا تعرى ) * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nakedness , nudity العريان : بضم فسكون ، ج عراة ، وهي عريانة ، ج عوار ، من ليس عليه ثياب . Naked عرية : على وزن فعيلة بمعنى مفعولة ( ر : عرايا ) . العريش : بفتح العين ، ج عرش ، المظلة من القصب ونحوه . . . . Canopy / / - ما ينصب من الخشب للكرم ونحوه لتستند عليه أغصانه . . . . . . Trellis العريف : بفتح فكسر ، ج عرفاء ، العالم بالشئ . . . . . . . . . . . . . . . Well informed * من ولي ليقوم بأمور القبيلة ، أو الجماعة من الجند ، أو نحوهم . Instractor * المعرف ، ومنه : قال عريفة : إنه رجل صالح ، أي معرفة . Identifying witness / صفحة 311 / العزى : بضم العين وفتح الزاي المشددة ، صنم من الاصنام كان يعبدها . المشركون . . . . . . . . . ( Name of Arabian idol ) UZZA العزاء : بفتح العين مص‍ عزا وعزي : انتسب وانتمى : . . . . . . . . . . . . . . . Impute و ( عزي ) عزاء : صبر على ما اصابه من المكروه . * الصبر على المصاب . . . . . . . . . . Consolation العزب : بالتحريك ج عزاب وأعزاب ، الذي لا زوج له من . الرجال والنساء . . . . . . . . . . . Single , bachelor العزف : بفتح فسكون مص‍ عزف ، اللعب بآلة العزف ، أي الموسيقى ، كالعود والطنبور ، ونحوهما . . . . . . . . . Playing a musical instrument العزل : بفتح فسكون مص‍ عزل ، التنحية والابعاد . . . . . . . . . . . Deposition * عزل الصدقة : تنحيتها عن أصل المال . . . . . . . . Separation * العزل عن المرأة : منع مني الذكر من الوصول إلى رحم الانثى . Setting apart العزم : بفتح فسكون مص‍ عزم ، الثبات والشدة فيما عقدت النية عليه . * ( فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل ) * . Act permissible , decision , determination العزيز : بفتح العين ، ج أعزاء وأعزة ، الشريف ، القوي . . . . . Powerful * الحديث العزيز : ما رواه عن رسول الله صلى الله عليه وآله اثنان ثم رواه . عن كل راو إثنان فأكثر . . . ( Rare tradition ) vouched for by only two authorities العزيمة : بفتح العين ، ج عزائم مص‍ عزم ، القصد المؤكد . . . . Decision * الحكم الثابت بدليل خال من معارض راجح = ما يلزم بإلزام الله تعالى . . . . . . . . . . . . . . . . . . Decisive judgment * عزائم سجود
الايات التي يجب السجود عند تلاوتها أو سماعها . العسب : بفتح فسكون ، النسل . * عسب الفحل : ضرابه ، أي نزوه على الانثى . . . . Coputation العسر : بضم العين وكسرها وسكون السين مص‍ عسر ، الضيق . والشدة . . . . . . . . . . . . . . . . Pinch of povorty * ضيق ذات اليد ، ومنه : أعسر فلان : إذا عجز عن أداء . ما عليه من التزاماتن مالية . . . . . . . . . . . . Insolvency / صفحة 312 / العسس : بفتح العين والسين من عس ، الدوريات التي تجوب الشوارع . بالليل لكشف أحوال المجرمين والمخالفين . . Night watchmen العسكر : بفتح العين وسكون ، السين ، ج عساكر ، الجيش . . . . . Troops العسل : بفتح العين والسين ، ما تخرجه النحل من بطونها من مادة حلوة . . . . Honey العسيف : بفتح فكسر ، ج عسفاء ، الاجير المستهان به لتفاهة عمله . . . . Labourer العسيلة : بضم ففتح فسكون تص
__________________
محمد لعضمات :lol:
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-25-2007, 12:56 PM
الصورة الرمزية ladmed
ladmed ladmed غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 276
افتراضي _MD_RE: معجم لغة الفقهاء عربي

. Carving * قدر مل ء الكفين . . . . . . . . . . . . . . Handful الغرفة
: بضم فسكون ج غرفات وغرف ، العلية ( ر : علية ) . . . . . . . . . Room , chamber * غرفة التجارة أو الصناعة : جماعة من التجار ينتخبون من بينهم . هيئة نظامية للنظر في مصالح الحرفة . . . . . . . . . . . Chamber of commerce الغرلة : بضم فسكون ج غرل ، جلدة الذكر التي تغلف الحشفة ، وهي التي تقطع في الختان ( ر : أغلف ، وأقلف ) . الغرم ، بضم فسكون من غرم ، الغرامة . . . . . . . . . . . Liability * ما يتحمله الغريم في ماله تعويضا عن ضرر بغير جناية ولا . خيانة . . . . . . . . . . . . . . Payment and performance bond الغريب : بفتح الغين ج غرباء ، البعيد عن وطنه . . . . . Expatriated * الحديث الغريب : الذي لا يروى إلا من طريق واحدة . . . . . . . Stranger hadith الغريزة : بفتح الغين والزاي ، ج غرائز ، الدافع للانسان إلى عمل من غير فكر ، وهي جزء من الفطرة . . . . . . . . . . . . . . . . . Instinct , innate impulse / صفحة 331 / الغريق : بفتح الغين ج غرقى ، من غلبه الماء فمات فيه . . . . . . . . . . Drowned الغريم : بفتح الغين ج غرماء ، لفظ مشترك يطلق على من له الدين وعلى من عليه الدين . ويحدد السياق المعنى المراد منهما . . . . . . . . . . . . . . . Adversary , antagonist الغزال : بالتحريك ج غزلان وغزلة ، اسم شامل يطلق على بعض الحيوانات من ذوات الاظلاف المجوفات القرون ، منها الظبي العربي والريم والايل وغيرها . Deer , gazelle الغزل : بفتح فسكون مص‍ غزل ج غزول ، المغزول . * جعل الصوف أو القطن أو نحوهما خيوطا / / - المغزول من القطن ونحوه . Spin , spinning الغزو : بفتح فسكون مص‍ غزا ، قصد قتال العدو . * الزحف لقتال الكفار المحاربين في ديارهم . . . . . . . . . . . . Invasion , incursion * في السيرة ، الجيش الذي قاده الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه لقتال الكفار . . . . . . . . FOray ، فإذا لم يكن فيه الرسول عليه السلام فيسمى سرية أو بعثا . . . . . . . . . . . . . . . . , Ghazwa ) a large army ( unit with the prophet himself leading the army ( Sariya ) a small army without orophet ' s participation الغسالة : بضم الغين وفتح اللام ، ما يخرج من الشئ بالغسل . Dirty water , washed الغسل : بفتح فسكون مص‍ غسل ، إزالة الوسخ ونحوه بتمرير الماء . عليه . . . . . . . . . . . . . . . . Wash , remove dirt الغسل : بضم فسكون ج أغسال اسم من الاغتسال ، وهو إسالة الماء على الجسد كله ، ومنه وجوب الغسل على الجنب والحائض . / / - اسم للماء الذي يغتسل به ، ومنه قولهم : احضر له غسله . * إفاضة الماء على البدن كله . . . . . Complete washing of body * الغسل لاسقاط الحدث : إفاضة الماء على البدن كله مع النية . . . . . . . . . . . . . . . Taking a bath in a special ceremonial way or ablution * الماء الذي يغتسل به . الغسل : بكسر فسكون ، ما يغسل به الرأس من حظمي والصابون وغيره ، كطينة الرأس ، والغسلة ، مثله . . Anything used in washing the head or perfume for the head الغش : بكسر الغين مص‍ غش ، الخداع . . . . . . . . . . . . . . . Deception , fraud / صفحة 332 / * التغدير ، وهو إظهار غير الحقيقة . . . . . . . . . . . False representation * خلط الشئ بما يردثه أو ينقص قيمته . . . . . . . . . . Counterfeited * الخروج عن حسن النية في التعامل . . . . . . . . . . . Fraud الغشيان : بكسر فسكون مص‍ غشي ، الاتيان . * غشيان القوم : النزول بهم فجأة . . . . . To come to ) a place or some one ( or visite الغصب : بفتح فسكون مص‍ غصب : أخذ الشئ ظلما " . * الاستيلاء على حق الغير غلبة واقتدارا . . . . . . . . . . . . Usurpation الغصة : بضم ففتح ج غصص ، وقوف الطعام ونحوه في المري . وعدم نزوله إلى المعدة . . . . . . . . . . . . Obstructing the throat الغض : بفتح الغين من غض ج غضاض ، الطري الناعم . . . . . . . . . Tender , soft / / - الخفض والكف . * غض الطرف : صرف النظر عن الشئ . . . . . . . . . . . . Disregarding * غض الصوت : خفضه . . . . . . . . . . . . . . Lowering * الطري ، ومنه : خضار غضة . . . . . . . . . . . . . . Soft الغضب : بالتحريك مص‍ غضب ، الغيظ والانفعال وازدياد ضربات القلب ، وهو ضد الرضا . وهو على أنواع . . . . . . . . . . . . . Auger * الغضب مع المحافظة على الاتزان والعقل والتحكم بالنفس والتصرفات . * الغضب مع فقد الاتزان وغلبة الهذيان في الكلام ، ولكنه يعلم . ويعي ما يقول . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Wrath * الغضب الذي يغيب فيه العقل ويفقد معه الانسان التحكم بالنفس والتصرفات ولا يعلم ما يقول
وهذا النوع يسقط ترتب الاثار على التصرفات القولية . . . . Passion الغطارفة : نوع من النقود ، كانت من أعز النقود في بخارى ، . . . . . Kind of coins نسبة إلى غطريف أمير خراسان أيام الرشيد . . . . . . . . . . . . . ( Noble ) lord الغطس : مص‍ غطس في الماء : الانغماس فيه . . . . . . . . . Diving غفا : بالتحريك يغفو غفوا وغفوا : نام قليلا ، نعس . . . . . . . . . . Doze , asleep الغفلة : بفتح فسكون مص‍ غفل ، تخلف الذكاء وقلة الفطانة . Inattention , unawareness / صفحة 333 / الغل : بكسر الغين مص‍ غل ، الحقد . . . . . . . . . . . Envy , secret hatred الغلاء : بفتح الغين من غلا ، ارتفاع أسعار السلع . . . . . High cost , expensiveness الغلام : بضم الغين ج غلمان وغلمة وأغلمة ، وأصله من الغلمة والاغتلام ، وهو شدة طلب النكاح . * الصبي من حين يولد إلى أن يبلغ شابا ، وهو سن خمس . عشرة سنة تقريبا . . . . . . . . . . . . . . . . Lad , boy * الانسان من البلوغ إلى سن التاسعة عشر . . . . . . . . . . . . . Youth * الاجير الخادم . . . . . . . . . . . . . . . Valet , servant * العبد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Slave الغلبة : بفتح الغين واللام مص‍ غلب ، القهر . . . . . . . . . . . Victory * غلب عليه كذا : كان أكبر خصاله أو أكثرها . Persist , be more marked الغلة : بفتح الغين ج غلات وغلال . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Yield , crop ) s * ما يحصل من ثمرة الارض ، أو أجر أو كسب الغلام . . . . . . . Proceeds * ما يرده بيت المال من النقود ويأخذه التجار . . . . . Returns , cereals الغلس : بالتحريك ج أغلاس ، ظلمة آخر . الليل . . . . . . . . . . . . . Darkness at the end of the night الغلط : بفتح الغين واللام مص‍ غلط : الخطأ . * ما خالف الواقع من غير قصد = وهم يقوم في الذهن . على أن الامر كذا وهو ليس كذلك . . . . . . . . . . . . . . . . Error الغلظ : بكسر ففتح مص‍ غلظ وغلظ ، خلاف الدقة والرقة . ( Thickness ) opp , tenderness يقال غلظ جسمه ، وثوب وجلد غليظ ، ثم استعير لما هو مسبب عنه ، وهو القوة والشدة . ومنه قوله تعالى * ( وليجدوا فيكم غلظة ) * : أي شدة في القتال والقتل والاسر . والمظهر . . . . . . . . . . . . . . Firmness , sternness * تغليظ اليمين : إما بتأكيدها كقوله : * ( والله السميع العليم ) * وإما بالحلف في مكان مقدس كجوار الكعبة . . . . ( Tomake a strong oath ) q , v , binding , Solemn oath * تغليظ الدية ( في القتل شبه العمد ) إيجابها بأوصاف أفضل من أوصاف دية . الخطأ . . . . . . . . . . ( Exacted on hard conditions ) blood - money / صفحة 334 / * أغلظ له بالقول : إذا عنفه . . . . . . . . . . . To hold gross , harsh language الغلوة : بفتح فسكون المرة من غلا ج غلوات وغلاء ، الغاية . * رمية سهم إلى غاية مداه . . . . . . . . . Bow shot والغلوة تساوي : أربعمائة ذراع = 80 ، 184 مترا ( ر : مقادير ) . الغلول : بضم الغين مص‍ غل ، أخذ الشئ ودسه في متاعه . To act unfaithfully * السرقة من الغنيمة قبل . القسمة . Stealing from the war booty before its distribution الغليان : بفتح الغين مص‍ غلى ، ثورة الشئ بقوة الحرارة أو نحوها . * غليان القدر : ارتفاع مضطربا من شدة التسخين . . . . . Boiling الغمر : بفتح فسكون من غمر ج غمر وغمور ، الماء الكثير . . . . Flood * موت الغمر : الغرق . . . . . . . . . . . Inundation , drawn الغمز : بفتح فسكون من غمز ، العصر والكبس باليد . . . . . Pinch * الضغط ، ومنه غمزها بإصبعه إذا جسها ليختبرها . . . . . Try by touch * الاشارة بالعين أو الجفن أو الحاجب . * العرج الخفيف . . . . . . . . . . . . Hobbling الغمط : من غمط الناس : إزدراهم واحتقرهم ومنه ( الكبر بطر الحق وغمط الناس ) . . . . . . . . . . . . . . . Ambiguity , obscurity وغمطه حقه : أعطاه أقل من حقه . الغم : بفتح الغين مص‍ غم الستر ج غموم ، الحزن والكرب لانه . يغطي السرور والحلم . . . . . . . . . . . . . Grief , distress * غم الهلال : حال دون رؤيته غيم أو ضباب أو غبار أو نحو ذلك . Obscurity الغموس : بفتح فضم ج غمس ، الامر الشديد الغامس في الشدة . والبلاء . . . . . . . . . . . Difficutl or distressful affair * اليمين الغموس : اليمين التي يتعمد صاحبها الكذب فيها ، وسميت كذلك . لانها تغمس صاحبها في النار . . . . . . . . . . . . . False oath , perjury oath الغنى : بكسر الغين مص‍ عن الشئ : استغنى عنه . * اليسار = الزيارة عن حد الكفاية . . . . . . . . . . . . . . Richness , wealth / صفحة 335 / لغناء
: بالفتح والهمز ، من غنى عنه غناء : الكفاية والنفع . . Abundance ومنه فارس يغني عن ألف : أي يقوم مقامهم . الغناء : بكسر الغين ، من غنى ، تطريب الصوت بكلمات موزونة . . . Singing * ترديد الصوت بالشعر ونحوه بالالحان ، أما التغني فهو الترنم . Chanting الغنم : بفتح الغين والنون ، لا واحد له من لفظه ، والواحدة منه شاة ج أغنام ، اسم يشمل الشاء والماعز . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sheep الغنيمة : بفتح الغين وكسر النون ج غنائم ، ما أخذ بغير كلفة . * ما استولي عليه من أموال الكفار المحاربين عنوة وقهرا حين القتال . Booty الغواية : بفتح الغين مص‍ غوي ، الضلال . * الانحراف عن شرع الله * ( ما ضل صاحبكم وما غوى ) * . Aberration , digression الغوث : بفتح فسكون مص‍ غاث ، الاغائة والنصرة . . . . . . . . . . . . . . Aid , help الغور : بفتح فسكون مص‍ غار ، ما انخفض من الارض . . . . . Depression , hollow * غار الماء : ذهب في باطن الارض . . . . . . . . . . . . To sink or penetrate الغيار : بكسر الغين والغير اسم من غير : تغير الحال وانتقالها . . . . Changing * علامة أهل الذمة ، وهو كالزنار . للمجوس . . . . . . . Distinguishing sign Jews , Christians * قطع الغيار : القطع الجديدة الي تتخذ بدل التالفة عند صيانة الاليات . Spare parts الغيب : بفتح فسكون مص‍ غاب ج غيوب وغياب ، ضد . الحاضر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Absence , non attendance * الايمان بالغيب : ما لا يقع تحت الحواس ، ولا تقتضيه بداهة العقول ، وإنما . يعلم بخبر الانبياء . . . . . . . . . . . . . . . . . . . To believe in the invisible world الغيبة : بفتح فسكون ، البعد والتواري . . . . . . . . . . . Absence * الغيبة المنقطعة : وهي التي تنقطع فيها أخبار الغائب حتى لا يعلم أحيا كان أو ميتا . * الغيبة غير المنقطعة : وهي التي تصل فيها أخبار الغائب لاهله . الغيث : بفتح فسكون مص‍ غاث ج غيوث وأغياث ، المطر ومنه : * ( اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين ) * . / صفحة 336 / الغيرة : بفتح فسكون مص‍ غار يغار ، كراهية شركة الغير في التودد إلى من يحب . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jealousy الغيظ : بفتح فسكون مص‍ غاظ ، أشد أنواع الغضب . . . . . . . . . . . . Rege , fury الغيل : بفتح فسكون مص‍ غال ج أغيال وغيول ، لبن المرأة . الحامل . . . . . . . . . . . . . . . Milk of a pregnant woman / صفحة 337 / حرف الفاء الفائتة : من فات يفوت فوتا الامر : ذهب ومضى . . . . . . . . Past * الصلاة الفائتة : الصلاة التي فات وقتها . . . . . . . . . . . Missed prayer الفؤاد : بضم الفاء ج أفئدة ، العقل ، ومنه * ( إن السمع والبصر . والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا ) * . . . . . . . . . . . . . . Mind * القلب ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Heart ومنه : اشترى جارية فوجدها مفؤودة : أي مصابة بمرض القلب . الفائدة : ج فوائد ، الزيادة . * كل منفعة تحصل للانسان . . . . . . . . . . . . . . . Benefit * الربا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Usury الفئة : بكسر الفاء ج فئات وفئون ، الجماعة أو الطائفة من الناس . Group , class * الجماعة خلف الجيش يأوي إليها المتراجعون . . . . . . . . . Band الفاتحة : بكسر التاء ج فواتح ، والفاتحة من كل شئ : أوله . . . . . Beginning * فاتحة الكتاب = أم القرآن = السبع المثاني . سميت بفاتحة الكتاب : لافتتاح الكتاب بها ، وبأم القرآن : لان منها بدئ القرآن . وبالسبع المثاني : لانها تثنى في كل ركعة في الصلاة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . The opening Sura of the Quran الفاحش : بكسر الحاء اسم فاعل ، والفاحش من كل شئ : الكثير الذي جاوز . الحد وكان فيه ضرر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Excessive * الغبن الفاحش : الذي لا يدخل تحت تقويم المقومين . Grave deception , Criminal fraud / صفحة 338 / * الخطأ الفاحش . الذي لا يصدر من أقل الناس تبصرا من أهل . الاختصاص . . . . . . . . . . . . . Shameless error * الكلام الفاحش : الكلام القبيح . . . . . . . . . . . . . Immoral speaking , slandering talk الفاحشة : بكسر الحاء مؤنث الفاحش ج فواحش . . Ill - deed * الزنا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Adultery * ما تنفر منه الطباع السليمة ولا تقره العقول الصحيحة ويوجب الحد في الدنيا والعذاب في الاخرة . . . . . . . . . . . . . . . . Criminal fraud فادى : مص‍ مفاداة وفداء ، الاسير : أطلقه وأخذ فديته . الفارس : بكسر الراء ، اسم فاعل ج فرسان وفوارس ، راكب الفرس . Horseman * من
المعركة ومعه فرس يحارب عليه . * بلاد فارس : عراق العجم = بلاد إيران اليوم . . . . . . . . . Persia , Iran الفاسق : بكسر السين ج فسقة وفساق ، من يرتكب الكبائر أو يصر على . الصغائر . . . . . . . . . . . Person not meeting legal requirements of rightness , sinner الفافأة : من فأفأ يفأفئ ، كثرة ترديد الفاء في النطق لعاهة أو دهش أو خوف أو نحو ذلك . . . . . . . . . . . . . . . . . Stammering الفاكهة : بكسر الكاف ج فواكه ، ما يؤكل للتذذ من ثمار الاشجار . كالتفاح والبرتقال . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fruit الفال : بفتح فسكون ج فؤول وأفؤل ، قول أو فعل يستبشر به . Good omen الفالج : بكسر اللام ج فوالج ، عاهة تصيب البدن فتشل بعضه عن الحركة . Paralysis الفتى : بالتحريك من فتي ج فتيان وفتية ، والمؤنث فتاة ج فتيات . وفتوات ، الشاب من سن خمس عشرة إلى ثلاث وثلاثين . . . . . . . . . Young man * العبد أو الامة وإن كانا كبيرين . . . . . . . . . . . . . . . . Valet الفتح : بفتح فسكون مص‍ فتح ج فتوح . * النصر على العدو والاستيلاء على بلاده . . . . . . . . . . . Victory * إزالة الاغلاق ، ومنه الفتح على القارئ : تلقينه ما نسيه . وكذلك فتح الباب ، وفتح الجلسة . . . . . Opening / صفحة 339 / * الماء الجاري على وجه الارض ، يقولون : ما سقي فتحا ففيه العشر . Flowing الفتخة : بفتح فسكون ج فتاخ وفتوخ ، خاتم لا فص فيه يلبس في البنصر . وهو الاصبع ما قبل الاخير . . . . . . . . . . . . . Finger ring without a stone الفترة : بفتح فسكون ج فترات ، الضعف والانكسار . / / - المدة بين زمنين ، أو حادثتين أو نحو ذلك . . . . . . . . . . Period * أهل الفترة : الناس الذي أوجدهم الله تعالى من بعد عيسى عليه السلام إلى مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وماتوا قبل البعثة . Interval ) between two prophets الفتق : بفتح فسكون مص‍ فتق ج فتوق ، الشق في الشئ . * بروز شئ من الامعاء من شق يحدث في جدار البطن . * الفتقاء من النساء : هي المنفتقة الفرج ، خلاف الرتقاء . . . . . . Hernia الفتنة : بكسر فسكون مص‍ فتن ج فتن ، الاختبار والامتحان ، ومنه . * ( ونبلوكم بالشر والخير فتنة ) * . . . . . . . . . . . . Trial , temptation * الوقوع في المكروه ، ومنه * ( ألا في الفتنة سقطوا ) * . . . . . . . . . Affiction * الكفر ، ومنه * ( والفتنة أكبر من القتل ) * . . . . . . . . . . . . Impiety , unbelief * انشغال الفكر ، ومنه : على الجميلة أن تستر وجهها خوف الفتنة . Fascination , sedition ومفاتن المرأة بازاء . . . . . . . . . . . . . . . . . . The charms of a woman الفتوى : بفتح فسكون ج فتاوى وفتاو ، الحكم الشرعي الذي يبينه الفقيه . لمن سأله عنه . . . . . . . . . . . . . . . . Formal and legal opinion الفتيل : من الاوزان الدقيقة ، وهو يساوي جزءا من أربعمائة واثنين وثلاثين من الحبة = 143 ، 000 ، 0 غراما قال تعالى : * ( ولا يظلمون فتيلا ) * . الفجاءة : بضم الفاء مص‍ فجأ وفجئ ، البغتة . . . . . Without warning , suddenly * الشئ يحدث بغتة من غير توقع له ، ومنه : فجأة الموت : . . . . Sudden death الفجر : بفتح فسكون من فجر الشئ إذا فتح له منفذا ، ضوء الصباح . Dawn , daybreak * الفجر الصادق : النور المعترض في الافق الذي يمتد وينتشر ويكون . بعده النهار . * الفجر الكاذب : النور المستطيل في الافق الذي تعقبه ظلمة . / صفحة 340 / * صلاة الفجر : هي الفريضة التي تؤدى من طلوع الفجر إلى طلوع . الشمس . . . . . . . . . . . . . Morning prayer الفجور : بالضم مص‍ إذا مال عن الحق . * اقتراف المعاصي بغير اكتراث . . . . . . . . . . Licentiousness * فجر بالمرأة : زنا بها . . . . . . . . . . . . . . Commit fornication الفحش : بضم فسكون مص‍ فحش ، القبيح من القول والفعل . Obsceneity الفحشاء : ( ر : الفحش ) . * ما تنفر عنه الطباع السليمة ولا تقره العقول المستقيمة . . . . . . . Lewdness * الزنا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fornication الفحل : بفتح فسكون ، ج فحول وأفحل وفحال وفحولة ، الذكر من كل حيوان ، ضد الانثى . . . . . . . . . . . . . . . . The male * غير الخصي ، من الذكور . . . . . . . . . . . . . . . Manful , Stallion * ذكر النخل ج فحاحيل . . . . . . . . . . . . . . . Male palm tree فحوى : من فحا فحوا إذا رمى به إليه . * فحوى الكلام : مضمونه ومعناه الذي يريده المتكلم . . . . Meaning , content * فحوى الخطاب عند الاصوليين : أن يكون المسكوت عنه موافقا للمنطوق في الحكم = مفهوم الموافقة . الفخار : بالتحريك الخزف ، وهو الطين المشوي ، الواحدة فخارة . . Potter ' s slay الفخذ
بفتح فكسر مؤنثة ج أفخاذ ، ما بين الركبة الورك . * من القبيلة : إحدى فصائلها أو أحيائها . . . . . . . . . . . . . . Lineage or subtribe * ما بين الركبة والورك . . . . . . . . . . . . Thigh الفداء : بكسر الفاء من فادى وفدى ج أفدية ، ما يقوم مقام . الشئ دفعا للمكروه ، ومنه : فداء الاسير . . . . . . . . . . . . Ransom , sacrificing الفدائي : بالكسر ، المجاهد الذي نذر نفسه للوقوف مواقف الموت . Volunteer الفدع : بالتحريك مص‍ فدع الشئ : شدخه وشقه . * عوج في المفاصل كأنها قد زالت عن موضعها . . . . Distortion of a joint / صفحة 341 / * خلع المفصل . الفدية : بكسر الفاء ج فدى وفديات ، مال الفداء ( ر : فداء ) . * ما يقوم مقام الشئ دفعا للمكروه عنه ، وهي أنواع : . . . . . . . . . ( Redemption ) from omission of religious duty - فدية الاسير : ما يدفع لاستنقاذه من الاسر . - فدية الصوم عمن أفطر لعلة لا يرجى زوالها ، أو للحامل والمرضع عند البعض : إطعام مسكين عن كل يوم . - فدية حلق رأس المحرم لاذى أصابه به : ذبح شاة . الفذ : بفتح الفاء من فذ عنه : تركه وبقي وحيدا " ج أفذاذ وفذوذ . * الشئ الفريد . . . . . . . . . . . . Unique الفراء : بكسر الفاء واحدة فرو وفروة ، والفروة : كل جلدة ذات شعر ، ومنه : فروة الرأس . . . . . . . . . Scalp والفراء : جلود بعض الحيوانات كالارنب والثعلب تدبغ وتتخذ منها الملابس . للزينة وللدف ء . . . . . . . . . . . . . . . Furs الفرائض : بفتح الفاء وكسر الهمزة مفردها فريضة : الحصة المفروضة . * الحصص المقدرة للورثة من التركة . . Shares in estate , prescribed shares * علم الفرائض : علم يعرف به كيفية قسمة التركة على . مستحقيها . . . . . . . . . . . . . . Inheritance science الفرار : بكسر الفاء مص‍ فر ، الهرب . . . . . . . . Desertion , running away * طلاق الفار ، أو الفرار : أن يطلق الرجل أمرأته ثلاثا في مرض موته ، وسمي بذلك لانه لا يفعل ذلك إلا فرارا من توريثها . . . . . . . . . . . Elopement divorce الفراسة : بكسر الفاء وفتح السين مص‍ فرس ، ما يقع في القلب . من غير حجة ظاهرة . . . . . . . . . . . . Insight / / - وعلم الفراسة بازاء . . . . . . . . . . . . . . . . . . Physiognomy الفراش : بكسر الفاء مص‍ فرش ج فرش وأفرشة ، ما يفرش وينام . عليه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bed , matress * المرأة الموطوءة بحق شرعي ( نكاح أو ملك يمين ) . . . . . . . . . . . . . . Wife / صفحة 342 / والفراش على ثلاثة أنواع : 1 ) فراش قوي ، وهو فراش الزوجية ، ويثبت به النسب ولا ينتفي إلا باللعان . 2 ) فراش متوسط ، وهو فراش أم الولد ويثبت به النسب بلا دعوة ، ولكن نفيه لا يحتاج إلى لعان . 3 ) فراش ضعيف ، وهو فراش الامة ، ولا يثبت به النسب إلا بالدعوة ، أي الادعاء . * صاحب الفراش : من أثقله المرض فلازم فراشه . . . . . . . . . . Bedridden الفرج : بفتح فسكون من فرج ، ج فروج ، الخلاء بين الشيئين . . . . . Gap / / - من الثوب : الفتق . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Split / / - من الانسان ما بين رجليه ، وكني به عن السوأة . . . . . . . . . . . . . Pudenda * القبل من المرأة أو الرجل = مسلك الذكر من الانثى ، والقضيب من الرجل . . . . . . . . . . . . . . Vagina , private part * فرج المرأة الخارج : الظاهر المستطيل منه . . . . . . . . . Vestibule of vulva * فرج المرأة الداخل : غشاء البكارة وما يليه إلى الداخل من المهبل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vestibule of vagina الفرجة : بضم الفاء وفتحها ج فروج ، الخلل بين شيئين ، ومنه : * ( وما لها من فروج ) * . . . . . . . . . . . . . . . . Slit , crack الفرح : بفتح الفاء والراء مص‍ فرح ، السرور . . . . . . . . . . . . . . Joy , gladness الفرخ : بفتح فسكون ج فراخ وأفراخ وفروخ وأفرخة ، ولد الطائر . / / - الشجيرة الصغيرة التي تتفرع من أصل الشجرة . * ولد الطائر ما دام لم يستغن بنفسه . . . . . . . . . . . . . . . Young of bird , chick * أم الفروخ : مسألة مشهورة في علم المواريث ، وسميت بذلك لكثرة عولها ، وهي أن تموت الزوجة وتترك زوجا وأختين وأما وأخوين لام ، وتسمى أيضا الشريحية . الفرز : بفتح فسكون مص‍ فرز ، العزل والتنحية . . . . . . . . . . To sort Isolate * قسمة الافراز : القسمة التي أمكن فيها تعديل الحصص من غير . رد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Partition in kind الفرس : بفتح فسكون من فرس الاسد فريسته : دق عنقها . * كسر عنق الذبيحة قبل سكونها . . . . . . . . . . . . . . . . ( Breaking the neck ) prey /

الفرسخ : بفتح فسكون لفظ معرب ج فراسخ ، مقياس من مقاييس المسافات مقداره ثلاثة أميال = إثنا عشر ألف ذراع = 5544 مترا ( ر : مقادير ) . ( League ) about three miles الفرصة : بكسر فسكون ج أفرصة ، القطعة من القطن أو الصوف . أو نحوهما . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Piece of cotten or wool الفرصة : من فرص ج فرص ، الوقت المناسب ، وانتهاز الفرصة : اغتنامها والفوز بها . . . . . . . . . . . . . . . . . . Opportunity الفرض : بفتح فسكون ج فروض مص‍ فرض الخشبة : حزها ، وفرض الامر : قدره وتصوره بعقله . * ما ثبت إيجابه بدليل قطعي الثبوت ، قطعي الدلالة ، ويكفر . جاحده . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Divine command , precept , duty * الحصة والنصيب ( ر : فرائض ) ، ومنه قولهم : فرض البنت إن كانت . واحدة : النصف . . . . . . . . . . . . . . . Fixed share of an heir * ما أوجبه الله على عباده وهو على نوعين : . . . . . . Obligatory , religious duty 1 ) فرض عين : ما أوجبه الله على كل واحد ، ولا يسقط . عنه بفعل غيره له . . . . . . . . . . . . . . . . Individual obligation 2 ) فرض كفاية : وهو الذي إذا قام به من يكفي . سقط عن الباقين . . . . . . . . . . . . . . . Collective obligation * الفرض قد يطلق على الركن ، وقد يطلق على مالا يصح بدونه وإن لم يكن ركنا . الفرضي : بفتح الفاء والراء وكسر الضاد وتشديد الياء ، العالم بقسمة . التركات بين مستحقيها من الورثة . . . . . . . . Divider ) skilled ( of inheritance الفرط : بفتح الفاء والراء ج أفراط ، الفارط المتقدم قومه إلى الماء ، للواحد والجمع . . . . . . . . . Who hastes to the watering - place before others * الاجر ، والشافع يشفع لوالديه وللمؤمنين المصلين معه ، ومنه " اللهم أجعله لنا فرطا " . أي : أجرا يتقدمنا . الفرع : بفتح فسكون مص‍ فرع ج فروع ، - من كل شئ : أعلاه . * ما يبنى على غيره ويصح القياس عليه . . . . . . . . . . . Subsidiary * الاولاد وأولاد الاولاد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Descendent الفرق : بفتح الفاء والراء ج أفراق ، الفزع الشديد . . . . . Fright / / - تباعد ما بين الاسنان خلقة . . . . . . . . . . Parting of the teeth / صفحة 344 / * مكيال سعته ثلاثة أصوع = 6 أقساط = 086 ، 10 لترا = 5 ، 9784 غراما عند الحنفية و 244 ، 8 لترا و 6516 غراما عند غيرهم . الفرق : بالفتح فسكون مص‍ فرق ج فروق ، مقدار زيادة شئ عن شئ آخر . . . . . . . . . . . . . Difference * الفصل ، ومنه : فرق الشعر : جعل بعضه إلى اليمين وبعضه إلى . اليسار وبينهما خط الفرق ( المفرق ) . . . . . . . . . . . . Parting of the hair * الفرق بين الامرين : الفصل والتمييز بينهما ، ومنه قولهم : قياس مع الفارق ، أي هناك فرق بين الاصل المقيس عليه والفرع المقيس ، وهذا ما يمنع القياس . Legal distinction الفرقان : بضم فسكون مص‍ فرق ، العظيم التفريق . * القرآن الكريم لانه فرق بين الحق . والباطل . . . . . . . . . ( The Quran ) distinction between good and evil الفرقة : بضم فسكون ، الافتراق : الفصل بين الزوجين ، وقد تكون هذه الفرقة طلاقا وقد لا تكون طلاقا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Separation ) of man , woman or friends الفرقة : بكسر الفاء وسكون الراء ج فرق ، الجماعة المتميزة من الناس = الفريق . * الفرقة الدينية : الجماعة المتميزة بشئ من عقائدها عمن تشترك معه بنفس الدين تمييزا لا يخرجها إلى الكفر ، ومنه فرقة الشعية وفرقة الخوارج ، فإن كان الافتراق والتميز في غير العقائد فهو المذهب ومنه الحنفية ومذهب الشافعية . Party , sect * الفرقة من الجيش : قطعة عسكرية تتألف من عدد من الالوية : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sect , group , division الفرقعة : بفتح فسكون من فرقع الشئ : بدا له دوي . * شد الاصابع ، أولي مفاصلها حتى تصوت . . . . . . . . . . . . . . Snaping fingers الفرك : بفتح فسكون ، الحك والقرص ، ومنه فرك المني من الثوب ، أي دلكه وحكه حتى يتفتت ويزول عن الثوب . . . . Rubbing , scrubing الفرملة : بفتح فسكون لفظ معرب ج فرامل ، المكبح ، وهو جهاز في السيارة أو القاطرة يمكن السائق من تخفيف سرعتها أو إيقافها . . . . . . . . . . . . . . Brakes الفرنج ، والفرنجة : بسكون النون لفظ معرب ، الافرنج : اسم يطلق على . الكفار من القارتين الاوروبية والامريكية . . . . . . . . . . . . . Europeans / صفحة 345 / الفروة : بفتح فسكون ففتح ( ر : فراء ) ، قطعة من الفرو . جلد بعض الحيوانات كالثعلب ونحوه إذا دبغ . . . . . . Fur * فروة الرأس
جلدة الرأس بشعرها . . . . . . . . . . . Scalp أم الفروخ : مسألة مشهورة في علم المواريث وتسمى أيضا بالشريحية وهي أن تموت امرأة وتترك زوجا وأختين وأما وأخوين لام ، وسميت بأم الفروخ لكثرة عولها . الفري : بفتح فكسر مص‍ فرى يفري ، القطع ، ومنه : فري أوداج . الذبيحة . قطعها بخفة . . . . . . . . . . . . . . . . . Mangling , tearing , cutting الفرية : بكسر فسكون ج فري ، الكذب . . . . . . . . . . . Falsehood , Calumny * وقد يستعملها الفقهاء بمعنى القذف الكاذب . الفريسة : ( ر : الفرس ) ، ما يصطاده الحيوان المتوحش آكل اللحوم . Victim , prey الفريضة : مص‍ فرض وافترض ج فرائض ( ر : فرض ) . . . . . . Religious duty * ما أوجبه الله تعالى على عباده . . . . . . Divine commandment * ما فرض في السائمة من الزكاة . . . . . . . . . . . . . . Tithe from cattle الفزع : بالتحريك مص‍ فزع ، الخوف والذعر . . . . . . . . . . . . . Alarm , fright الفساد : بفتح الفاء مص‍ فسد وفسد ، التلف والعطب . . . Deterioration , decay / / - الجدب والقحط ، ومنه * ( ظهر الفساد في البر والبحر ) * . . . . . . . . . . Mischief * الفساد عند الحنفية يختلف في العبادات عنه في المعاملات : ففي العبادات ، كل فاسد هو باطل . أما في المعاملات ، فالفساد هو كون التصرف مشروعا بأصله دون وصفه ، والبطلان هو كون التصرف غير مشروع بأصله ولا بوصفه . وعند غير الحنفية ، الفساد والبطلان شئ واحد لا فرق بينهما . . . . Incorrectness * فساد الاعتبار : فساد الاحتجاج بالقياس ، ( لان القياس هو الاعتبار ) . حيث دل النص على خلافه . . . . . . . . ( Imperfection ) of a legal transaction * فساد الوضع : كون العلة معتبرة في نقيض الحكم بالنص أو الاجماع = اقتضاء العلة نقيض ما علق بها . . . . . . . . . . . Corruption الفسخ : بفتح فسكون مص‍ فسخ الامر : نقضه = ضد العقد ج : فسوخ . . . . . . . . . Annulment , cancellation , abrogation / صفحة 346 / * رفع العقد بإرادة من له حق الرفع ، وإزالة جميع آثاره ، والفسوخ : حل ارتباط العقود كالطلاق والعتاق . . . . . . . . . . Revocation و ( فسخ البيع بإزاء : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ) Redemption الفسق : بكسر فسكون مص‍ فسق ، العصيان ( ر : فاسق ) . * ارتكاب الكبائر قصدا ، أو الاصرار على الصغائر بغير . تأويل . . . . . . . . . . . . Lasciviousness , transgression الفسوخ : بالضم ( ر : فسخ ) . الفص : بفتح الفاء ج فصوص وفصاص ، ما يركب في الخائم من الحجارة الكريمة ونحوها . . . . . . . . . . . . . . Precious stone , gem الفصاحة : بفتح الفاء مص‍ فصح ، إخراج الحروف من مخارجها بصفاتها مع حسن التركيب . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Eloquence الفصال : بكسر الفاء ، فطام الصغير عن ثدي أمه . . . . . . . . . . . . . . . . Weaning الفصد : بفتح الفاء مص‍ فصد ، شق الوريد وإخراج شئ من دمه بقصد التداوي . . . . . . . . . . . . . . Bleeding , opening a vein الفصل : بفتح الفاء مص‍ فصل ، الحجز بين الشيئين . . . Separation , segregation * الفصل في الخصومات : القضاء فيها . . . . . . . . . . . . . . . Judgment الفصيل : بفتح فكسر ج فصلان وفصال ، ولد الناقة إذا فصل . عن أمه . . . . . . . . A chlid or young camel weaned from the mother الفصيلة : ج فصائل ، عشيرة الرجل وأهله الادنون * ( يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه وصاحبته وأخيه ، وفصيلته التي تؤويه ) * . Nearest relations in a tribe , family * قطعة عسكرية تتألف من ثلاث جماعات كل جماعة أحد . عشر جنديا وقد تزيد عن ذلك وقد تنقص . . . . . . . . . Detachment الفضاء : بفتح الفاء ، ج أفضية ، الساحة وما اتسع من الارض ، يقال : أفضى : إذا خرج إلى الفضاء . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Open space * طبقات الجو العليا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Atmosphere * كناية عن الكنيف ( ر : خلاء ) . / صفحة 347 / الفضة : بكسر ففتح ، معدن أبيض لماع ثمين يوجد في الطبيعة مختلطا ببعض المعادن الاخرى . تصنع منه الحلي والاواني ، وتضرب منه أصناف من النقود ، وللفضة أسماء أخرى كاللجين ، والغرب . . . . . . . . . . . . . . . Silver
الفضح : بفتح فسكون مص‍ فضح أمره : كشف عيوبه . . . . . . Exposure or unmask * ابتداء الاحسان بلا سبب . . . . . . . . . . . . Charity * الزيادة ، ومنه : فضل لماء : الزائد عن الحاجة منه . . . . . . Excess الفضولي : بالضم ، من يتدخل فيما لا يعنيه . Officious or unauthorized agent * من يتصرف في ملك غيره بغير وكالة ولا ولاية . الفضيحة : بفتح فكسر ج فضائح ، العيب وكشف المساوئ . . . . . . . . Scandal الفضيخ : من فضخ الشئ الاجوف إذا كسره . * شراب يتخذ من التمر المشقق يصب عليه الماء ويترك حتى . يتحلل فيه . . . . . . . . . . . . . . . Datesyrup الفضيل : بفتح فكسر ج فضلاء ، المتصف بالفضائل من حسن الخلق وغيره ، والفضيل أعم من عالم ، لان الفضيلة أعم من أن تكون في العلم ، فيصح أن يقال : فلان فضيل وإن لم يكن عالما . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Distinguished الفضيلة : بفتح فكسر ، المزية الحسنة ، والدرجة الرفيعة في الفضل . Virtue , morality * صاحب الفضيلة : لقب للعالم الفاضل في الدين . Title of islamic scholars * الفضيلة في النساء : العفة . . . . . . . . . . . . . . . . . . Chastity الفطام : بكسر الفاء ، الفصل ، وفطام الصبي : فصاله عن أمه . فطمت الام ولدها . فهو فطيم ، ومفطوم : . . . . . . . . . . . . . . . . . . Weanling / / - زمن الفطم . . . . . . . . . . . . . . . . . . Weaning الفطانة : بفتح الفاء مص‍ فطن للامر أو إليه أو به : علمه وفهمه . * جوة د استعداد الذهن لمعالجة ما يرد عليه . Cleverness , smartness الفطر : بكسر فسكون مص‍ فطر نقيض صام ، وأصل الفطر : الشق والقطع ، ومنه * ( إذا السماء انفطرت ) * ومن ذلك الفطر من الصوم : قطع الصيام . / صفحة 348 / * عدم الامساك عن الطعام أو الشراب أو الجماع امساكا يعتبر به . صائما " . . . . . . . . . . . . . . . . . Fast breaking * عيد الفطر : يوم الاول من شوال الذي يعقب صيام . رمضان . . . . . . . . . . . Lesser Bairam ) * ( or celebrated on the l st of Shawwal * صدقة الفطر : ما يدفعه المسلم من الصدقة في شهر رمضان قبل صلاة . العيد لتزكية صومه . . . . . . . . . . Alms given at the end of Ramadan الفطرة : بكسر فسكون ج فطر من فطر الشئ : شقه . ومنه * ( إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا ) * . / / - وفطر الله الخلق : أوجدهم ابتداء . * مجموع الاستعدادات والميول والغرائز التي تولد مع الانسان دون أن يكون . لاحد دخل في إيجادها . . . . . . . . . . . . . . . . . . Instinct * صدقة الفطر ( ر : فطر ) . . . . . . . . . . . . . See above الفق ء : بفتح فسكون مص‍ فقأ الدمل . شقه ليخرج ما فيه . . . . . . Burst / / - فقأ العين : شقها فخرج ما فيها . . . . . . . . . . . . . . . Gouge out الفقاع : بضم الفاء ، وفتح القاف المشددة ، شراب يتخذ من الشعير ، سمي . بذلك لما يعلوه من الزبد ، ويعرف أيضا ب‍ " الجعة " . . . . . . . . . . . . Beer الفقاهة : بالتحريك من فقه ( بفتح فضم ) يفقه : صار فقيها . * ملكة يستطيع بها الانسان إدراك مقاصد الشريعة واستنباط الاحكام العملية من أدلتها التفصيلية . . . . . . . . . Jurisprudence , knowledge of doctrine الفقد : بفتح فسكون من فقد الشئ : أضاعه ، الضياع . * المفقود : الغائب الذي لا يعلم عنه شئ . / / - وأيضا الشخص الغائب الذي لا يعرف أهو في الاحياء أم في . الاموات . . . . . . . . . . . . . . . Lost الفقه : بكسر فسكون مص‍ فقه الشئ : فهمه . * إدراك دقائق الامور ، ومنه قولهم : وفقه هذه المسألة . . . . . . Comprehend * ( هامش ) * ) * ( The three - day festival of muslims , starting from the first of Shawal , the month that immediately follows Ramadan / صفحة 349 / * العلم بالاحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية . { The sience * أصول الفقه : القواعد التي يتوصل بها . . . . . . . . { , OF sharia إلى استنباط الاحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية . { law of Islam { the sacred الفقير : بفتح فكسر ج فقراء ، المحتاج ، ضد الغني . * من لا يملك نصابا ناميا فائضا عن حاجته . . . . . . . . . . . Poor man الفقيه : بفتح فكسرج فقهاء ( ر : فقه ) ، العالم بالاحكام الشرعية العملية من الحل والحرمة والصحة والفساد = من اتصف بالفقاهة . ( Jurisprudent ) the religious lawyer of Islam والفقهاء السبعة : فقهاء المدينة من التابعين وهم : عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، ت 94 . وعروة بن الزبير ، ت 94 . والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، ت 106 . وسعيد بن المسيب ، ت 91 . وأبو بكر بن عبد الرحمن ي
، ت 94 . وسليمان بن يسار ، ت 107 . خارجة بن زيد ، ت 99 . . . . . . . . . The seven jurisprudents الفك : بفتح الفاء مص‍ فك العظم إذا أزالة من مفصله : . . . . . . . . . . . Break , release / / - العظم الذي تغرس فيه الاسنان في الفم . . . . Jaw * فك الرقبة : تحرير الرقيق . . . . . . . . . . . . . . Manumit * فك الاسير : فداؤه . . . . Release a prisoner or captive , to free الفكر : بكسر فسكون ج أفكار مص‍ فكر ، إعمال العقل . بالمعلوم للوصول إلى المجهول = التفكير . . . . . . . . . Thinking الفلاة : بفتح الفاء ج فلوات ، الارض الواسعة المقفرة . . Wild land , barren الفلاحة : بكسر الفاء مص‍ فلح : قلب الارض الزراعية استعدادا . لزراعتها . . . . . . . . . . . . . Farming , agriculture فلان : بضم الفاء لا تدخل عليه " أل " مؤنثه فلانة : يكنى بها . عن العلم العاقل . . . . . . . . . . . . . Unspecifed person الفلتة : بفتح فسكون ، المرة من فلت ، الهفوة . * فلتة اللسان : هفواته وزلاته وأخطاؤه . . . . . . . . . Slip الفلز : بالكسر ، معادن الارض كالذهب والفضة وغيرها . . . . . . . . Metal / صفحة 350 / الفلس : بالتحريك اسم من أفلس ، عدم النوال ، يقال صار أمره إلى الفلس أو الافلاس . * تراكم الديون على المرء وعجزه من وفائها لكون خرجه . أكثر من دخله . . . . . Bankruptcy الفلس : ج فلوس وأفلس ، قطعة من النحاس يتعامل بها الناس . * نوع من النقود المضروبة من غير الذهب والفضة قيمتها . سدس درهم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Fils ) small coin * من الاوزان الدقيقة : يساوي جزءا من اثنين وسبعين جزءا من الحبة وهو يساوي 00082 ، 0 غراما . . . . . . . . . . . . . . ( Fils ) small weigh الفلسفة : بفتح فسكون لفظ معرب ، الحكمة . * العلوم الاربعة : الهندسة والحساب ، والمنطق ، والالهيات ، والطبيعيات . وقد استقلت اليوم بعض العلوم عن الفلسفة حتى أصبحت اليوم قاصرة على الالهيات ، أو الكلام عما وراء الطبيعة . . . . . . . . . . . . . Philosophy الفلو : إذا كسرت الفاء سكنت اللام وخففت الو أو ، وإذا فتحت الفاء ضممت اللام وشددت الو أو . ج أفلاء وفلاوى ، المهر من ولد الفرس إذا فطم أو بلغ سنة . Foal الفن : بفتح الفاء ج أفنان وفنون وأفانين ، مهارة يحكمها الذوق كالرسم والموسيقى ، تثير العواطف كالحب والاعجاب ونحوها . . . . . . . . . . . . . . . . Art الفناء : بالتحريك مص‍ فني ، الابادة . . . . . . . . . . . . . . . . . Annihilation الفناء : بكسر ففتح ج أفنية وفني ، ما امتد من جوانب الدار . * فناء المسجد : الساحة أمامه . . . . . . . . . . Courtyard of a mosque الفندق : بضم الفاء والدال وسكون النون ، معرب ، ج فنادق ، مكان لاقامة المسافرين بأجر . . . . . . . . . . . . . . . . Hotel الفهرس : بكسر الفاء والراء وسكون الهاء لفظ معرب ج فهارس ، ملحق يذكر فيه محتويات الكتاب من الموضوعات والاعلام ونحو ذلك مرتبة ترتيبا خاصا . Index الفهم : بفتح فسكون مص‍ فهم ج أفهام وفهوم ، تصور المعنى من لفظ المتكلم أو من عبارة الكتاب . . . . . . . . . . Comprehension , conception الفوات : بفتح الفاء مص‍ فات فوتا وفواتا ج أفوات ، إذا سبق فلم يدرك ، ومنه فوات الركعة على المؤتم . / صفحة 351 / * موت الفوات : موت الفجأة . . . . . . . . . . . . . . Sudden death الفور : بفتح فسكون مص‍ فار ، الغليان ، والفورة : ما يفور من القدر . * على الفور ، أو فعله من فوره ، أي : أدى العمل في أول الاوقات ، كأنه قبل أن يسكن . . . . . . . . . . . . . . . . . . Immediately الفئ : بفتح فسكون ج أفياء وفيوء مص‍ فاء إذا رجع . . . . . . . . . . To return * الظل المتنقل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Shade * ما أخذ من أموال الكفار . بغير حرب . . . . War booty gained without fighting * فئ المولي والمطلق طلاقا رجعيا : العودة إلى نكاح . زوجته . . . . . . . . . ( Remarry ) take back a divorced woman after paying a fine الفيئة : بسكون الياء ، المرة من فاء . . . . . . . . . . . . . Return * إرجاع الزوجة المطلقة إلى عصمة الزوجية . . . . . . . . . . . Remarry الفيضان : بالتحريك مص‍ فاض ، سيلان الماء من الوعاء بعد امتلائه . Flood / صفحة 353 / حرف القاف . القائد : اسم فاعل ج قادة وقواد وقود . * من يكون له الامر والنهي في الجيش ونحوه . . . . . . . . . . . Leader * قائد السيارة : مسيرها الممسك بالمقود . . . . . . . . . . . . . Driver * قائد الدابة : ساحبها السائر أمامها ، والسائق هو السائر خلفها . Guide القائف : اسم فاعل ج قافة وقوف من قاف الرجل الاثر قوفا وقيافة : تبعه .
* الذي يتتبع الاثر . . . . . . . . . . . . Skill in signs * الذي يعرف النسب بفراسته ونظره إلى أعضاء المولود . والوالد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Physiognomist قائم الظهيرة : من قام يقوم قوما وقياما وقومة وقيامة الرجل : انتصب واقفا ، ومنه * ( يوم يقوم الروح والملائكة صفا ) * . . . . . . . . . . . . . . Upright * نصف النهار في شدة الحر . القائمة : اسم فاعل مؤنث قائم ج قوائم ، - من الدابة : رجلها أو يدها . . . . . . . . . . . . . . . . . Leg , limb / / - من السيف : مقبضه . . . . . . . . . . . . . Hilt of a sword * ورقة تبين الحساب أو أنواع الطعام أو أسماء الكتب والاشياء . في صف قائم . . . . . . . . . . . . . . . . . List , invoice القابلة : اسم فاعل مؤنث القابل ج قوابل ، التي تتلقي الولد عند . ولادته . . . . . . . . . . . . . . Midwife / صفحة 354 / القات : نبات من الفصيلة السلسترية يزرع من أجل أوراقه التي تمضغ خضراء ، قليله منبه ، وكثيره مخدر لاحتوائه على مادة تشبه في أثرها مفعول الكوكائين والمورفين ، له آثار سيئة على البدن . ( Qat ) leaves of Shrub act as an excitant when chewed القاديانية : نحلة دينية دعا إليها مرزا غلام أحمد المتوفي سنة 1908 م بتخطيط من الانجليز ، ويزعم معتقوها أنهم مسلمون ، ويقولون : أن محمدا صلى الله عليه وسلم ليس بخاتم الانبياء وان الوحي لم ينقطع بعد ، وان الجهاد محظور . . . Kadianeia القار : بالتحريك مع التخفيف ، الزفت / / - شئ أسود يطلى به كالقطران . . . . . . . . . . . Tar , pitch القارعة : بكسر الراء : من قرع الشئ قرعا إذا ضربه به ، النازلة والخطب الجلل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Adversity * يوم القيامة * ( القارعة ما القارعة وما أدرك ما القارعة ) * . Day of judgment * قارعة الطريق : المكان الذي يكثر المشي فيه ، فقيل وسطه . . . Middle of road وقيل أعلاه - أي الرصيف . . . . . . . . . . . . . . . . . . Upper part of a road القاصر : بكسر الصاد من قصر عن الشئ : إذا تركه عجزا " ، والقاصر : العاجز عن التصرف السليم . * الشخص المجنون والصغير دون البلوغ . . . . . . . . . . . . Under age القاضي : بكسر الضاد ج قضاة ، من نصبه ولي الامر لفصل الخصومات . بين الناس . . . . . . . . . . . . . ( Judge , magistrate ) Qadi * قاضي القضاة : رئيس القضاة . . . . . . . . . . . . . . . . . Chief justice القاعدة : من قعد ج قواعد ، - من الشئ : ما يرتكز عليه . . . . Foundation * قضية كلية منطبقة على جميع جزئياتها . . . . . . . . . . . . Rule * من النساء : الكبيرة السن التي لا رغبة لها في النكاح * ( والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا ) * . . . . . . . . . . . . . . ( Women who are past child - bearing ) age القافلة : من قفل الجيش فهو قافل ، وقفلت الجماعة فهي قافلة : الرفقة الراجعون من السفر . * الرفقة الراجعة من السفر أو المبتدئة به ومعها دوابها أو سياراتها وسميت المبتدئة بالسفر " قافلة " تفاؤلا برجوعها . . . . . . . . . . . . . . Caravan * قافلة الحجاج : جماعة الحجاج يخرجون مسافرين راكبين . قالوا : إذا وردت كلمة ( قالوا ) حكاية لاقوال الفقهاء فمعنى ذلك أن في المسألة خلافا " . / صفحة 355 / القانت : اسم فاعل ج قنت ، دائم الطاعة لله تعالى . . Assiduous in prayer , devout القانصة : بكسر النون ج القوانص ، وهي للطير بمنزلة المعدة لغيرها . Gizzard , crop القانع : اسم فاعل ج قنع ، الراضي بما قسم له . . . . . . . . . . Contented * خادم القوم وتابعهم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Servant القانون : لفظ معرب ج قوانين ، المقياس من كل شئ . * أمر كلي منطبق على جميع جزئياته . . . . . . . . . . . . . Canon * النظام المكتوب التي تعمل به الحكومة ويطبقه الشعب . . . . . . . . Law * آلة موسيقية وترية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Harp القباء : بفتح القاف لفظ معرب ج أقبية ، ثوب يلبس فوق الثياب . ويتمنطق عليه . . . . . . . . . . . . . . . An upper garment , kaftan قباء : بضم القاف ، قرية قرب المدينة المنورة فيها أول مسجد أقامه الرسول صلى الله عليه وسلم . * مسجد قباء : المسجد الذي بناه الرسول صلى الله عليه وسلم فيها ، وهو أول مسجد أسس على التقوى . . . . . . . . . ( The first mosput in Islam outskirt of Medina ) Qubaa القبال : بكسر القاف ، قبال النعل : الزمام الذي يكون بين . الاصبع الوسطى والابهام . . . . . . . . . . . . . . . . . . Latchet of a sandal القبالة : بكسر القاف مص‍ قبل .
* حرفة المرأة التي تتلقى الولد عند ولادته . . . . . . . . . . . . Midwifery * التزام أداء عمل معين على علاته مقابل أجر محدد ، ومنه : شركة التقبل ( ر : شركة ) . . . . . . . . . . . Obligation by contract القبالة : بفتح القاف ، اسم للوثيقة التي تكتب فيها القبالة . القبة : بضم ففتح ج قباب وقبب ، بناء سقفه مجوف مقوس . . . . . Dome * قبة الصخرة ( ر : صخرة ) . القبح : بضم فسكون مص‍ قبح ، الشناعة في القول أو الفعل . أو الصورة . . . . . . . . . . . . . . . Ugliness * ما ينفر منه الذوق السليم ، ومنه : امرأة قبيحة . . . . . . Ugly woman * كل تصرف يذم فاعله في الدنيا أو يعاقب عليه في الاخرة . . . . . . . Sin , evil / صفحة 356 / القبر : بفتح فسكون ج قبور من قبر : المكان الذي يدفن فيه الانسان . من الارض . . . . . . . . . . . . . . . . . . Grave , tomb القبض : بفتح فسكون مص‍ قبض ، خلاف السبط . / / - وقبض الشئ أخذه . . . . . . . . . . . . . . . . . . Grasping * وضع اليد الممكن من التصرف بالمقبوض . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hold القبضة : بفتح فسكون ، المرة من قبض . . . . . . . . . . . . . . . Grasp * القبضة من الشئ : مل ء الكف منه ، ومنه : عليه قبضة من طعام . Handful * مقياس مقداره أربعة أصابع = 7 ، 7 سنتمترا . . . . . . . ( 7 Qabda ) a measure = 7 , cms القبطية : بضم فسكون ج قباطي وقباطي وقباط ، ثوب كتاني دقيق أبيض ، منسوب إلى القبط يصنع بمصر . . . . . . . . . . . . . . . . Egyptian linen القبل : بالضم ، - من كل شئ : مقدمه الذي يقابلك به ، ومنه * ( إن كان قميصه قد من قبل فصدقت ) * = نقيض الدبر . . . . . . . . . . . . . . . Forepart , front side * الذكر من الرجل ، والفرج من الانثى . . . . . . . . . . . . . Penis and vagina القبلة : بضم فسكون ج قبل ، اللثمة . . . . . . . . . . . . . . . . . Kiss القبلة : بكسر فسكون مصدر هيئة من المقابلة ، الوجهة . * الكعبة المشرفة ، وهي الجهة التي يجب استقبالها في . الصلاة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Direction of prayer القبو : بفتح فسكون من قبا ج أقباء وأقبية ، الحجرة تحت الارض . . . . . Vault القبول : بفتح القاف أو ضمها وضم الباء مص‍ قبل ، أخذ الشئ عن رضى . * موافقة أني المتعاقدين على إيجاب الاول . . . . . . . . . . . . . . . . Acceptation القبيعة : بفتح القاف وكسر الباء الممدودة من قبع الرجل إذا أدخل رأسه في قميصه ما على طرف السيف من فضة أو حديد . . . . . . . . . . Silver or iron pommel of a sword القبيل : بفتح فكسر ج قبل وقبلاء ، الجيل . * الكفيل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Guarantor * الجماعة من الناس إذا كانوا ثلاثة فأكثر . . . . . . . . . . . . . . . Group القبيلة : بفتح فكسر ج قبائل ، واحدة قبائل العرب ، وهم بنو أب واحد . / صفحة 357 / * كيان اجتماعي اقتصادي سياسي يضم عائلات تجمعها روابط الدم . وتخضع لرئيس واحد ، لها عادات وأعراف خاصة . . . . . . Tribe القتال : بكسر القاف مص‍ قاتل ، الحرب والمدافعة بالسلاح . . . . . Fighting القترة : بفتح القاف والتاء ، الغبار ومنه * ( ترهقها قترة ) * . . . . . Dust القتل : بفتح فسكون ، الاماتة وإزهاق الارواح . . . . . . . . . . . Killing وهو على أنواع : * القتل العمد : ويكون بتعمد الضرب بالسلاح أو ما أجري مجرى السلاح ، وعند بعضهم بما يقتل به غالبا . . . . . Intentional killing * القتل شبه العمد : ويكون بتعمد الضرب بما يقتل به غالبا Quasi - intentional killing * القتل الخطأ : أن يقصد الضرب ولا يقصد المضروب ، كأن . يرمي صيدا فإذا هو إنسان . . . . . . . . . . . . . . Accidental or unintentional homicide * ما جرى مجرى الخطأ : فعل غير المكلف ، كالنائم ينقلب على الصغير فيقتله . * القتل بالتسبب : ما انعدمت فيه المباشرة ، كمن حفر بئرا في غير ملكه فوقع فيها إنسان فمات . * القتل حدا : القتل لحق الله تعالى ، كقتل المرتد ، وقتل الزاني المحصن . بالرجم ، وقتل قاطع الطريق . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Execution * القتل قصاصا : القتل لحق الورثة إذا لم يعفوا ، ويكون هذا للقاتل . عمدا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Retaliation * القتل اتقاء الفتنة : كقتل الكفار المحاربين ، وقتل البغاة أثناء القتال . * القتل صبرا : كقتل الاسير المقدور عليه ونحوه . القحبة : بفتح فسكون ج قحاب ، من قحب البعير والكلب قحبا : سعل . / / - العجوز يأخذها السعال . * المرأة البغي التي أعدت نفسها للزنا ، وسميت بذلك لانها كانت في الجاهلية تجلس في
خيمة ، وتؤذن طلابها بالدخول عليها بالسعال . . . . . . . . . . . . . . Prostitute القحط : بفتح فسكون مص‍ قحط وقحط ، احتباس المطر . . . . . . . . Drought القحل : بفتح فسكون مص‍ قحل ، اليبس ، ومنه أقحلت الارض إذا . يبس ما فيها من زرع بسبب الجفاف . . . . . Dryness / صفحة 358 / القدح : بفتح القاف والدال ج أقداح ، إناء يشرب فيه الماء ونحوه . ولا يقال " قدح " إلا إذا كان فارغا . . . . . . . . . . . . . Cup , tumbler القدح : بكسر فسكون ج قداح وأقداح ، قطعة من الخشب بطول الفتر يكتب عليها " نعم " أو " لا " كان أهل الجاهلية يستقسمون بها . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Arrow ) without head and feathers to be used in casting lots القدر : بفتح فسكون مص‍ قدر وقدر ج أقدار ، مبلغ الشئ ، أن يكون مساويا لغيره دون زيادة أو نقصان ، ومنه : هذا قدر ذاك . / / - الغنى والجاهة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rank ومنه : رفيع القدر . / / - القوة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Power * المقدار والتساوي في الوزن أو الكيل دون غيرهما ، ومنه : علة الربا عند الحنفية : القدر مع الجنس . . . . . . . . . . . . . . . . . Dimension , amount , quantity * ليلة القدر : ليلة من ليالي العشر الاخيرة من رمضان تنزل فيها مقادير الخلائق إلى السماء الدنيا ، ويستجيب الله فيها الدعاء ، وهي الليلة التي نزل فيها القرآن العظيم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . One of the odd last nights of Ramadan * على قدر واحد ( بسكون الدال وفتحها ) : على مقدار . واحد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . In the same measure القدر : بالتحريك مص‍ قدر وقدر ج أقدار ، مقدار الشئ ، وما يقدره الله ويحكم به ، ومنه * ( إنا كل شئ خلقناه بقدر ) * . . . . . . . . . . . . In proportion and measure * ما كتبه الله عزوجل من علمه في الازل . . . . . . . . Doom , decree of ALLAH القدر : بكسر فسكون ج قدور ، وعاء يطبخ فيه . . . . . . . Pot , casserole القدرة : بضم فسكون مص‍ قدر وقدر ، الصفة التي يتمكن بها الحي . من الفعل والترك . . . . . . . . . . Might , ability * القدرة الممكنة : القدرة التي يتمكن بها المرء من أداء . المأمور به ولو بشئ من المشقة والعسر . . . . . . . . . . . . . Power , aptitude * القدرة الميسرة : القدرة التي يتمكن بها المرء من أداء المأمور . به بلا مشقة ولا عسر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Capability / صفحة 359 / القدرية : بفتح القاف والدال ، نسبة إلى القدر : وهم جاحدو القدر . * المعتزلة ، وهم القائلون : أن الانسان خالق لفعله ، وضدهم الجبرية ، فأما أهل السنة فهم بين الجبر والقدر . . . . . Fatalism القدم : بفتح القاف والداء ج أقدام ، وقدم مؤنثة وقد تذكر ، ما يمس الارض من الرجل من الكعب إلى ما دونه حتى الاصابع . . . . . . . . . . . . . . . Foot * وحدة قياس مقدارها الشرعي 4 قبضات = 8 ، 30 س م . Qadam ) a measure = foot القدوم : بفتح فضم مع التشديد ج قدائم وقدم ، آلة للنجر والنحت . . . . Adz القديد : بفتح فكسر ، ما جفف من اللحم . . . . . . Cured meat القديس : بالكسر ، الرجل الصالح ، وعند النصارى كالولي عند المسلمين في المفهوم ، وهي قديسة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Saint القديم : بفتح القاف ج قدماء وقدامي ، ما مضى على وجوده زمن طويل . Old , ancient القذر : بفتح القاف والذال من قذر بتثليث الفتح ، ج أقذار ، الوسخ . Dirt , filth القذف : بفتح فسكون مص‍ قذف ، ومنه * ( بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه ) * ، رمي الشئ بقوة . * الرمي بالزنا خاصة صراحة أو ضمنا . False accusation of unchastity , slander القرء : بضم فسكون ج أقراء وقروء ، الوقت مطلقا . Moment , measure * من الفاظ الاضداد ، الحيض ، والطهر . Menstruation or purity القرآن الكريم : كلام الله المعجز المنزل على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم . بالوحي المنقول إلينا بالتواتر . . . . . . . . . . . . . . . Holy Quran القرابة : بفتح القاف مص‍ قرب ، والقرب خلاف البعد = الدنو . * القرابة على ثلاثة أنواع . Consanguinity , Kinship , rela tionship 1 ) قرابة في النسب : وهم أصل الانسان وإن علا ، وفرعه وإن نزل ، وفرع أبيه وإن نزل ، وفرع جده وإن نزل . 2 ) قرابة بالنكاح : وهم أصل الزوج أو الزوجة وإن علا وفرعهما وإن نزل . 3 ) قرابة بالرضاع : كما هو مفصل في أبحاث الرضاع من كتب الفقه ( ر : رضاع ) . 4 ) قرابة بالولاء : سواء ثبت الولاء بالعتق أم بالعقد ( ر : ولاء ) . / صفحة 360 / :
القراح : بفتح القاف ، الخالص من كل شئ والماء القراح ، الماء الصافي . Pure water القرار : بفتح القاف مص‍ قر ، المستقر ، ومنه * ( جعل لكم الارض قرارا ) * . * القرار في المكان : الاقامة الدائمة فيه . . . . . . . . . Residence * الدار القرار : الدار الاخرة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . The last abode * ما استقر عليه الحكم في مسألة ، ومنه : قرار المحكمة . . . . . . . Decision القراض : بكسر القاف ، مص‍ قارض . ومن أسماء المضاربة في لغة أهل الحجاز . * المضاربة = أن يتفق شخصان على أن يكون المال من أحدهما والعمل على الاخر ، وما رزق الله فهو بينهما على ما شرطا ، والخسارة على صاحب المال . Sleeping partnership القراضة : بضم القاف ، ما سقط بالقطع ( القرض ) ، ومنه قراضة الذهب والفضة أي ما قطع منهما . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . What falls in nibbling , dross , filings القرامطة : بفتح القاف وكسر الميم ، فرقة من غلاة الشيعة الباطنية . نشأت بالعراق سنة إحدى وثمانين ومائتين للهجرة ومن مبادئها الاباحية ، والواحد قرمطي نسبة إلى حمدان الملقب بقرمط . . . . . . . . . . . . . Karmatnian القران : بكسر القاف مص‍ قرن ، الجمع القوي بين شيئين . / / - أحبل الذي يشد به الاسير لانه يقرن فيه بين يديه . . . . ( Rope binding ) captive / / - الزواج ، لانه يجمع فيه بين الزوجين . . . . . . . . . . . . . Wedding * القران في الحج : الجمع بين الحج والعمرة بإحرام واحد في أشهر الحج . وهو خلاف الافراد . . . . . . . . . Pilgrimage in common , to perform two ) affairs ( at the same time القرب : بضم فسكون مص‍ قرب وقرب ، الدنو خلاف البعد . والقربى : القرابة في النسب . . . . . . . Nearness , kinship القربة : بضم فسكون مص‍ قرب ج قرب وقربات ، القربان ج قرابين وهو : كل ما يتقرب به إلى الله تعالى من الطاعات . Offering , oblation , sacrifice , approach القربة : بكسر فسكون ج قرب وقربات وقربات ، وعاء من الجلد لحفظ الماء . . . . . . . . . . . . . . . . . Skin bag for water * مكيال سعته أربعون صاعا = 48 ، 68 لترا " . / صفحة 361 / القرح : بفتح فسكون مص‍ قرح ، ج قروح . * الجرح بالسلاح . . . . . . . . . . . . . . . . . Wound * البثور إذا دب فيها الفساد = القرحة . . . . . Sore القرص : بفتح فسكون مص‍ قرص لحمه : أخذه ولوى عليه بإصبعيه ، أو ضغط عليه بغير لي فألمه ، ومنه قرصه بظفريه : أخذ جلده بهما . . . . . . . . . . . Pinching * قرص الثوب بالماء : غسله بأطراف الاصابع . القرض : بفتح فسكون مص‍ قرض ج قروض ، القطع . / / - الافراض . * ما تعطيه من المثليات ليرد لك مثله في المستقبل . . . . . Loan القرط : بضم فسكون ج أقراط وقروط ، ما يعلق في شحمة الاذن من الجلي . Ear - ring القرطاس : بكسر فسكون ج قراطيس ، الصحيفة التي يكتب فيها . Page , paper القرعة : بضم فسكون ج قرع ، السهم والنصيب . * استهام يتعين به نصيب الانسان . . . . . . . . . . . . . . Lot القرن : بفتح القاف والراء قرنت المرأة قرنا ، إذا كان في فرجها قرن ، وهو عظم ، أو غدة مانعة من ولوج الذكر . والقرن من عيوب النكاح . . . . . Turbinated uterus القرن : بفتح فسكون من قرن ج قرون ، عظم نابت في رؤوس . بعض الحيوان كالبقر . . . . . . . . . . . . . . . . . Horn * ذؤابة الشعر المضفورة أو المربوطة في طرف الرأس . Lock of hair * مائة عام . . . . . . . . . . . Century * قرن الشمس : ظهور طرفها أول ما تطلع . . . . . . . . . Border of the rising sun * قرن المنازل : ميقات أهل نجد . . . . . . . . . . The miqat of the people of Najd القريب : بفتح فكسر ج أقارب وأقرباء وأقربون ، خلاف البعيد . / / - من بينك وبينه قرابة ( ر : قرابة ) . . . . . . . . . . . Relative القرية : بفتح فسكون ففتح ج قرى ، ما تقاربت فيه الابنية المتخذة للسكن . Village * الحاضرة التي قلت فيها العمارة ولم تكن فيها محكمة ولا مخفر شرطة ولا أسواق للمعاملة . / صفحة 362 / * القريتان : مكة والطائف * ( لولا نزل هذا القرآن على رجل . من القريتين عظيم ) * . . . . . . . . . . . . . . . . Makkah and Taef قريش : بضم القاف وسكون الياء ، قبيلة عربية من مضر أقامت بمكة المكرمة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Name of the tribe Qureish القرينة : مؤنث القرين ، من قرن ، المصاحب . / / - المقارن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Wife * ما يدل على المراد من غير أن يكون صريحا فيه . . . . . . . . . . . . Presumption وهي على نوعين : 1 ) قرينة قاطعة : وهي التي تكون دلالتها لا تقبل . إثبات لعكس : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Irrebutable presumption 2 ) قرينة غير قاطعة : وهي التي تكون دلالتها تقبل إثبات العكس . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rebutable presumoption القز : بفتح القاف وتشديد الزاي المضمونة ، الحرير الطبيعي عندما يستخرج من الشرنقة ( ر : ( ر : شرنقة ) . والقزاز : ناسج القز وبائعه . . . . . Raw silk القزع : بالتحريك ، جمع قزعة ، قطع من السحاب صغار متفرقة ، ومنه الحديث : " كانت السماء كالزجاجة ليست فيها قزعة " . . . . . . . . . . . . Separate parts of a cloud * حلق بعض الشعر ، وترك بعضه متفرقا ، ومنه نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن القزع . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Stray of hair القس : بفتح القاف وتشديد السين ج قسس وقسيسون مص‍ قس السوائم إذا أحسن رعايتها . * مرتبة دينية بين الاسقف والشماس عند النصارى . . . . . . . Christian priest القسامة : بفتح القاف ، من أقسم ، اسم وضع موضع الاقسام . * أيمان مكروة يحلفها ولي الدم عند وجود قتيل في محلة لم يعرف قاتله وبينه وبينهم لوث ( ر : لوث ) . * أيمان يحلفها أهل المحلة المتهمون بالقتل . . . . . ( * ) ( Compurgation ) by oath * ( هامش ) * * The oath taken by some people ) men 05 ( of the tribe of a person who is being accused of killing some body / صفحة 363 / القسر : بفتح فسكون مص‍ قسر ، الغلبة والقهر . . . . . . . . . . . . . Compulsion القسط : بكسر فسكون مص‍ قسط ج أقساط . * العدل والتسوية . . . . . . . . . . . . . . . . . Justice * الحصة والنصيب ، ومنه : أخذت قسطا من الراحة ، ومنه أيضا باع سلعته على أن يكون الثمن أقساطا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Portion , lot , part * مكيال سعته نصف صاع وهو يساوي عند الحنفية 680 ، 1 لترا = 75 ، 1630 غراما وعند غيرهم 374 ، 1 لترا = 1086 غراما " . القسم : بفتح القاف والسين ج أقسام ، اليمين بالله تعالى . . . . . . . . Oath القسم : بفتح فسكون مص‍ قسم ، التقدير . . . . . . . . . . Division , allotment * القسم بين الزوجات : تسوية الزوج بين الزوجات في المأكل والمشرب والملبس والبيتوتة . . . . . . . . . . . . . . . . . . Portion between wives or distribution القسم : بكسر فسكون ج أقسام وأقاسيم ، الجزء من الشئ المقسوم . Section , part * ما كان مندرجا تحت غيره ، وهو جزء منه . القسمة : بكسر فسكون ج قسم ، الاقتسام . . . . . . . . . . . . . . . Division * تعيين الحصص الشائعة . وهي على نوعين . 1 ) قسمة إفراز : وهي القسمة التي أمكن التعديل فيها . من غير رد . . . . . . . . . . . . Partition in kind 2 ) قسمة تعديل : وهي التي لا تستقيم الحصص فهيا متساوية إلا بأن يجعل مع بعضها عوضا . . . . . . . . . . . . Consent partition , adjusted * قسمة الغرماء : قسمة مال المدين المفلس على دائنيه العاديين . بنسبة ديونهم . . . . . . . . . . . Distribution par contribution القسي : بفتح فكسر ج قسيان ، - من الدراهم : الذي خلطت فضته بمعدن آخر أرخص منه = درهم ردئ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Spurious coin القسيس : بالكسر ج قسيسون وقساوسة ، من قس الابل إذا أحسن رعايتها . * رتبة دينية بين الاسقف والشماس ، عند النصارى . . . . . Priest القسيم : بفتح فكسر ج أقسماء ، شطر الشئ المقسوم . . . . . . . . Parcel / صفحة 364 / * ما يكون مقابلا للشئ ومندرجا معه تحت شئ آخر ، ومنه : الاسم قسيم . الفعل . . . . . . . . . . . . . . Participation القشر : بكسر فسكون ج قشور ، وقشر الشئ : غلافه . . . . Covering , skin القصاب : بفتح القاف والصاد ، الجزار ، وهو من كانت مهنته تقطيع . اللحوم وبيعها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Butcher القصاص : بفتح القاف والصاد المشددة ، الواعظ الذي يعتمد في وعظه . على القصص . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Story teller القصاص : بضم ففتح من قص الشعر ، قطع منه . * قصاص الشعر : الحد الذي ينتهي إليه منبت شعر الرأس . من الوجه . . . . . . . . . . . . . . . . . . Place where hair is growing القصاص : بكسر القاف مص‍ قص : الجزاء على الذنب . * الممائلة بين العقوبة والجناية . . . . . Retaliation القصبة : بفتح القاف والصاد ، واحدة القصب . * ساق النبات الذي يكون جوفه فارغا كالانبوب . . . . . Cane * قصبة الانف : عظمه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nasal bone * أكبر قرى الاقليم = الناحية . . . . . . . . . . . . . . . Capital , metropolis * قياس
للمساحة قدره ستة أذرع = 696 ، 3 م = 604 ، 136 م 2 . Egyptian pole القصة : بفتح القاف مع تشديد الصاد ، الجص الابيض . Gypsum * القصة البيضاء : البياض الخالص ، إذ تعرف المرأة انتهاء حيضها بإدخال قطعة من القطن الابيض في فرجها الداخل ، فإذا خرجت بيضاء كالقصة فقد انتهى حيضها وطهرت ، وإن خرجت ملوثة بألوان أخرى فمعنى ذلك أن حيضها لما ينته بعد . القصة : بكسر القاف وفتح الصاد المشددة ج قصص ، الحكاية وقد . يدخلها الكذب . . . . . . . . . . . . . . . . Story , anecdote القصد : بفتح فسكون مص‍ قصد ، استقامة الطريق . * الاعتدال . . . . . . . . . . . . . Frugality , thrift * الارادة والاختيار = التعمد ومنه : قصد الجريمة ، أي اختيارها . وتعمدها . . . . . . . . . . . . . . . . Intent , aim , purpose - criminal intention / صفحة 365 / القصر : بفتح فسكون مص‍ قصر يقصر الشئ : إذا أنقصه أو حبسه . / / - ضد المد . . . . . . . . . . . . . . . . . . Shortness * البيت الفخم الكبير العالي ج قصور . . . . . . . . . Castle , palace * قصر الامر عليه : تخصيصه به ، ومنه قصر العام ، أي قصره على بعض ما يتناوله . واختصاصه به . . . . . . . . . . . . Restrict to , Iimit to , confine to * قصر الصلاة الرباعية : صلاتها ركعتين في السفر . * قصر الثوب : رده أبيض . . . . . . . . . . . Bleaching والقصار : من يمارس مهنة قصر الثياب . . . . . . . . . . . . . Bleacher القصرة : بالتحريك ج قصر وأقصار ، أصل العنق وأسفلها إذا . غلظت . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Base of the neck القصعة : بفتح فسكون ج قصع وقصاع وقصعات ، الصحفة فيها عمق تتخذ للاكل ( ر : صحفة ) . . . . . . . . . . Large dish القصور : بالضم مص‍ قصر ( ر : قصر ) ، التقصير والعجز . . . . . Inadequacy القصيدة : بفتح فكسر ج قصيد وقصائد ، الابيات المنظومة على روي واحد بحيث لا تقل عن سبعة أبيات . . . . . . . . . . . . . . . . . A poem القصير : بفتح فكسر ج قصار وقصراء ، ضد الطويل . . . . . . . Short القصيل : بفتح فكسر ، المقصول من الزرع الاخضر يجز لعلف الدواب . Straw القضاء : بالتحريك مص‍ قضى ج أقضية ، الحكم . * إخراج ما ثبت بالقدر إلى الوجود ، ومنه : القضاء والقدر . . . . Acts of ALLAH * الفصل في الخصومات . . . . . . . . . . . . . . . . ( The courts ) of law * أداء مثل الواجب بعد وقته استدراكا لما سبق ، ومنه قضاء الصلاة ، وقضاء الدين : وفاؤه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Payment ومنه قولهم : القضاء يشبه الاداء لكونه مثله في الصورة القضية : بفتح فكسر من قضى ج قضايا ، الحكم . * الامر المتنازع عليه . Lawsuit , suit , action , case القط : بكسر القاف وتشديد الطاء ج قطاط وقططة ، الهر = السنور . . . . Cat / صفحة 366 / القطب : بتثليث القاف وسكون الطاء ج أقطاب وقطوب وقطبة : المحور القائم المثبت في الطبق الاسفل من الرحى يدور عليه الطبق الاعلى ، ومنه : قطب الدائرة . . Axis * طرف المحور ، وللارض قطبان : شمالي وجنوبي . ( Pole ) north and south * نجم القطب : النجم اللامع الذي يقع على امتداد قاعدة الدب الاصغر ، وهو يدل على جهة الشمال . . . . . . . . . . . . . . The polar star القطر : بفتح القاف وسكون الطاء ، مفردها قطرة : كل ما نزل من السوائل على شكل نقاط . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Droppings / / - المطر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rain القطر : بضم فسكون ج أقطار ، الاقليم : مجموعة من المدن تسمى باسم . واحد كالقطر الشامي . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Region , country , district القطران : بفتح القاف وسكون الطاء وكسرها ، ماة سوداء هي عصارة شجر الارز والابهل يغلى حتى يذهب ثلثاه ، ويتصف بخاصية القضاء على الجراثيم ، تطلى به الجمال حين أصابتها بمرض جلدي كالجرب ونحوه . . . . . . . . . . . . . . . . . Tar القطرة : بسكون الطاء ج قطرات ، المرة من قطر الماء : سال وسقط قطرة قطرة . * الدواء السائل يوضع في العين بشكل نقط . . . . . . . . . . . . . Drop القطع : بفتح فسكون مص‍ قطع ، الفصل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cutting * قطع الشئ : فصل بعضه عن بعض ، ومنه قطع اليد في السرقة . Amputation وقطع الرحم : الانفصال عنه ، وعدم صلته بالزيارة أو بالنفقة ، ومنه : المقاطعة ( ر : مقاطعة ) . . . . . . To sever one ' s self from relatives * الاجتيار ، ومنه قطع المسافة ، أي : اجتازها . . . . . . Covering a distance * الابطال ، ومنه قطع صلاته بالكلام ، أي : أبطلها . . . . . Turn aside from * قطع ق
الصيال على من مر فيه = قطع الطريق وإشهار السلاح والصيال على من مر فيه خارج المدن ، وقال البعض أو داخلها . . . . . . . . . . . Robbery القطعة : بكسر فسكون ج قطع ، الجزء من الشئ . . . . . . . . . . . . . . . Piece , part القطف : بفتح فسكون مص‍ قطف الشئ : قطعه ، والثمر جناه . والقطف ( بكسر القاف ) ما يقطف من الثمر ، ج قطاف وقطوف * ( قطوفها دانية ) * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gathering of fruit / صفحة 367 / القطمير : من الاوزان الدقيقة وقدره : جزء من ستة وثلاثين وسبعمائة وعشرون ألفا من الحبة = 0000029 ، 0 غراما ( ر : مقادير ) . . . . . . ( مقادير . Qetmir ) a weight q . v القطن : بضم فسكون ، نبات له صوف أبيض يغزل وينسج ويقال له : الكرسف أيضا . . . . . . . . . . . . . . . . . Cotton القطنية : بضم القاف وسكون الطاء ، من قطن في المكان إذا أقام فيه . * الثياب المنسوجة من القطن . . . . . . . . . . . . Cotton garment * ج قطاني : ما يدخر في البيت من الحبوب كالقمح . والعدس ونحوهما . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Plants and their seeds القطون : بالضم مص‍ قطن في المكان أو به : أقام به . واتخذه موطنا " . . . . . . . . . . . . . . . . . ( To inhabit ) a place القطيع : بفتح فكسر ، ج قطعان ، وقطاع ، الطائفة من المواشي ، وقد اختلف في عددها . . . . . . . . . . . . . . . . Herd , flock القطيعة : بفتح فكسر مص‍ قطع ج قطائع ، الهجر وعدم الاتصال . مع منع الخبر . . . . . . . . . . . . . . . . Estrangement / / - ما يقطع من الشئ . * ما يعطيه الامام من أراضي بيت المال لاحد المواطنين . . . . Piece of land , fief * قطيعة الرحم : هجر القريب وترك وصله والاحسان إليه . القطيفة : بفتح فكسر ج قطف وقطائف ، كساء ونحوه له أهداب . . . . Velvet القعود : بالضم مص‍ قعد إذا كان واقفا فجلس . . . . . . . . . . . . Sitting * القعود الاول : ما يكون على رأس ركعتين من الصلاة الرباعية . * القعود : الاخير : ما يكون في آخر الصلاة مهما كان عدد ركعاتها . * القعود عن الامر : تركه ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Omission ومنه : القعود عن الجهاد . القفا : بالفتح يذكر ويؤنث ج أقفية وقفي ، مؤخر العنق . * القفية : الذبيحة التي ذبحت من قفاها . . . . . . Nape , back of the neck القفاز : بالضم والتشديد وهما قفازان ج قفافيز ، لباس الكف ، من الجلد أو غيره . . . . . . . . . . Glove / صفحة 368 / القفر : بفتح فسكون من قفر ج قفار وقفور ، المكان الذي لا ماء فيه ولا نبات ولا إنسان . . . . . . . . . . . . ( Desert ) without water or vegetation * دار قفر : خالية لا ساكن فيها . . . . . . . . . . . . ( Vacant , deserted ) town القفل : بضم فسكون من قفل الباب وأقفله : أغلقه ، والقفل جهاز يغلق به الباب ويفتح بالمفتاح ، ج أقفال وقفول . . . . . . . . . . . . . Lock , bolt القفول : بالضم مص‍ قفل فلان من السفر يقفل ويقفل قفلا وقفولا : رجع ( ر : قافلة ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . Returning القفية : بفتح وكسر مع تشديد الياء ( ر : قفا ) . * الذبيحة التي ذبحت من قفاها . . . . . . . . . Slay a sheep by a blow in the neck القفيز : بفتح فكسر ج أقفزة وقفزان ، مكيال قديم يختلف باختلاف البلاد . * القفيز الشرعي = 12 صاعا = 8 مكوكا ، وهو يساوي عند الحنفية 344 ، 40 لترا = 39138 غراما من القمح ، وعند غيرهم 976 ، 32 لترا = 26064 غراما ( ر : مقادير ) . Quafiz * قفيز الطحان ( بتشديد الحاء ) : مسألة مشهورة في فقه الحنفية ، وهي أن يعطي الرجل قمحه للطحان ليطحنه له ويأخذ أجرته قفيزا من دقيقه . القلادة : بكسر القاف ج قلائد وقلاد ، ما يجعل في العنق من الحلي . . . . Necklace القلامة : بضم القاف من قلم العود ونحوه : قطع منه شيئا " ، وتقليم الاظافر : تقصيصها . * قلامة الظفر : ما قطع من طرفه . . . . . . . . . . . . Paring , clipping of nails القلب : بفتح فسكون مص‍ قلب الشئ : جعل أعلاه أسفله . Reversal , inversion ومنه : قلب الرداء للخروج للاستسقاء . * تعليق نقيض حكم المستدل على علته بعنيها . * الانقلاب ، وهو تغيير كلي مفاجئ في نظام الحكم . . . . . Overthrowing * النفس ، ومنه * ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالايمان ) * . * العضو الصنوبري الذي يضخ الدم إلى أنحاء البدن . . . . . . . . . . . . Heart القلة : بالضم والتشديد ج قلل وقلان ، جرة بقدر ما يطيق الانسان المتوسط حملها لو ملئت ماء ، وقدر الشافعية القلتين بمكعب كل بعد من ذراع وربع ذراع بذراع الادمي ،
وهي تساوي 75 ، 93 صاعا = 5 ، 160 لترا من الماء . . . . . . . . . . . . Jug , pitcher / صفحة 369 / القلة : بسكر القاف وتشديد اللام مص‍ قل ، صفة الشئ القليل . Littleness , spareness * الندرة ، ومنه قولهم : على قلة ، أي : على ندرة . . . . . Scarcity والاقلية : خلاف الاكثرية = من كانوا أقل من النصف . القلس : بفتح فسكون مص‍ قلس وقلسانا ، الاقياء مل ء الفم ، أما القلس . ( بفتح اللام ) فهو ما يخرج من الفم بالقئ . . . . . . . . . Vomiting , vomit القلع : بفتح فسكون مص‍ قلع الشئ : انتزعه . . . . . . . . . . . Drawing out * الازالة ، ومنه قلع النجاسة ، أي إزالتها . القلفة : بضم فسكون ج قلف : وهي الجلدة التي تغطي حشفة الذكر ، والتي تقطع بالختان . . . . . . . . . . . Prepuce القلقلة : بسكون اللام مص‍ قلقل ، إنهاء النطق بالحرف الساكن بحركة خفيفة ، وحروف القلقة هي : ق ط ب ج د . القلم : بفتح فسكون مص‍ قلم العود إذا أخذ منه شيئا " وقلم الاظفار : قص أطرافها . . . . . . . . . . . . . . Paring , triming القلنسوة : بفتح القاف والواو وسكون النون وضم السين وفيها لغات أخرى منها قلنسية ج قلانس ، نوع من ملابس الرأس ، تكون على هيئات متعددة ، ومنها ما يلبسه بعض كهنة النصارى . . . . . . . . . . . . . Cap , hat , Bonnet القلوص : بفتح فضم ج قلائص وقلاص وقلص وقلصان من الابل : الشابة = الانثى من الابل من حين تركب إلى التاسعة من عمرها ، ثم تكون بعد ذلك ناقة . Young she - camel القمار : بكسر القاف مص‍ قامر ، كل لعب يشترط فيه أن يأخذ الغالب . من المغلوب شيئا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gambling * تعليق الملك على الخطر ، والمال من الجانبين . القماش : بضم القاف ج أقمشة ، متاع البيت . * كل ما ينسج ويكون صالحا لصنع الثياب منه . . . . . . . . . . . . . Cloth القماص : بكسر القاف مص‍ قمص قمصا وقماصا منه أو الشئ : نفر وأعرض قلقا ، الفلق . * قمصت به الدابة : إذا نفرت وضربت برجلها . . . . . . . . . Kicking up القماط : بكسر القاف ج قمط ، الخرقة التي يلف بها المولود . Swadding - clothes / صفحة 370 / القمامة : بضم القاف وفتح الميم ج قمام من قم البيت : إذا كنسه ، والقمام : الكناس . * كناسة الدار ونحوها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sweepings القمح : بفتح فسكون ، البر = الحنطة = حب يطحن ويتخذ منه الخبز . Wheat القمراء : بفت فسكون ج قمر ، ضوء القمر . * ليلة قمراء : القمر فيها ساطعا . . . . . . . . Moonlight night القمطر : بكسر القاف وفتح الميم وسكون الطاء ، لفط معرب ج قماطر ، ما تحفظ فيه الكتب . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bookcase القمقم : بضم القافين وسكون الميم ، لفظ معرب ج قماقم ، ما يسخن فيه الماء من نحاس عادة ، ويكون ضيق الرأس . . . . . . . . . . . . . Cup , basin القملة : بسكون الميم ج القمل ( بفتح فسكون ) حشرة تتولد من الوسخ والعرق ونحوهما في بدن الانسان وتغتذي بدمه . والقمل ( بالضم والتشديد ) دويبة تقع على الجمل عند الهزال . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A louse ) pl . ( lice القميص : بفتح فسكون ج قمصان وقمص وأقمصة ، ما يلبسه الانسان . مما يلي الجلد . . . . . . . . . . . Shirt القن : بكسر القاف وتشديد النون يستوي فيه الواحد والاثنان والجمع والمؤنث والمذكر وقد يجمع على أقنان وأقنة ، من قن الشئ قنا إذا ضربه بالعصا ، والقن بمعنى مقنون ، أي الذي يضرب بالعصا = العبد المملوك هو وأبوه . * الرقيق الكامل الرق
__________________
محمد لعضمات :lol:
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 01-25-2007, 12:59 PM
الصورة الرمزية ladmed
ladmed ladmed غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 276
افتراضي _MD_RE: معجم لغة الفقهاء عربي

. Kindred اللحن : بفتح فسكون ج ألحان ولحون مص‍ لحن بفتح اللام ، الخطأ في الحركات الاعرابية للكلمات حين النطق بها . . . . . . . . . . . . . . . Grammatical mistake ومن لحن بكسر اللام : فطن ، ومنه ( ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض ) أي أعلم وأفطن . * أداء الكلام بنغم حسب القواعد الموسيقية . . . . . . . . . . . . Tune , melody * التلحين بالقراءة : تطريب الصوت بها بحيث ترد الحروف ، ويمد المقصور ، ويقصر الممدود . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Musical arrangement , modulation اللحي : بفتح فسكون ج ألح ولحي ولحاء ، عظم الحنك الذي عليه الاسنان . / / - منبت شعر اللحية . . . . . . . . . . . Jaw - bone , cheeks and chin اللحية : بكسر فسكون ج لحى ولحى ، الشعر النابت على الذقن واللحيين . Beard اللخاف : بفتح اللام واحدته لخفة ، حجارة بيض رقاق . Thin white stone اللذة : بفتح اللام ج لذات ، نقيض الالم . . . . . . . Delight * حصول ما يلائم الطبع . . . . . . . . . . . . . . . . . . Enjoyment / صفحة 391 / * اللذة الجنسية : هزة عصبية تحصل للانسان عند قذف المني . Sexual thrill , orgasm اللزوجة : بضم اللام مص‍ لزج الشئ : تمطط وتمدد ولم ينقطع . وكان به دسم يعلق باليد ونحوها . . . . . . . . . . . . . . Viscosity , visidity اللزوق : بالضم مص‍ لزق الشئ بالشي : لصق به . . . . . Glue together * أشد القرب ومنه : الجار الملازق : . . . . . . . . . . . Next neighbour , companion اللزوم : بالضم مص‍ لزم الشئ : ثبت ودام . * لزوم البيع : مضاؤه وعدم صحة الرجوع به . ومنه شرط اللزوم ( ر : شرط ) . . . . . . . . . . . * Condition of irrevocability الوجوب ، ومنه : لزمه الامر : إذا وجب عليه Irrevocabililty * المصاحبة ، ومنه : لزوم صاحب الدين الغريم ، أي : مصاحبته . إياه أينما ذهب . . . . . . . . . . . . . . . . . . Inseparable اللسان : بكسر اللام ج ألسنة وألسن ولسن ولسانات . * العضو اللحمي الاحمر في الفم ، وهو آلة النطق والذوق والبلع ، يذكر وقد يؤنث . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tongue * اللغة ، ومنه * ( فإنما يسرناه بلسانك ) * ، ولسان العرب لغتهم . Language * لسان الحال : ما دل على حالة الشئ من ظواهر . أمره . . . . . . . . . . . . . . . . . . State speaking for it self اللصوق : بالضم مص‍ لصق الشئ بالشئ : لزق به . * أشد القرب ، ومنه الجار الملاصق above لزق . . . . . . . . . . . See under اللطم : بفتح فسكون مص‍ لطم ، الضرب بالكف مبسوطة ، وأكثر ما يكون . على الوجه . . . . . . . . . . . . . . Slapping اللعاب : بضم اللام ، ما سال من الفم ، . . . . . . . . . . . . . . . . Saliva ولعاب الحية : سمها . اللعان : بكسر اللام مص‍ لاعن لعانا : إذا لعن كل واحد من الاثنين الاخر ، وأصل اللعن : الطرد والابعاد ( Curse واللعين : الطريد بازاء : . . . . ) Cursed , damned / صفحة 392 / * شهادة مؤكدة باليمين المقرونة باللعن ، قائمة مقام حد القذف في حق الزوج ومقام حد الزنا في حق الزوجة . of both spouses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Oath of condemnation , disavowal of paternity by mutual oath اللعب : بفتح فكسر مص‍ لعب ، اللهو . . . . . . . . . Amusement * العمل الذي لا نفع فيه ، واللعبة : كل ما يلعب به . Play , playing اللعق : بفتح فسكون مص‍ لعق ، اللحس باللسان . . . . Licking اللعن : بفتح فسكون مص‍ لعن ، ما يلعن به من سب وخزي . . . . . Curse , damn * قول : لعن الله . اللغة :
: بضم ففتح ج لغات ولغى ، أصوات وكلمات متعارفة يعبر بها كل قوم . عن أغراضهم . . . . . . . . . . . . . . . . . Language اللغر : بضم فسكون ج ألغاز ، ما يعمى به من الكلام . . . Riddle , puzzle اللغط : بفتح اللام وسكون الغين وفتحها مص‍ لغط ج ألغاط ، اختلاط الاصوات حتى لا يفهم منها شئ . . . . . . . . . . . . . . . Hubbub اللغو : بفتح فسكون مص‍ لغا ، مالا يعتد به من كلام وغيره ، ومنه * ( لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا ) * . . . . . . . . . . . . . . . . . Nonsense , vain discourse * الملغي الذي لا تترتب عليه أثاره ، ومنه اليمين اللغو : * ( لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ) * . . . . . . . . . . . . . ( Thoughtless ) in your oaths وهي على أنواع : - أن يحلف على شئ يظنه كذلك فيظهر أنه ليس كما ظنه . - ما يجري على اللسان دون قصد اليمين . . . . . . Oath of no value - أن يحلف على شئ ثم ينسى فيغفل ما حلف عليه . - ما أكره عليه من الايمان . اللفافة : بكسر اللام ، ج لفائف ، ما يلف على اليد أو الرجل أو نحو ذلك . * الثوب الكبير الذي يلف به الميت فوق القميص والازار ويربط في أسفل من قدميه ، وفي أعلى من رأسه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Wrapper , roll اللفظ : بفتح فسكون ج ألفاظ . / صفحة 393 / لفظ الشئ : القذف به ، ومنه قولهم : ما لفظه البحر ، أي : ما قذفه على الشاطئ من الاسماك ونحوها . . . . . . . . . . . . . . Discard , emiting * إذا أطلق ، فهو ما نطق به اللسان من الكلام . . . . . . Pronunciation اللقاح : بكسر اللام ، مني الفحل من الخيل والجمال أو غيرها . Semen , Sperm * مادة جرثومية مخففة التأثير توضع في جسم الانسان أو الحيوان لاكسابه المناعة والقدرة على مقاومة الامراض ، ومنه لقاح الجدري ولقاح شلل الاطفال . Vaccine * ما يلقح به النبات من غبار الطلع ونحوه . اللقاح : بفتح اللام مص‍ لقحت الناقة إذا علقت . * دخول ماء الذكر إلى رحم الانثى من الحيوان . . . . . . . . . . . . . . Intercourse اللقاط : بضم اللام ، ما يبقى من السنابل في الارض بعد الحصاد فيلتقطه . الناس . . . . . . . . . . . . . . . Gleanings , Picked up اللقب : بفتح اللام والقاف ج ألقاب ، ما يسمى به الانسان بعد اسمه الاول للمدح أو الذم ، والاخير منهي عنه ، * ( ولا تتابزوا بالالقاب ) * . Surname , nickname اللقحة : بفتح فسكون ، ج لقح ولقاح ، الناقة الحلوب ذات اللبن الغزير . Milch - camel اللقطة : بضم اللام وفتح القاف والطاء ، من لقط الشئ إذا رفعه من الارض . * المال يوجد ملقى في الطريق ونحوه ولا يعرف له صاحب . Article found اللقيط : بفتح فكسر ، الملتقط بفتح القاف = ما يرفع من الارض . * الادمي الصغير الذي يوجد مرميا على الطريق ولا يعرف أبوه ، ولا أمه . . . . . . . . . . . . . . . Founding , waif اللكز : بفتح فسكون مص‍ لكز : الضرب بجمع الكف في صدره . A box , punch اللكمة : بفتح فسكون ج لكمات ، الضرب بجمع الكف . A box , a blow with the fist اللمة : بكسر أوله وفتح ثانيه مع التشديد ج لمم ولمام ، شعر الرأس . إذا طال وجاوز الاذنين . . . . . . . . . Lock of hair falling on the lobe of the ear اللمس : بفتح فسكون مص‍ لمس الشئ : مسه بيده فهو لا مس . * لمس المرأة : باشرها بيده . . . . . . . . . . . . . . . . Touch , contact اللمعة : بضم فسكون ج لمع ولماع ، كل لون خالف لون الشئ الموجود فيه . / صفحة 394 / * بقعة من الجلد لم يصبها الماء عند الوضوء . أو الغسل . . . . . . . . . . Part of the body not wetted in washing اللمم : بفتح اللام والميم ، طرف خفيف من الجنون . . . . . . . . . Slight madness * صغائر الذنوب . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pardonable sins اللهجة : بفتح فسكون ج لهجات ، طرف اللسان . * لغة الانسان التي جبل عليها فاعتادها ، ومنه : فلان فصيح اللهجة . وصادق اللهجة . . . . . . . . . . . . . Language , tongue * طريقة من طرق الاداء في اللغة ، فالعربية أصل يتشعب . منها لهجات كالشامية والمصرية . . . . . . . . . . . . . . Dialect اللهو : بفتح فسكون مص‍ لها ، الترويح عن النفس بما لا تقتضيه الحكمة ، كاللعب بالنرد ونحوه . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pastime , entertainment اللواء : بكسر اللام ج ألوية وألويات ، علم الجيش سمي بذلك لانه يلوى لكبره فلا ينتشر إلا عند الحاجة . . . . . . . . . . . . . . . Flag * رتبة عسكرية رفيعة . . . . . . . . . . . . . . . . . . Major general اللواط : بكسر اللام من لاط ولاوط ، أي : عمل عمل قوم لوط . * وطئ الذكر في دبره . . . . . . . . . . . . . . . . . Sodomy , Homosexuality ث
: بفتح فسكون من لاث الرجل يلوث لوثا : أخبر بغير ما يسأل عنه ، والخبر كتمه وحبسه عن وجهه . . ( Answering what one has not been asked for , concealing ) news * الشبهة = القرينة الدالة على حدوث أمر من الامور دون دليل قاطع ، ومنه قولهم في القسامة : إذا قتل في محلة ولم يعرف قاتله ، وبين المقتول وهذا الحي لوث . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Suspicion * الاسترخاء والعجز ، ومنه قولهم في الشهيد الذي يرفع من . أرض المعركة وبه لوث يموت كذلك . . . . . . . . . . . . . . . . Slackening * واللوث بسكون الواو وفتحها : الحرق ، والمس من الجنون ج لوث . . . . . . . . . . . . . . Dementia , insanity الليل : بفتح فسكون مذكر وقد يؤنث ج ليال ، من غروب الشمس إلى طلوع الفجر . . . . . . . . . . . . . . . . . . Night * ليلة القدر ( ر : قدر ) . . . . . . . . . . . . . . . The night of power / صفحة 395 / حرف الميم . الماء : بالفتح ج مياه وأمواه ، سائل تستمد منه جميع الكائنات حياتها : * ( وجعلنا من الماء كل شئ حي ) * ينبع من الارض ، أو ينزل من السماء لا طعم له ولا رائحة ولا لون . . . . . . . . . . . . . . . . . Water * الماء الجاري : هو الماء الذي يجرف تبنه . . . . . . . . . . . . . . . Running water * الماء الكثير : ما بلغ قلتين عند الجمهور ، وما بلغ عشرة أذرع طولا وعشرة أذرع عرضا ، وإذا غرف منه بالكفين لا ينكشف قعره ، أي أن عمقه يقارب عشرين سنتيمترا عند الحنفية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Abundance of water * الماء المستعمل : ما استعمل في إزالة الحدث الاصغر أو الحدث الاكبر . Used water * الماء المطلق : الماء الذي لا طعم له ولا رائحة ولا لون ولم يستعمل في رفع الحدث ولم تحل فيه نجاسة إن كان قليلا . . . . . . . . . . Fresh water * الماء الطاهر الطهور : الماء الطاهر بنفسه والمطهر لغيره . * الماء الطاهر غير الطهور : الماء الطاهر في نفسه ولكنه لا يصلح لتطهير غيره كالماء المستعمل . المائع : من ماع يميع إذا سال ج مائعات وموائع ، السائل الذي . لا يستمسك بنفسه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fluid المأتم : بفتح الميم الاولى ج مآتم ، مجتمع الناس في حزن أو فرح . * اجتماع الناس للتعزية بميت . . . . . . . . . . . . . . Condolence المؤتم : بضم الميم الاولى وتشديد الميم الاخيرة . اسم فاعل من ائتم به : اقتدى . * المقتدي في صلاة الجماعة . . . . . . . . Praying behind Imam / صفحة 396 / الماجن : من مجن إذا صلب ، والماجن : قليل الحياء ، سمي بذلك . لصلابة وجهه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Shameless * المفتي الماجن : الذي يعلم الناس الحيل لاسقاط الاحكام الشرعية . * الشخص الماجن : المائع قليل الحياء . الماخض : بكسر الخاء ج مخض ومواخض ، الحامل التي ضربها الطلق . للولادة . . . . . . . . . . A woman in the throes of child - birth , labour الماخور : بضم الخاء ج مواخر ومواخير . * المكان الذي يتعاطى فيه الزنا . . . . . . . . . . . . . . . . . Brothel * المكان الذي يجتمع فيه أهل الريبة والفساد . . Bawdy house , suspicious house المأذون : بضم الذال من أذن : أباح . * الذي يعقد عقود الزواج . The one who performs marriage ceremonies * المأذون له بالتصرف : الذي أبيح له التصرف ، لان الاذن يفيد الاباحة ، ومنه : المحجور عليه الذي أباح له مولاه ، أو . المأذون له وصيه ممارسة البيع والشراء . Who authorized with limited legal rights المارن : بكسر الراء ج موارن ، مالان من طرف الانف . . . . Tip of the nose المئزر : بكسر فسكون ج مآزر من أزر ، الازار . * ثوب يحيط بالنصف الاسفل من البدن ، من السرة إلى ما تحتها . . . . Apron الماشطة : بكسر الشين ج مواشط ، المرأة التي تحترف تزيين . النساء وتمشيطهن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hairdresser الماشية : بكسر الشين ج مواش ، الابل ، والبقر ويدخل فيه الجاموس ، والغنم ويدخل فيه الماعز ، والخيل . Live - stock , cattle الماضي : بكسر الضاد اسم فاعل ، الزمن الذي قبل الحاضر . . . . . . Past المآل : بهمزة مفتوحة بعد الميم المفتوحة مص‍ آل يؤول ، المرجع . ومنه قولهم : مآله إلى الوجوب ، أي : مرجعه وعاقبته . . . . . . . . . . . . . Revert المال : اسم لجميع ما يملكه الانسان . وأصله : ما يميل إليه الطبع ويمكن ادخاره كالنقد وما يمكن أن يقوم مقامه . . . . . . . . . . . . . . . . . . Finance , assets , property / صفحة 397 / * كل ما يمكن الانتفاع به مما أباح الشرع الانتفاع به = كل ما يقوم بمال . *
مال الله : المال الذي ليس له مالك معين . . . . . . . . . . ALLAH ' s wealth * المال الظاهر : كل ما أحصته الدولة من السوائم والزروع وعروض التجارة والمعادن * المال الباطن : كل ما لا يدخل تحت إحصاء الدولة من النقود ونحوها . * المال الضمار : المال الذي لا يرجى الحصول عليه ( ر : ضمار ) . * المال النامي ، وهو على نوعين : - النامي حقيقة : المال الذي زاد بالتوالد أو الربح أو نحو ذلك . - النامي حكما : الذي له حكم النامي وإن لم ينم فعلا كالنقد وعروض التجارة المخزونة . * المال المتقوم : المال الذي يمكن الانتفاع به . Things with commercial value * المال غير المتقوم . . . . . . . . . . . . . . . Things without commercial value 1 ) غير متقوم عند المسلمين ومتقوم عند غيرهم كالخمر والخنزير . 2 ) غير متقوم عند المسلمين وعند غيرهم كالنجاسات ، والمال الذي لا ينتفع به بوجه من وجوه الانتفاع . * المال الحرام : ما تم الحصول عليه بوجه من وجوه الكسب المحرم كالقمار والرشوة ، ونحو ذلك . . . . . . . . . . . . Ill - gotten gain * المال المنقول : ما أمكن تحويله على هيئته من غير نقض . Movables * مال غير منقول : مالا ينقل ولا يحول في العادة كالارض وما اتصل بها اتصال قرار كالبناء والاشجار = مالا يمكن نقله وتحويله إلا بالنقض . . . immovables المؤلفة قلوبهم : من يعطون من الزكاة كسبا لودهم أو شراء لاخلاصهم لحاجة الاسلام إليهم . . . . . . . . . . . . . . . . The people with reconciled heart المأمومة : ج مأموت ، وتسمى أيضا الامة ج أوام . * الجرح في الرأس إذا وصلت إلى أم الدماغ ( ر : أم الدماغ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ) Skull fracture المانع : اسم فاعل من منع الشئ ج موانع : ما يحول بينك وبين ما تريد . . . . . . . . . . . . Preventive , prohibitive * ما يحول دون ترتب الحكم مع وجود السبب ، فالقتل مانع للارث وإن وجدت القرابة . . . . . . . . . . . . . . Legal impediments / صفحة 398 / وهو على أنواع : - المانع الحسي : كالجب فهو مانع من الوطئ حسا . - المانع الشرعي : كالصيام والاحرام فهما مانعان من الوطئ بحكم الشرع . - المانع الطبعي : كالحيض والنفاس فهما مانعان من الوطئ طبعا ، لان الطباع السليمة تنفر من ذلك . - المانع من ابتداء الحكم واستمراره : كالرضاع فإنه يمنع الزوج ابتداء ، وإذا تم الزواج واكتشف وجود الرضاع بعد ذلك منع استمرار النكاح ووجبت الفرقة . - المانع من ابتداء الحكم دون استمراره كالطول ( اليسر ) فهو يمنع من نكاح الامة ابتداء ، ولكن إن تزوجها وهو فقير ثم رزقه الله فإنه يبقى على نكاحه . المؤنة : بضم فسكون ج مؤن ، الثقل . * ما يدخر من الطعام لوقت الحاجة . . . . . . . . . . . Storeup , provisions * ما يتحمله المكلف من ثقل النفقة على من يليه من الاهل . والولد . . . . . . . . . . . . . . Supply with provisions الماهية : بكسر الهاء نسبة إلى ما هو ج ماهيات ، كنه الشئ وحقيقته . Quiddity , essence المباح : بضم الميم ، المسموح به ، ضد المحظور . . . . . . . Lawful , permissible * ما لا ثواب بفعله ولا عقاب بتركه . المبادرة : بضم الميم مص‍ بادر الشئ وإلى الشئ : سبقه إليه . * المسارعة = السبق إلى الشئ . . . . . . . . . . . . Undertaking , initiation المبادلة : بفتح الدال ، أخذ العوض = بذل شئ وأخذ عوضه . ومنه : البيع مبادلة مال بمال . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Exchange المبارأة : بضم الميم ، إبراء كل من الطرفين الاخر . * المبارأة في النكاح ، قول الرجل لزوجته : برئت من نكاحك . ( * ) Mubarat * إبراء كل من الشخصين الاخر مما له في ذمته . المبارزة : بضم الميم ج مبارزات ، إنفراد واحد من الجماعة لاخر من جماعة أخرى للنزال . . . . Duel * ( هامش ) * ) * ( Divorce by mutual concent without compensation / صفحة 399 / المباركة : بضم الميم : الدعاء بالبركة ، كقوله : بارك الله عليك زواجك . Blessings المباسطة : بضم الميم مفاعلة من باسط الرجل إذا لاطفه . * المباسطة في المعاملة : الملاطفة . . . . . . . . . . . . . To treat with Kindness * المباسطة في الكلام . الملاطفة . . . . . . Politeness , gracefully المباشرة : بضم الميم وفتح الشين من البشرة التي هي : ظاهر الجلد . وباشر الرجل زوجته : لامست بشرته بشرتها . ومنه * ( ولا تباشرون وأنتم عاكفون في المساجد ) * / / - مباشرة الامور : أن تليها بنفسك . . . . . . . . . . . . . Carrying out * الملامسة بغير حائل بشهوة ، أو بغير شهوة . . . . Touching * المباشرة الفاحشة : التصاق جسد الرجل بجسد المرأة ، وفرجه بفرجها من غير إيلاج ، وقد تطلق على المجامعة أيضا " . . . . . Sexual intercourse *
فعل الامر من غير واسطة ، ومنه المباشر للقتل ، والسبب المباشر . Straight , direct * زوال الحواجز ، ومنه العلاقة المباشرة . . . . . . . . . . . . . . Direct المباضعة : بضم الميم وفتح الضاد ، الجماع لما فيه من البضع وهو : الشق والقطع . والبضع كناية عن الفرج . . . . . . . . . . . . . . Sexual intercour المباغتة : بضم الميم وفتح الغين من بغته الامر ، أي : فاجأة . ولقيته بغتة ، أي : فجأة ، ومنه : مباغتة العدو . . . . . . . . . . . . . . . Surprise المبال : اسم مكان من بال يبول ، والمراد موضع خروج البول من البدن . ( Diuretique ) F المبالاة : بضم الميم من قولهم : لا أباليه ، ولا أبالي به ، أي : لا أهتم ولا أكترث له . * لا مبالاة : حال تتساوى معها قيم الاشياء . Adiaphorism , carelessness المبالغة : بضم الميم وفتح اللام مص‍ بالغ ، التزيد في الشئ . Exaggeration * المبالغة في القول : التزيد فيه . * المبالغة في المضمضة : التزيد فيها بإبلاغ الماء أقصى الحلق ( الحنجرة ) . المباهاة : مفاعلة من باهاه مباهاة : المفاخرة . . . . . . . . . . . Boasting المباهلة : مفاعلة من بهل بهلا ، الملاعنة . * قول كل فريق من المختلفين لعنة الله على الظالم منا . . . . . To curse on another المبتدع : بضم الميم وكسر الدال من أتى بشئ في الدين لا يتفق مع مقاصد الشريعة / / - أهل الاهواء ( ر : أهل الاهواء ) . . . . . . . . . . . . . . . Heretics / صفحة 400 / المبتوتة : من بت الطلاق : إذا قطعه . * المطلقة طلاقا بائنا . . . . . . . . . . . . . . . Divorced woman المبرح : بضم الميم وفتح الباء وكسر الراء المشددة ، من برح به الامر ، جهده وآذاه فهو مبرح ( وهنا لابد من ملاحظة الفرق بين الالم والاذى ) . * الضرب المبرح : الضرب الذي يترك أثرا في البدن أو ما هو أشد من ذلك . * تباريح الشوق : توهجه وشدته . . . . . . . . . . Torments المبرسم : بفتح السين اسم مفعول وهو لفظ معرب من البرسام ( بكسر الباء ) ، المصاب بمرض البرسام وهو التهاب يعرض للحجاب الذي بين الكبد والقلب ، ويعرف أيضا بالجرسام ، وقد يصاب المبرسم بارتفاع الحرارة فيهذي . . . . . . Pleuisy * الذي يهذي في كلامه . المبرور : بفتح فسكون اسم مفعول وأصله من البر ، وهو اسم جامع للخير ، ومنه بررت فلانا ، أي وصلته . * الحج المبرور : الخالص ، الذي لا يخالطه مأثم / / - المتقبل . Accepted المبطون : بفتح فسكون اسم مفعول ، من يشتكي من ألم . في بطنه . . . . . . . . . . . . . . Suffering stomach pain or ache المبعض : بضم الميم وفتح الباء وتشديد العين المفتوحة من بعض . الشئ : جزأه . . . . . . . . . . . . . . . To be divided * العبد الذي عتق بعضه . المبلغ : بضم الميم وفتح الباء وكسر اللام المشددة ، المؤدي للرسالة أو التحية ، لانه يتولى إبلاغ ما كلف به . . . . . . . . . . . . . . . Denouncer * المبلغ في الصلاة ، من يرفع صوته بتكبيرات الانتقال ليسمعها . من لا يسمع الامام . . . . . . . . . . . . . . . . . Relator المبيت : بفتح فكسر مص‍ بات : كل من أدركه الليل ، نام أم لم ينم . وبات يفعل كذا : إذا فعله ليلا . * الايواء ليلا ، ومنه العدل بين الزوجات في المبيت ، . . . . . . . . . . Overnight stay والمبيت بمزدلفة . / صفحة 401 / المبيع : بفتح فكسر من باع . * السلعة التي جرى عليها عقد البيع . . . . . . Sold المبين : بضم فكشر اسم فاعل ، الواضح . * الكلام الذي يفهم منه مراد المتكلم عند الاطلاق . Obvious المت : بالضم والتشديد ، التوصل ، يقال ميت بكذا ، أي : يتوصل . * فلان لا يمت إليه بصلة ، أي : لا تصله به صلة . . . . . Not related to المتابعة : بضم الميم وفتح الباء مص‍ تابع ، الموالاة . . . . . Following * مجئ الثاني بعد الاول من غير فصل ، ومنه : متابعة الصيام . * متابعة الامام : العمل كما يعمل الامام من غير انقطاع . * متابعة البحث أو القضية : السير في أثرها من غير انقطاع . Continuation , follow up * متابعة المدين : مطالبته بالدين الذي عليه . * المتابعة في الحديث : أن يوافق راوي الحديث راويا آخر برواية ذلك الحديث عن شيخه أو عمن هو فوق شيخه . المتأخرون : الفقهاء الذين وجدوا بعد القرن الرابع الهجري . Later jurisprudents المتاركة : بضم الميم وفتح الراء مص‍ تاركه : خلاه على حاله . * ترك كل طرف ماله على الاخر من حقوق أو أموال . . . . . . Truce المتاع : بفتح الميم ج أمتعة : كل ما ينتفع به من عروض الدنيا الزائلة * ( وما أوتيتم من شئ فمتاع الحياة الدنيا ) * . * كل ما يلبس ويبسط سوى الذهب والفضة . . . . . . . . . . . Commodities المتأول : بتشديد الواو المكسورة : من صرف اللفظ عن ظاهره لمعنى آخر يحتمله لدليل
المتأول : بتشديد الواو المكسورة : من صرف اللفظ عن ظاهره لمعنى آخر يحتمله لدليل ( ر : تأويل ) . المتبايعان : بضم الميم وكير الباء ، البائع والمشتري . * المتعاقدان في عقد البيع . . . . . . . . . . . . The two parties المتبرم : بضم الميم وكسر الراء المشددة ، المتضجر . . . . . . . . . . . Fed up , bored المتبوع : من تبع الشئ إذا مشى خلفه . * الشخص الذي يطيعه غيره ولا رأي له - أي للتابع - مع رأيه ، كالضابط بالنسبة للجندي ، ومنه : نية التابع نية المتبوع . . Commetant ) F ( or Followed / صفحة 402 / المتحيرة : بضم الميم وفتح الياء المشددة مؤنث المتحير اسم مفعول ، والكواكب السيارة التي يتلالا نورها ويتبدل . . . . . . . . . . . . . . ( Changeeant ) F * المرأة التي لا عادة لها لايام حيضها ، ولا تمييز لها لدم الحيض عن غيره ، أو التي نسيت أيام حيضها ، أو وقته ( ر : محيرة ) . . . . . . . . . . . . . . Menopause المتردية : بضم الميم وكسر الدال المشددة . التردي : الهلاك . Death / / - السقوط من مكان مرتفع . . . . . . . . . . . . . ( Falling into ) well * الشاة ونحوها الميتة بالسقوط من مكان مرتفع . ( Tumbled ) animal Killed by a fall المتروك : بفتح فسكون : المهمل . * الحديث المتروك ، هو الذي يرويه من يتهم بالكذب ولا يعرف ذلك الحديث إلا جهته ويكون مخالفا للقواعد العامة . . . . . . . . . . . . . . . . Disregarded hadith المتشابه : بضم الميم وكسر الباء اسم فاعل ، المتماثل . Similitude , consimilar * ما لم يرج بيان المراد منه لشدة خفائه . وهو خلاف المحكم . { } Allegorical opp , of * الذي خفي علمه على غير العلماء المحققين . . . . . . . . . . . . . . { } basic or fundamental وهو خلاف المحكم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . { } Of established meaning * في الفقه ، الالفاظ المشتركة ، كالقرء ، فهو متردد بين الحيض والطهر . Homonym المتشرد : بضم الميم وكسر الراء اسم فاعل ، المتسكع المتبطل الذي لا عمل . له ولا مأوى . . . . . . . . . . Homeless person , vagabond المتصل : بضم الميم وكسر الصاد ، ذو الاتصال ، خلاف المنفصل . Continuous * الحديث المتصل : الذي سمعه كل راو ممن هو فوقه من أول السند إلى منتهاه مرفوعا كان أو موقوفا " . . . . . . . Hadith with uninterrupted line of transmission المتطفل : بضم الميم وكسر الفاء ، المتدخل فيما لا يعنيه ، وهو من أخلاق الاطفال . * الشخص الذي يتصرف في حق غيره بغير إذنه بيعا أو إجارة ، أو نحو ذلك . Intruder المتعة : بضم فسكون من متع ج متع ، الانتفاع بالشئ على وجه يكفل إرواء الحاجة ويدوم طويلا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( * Enjoyment هامش ) * . ) * ( Quranic Verses whch are difficuit to understand / صفحة 403 / * متعة الحج : أن يأتي بالعمرة في أشهر الحج ثم يتحلل منها ، ثم يحرم بالحج من مكانه الذي هو فيه في الحرم . * متعة النكاح : نكاح المرأة لمدة مؤقتة على مهر معين . . . . Temporary marriage * متعة الطلاق : كسوة سرسلها الزوج لمطلقته بعد الطلاق . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Indemnity payable in certain cases of repudiation المتفقه : بضم الميم وكسر القاف ، المشتغل بعلم الفقه . أو المبتدئ بتعلمه . . . . . . . . . . . . . . The specialist in Fikh المتقوم : بضم الميم وتشديد الواو المفتوحة ، اسم مفعول من قوم ، كون الشئ ذو قيمة مالية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Valuable * قابلية الشئ لان يكون له بدل في العقود ، وسبب عدم تقوم الاشياء . 1 ) كرامتها ، كالقرآن والانسان الحر ، ففي تقويمه حط من كرامته . 2 ) مهانتها في الشرع : كالنجاسات ومنها الخمر والخنزير والبول . 3 ) نهي الشارع عن اقتناتها والانتفاع بها : كالاصنام وآلات اللهو . 4 ) تفاهتها كحبة الرمل . المتلاحمة : بضم الميم وكسر الحاء ، الجرح لاتي تقتطع شيئا " من اللحم ولا تبلغ العظم . . . . . . . . . . . . . . ( Injury ) deep cut in fiesh المتمتع : بضم الميم وكسر التاء اسم فاعل من تمتع ، المنتفع بالشئ على وجه يكفل إرواء الحاجة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Usufructuary * المتمتع بالحج : من يأتي بالعمرة في أشهر الحج ثم يبقى في الحرم إلى أيام الحج فيحرم به منه . المتنجس : بضم الميم وكسر الجيم المشددة من تنجس الشئ : صار نجسأ . * ما كان طاهرا " في أصله ثم اكتسب النجاسة من غيره ، وهو يقبل التطهير . Soiled المتهم : بضم الميم وفتح الهاء اسم مفعول من اتهمت فلانا : ظننت به ما نسب إليه .
* من يظن به ما نسب إليه مما يستحق به العقوبة . . . . . . . . . . . . . . Accused المتواتر : بضم الميم وكسر التاء ، المتتابع ، من تواترت الاشياء : إذا تتابعت . * الحديث المتواتر : الذي رواه جمع لا يمكن تواطؤهم على الكذب فيه عن مثلهم ، من أول السند إلى منتهاه . . . . . . . . . Hadith ensured by many lines of transmission / صفحة 404 / المتولي : بضم الميم وكسر اللام اسم فاعل من ولى فلانا الامر : إذا جعله عليه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Charge d ' affaires * من تولى أمر الوقف وقام بالاشراف عليه . المثانة : بفتح الميم : كيس في أسفل البطن يجتمع فيه البول في الانسان والحيوان . والممثون : الذي يشتكي مثانته . . . . . . . . . . . . . Urinary bladder , bladder المثقال : بكسر فسكون ج مثاقيل : وزن الشئ وثقله ومنه * ( إن تك مثقال حبة من خردل ) * . * من وحدات الوزن ، ويختلف المثقال لوزن الذهب عن المثقال لوزن الاشياء الاخرى . مثقال الذهب = 72 حبة = 24 ، 4 غراما " . مثقال الاشياء الاخرى = 80 حبة = 5 ، 4 غراما ( ر : مقادير ) . ) Mithkal ( a weight المثل : بسكر فسكون ، الشبة والنظير ج أمثال . . . . . . . . Exact equivalent * تساوي جميع الاوصاف في الشئ المماثل مع الاصل . المثلة : بضم فسكون مص‍ مثل يمثل ويمثل ج مثلات ، العقوبة والتنكيل . * التشويه بقطع الاعضاء للحي أو للميت . . . . . . . . . . Mutilation المثلث : بضم الميم وتشديد اللام اسم مفعول من الثلاثة . . . . Tripled * عصير العنب يغلى حتى يتبخر ثلثاه ويبقى ثلثه . . . . . A kind of mulled wine المثلي : بكسر فسكون ( ر : مثل ) . * ما يمكن الحصول على مثله بسهولة ويسر ، ( ومال مثلي بازاء : . . . ) Funigible المثمن : بضم الميم الاولى وفتح الميم الثانيد المشددة : الذي له ثمانية أركان . * ما عين ثمنه من الاشياء ، . . . . . . . . . . . . . . . . Appraisal إذ في كل بيع ثمن ومثمن - وهو السلعة . * سطح يحيط به ثمانية أضلاع متساوية . . . . . . . . . . . . . . . Octagon مثنى مثنى : ما يعادل إثنين إثنين ، وقوله عليه السلام ( صلاة الليل مثنى مثنى ) أي ركعتان ركعتان بتشهد وسلام ، كل على حدة . . . . . . . . . . . . Two at a time المثيل : بفتح فسكون ج أمثال ومثل ، النظير المشابه في كل شئ . ( ر : مثل ) . . . . . . . . . . . . . . . . Similar / صفحة 405 / المجادلة : بضم الميم وفتح الدال مص‍ جادل ، المناظرة لافحام . الخصم وإسكاته . . . . . Controversy * المناظرة بعنف لاظهار الحق . . . . . . . . . . . . . . . . Polemics . debate المجاز : بفتح الميم مص‍ جاز الطريق والمسلك : إذا قطعه ج مجاوز . * اللفظ المستعمل في غير ما وضع له لمناسبة بينهما ، وهو نقيض الحقيقة ، كالرواية ، والظعينة ، والغائط . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Metaphor المجافاة : بضم الميم ، المباعدة ، وهو من الجفاء يقال : جفاه : إذا بعد عنه ، وأجفاه . * المجافاة في المسجود : مباعدة العضدين عن الجنبين ، والبطن . عن الفخذين . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Departure المجان : بالفتح والتشديد ، الكثير المجون ( ر : ماجن ) . * عطية بلا ثمن ولا عوض . . . . . . . . . . . . . . . . Gratuitous المجبوب : بفتح فسكون من جب الشئ يجبه جبا : قطعه . * مقطوع الذكر ، وقيل مع الخصيتين . . . . . . . . . . . Apocoptic penis المجتهد : اسم فاعل من اجتهد في الامر : بذل وسعه وطاقته في طلبه ، ليبلغ مجهوده ويصل إلى نهايته ( ر : اجتهاد ) . * من جمع الشروط التالية : 1 ) العلم بالقرآن والسنة 2 ) العلم بمسائل الاجماع 3 ) العلم باللغة العربية وأسرارها وطرائقها في التعبير 4 ) العلم بأصول الفقه ، أي بطرق الاستنباط 5 ) العلم بالناسخ والمنسوخ 6 ) الاسلام 7 ) كمال العقل 8 ) الفطانة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Qualified scholar , ) Mujtahid * طبقات المجتهدين . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Classification of Mujtahideen - المجتهد المطلق : الذي له أصول فقه خاصة به ، وقواعد فقهية خاصة به ، وتطبيقات فرعية خاصة به . - المجتهد في المذهب : الذي يتابع إمامه في أصول المذهب ، وقد يخالفه في القواعد الفقهية ، والتطبيقات الفرعية . - المجتهد في فرع من فروع الفقه : كالمواريث أو العبادات أو الجنايات . . . . - المجتهد في مسألة من فروع الفقه ، كعقود التأمين ، والامر بالشراء ، ونحو ذلك . - المحقق : الذي يتابع إمامه في أصول الفقه والقواعد الفقهية ، ولكنه يخالفه في التطبيقات الفرعية . / صفحة 406 / - المرجح : الذي لا يأتي من عنده بالجديد ، ولكنه يرجح بين الاجتهادات المأثورة عن الائمة .
المجروح : اسم مفعول ج مجاريح ، المصاب بجرح . * المطعون في عدالته أو ضبطه ، بحيث لا تقبل شهادته ولا روايته . للحديث . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Suspected of irreligion , objet d ' improbation ) F المجرى : بالتحريك ج مجاري ، مكان الجري ، ومنه مجرى الماء ، ومجرى . الدم من العروق . . . . . . . . . . . . . . . . . . Passage , Course المجزرة : بسكون الجيم ج مجازر ، موضع الجزر ، أي : الذبح . * المكان الذي تنحر أو تذبح فيه الانعام . . . . . . . . . . . . . . . Butchery * المقتلة العظيمة بين الناس إذا كثر فيها القتل . . . . . . . . . . Massacre المجلس : بسكون الجيم وكسر اللام ، موضع الجلوس ج مجالس . * مجلس البيع : مكان التعاقد ، ويتبدل بالقيام ، أو بعمل لا يكون . من جنس ما مضى . . . . . . . . . . . . . . Stock exchange * مدة الجلوس ، ومنه خيار المجلس ( * ) . فإذا قام فقد انتهى المجلس وسقط خيار المجلس ( ر : خيار المجلس ) . . . . . . . . . . . . . . . . . Session * أهل المجلس . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Concilium , board المجمرة : بسكون الجيم ج مجامر ، الوعاء الذي يوضع فيه الجمر ليلقى . فيه البخور . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Censer المجمع : بسكون الجيم ج مجامع ، موضع الاجتماع . * الناس المجتمعون ، ومنه المجمع اللغوي ، أي : المجتمعون . للعناية باللغة . . . . . . . . . . . . . . Assembly , academy of language المجمل : بضم فسكون اسم مفعول ، الموجز ، ضد المفسر . . . . . . . . . . Abstract * الكلام الذي خفي المراد منه ، بحيث يحتاج إلى بيان لكشف معناه . = ما لا يفهم منه عند الاطلاق معنى معين . = اللفظ المتردد بين محتملين فصاعدا على السواء . . . . . . . . Synopsis * ( هامش ) * . ) * ( Right of unilateral repudiation of contract during session ofsale / صفحة 407 / المجموع : اسم مفعول ج مجاميع ، كل مؤلف جمعت فيه أشياء متفرقة ، نحو الاشعار والقصص وغيرها . . . . . . . . . . . . . . . . Collection * في الرياضيات : حصيلة ضم الاعداد بعضها إلى بعض . . . . . . . . . Sum , summation المجن : بكسر ففتح ج مجان ، الساتر لصاحبه من ضربة السيف . ونحوها ، كالترس ونحوه . . . . . . . . . . . . . . . . . . Armor المجنبة : بضم الميم وفتح النون المشددة ، من الجنب : الجهة . . . . . . Flank * المقدمة من الجيش . . . . . . . . . . . . . . ( Front ) of an army المجنبة : بضم الميم وكسر النون المشددة ، وهما المنجنبتان من الجيش : الميمنة والميسرة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Flank المجنون : بسكون الجيم وضم النون ج مجانين ، الفاقد العقل . = من لا يطابق كلامه وأفعاله كلام وأفعال العقلاء . . . . . . . . . . . . . . Mad * الجنون المطبق : الذي يمتد شهرا عند بعضهم ، وعند آخرين : الذي . يمتد جنوبه يوما وليلة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Insane المجهول : اسم مفعول من جهل ، مالا يعرف عنه شئ . * مجهول النسب : من لايعرف أبوه ولا قومه . Someone of unknown descent المجوس : بفتح فضم من مجس واحدهم مجوسي ، منسوب إلى المجوسية ، قوم . يعبدون النار والشمس والقمر . . . . . . . . . . . . . . . . . . Magian المجون : بالضم مص‍ مجن : خلط الجد بالهزل . * قلة الحياء ، وكثرة المزاح بما يستحى منه ( ر : ماجن ) . . . . . . . . Impudence المحاباة : بضم الميم من حابا يحابي حباء ، اختصاص الشخص بشئ دون غيره من أقرانه = الميل إليه . * إعطاء أحد المتماثلين أو الحط عنه أكثر من الاخرين بغير وجه صحيح كالهبة لاحد أولاده دون بقيتهم من غير مبرر لذلك . . . . . . . . . . . . Nepotism * المسامحة في البيع بزيادة المشتري شيئا على الثمن أو حط البائع شيئا منه . المحاذاة : بضم الميم من حاذى محاذاة وحذاء ، كان بإزائه وجلس . بحذائه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Being opposite or parallel / صفحة 408 / * جعل الاشياء على مستوى واحد لا يتقدم أحدها على الاخر . والمحاذاة في الصلاة : جعل مناكب المؤتمين وأقدامهم على مستوى واحد . Along side of المحارب : اسم فاعل من حارب ج محاربين ، من حمل السلاح على المسلمين . * المحارب من قطاع الطرق : هو من حمل السلاح ووقف في الطريق يصول على الانفس أو الاعراض أو الاموال أو ينشر الذعر ، على وجه يتعذر معه الغوث . Highway robber * المحارب من البغاة : من حمل السلاح وخرج على الامام مع جماعة متأولين . * المحارب من الكفار : كل من حمل السلاح من الكفار على المسلمين سواء أكان من مواطني دولة كافرة أم ذميا نقض العهد . . . . . . . . . . . . . Antimuslim warrior محاسن بكسر السين من حسن ، ضد المقابح ، أي : مواضع الجمال في الشئ مادية أو معنوية ، ومنه : الوجه مجمع المحاسن في المرأة . Merits or beauties المحاشم : بكسر الشين ، من حشم يحشم : إذا خجل . * محاشم الانسان : سوأتاه ، القبل والدبر . . . . . . . . . . . Genitals المحاصة : من تحاص الغريمان أو الغرماء : أي اقتسموا المال بينهم حصصا . * بيان حصة كل مستحق . . . . . . . . . . . . . . . . Share المحافظ : اسم فاعل من حافظ ، المواظب = المثابر . * الرئيس المدني الاعلى لبلد أو مؤسسة . . . . . . . . . . . . . Governor * من يحافظ على قديم الاشياء من تقاليد ونحوها . . . . . . . . . . . Conservative المحاق : بتثليث الميم من محق : الناقص = التالف = ما يرى من نقص في القمر في النصف الاخير من الشهر القمري . . . . . . . . . . . . . . Waning of the moon * الليالي الثلاثة الاخيرة من كل شهر قمري . المحاقلة : مفاعلة من الحقل ، وهو : الزرع إذا تشعب قبل أن تغلظ سوقه ، وقيل : الحقل : الارض التي تزرع . * كراء الارض بجزء مما يخرج منها ، / / - بيع الحب في سنبله - وهو الحقل - بالبر . ( The sale of wheat still in ears for pure wheat ) while in growth المحال : بضم الميم اسم مفعول من أحيل ، ضد الممكن . * المحال عقلا : الذي لا يتصور العقل وجوده كاجتماع الضدين في مكان واحد وزمن واحد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Absurd incredible / صفحة 409 / * المحال عادة : ما لم تجر العادة بحدوثه كانشقاق القمر ، فإن حدث لنبي فهو معجزة ، وإن حدث لرجل صالح فهو كرامة ، وإن حدث لفاجر فهو استدراج . Impossible * الدائن الذي ينتقل بالمطالبة بدينه من ذمة إلى ذمة أخرى . * المحال له : الدائن ( ر : حوالة ) . . . . . . . . . . . . . Creditor - المحال عليه : المدين الثاني ، الذي تم تحويل الدائن عليه ( ر : حوالة ) . . . Debtor - المحال به : المال أو الدين ( ر : حوالة ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . Debt المحامي : بضم الميم الاولى وكسر الميم الثانية اسم فاعل ، المدافع . * الوكيل عن الشخص في الخصومة للدفاع عنه وإبراز وجهة نظره للقاضي . بصياغة قانونية . . . . . . . . . . . . . . Advocate , attorney المحتجر : اسم فاعل من حجر ، من حدد أرضا ليحييها . . . . . . . . . . Fencing المحتد : بسكون فكسر ج محاتد ، الاصل والنسب ، ومنهم : فلان كريم المحتد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Descent المحترف : بضم الميم وسكون الحاء وكسر الراء . اسم فاعل من احترف ، من اتخذ ما مهر به وعكف عليه وسيلة ( حرفة ) للكسب . . . . . . . . . . . Professional المحترم : بضم الميم وفتح الراء ( ر : حرمة ) . * المكرم ، ومنه : مال محترم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Esteemed المحتسب : بضم الميم وكسر السين اسم فاعل من احتسب احتسابا إذا طلب بعمله ثواب الله يوم الحساب . * من يقوم بعمل الحسبة ( ر : حسبة ) * من ولاه السلطان لينكر المنكر إذا ظهر فعله ، ويأمر بالمعروف إذا ظهر تركه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . The Islamic inspector of the market or administrative supervisor , disciplinary control المحتضر : بضم الميم وفتح الضاد اسم مفعول من حضره الموت . * من حضره الموت وكان في حالة النزع . One who is at the point of death المحتلم : بضم الميم وكسر اللام اسم فاعل من احتلم : الذي رأى في منامه حلما . * من أصابته الجنابة في ذمه . / صفحة 410 / * من أدرك وبلغ مبلغ الرجال . . . . . . . . . . . . . . . . . . Of age المحجن : بكسر الميم وفتح الجيم من حجن العود إذا لواه ج محاجن ، العصا في طرفها انعقاف . . . . . . . . . . Stick with a crook end , stick with a hook , came المحدث : بضم الميم وفتح الدال اسم مفعول ، ما وجد بعد أن لم يكن . = نقيض القديم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Recent * ما كان غير معروف في الكتاب ولا في السنة ولا في أفعال الصحابة أو أقوالهم . المحدث : بضم الميم وكسر الدال ، من أصابه الحدث الاصغر الموجب للوضوء أو الحدث الاكبر الموجب للغسل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ritual impurity المحدث : بتشديد الدال المفتوحة اسم مفعول ، الصادق الحدس ( ) intuition وكأنما حدث بما ظن . . . . . . . . . . . . . . A man of mental perception المحدث : بكسر الدال المشددة اسم فاعل ، من كان كثير الاشتغال بالحديث ، حافظا له متقنا . إياه ، وقد أجازه الشيوخ برواية الحديث وتدريسه Representaive of the science of . Hadith المحدد : بالضم والتشديد ، وحد كل شئ طرفه الرقيق الحاد . * طرف
ذو الحد المسنون ، ومنه : القتل العمد ما كان بمحدد . Sharpened * المعلوم ، وهو ما يقابل المفسر . . . . . . . . . . . . . . . . . Determinative , definite المحدود : بفتح فسكون ، ما يمكن تحديده بسهولة ، ومنه : زمن محدود . / / - الممنوع . * محدود الفكر : سطحي ، ضيق الافق . . . . . . . . . . . . Narrow minded * من أقيم عليه الحد ( ر : حدود ) . . . . . . . . . . . . . Punished person * العقار الذي بينت حدوده وأطرافه . . . . . . . Circumscribed المحراب : بكسر الميم وسكون الحاء ج محاريب ، صدر المجلس . / / - الغرفة * ( كلما دخل عليها زكريا المحراب ) * . / / - القصر * ( يصنعون له ما يشاء من محاريب ) * . * فجوة في جدار قبلة المسجد يقف فيها الامام في الصلاة . . Prayer niche of a mosque المحرض : بضم الميم وكسر الراء المشددة ، الذي يحث على الفعل ، ومنه المحرض على الجريمة . . . . . . . . . . . . . . . . . . Instigator , agitator / صفحة 411 / المحرم : بفتح الميم والراء وسكون الحاء ج محارم ، ما حرمه الله / / - ما يدافع عنه = ذو الحرمة . * المحرم في النكاح : من يحرم نكاحه حرمة مؤبدة . . . . . Unmarriageable * المحرم في السفر : المسلم البالغ العاقل الذي يحل له النظر إلى المرأة ولمسها ، زوجا كان أم مما يحرم عليه نكاحها . In a degree of consanguinity precluding marriage المحرم : بضم الميم وكسر الراء وسكون الحاء اسم فاعل من أحرم : من دخل في حريم غيره وحمايته . / / - الممسك . * من أحرم بحج أو عمرة أو بهما ، وهو بذلك يمسك عن أشياء مخصوصة ( ر : إحرام ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Who has entered the state of ritual consecration المحرم : بضم الميم مع التشديد اسم مفعول ، ما ثبت النهي عنه قطعا . / / - من له ذمة وحرمة . * أول شهور العام القمري ، سمي محرما لتحريم . القتال فيه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Mugarram ) lst Islamic month * ما يثاب تاركه ويعاقب فاعله . . . . . . . . . . . . . . . Forbidden المحرمية : بفتح الميم والراء وسكون الحاء نسبة إلى المحرم والياء للنسب ، أي : الحالة المحرمة ( ر : محرم ) . * ثبوت المحرمية : كون الرجل محرما للمرأة ، ويجوز لها السفر معه ، كولدها من النسب أو من الرضاع ( محرم ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . See above المحروم : بفتح فسكون فضم اسم مفعول ، من منع الخير عنه . * المحروم من الميراث : من منع عن الميراث لسبب ما . Suffering privation محسر : بضم الميم وفتح الحاء وكسر السين المشددة ، واد بين مزدلفة ومنى ، وقيل سمي بذلك لان فيل أصحاب حسر فيه ، أي : أعيا ، ولذلك يسن للحاج الاسراع عند المرور به . . . . . . . . . . . . . . . . ( Mohasser ) place in Makkah المحصر : بضم الميم وسكون الحاء وفتح الصاد ، المحبوس أو المضيق عليه . * الممنوع من أداء الحج أو العمرة بعد إحرامه بهما ( ر : إحصار ) . Inability to perform Hajj المحصل : بضم الميم وكسر الصاد المشددة اسم فاعل من حصل ، المدرك للشئ . / صفحة 412 / * جابي الضرائب والمستحقات المالية . . . . . . . . . . Tax collector المحصن : بفتح الصاد اسم مفعول ، وبكسرها اسم فاعل من أحصن ، والفعل المجرد حصن : منع ، والزوجان كل منهما يحصن الاخر لانه يمنعه من الوقوع في الزنا . ( One who is in protection from adultery ) wedded man or woman * المحصن : من توفرت فيه شروط الاحصان . والاحصان نوعان : إحصان لوجوب حد الرجم في الزنا ، وإحصان لوجوب الحد على القاذف . 1 ) الاحصان الواجب توفره لاقامة حد الرجم في الزنا ، هو : الاسلام والعقل والبلوغ والحرية والدخول بالزوجة . 2 ) الاحصان الواجب توفره في المقذوف لاقامة حد القذف على قاذفة هو : الاسلام والعقل والبلوغ والحرية والعفة عن الزنا . المحصول : بفتح فسكون فضم اسم مفعول من حصل ج محاصيل ، ما بقي وثبت من الغلال . * الخلاصة ، ومنه محصول كلامه ، أي : خلاصته . Result , Summary * ما بقي من الزرع أو الثمر الذي تغله الارض . . . . . . . . . . Harvest المحض : بفتح فسكون ج محاض ، الخالص من كل شئ ، ومنه لبن محض : خالص لا يخالطه ماء . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Purity المحضر : بفتح الميم والضاد وسكون الحاء ج محاضر ، الحضور ، ومنه فلان حسن المحضر . * الصك ، لما فيه من حضور الخصمين والشهود . ومنه محضر الجلسة كذا ، ومحضر الضبط . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Minutes , record المحضر : بضم فسكون فكسر اسم فاعل ، الشخص المكلف بتبليغ وجوب الحضور إلى المحكمة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Court usher المحطة
بالتحريك والتشديد ج محاط ومحطات ، مكان التوقف ، ومحطة القطار : مكان توقفه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Station المحظور : بفتح فسكون فضم ، المحرم خلاف المباح ، ومنه * ( وما كان عطاء ربك محظورا ) * . / صفحة 413 / المحظورات : جمع محظورة ، وهي صفة لموصوف محذوف ( ر : محظور ) . ومنه : الضرورات تبيح المحظورات . * ما يثاب تاركها ، ويعاقب عليه فاعلها . . . . . . . . . . . . Prohibited المحفة : بكسر الميم ج محاف ، شبه سرير يحمل عليه المريض أو العاجر أو المسافر المحفل : بفتح فسكون ج محافظ ، وعاء كالكيس تحفظ فيه النقود أو الكتب أو الثياب عند السفر ونحوه . . . . . . . Wallet السفر ونحوه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Wallet المحفل : بفتح فسكون فكسر ج محافل ، المجلس ، ومنه المحفل الماسوني : مكان اجتماع المخربين الذين يدعون أنفسهم بالبنائين الاحرار . . . . . . . . . . . . . . . Lodge المحفلة : ضم الميم وفتح الفاء المشددة ، الشاة أو الناقة أو البقرة التي ترك حلبها أياما ليجتمع اللبن في ضرعها ليظن من يراه أنها كثيرة اللبن . Unmilked livestock المحكم : بضم فسكون ففتح اسم مفعول ، المتقن . . . . . . . . . . . . Firm , perfect * النص المحكم : الذي لم يطرا عليه نسخ . Quranic verses which are not abrogated * المفسر = خلاف المتشابه ( ر : متشابه ) . . . . . . . . . . . . Clear المحكم : بالضم والتشديد اسم مفعول ، من اتفق الخصوم على نصبه حكما بينهم من غير نصب السلطان له . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Arbitrator المحكمة : بفتح فسكون ج محاكم ، المكان الذي يصدر منه القاضي الاحكام . Court المحل : بفتح الحاء وكسرها ج محال من حل بالمكان إذا انزل فيه . * مكان الحلول ، ومنه : محل نحر الهدى * ( ثم محلها البيت العتيق ) * . . . . . . . . . . . . . . . . . Place where the state of ritual consecration ends * الزمان الذي ينتهي إليه الاجل ، ومنه محل الدين في شهر كذا . Due date المحلل : بضم الميم وكسر اللام الاولى مع التشديد اسم فاعل من حلل الشئ : جعله حلالا ( بازاء . . . . . . . . . . . . . . . . . . ) Lawful * الذي ينكح المطلقة ثلاثا بشرط التحليل لمن طلقها ، والزوج المطلق ثلاثا هو المحلل له . . husband May marry her again Who marries adivorced woman in order to dismiss her , so that the first / صفحة 414 / المحلة : بالتحريك وتشديد اللام ج محال ومحلات ، منازل القبيلة . . . Camp / / - الحي . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Quarter ) of a city المحمل : بفتح فسكون فكسر ج محامل ، الهودج ، وهو مركب يركب عليه على البعير . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Double camel - litter المحيرة : بضم الميم : متحيرة ( ر : متحيرة ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Menopause المحيض : بفتح فكسر : الحيض ( ر : حيض ) . . . . . . . . . . . . Menstruation المخ : بالضم والتشديد ج مخاخ : الدماغ . . . . . . . . . . . . . . . Brain المخابرة : بضم الميم وفتح الباء ، من خبر الارض خبرا " : إذا شقها * اعطاء المالك أرضه للغير ليزرعها على حصة شائعة من إنتاجها كالثلث أو الربع ، أو نحو ذلك ( الزراعة بإزاء . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( * ) ) Plantation المخارجة : بضم الميم وفتح الراء من خارج ، أخراج بعض الحقوق من البين . * ما يفرضه السيد على العبد من المال كل يوم . * الاتفاق على إخراج أحد الورثة أو الشركاء من القسمة مقابل مبلغ معين يدفع إليه . المخاض : بالفتح مص‍ مخض ، الطلق = آلام الولادة . ومنه * ( فأجاها المخاض إلى جذغ النخلة ) * . * بنت مخاض من الابل : التي استكملت سنة من عمرها ولم تتم الثانية . . . . . . . One year old she - camel المخاط : بضم الميم ج أمخطة ، إفرازات لزجة تفرزها أغشية الانف . Nasal mucus المخاطرة : بضم الميم من الخطر : الاشراف على الهلاك . * المراهنة ، وكل ما يعتمد على الحظ دون أن يكون للانسان تدبير فيه . Bet or wager * التصرف الذي قد يؤدي إلى الضرر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Risk المخافتة : بضم الميم من خفت الصوت : سكن . . . . . . . . . . . Silencer * الاسرار بالكلام ، ومنه * ( ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ) * . . ( * Reduce to silence هامش ) * their benefit in evident ) * ( and that they are free from diseases and blights , and The sale of grain or vegetables bef ore it is ripe / صفحة 415 / المخالصة : بضم الميم وفتح اللام ، من خالصه : صافاه . * الصلح وإبراء كل من الطرفين الاخر . . . . . . . . . . . Quitclaim * صك لمخالصة
: صحيفة يكتب فيها إبراء كل من الطرفين الاخر ، أو إبراء الدائن المدين مما له في ذمته . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Quittance المخالطة : بضم الميم من الاختلاط ، الممازجة ، وهو دخول الشئ في الشئ ، ومنه مخالطة السم الدواء : ممازجته . * مخالطة الرجل النساء : مجالستهن ودخوله بينهن . Mixing with women المخالعة : بضم الميم وفتح اللام ، من خلع الشئ إذا نزعه . * الطلاق على مال ندفعه الزوجة لزوجها المطلق . . . . . . . . . . . . . . . . Divorce at instance of wife who pays compensation المخالفة : بضم الميم من خلف عن الامر : خرج عنه . * إتيان ما نهي عنه . بازاء . . . . . . . . . . . . . . Violation * القيام بتصرف يتناقض مع أمر تنظيمي أو مع قواعد النظام العام . Misdemcanor المخبر : بضم فسكون فكسر اسم فاعل ، من يأتي بالخبر . * الجاسوس للدولة على الشعب . . . . . . . . . . . . . . . . . Detective المختار : إذا قال الفقهاء " وهو المختار " فذلك من ألفاظ الترجيح عندهم ، ويعني : أنه هو المرجح للعمل به دون الاقوال الاخرى . . . . The most exquisits المختلس : بضم الميم وكسر اللام . اسم فاعل من اختلس الشئ : إذا اختطفه ( ر : اختلاس ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Emblezzler المختوم : الصاع ( ر . صاع ) سمي بذلك لان السلطان كان يختم عليه منعا للتلاعب . المخدة : بكسر الميم ج مخاد ، الوسادة سميت بذلك لانها توضع تحت الخد . Pillow المخدر : بضم الميم وكسر الدال المشددة من خدر ، كل ما يورث فتورا واسترخاء ملحوظين في البدن . . . . . . . . . . . . . . . . Narcotic , anaesthetic المخدرة : بضم الميم وفتح الدال المشددة ، من النساء : التي تلزم بيتها ( خدرها ) ولا تظهر على الرجال . . . . . . . . . . . . . . . . . Women kept in seclusion / صفحة 416 / المخدع : بفتح الميم والدال وسكون الخاء ج مخادع ، البيت الصغير داخل . البيت الكبير . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Chamber المخذل : بضم الميم وكسر الذال المشددة . اسم فاعل من خذل ، الذي يعمل على تثبيط عزائم الناس عن الغزو ، مثل أن يقول : بالمشركين كثرة ، . . خيولنا ضعيفة . . هذا حر شديد . . برد شديد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Discouraging المخرج : بفتح الميم وسكون الخاء وفتح الراء من خرج ، ج مخارج ، موضع الخروج . Outlet * المخرجان : القبل والدبر . . . . . . . . . . . . . . . . Genitals * مخارج الحروف : مواضع خروج الحروف الهجائية من الفم وظهورها متميزة . عن غيرها ، كالحروف الحلقية ، والشفوية . . الخ . Articulation of sound * المخرج في الحساب والفرائض : الاصل الذي يؤخذ منه السهم كالربع من أربعة ، والثلث من ثلاثة ، إلا النصف فإنه من إثنين . . . . . . . . . Denominator * التخلص من الحرج ، كتنفيذ أمر الشارع بكشل لا يتجاور أثره ما قصده الشارع منه عندما يكون تنفيذه بالكيفية التي رسمها الشارع يؤدي إلى ضرر لظرف طارئ لا يريده الشارع من هذا الحكم ، ومنه * ( وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث ) * . المخصرة : بكسر الميم وسكون الخاء من خصر ج مخاصر : ما يتوكأ عليه . كالعصا ونحوها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mace / / - ما يشير به الخطيب إذا خطب . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Baton * الاختصار في الصلاة ( ر : اختصار ) . المخضرم : بضم الميم وسكون الضاد . اسم مفعول ، من أدرك عهدين مطلقا . * من أدرك الجاهلية والاسلام في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم ير النبي عليه الصلاة والسلام . . . . . . The one whose life span bridges the time of paganism and that to Islam المخفقة : بكسر فسكون من خفق ج مخافق ، ما يضرب به من سوط ونحوه . ( سوط بازاء : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ) Whisk المخلب : بكسر الميم وسكون الخاء ج مخالب ، المخلب للطائر والسباع بمنزلة الظفر للانسان . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Claw / صفحة 417 / المخمصة : بفتح الميمين وسكون الخاء من خمص ج مخامص ، خلاء البطن من الطعام . = الجوع الشديد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Famine , hunger , starvation ومنه * ( فمن اضطر في مخمصة ) * . المخمل : بضم فسكون ففتح ، نسيج له وبر كالهدب ، والخميلة : القطيفة . Velvet المخنث : بضم الميم وتشديد النون المفتوحة ، الرجل المتشبه بالنساء في مشيته وكلامه وتعطفه وتلينه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Effeminate المخيرة : بضم الميم وفتح الخاء والياء والراء من خير فلانا : فوض إليه الاختيار ( اختيار بإزاء : . . . . . . . . . . . . . . . . . . ) Option *
التي خيرها زوجها بين الطلاق والامساك . المخيط : بفتح فكسر من خاط ، والمخيط من الثياب : ما قطع على هيئة الجسم ثم ضمت أجزاؤه بالخيوط ونحوها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Stitched clothes المد : بالفتح والتشديد مص‍ مد ج مدود ، بسط الشئ . . . . Extension / / - الزيادة في الشئ . . . . . Protraction , prolongation * إطالة الصوت بأحد حروف العلة : أ ، و ، ي . . . . . Productionis المد : بالضم والتشديد ج أمداد ، مكيال ، وهو رطلان عند الحنفية = 032 ، 1 ليترا = 39 ، 815 غراما ورطلا وثلثا عند الائمة الثلاثة = 687 ، 0 ل = 543 غراما . ( Mudd ) measure * مد عجوة : قاعدة مشهورة في باب الربا في الفقه الشافعي ، وهي بيع مال ربوي بربوي آخر من جنسه مع ربوي من غير جنسه ( أي غير جنس الربوي المبيع ) ، ومثلوا لذلك بمد عجوة ودرهم ، وتفصيل ذلك : - بيع مد عجوة ودرهم بمد عجوة ودرهم . - بيع مد عجوة ودرهم بمدي عجوة . - بيع مد عجوة ودرهم بدرهمين . المدارأة : بضم الميم من درأ إذا دفع . * دفع ظلم الظالم المتسلط بغير العنف كالملاطفة ودفع المال ونحو ذلك . Warding off المداراة : بضم الميم من دارى : الملاطفة . . . . . . . . . . Benevolence المداس : بفتح الميم من داس ، الحذاء لكثرة الدوس عليه . Shoe / صفحة 418 / المداهنة : بضم الميم من داهن ، ترك انكار المنكر إجلالا لصاحبه وتقربا منه . Sycophancy المداواة : بضم الميم من داوى ، المعالجة = عمل ما يظن أنه سبيل . الشفاء من المرض بإذن الله تعالى . . . . . . . . . . . . . . Therapy المداينة : بضم الميم من داين ، القرض = الدين . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Loan المدبر : بضم الميم وتشديد الباء من دبر الشئ : ذهب ، ودبر فلانا : خلفه بعد موته وبقي بعده . * الرقيق الذي علق عتقه على موت سيده ، ومثاله قول السيد لعبده : إن مت فأنت حر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A slave who has been freed at the death of the master المدة : بضم الميم ج مدد ، المقدار من الزمن ، الكثير منه والقليل . ( Period ) of time المدخل : بفتح الميم ، أي : موضع الدخول . . . . . . . . . . Entrance وأما بضم الميم ، فهو الادخال . المدد : بفتح الميم والدال ج أمداد ، العون والغوث يلحقه الامام بالمحاربين . تقوية لهم على عدوهم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Reinforcement المدر : بالتحريك من مدر ، الطين اللزج الذي لا يخالطه رمل . * المدن والقرى ، وأهل المدر : سكان المدن والقرى ، أما أهل الوبر فهم . سكان البوادي . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cities and villages المدرار : بكسر الميم وسكون الدال ، الكثير الدر والمطر . Showering abundant rain المدرج : بضم فسكون ففتح مع التخفيف من أدرج إدراجا ، أدخل الشئ مع الشئ . * الحديث المدرج : الحديث الذي أدخل أحد الرواة في متنه ما ليس منه ، من غير فصل ولا تنبيه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Incorporated Hadith المدرك : بضم الميم وكسر الراء من أدرك : من لحق بغيره . * المقتدي الذي دخل في صلاة الامام بعد تكبيرة الاحرام ، ولكن لم تفته ركعة أو أكثر مع الامام ( بإزاء . . . . . . . . . ( ) TO catch up the prayor without missing a ) Rak ' a المدعي : بضم الميم وكسر العين اسم فاعل من ادعى . * من إذا ترك دعواه ترك . لان حق الطلب له ، فإن تركه فلا سبيل عليه = من لا يجبر على الخصومة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Claimant , plaintiff / صفحة 419 / المدعى عليه : بضم الميم وفتح العين ، من عليه الحق . * من إذا ترك الخصومة لا يترك حتى يسلم ما عليه = من يجبر على الخصومة . Defendant المدلول : بفتح فسكون ، الذي يلزم من العلم به العلم بشئ آخر . Proven المدمن : بضم الميم وسكون الدال وكسر الميم من أدمن ، المداوم على الشئ . * مدمن الخمر : المداوم على شربها . . . . . . . . . . . . . . Wine addict * الذي لا يستطيع ترك الشئ لاثر يتركه فيه يمنعه من التخلي عنه ، كالادمان . على المخدرات . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Addict المدي : بفتح الميم وسكون الدال ج أمداء : مكيال سعته 15 مكوكا = 5 ، 22 صاعا = وهو يساوي عند الحنفية 645 ، 75 لترا = 57 ، 73383 غراما ، وعند الجمهور 83 ، 61 لترا = 48870 غراما . . . . . . . . . ( [ Madi ) a dry measure = 07884 ] g المدين : بكسر الدال . اسم مفعول : من يأخذ الدين . * من لزمه الدين . . . . . . . . . . . . . . . . Indebted , debtor المدينة : ج مدن ومدائن . * علم على مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهو علم بالغلبة لا بالوضع ، ولا يجوز نزع الالف واللام إلا في نداء أو إضافة . . . . . Al - Medina * علم
على مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهو علم بالغلبة لا بالوضع ، ولا يجوز نزع الالف واللام منها إلا في نداء أو إضافة . . . . . . . . . . . . . . . . City المذاكير : بفتح الميم وكسر الكاف واحد الذكر : الفرج من الحيوان . ومنه قطع مذاكيره : إذا استأصل ذكره . وإنما جمع على ما حوله ، كقولهم : شابت مفارق رأسه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Penis ) animals المذهب : بفتح فسكون من ذهب ج مذاهب ، الطريقة والمعتقد . * طريقة معينة في استنباط الاحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية ، والاختلاف في طريقة الاستنباط يكون المذاهب الفقهية . أما الاختلاف في العقائد اختلافا لا يخرج عن الاسلام فيكون الفرق . وإن كان يخرج عن الاسلام فيكون الاديان . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . School of religious law المذي : فيه ثلاث لغات : مذي كظبي ، وهي فصحاهن ، ومذي كشقي ، ومذ كعم ج مذاء ومذيات ، ماء رقيق أبيض يخرج من القبل عند المداعبة والتقبيل ، ولا دفق له ، وفيه الوضوء . . . . . . . . . . . . . . . . . Sperm atorrhea , gonacratia / صفحة 420 / المرآة : بكسر فسكون ج مرايا ، الجسم الصقيل الذي إذا نظرت إليه رأيت . نفسك . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mirror المرائي : بضم الميم ، من راءى ، والرياء : أن يظهر الانسان من نفسه خلاف ما هو عليه . * المتصف بالرياء = ان يظهر المرء للناس من نفسه خلاف ما هو عليه . Hypocrite المرابحة : بضم الميم ، بيع السلعة بما اشتراها به مع زيادة . ربح معلوم . . . . . . . . . . . . . . . . . Resale with a stated profit المزابطة : بضم الميم وفتح الباء ، الاقامة على حدود البلاد في مواجهة العدو استعدادا " للطوارئ . . . . . . . . . . . Garrison , be on guard in a frontier station المراجعة : بضم ففتح من رجع ، العودة إلى الامر من جديد ومنه مراجعة القضية يعني إعادة النظر فيها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Review * إعادة المرأة المطلقة طلاقا رجعيا إلى عصمة الزوجية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Return to one ' s wife after divorced المراح : بضم الميم ، المكان الذي ترتاح فيه المواشي وتبيت فيه . Pasture المراسل : بضم الميم وكسر السين اسم فاعل ، الشخص الذي يحمل . الرسائل أو الاوراق الرسمية من شخص لاخر . . . . . . . . . . . Messenger المراعاة : بضم الميم مص‍ راعى ، ملاحظة الوضع في الاعتبار . Consideration المراهقة : بضم الميم مص‍ راهق ، مرحلة من العمر يقارب فيها . الانسان البلوغ . . . . . . . . . . . . . Adolescence or teen age المراهنة : بضم الميم مص‍ راهن ، أن يتبارى شخصان على شئ يكون أو لا يكون ، فمن تحقق قوله فله من الاخر كذا . وهي من القمار الذي حرمه الله . . . . . . . . . Bet المراوحة : بضم الميم من راوح بين الامرين : تداول هذا مرة ، وهذا مرة . Alternation * المراوحة بين القدمين : التفريج بينهما بمقدار أربعة أصابع والاعتماد على هذه فترة وعلى الاخرى فترة ثانية . المربد : بكسر فسكون ج مرابد ، الموضع الذي تحجز فيه الابل . Camel المربض : بفتح فسكون ج مرابض ، المكان الذي تربط فيه المواشي . Sheep pen ومربض المدفع : المكان الذي يحثم فيه في أرض المعركة . / صفحة 421 / المرتب : بضم الميم وتشديد التاء : الراتب ، لفظ مولد ، الاجر الذي يتقاضاه الاجير الخاص ( الموظف ) في كل شهر نظير عمله . . . . . . . . Salary المرتد : بضم فسكون مع تشديد التاء . اسم فاعل من ارتد ، الراجع . * الراجع عن دين الاسلام إلى الكفر ( ر : ردة ) . . . . . . . . . . . . . . . . Apostate المرتزقة : بضم فسكون وكسر الزاين من ارتزق ، القوم الذين أخذوا أرزاقهم . * الجنود الاجانب المستأجرون للقتال . . . . . . . Mercenaries المرجئة : بضم فسكون وكسر الجيم . اسم فاعل من أرجأ ، وأرجاء . فلان الامر : أخره ( بإزاء : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Postponement * فرقة تعتقد أنه لا يضر مع الايمان معصية ، ولا ينفع مع الكفر طاعة Murjeia المرجف : بضم الميم وكسر الجيم . من أرجف ، وأصله : رجف بمعنى اضطرب اضطرابا شديدا ، والمرجف : الذي يشيع الاخبار السيئة التي توقع الاضطراب في صفوف الناس كالتحدث بقوة الكفار وضعف المسلمين ، ونحو ذلك * ( إن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ) * . Alarmist , agitator المرحاض : بكسر فسكون ج مراحيض ، مكان قضاء الحاجة للانسان . ( . Water closet ) w . c المرحلة : بفتح الميم ، مسيرة نهار بسير الابل المحملة ، وقدرها أربعة وعشرون ميلا هاشميا ، أو ثمانية فراسخ . أو 43352 مترا ( ر : مقادير ) . . . . . . . Marhala
المرزبان : بفتح الميم وسكون الراء وضم الزاي . لفظ معرب ج مراوبة وهو عند الفرس : الرئيس دون الملك في المرتبة = المحافظ = أمير المنطقة . . . . . . . . . . . . . Governor of Persian city المرسل : بضم الميم وسكون الراء وفتح السين ج مراسيل من أرسل الكلام : أطلقه من غير تقييد . * عند الفقهاء : الحديث الذي سقط إسناده كله ، أو سقط الجزء الاخير منه ، ورفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . Incompletely transmitted hadith * عند المحدثين : ما سقط من الصحابي ، ورفعه التابعي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . المرشد : اسم فاعل من أرشد : الدال على الخير . * الواعظ ، ومنه المرشد الديني . . . . . . . . . . . . . Spiritual guide / صفحة 422 / * الذي يدل السفن على وجهة السير الصالحة في الممرات البحرية الخطرة . Ship pilot المرصد : براء ساكنة من رصد إذا راقب ج مراصد ، المكان الذي يرصد منه . * المكان المرتفع المشرف على العدو ، حيث تراقب تحركاته منه . Observatory * المكان الذي تراقب فيه تحركات الكواكب وأحوالها . . . . . . . . Planetarium * أن يستأجر رجل أرض الوقف ليقيم عليها بناء للوقف على أن تحتسب تكاليف البناء من أجرة الارض في المستقبل . المرض : بالتحريك مص‍ مرض ج أمراض ، فساد المزاج وسوء الصحة بعد اعتدالها ، ومنه : * ( وإذا مرضت فهو يشفين ) * . * مرض الموت : العلة المقعدة المتصلة بالموت . Final illness المرضع : بضم الميم وكسر الضاد : من أرضعت ترضع ، إذا مكنت الصغير من مص اللبن من ثديها . * المرأة التي تبذل لبنها للصغار من الادميين سواء كانوا أولادهم أم لم يكونوا أولادها . * ( يوم تذهل كل مرضعة عما أرضعت ) * . . . . . Foster mother , wet - nurse المرعي : بكسر العين من رعى ، ما يرعى . . . . . Observed / / - ما يرعى من الكلا ونحوه . * المعتبر ، ومنه : حقوق مرعية ، وقوانين مرعية أي معتبرة = نافذة . = مطبقة . . . . . . . . . . . . . In compliance with المرفق : بكسر الميم وفتح الفاء من رفق بتثليث الفاء . * موقع اتصال الذراع بالعضد ، وهما مرفقان . . . . . . . . . . . . . . . Elbow * ما يتبع العقار مما ينتفع به كالمرحاض عندما يكون خارج الدار ونحوه . ج مرافق . * والمرافق العامة : ما ينتفع به الناس كالطرقات ، والحدائق ، والمساجد ونحوها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Facilities المرفوع : بفتح فسكون فضم اسم مفعول من رفع ، العالي . * الحديث المرفوع : ما أسنده راويه إلى رسول الله . صلى الله عليه وسلم . . . . . . . Traceable in ascending order of hadith to Prophet المركب : بفتح الميم والكاف وسكون الراء من ركب ج مراكب : الزورق ، أو السفينة الصغيرة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Boat / صفحة 423 / المروءة : بوزن سهولة ، مص‍ مرؤ ، صفة نفسية تحمل الانسان على . الاخذ بحميد الاخلاق وترك رديئها . . . . . . . . . . . . . . . . . Morality المروة : بسكون الراء ، الحجارة البيض البراقة ، تقدح منها النار . Flint * في الحج ، جبيل صغير بالقرب من الكعبة يسعى الحاج بينه وبين . جبل آخر اسمه الصفا . . . . . . . . . . . . . . . Mountain in Makkah * في الذبائح : حجر رقيق محدد الجانب كالسكين . . . . . . . . . . . Pebble المرور : بالضم مص‍ مر يمر ، اجتياز المكان دون توقف . * حق المرور : الحق المرتب لارض على أرض أخرى للمرور منها إلى الارض الاولى . . . . . . . . . . . . . . . . . Right of passage المرئ : ممدود مهموز بوزن سرير ج مرؤ . * مجري الطعام والشرا ب من الحلق إلى المعدة . Esophagus * طعام مرئ : طيب هنئ ، محمود العاقبة . ومنه : في الدعاء للاكل والشارب : هنيئا مريئا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Tasty ) food المريد : بضم فكسر من أراد الشئ إذا أحبه . * المختار للتصرف ، سواء كان اختياره له من حب لهذا التصرف أم عن غير حب . * في الصوفية : التلميذ المحب لشيخه المستسلم . له . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pupil , entirely devoted to his teacher المزابنة : بضم الميم مفاعلة من الزبن : الدفع . * بيع معلوم القدر بمجهول القدر من جنسه ، أو بيع مجهول القدر بمجهول القدر من جنسه ، كبيع الطرب على النخل بتمر مجذوذ علم مقدار . أحد هما أم لم يعلم . . . . . . . . . . . . . . . . . ( * ) A contract of barter in dates المزاح : بضم الميم مص‍ مزح ، المداعبة والهزل . . . . . . . . . . . Joke المزارعة : بضم الميم مفاعلة من زارع : التعامل من الغير بالزرع . * دفع الارض إلى من يزرعها ، على أن يكون الزرع . بينهما . . . . . . . * ( هامش ) * Crop sharing , grain rent , chamerty dried dates are measured while Fresh noes are only as they are still uncut ) * ( The sale of fresh dates for dried dates by measure , in this case the / صفحة 424 / المزايدة : من زاد يزيد إذا أضاف على الشئ . * استدراج عروض للاسعار بقصد الحصول على أفضل عرض . ليتم العقد عليه . . . . . . . . . . . . . . . . Bid , auction , bidding المزبلة : بفتح الميم والباء ، السرجين المجتمع في مكان ما ، وتطلق . اليوم على اجتماع القمامات في مكان ما . . . . . . . . . . . . . . . Dunghill مزدلفة : بضم الميم وسكون الزاي وفتح الدال وكسر اللام ، موضع خارج المكرمة بين عرفة ومنى ، وفيها المشعر الحرام ، أي : حدود الحرم . ( Muzdalifah ) Place out side Makkah المزر : بكسر فسكون ، من مزر النبيذ إذا شربه قليلا قليلا . * نبيذ الذرة خاصة ، وقيل : وأيضا الحنطة والشعير . A kind of beer المزفت : بضم الميم وتشديد الفاء ، الوعاء المطلي بالزفت ، . Pot smeared with pitch المزمار : بكسر فسكون ج مزامير ، آلة موسيقية نفخية يزمر . فيها فتصوت . . . . . . . . . . . . . Flute المزية : بفتح الميم وكسر الزاي وتشديد الياء المفتوحة ج مزايا : الفضيلة ، يقال : له عليه مزية . * الصفة الحسنة التي تميز الشئ عن غيره . . . . . . . . . . Characteristic المزيد : اسم مفعول من زاد . . . . . . . . . . . . . . . Incerase * الحديث الذي يزيد أحد رواته في إسناده رجلا لم يذكره غيره . المس : بالفتح والتشديد مص‍ مس الشئ : لمسه بيده ، ومنه * ( لا يمسه إلا المطهرون ) * . * اللمس : وهو وضع البشرة على البشرة بغير حائل . . . . . . . . . . . Touching * كناية عن الجماع ، ومنه * ( قالت ربي أنى يكون لي ولد ولم يمسسني . بشر ) * . . . . . . . . . . . . . . . . . Sexual intercourse , Sexual touching * الجنون الناشئ عن أذى الشيطان للانسان ، لامن عاهة . Insanity المساء : بالفتح ج أمسية ، الزمان ما بعد الظهر إلى المغرب . Afternoon المسابقة : بضم الميم مص‍ سابق ، الاسراع إلى الشئ لتحصيل . التقدم على الغير في الوصول إليه . . . . . . . . . . . . . . Competition / صفحة 425 / المساحة : بكسر الميم من مسح الشئ إذا أمر يده أو نحوها على سطحه . * قياس سطح قطعة من الارض ، أو غيرها . . . . . . . . . . . . . Surveying المسافة : بفتح الميم ج مسافات ومساوف ، البعد . * البعد عن الشئ مقدرا بالمقياس الزمني كقولهم مسيرة يوم وليلة ، أو بمقاييس الاطوال كالفراسخ والاميال ونحو ذلك . . . . . . . . . . . Distance المساقاة : بضم الميم من سقى الزرع إذا صب عليه الماء . * أن يدفع الرجل شجرة إلى آخر ليقوم بسقيه وعمل سائر ما يحتاج إليه ، بجزء معلوم له من ثمره . Crop sharing contract over the lease of a plantation المساكنة : بضم الميم من السكن ، السكن مع الغير في دار واحدة . * مساكنة المعتدة : السكن معها في بيت واحد . * مساكنة الزوجة زوجها : الاقامة مع في بيت واحد . . . . . . . . . Living with المسألة : بفتح الميم مص‍ سأل : السؤال ج مسائل : طلب الحاجة . * السؤال ومنه ( هذا خير من أن تأتي والمسألة نكتة سوداء في وجهك يوم القيامة ) = الاستجداء . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Begging * القضية المطلوب بيانها ، ومنه قولهم : وفي هذا الفصل . ثلاث مسائل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Problem المسامحة : بضم الميم من سمح ، الملاينة والموافقة على ما أريد منه . * العفو عن الذنب . . . . . . . . . . . . . . . . . Pardon * السهولة في التعامل . ومنه ( رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا أشترى وإذا اقتضى ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Leniency المساواة : بضم الميم من ساوى ، المماثلة . * العدول والمماثلة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Equality المسؤولية : من سأل ، فهو مسؤول ، والاسم مسؤولية . Responsibility * الزام شخص بضمان الضرر الواقع بالغير نتيجة لتصرف قام به . * المسؤولية التعاقدية : ضمان الضرر الناشئ عن الاخلال بعقد . Contractual liability * المسؤولية التقصيرية ضمان الضرر الناشئ عن الفعل الضار . Missive responsibility المساومة : بضم الميم من سام : ابتغاء الشئ . / صفحة 426 / * الافصاح عن رغبة كل من البائع في البيع والمشتري بالشراء ، والمجادلة . في الثمن . . . . . . . . . . . . . . Bargaining المسبحة : بضم الميم وفتح السين وكسر الباء المشددة ، من سبح : صلى ومنه * ( فلولا كان من المسبحين ) * ، أي : المصلين . والسبحة : صلاة النافلة ، لانها مسبح فيها .
* الاصبع السبابة التي تلي الابهام ، لانه يسبح بها . . . . . . . . Index finger * حبات منظومة بخيط عددها 33 حبة أو 99 حبة ، يسبح بها . . . . . . . . . Rosary المسبعة : بفتح الميم وسكون السين ج مسابع ، أرض كثيرة . السباع . . . . . . . . . . . . Land with lots of lions المسبوق : بسكون السين اسم مفعول من سبقه بالشئ إذا تقدم به عليه . * المقتدي الذي سبقه الامام بركعة أو أكثر من ركعات . الصلاة . . . . . ( To catch up the prayer missing one or more ) Rak ' s المستأجر : بضم الميم وكسر الجيم ، المشتري للمنفعة . Lease holder المستأمن : بضم الميم وسكون السين وكسر الميم من استأمن فلانا : إذا طلب منه الامان * من عقدت له الذمة الموقتة = من أعطي الامان الموقت على نفسه وماله وعرضه ودينه ومنه : استأمن الحربي ، أي : استجار ، ودخل دار . الاسلام مستأمنا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Assurance of protection المستحاضة : بضم الميم وسكون السين وفتح الضاد ، ( ر : حيض ) . * ظهور الدم من فرج المرأة في غير أوقات الحيض أو النفاس ، مستغرقا وقت صلاة كاملا ابتداء ، أو كان انقطاعه لا يتسع للطهارة والصلاة ، ثم لا يخلو منه وقت . صلاة بعد ذلك . . . . . . . . . . . . . . . . . Menstruating المستحب : بضم فسكون وفتح التاء ، اسم مفعول من استحب : المرغوب فيه . * ما رغب فيه الشارع دون أن يفرضه . . . . . . . . . . . . . . . Desirable * ما كان دون السنة في الحكم . . . . . . . . . . . . . . . Recommendable المستحق : بضم الميم وفتح الحاء . من استحق فلان العين فهي مستحقة : إذا ثبت أنها حقه . / صفحة 427 / * الشئ المستحق : الذي ثبت لغير من هو في يده حق عيني فيه . . . Entitled * دين مستحق : دين حل أجل وفائه . . . . . . . . . . . . . . Due debt المستحق : بضم الميم وكسر الحاء . من استحق صاحب الحق . Beneficiary المستحم : بضم الميم وفتح الحاء ، من حم الشئ إذا سخن ، واستحم فلان : اغتسل بالماء الحار ، ثم صار كل اغتسال استحماما ، والمستحم : مكان الاستحمام . - الحمام . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bathroom المستحيل : بضم الميم وكسر الحاء : من أحال الامر : الذي لا يمكن وقوعه . * المستحيل عقلا : الذي لا يمكن تصور وجوده كاجتماع الضدين ( ر : محال ) . * المستحيل عادة : الذي لم تجر العادة بوقوعه وان أمكن تصوره عقلا ، كانشقاق القمر . . . . . . . . . . . . . . . . . Impossible المستخفي : بضم الميم وكسر الخاء اسم فاعل ، المتوارى . Disguised المسترسل : من استرسل إذا اطمأن واستأنس . . . . . . . . . . . Friendly * الذي لا يحسن المماكسة في البيع ونحوه = الذي يطمئن إلى البائع فيأخذ ما يعطيه ، ويعطيه ما يطلب من غير مجادلة . المستفيد : من ينتفع من اشتراط عقد لصالحه مع كونه اجنبيا عنه وغير ممثل . فيه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Beneficiary المستفيض : بضم فسكون اسم فاعل من استفاض الحديث : شاع وانتشر . * عند المحدثين : الحديث إذا كانت طرقه أكثر من اثنين . * عند الفقهاء : الحديث إذا تلقته الامة بالقبول من غير اعتبار . بالعدد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Elaborated Hadith المستقة : بضم الميم والتاء وسكون السين ج مساتق لفظ معرب ، فرو طويل الكمين . . . . . . . . . . . . . . . . . Fur coat with long sleeves المستودع : بفتح الدال اسم مفعول من استودع فلانا وديعة : استحفظه اياها ، من وضعت عنده الوديعة . * المكان الذي تحفظ فيه الاشياء الزائدة ج مستودعات . Ware house المستور : بفتح فسكون فضم : من ستر الشئ إذا أخفاه . / صفحة 428 / * الشخص الذي لم تظهر عدالته ولا فسقه . . . . . . . . One having blameless rocord المستولدة : بفتح اللام . اسم مفعول ، الامة التي وطئها مالكها فأتت بولد . . . . . . . . . . . . . . . A slave woman who has a child by her master المستهتر : بكسر التاء الثانية ، من هتر الرجل إذا حمق وجهل . * الذي لا يعطي الامور ما تستحقه من الجدية والاهمية . . . . . . . . . . . Reckless المسجد : بسكون السين وكسر الجيم ج مساجد ، الموضع الذي يسجد فيه . * المكان الذي أعد ل
__________________
محمد لعضمات :lol:
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-25-2007, 01:01 PM
الصورة الرمزية ladmed
ladmed ladmed غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 276
افتراضي _MD_RE: معجم لغة الفقهاء عربي

المغل : بضم الميم وكسر الغين وتشديد اللام من أغل الرجل إغلالا : الخائن في المغنم أو في مال الدولة ومنه ( لا إسلال ولا إغلال ) أي لا سرقة ولا خيانة . Dishonesty / / - الحقد ، ومنه * ( ونزعنا ما في صدورهم من غل ) * ( حقد . . . . . . . ) Hatred المغلظ : بضم الميم وفتح اللام . اسم مفعول من غلظت اليمين تغليظا : قويتها وأكدتها ، وغلظ الشئ ( بالضم ) ، خلاف رق ، فهو غليظ ، ثم استعير لما هو سبب عنه ، وهو القوة والشدة ، فقيل : ميثاق غليظ وعذاب غليظ . Rude , rough , Sacred , binding * اليمين المغلظة : المؤكد باللفظ كقوله : والله العظيم الشديد العقاب ، أو بالمكان ، كالحلف بجوار الكعبة ، أو بالزمان ، كالحلف عقب الصلاة . ( Sacred oath ) q , v , perjury * العورة المغلظة : القبل والدبر . . . . . . . . . . . . . . Strict pudenda * الدية المغلظة : هي الدية الواجبة في القتل شبه العمد والواجب فيها أسنان أعلى من اسنان دية الخطأ ( ر : غلظ ) . المغمى عليه : بضم فسكون ، من عرض له ما أفقده الحس والادراك والحركة . مؤقتا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fainted , unconscious المغمز : بفتح الميمين وسكون الغين ج مغامز ، العيب ، ومنه : ما فيه من مغمز ، أي ليس فيه عيب . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fault المغنم : بفتح الميم والنون وسكون الغين ج مغانم ، الغنيمة . * ما أخذ من أهل الكفر عنوة والحرب قائمة . . . . . . . . . . Loot , booty المغيا : بضم الميم وتشديد الياء ، ما وضعت الغاية له ، نحو غسل اليدين إلى المرفقين ، فالمرفقان غاية ، الغسل مغبى ( غاية : . . . . . . . . . . . . . . . ) End / صفحة 445 / المفاخذة : بضم الميم وفتح الخاء من فاخذ ، إيلاج الذكر . بين فخذي المرأة . . . . . . . . ( Mufakhaza ) q , v , thigh المفاداة : بضم الميم ، من فادى الاسير : فداه واستنقذه من الاسر . * دفع البدل عن الادمي ، ومنه مفاداة الاسرى . . . . . . . . . . Paying ransom ومفاداة ولد الغارة ( أي من تزوج امرأة فغرته بأنها حرة فإذا هي أمة ، له حق دفع فداء ولده منها لسيدها لانهم رقيق له ) . المفارقة : بضم الميم وفتح الراء من فارقه : انفصل عنه وباينه . * في الصلاة : نية المأموم قطع اقتدائه بالامام ، والاستقلال . بالصلاة دونه . . . . . . . . . . . . . . . Parting the prayer المفازة : بالتحريك ، ج مفاوز ومفازات ، المضيعة ( ر : مضيعة ) من أسماء الاضداد سميت بذلك تفاؤلا بالسلامة . * المكان الذي يغلب على ظن سالكه أنه يهلك فيه . Arid desert المفاوضة : بضم الميم من فاوضه في الامر : بادله الرأي فيه ، وفاوضه في المال شاركه في تثميره . * شركة المفاوضة : تطلق على نوعين من الشركة . Unlimited mercantile partnership أ - شركة المتساويين مالا وتصرفا ودينا مساواة كاملة . ب - الشركة المختلطة : الاتفاق على مزاولة جميع أنواع الشركات كالعنان والابدان والوجوه والمضاربة . * المناقشات والمباحثات للوصول إلى نتيجة ترضي المتفاوضين ، ومنه : مفاوضات الصلح . . . . . . . . . . . . . . Negotiation المفتر : بضم الميم وفتح الفاء وكسر التاء المشددة ، ما يورث استرخاء وتثاقلا في البدن ، ومنه ( نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر ) . Tranquilizer المفتش : بضم الميم وفتح الفاء وكسر التاء المشددة اسم فاعل ، الشخص الذي يقوم بمراقبة الاعمال في الدوائر والمؤسسات الرسمية للاطمئنان على سلامة الامور فيها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Inspector المفتي : بضم فسكون اسم فاعل ، الفقيه الذي يظهر الاحكام الفقهية . * الذي يعلم السائلين بالاحكام الشرعية . ( Mufti ) expounder of the law of the Quran / صفحة 446 / المفرد : بضم الميم وفتح الراء . اسم مفعول ، الواحد الذي ليس معه غيره . * عند النحاة : خلاف المثنى والمجموع : وربما أطلق على ما يقابل المركب كما في العلم مثلا . . . . . . . . . . . . . . . . . . Singular * عند المتكلمين : اللفظ الذي لا يدل جزء لفظه على جزء معناه . مثل إنسان . . . . . . . . . . . . . . . . . . Simple term * عند المحدثين : الحديث الذي تفرد به راو واحد بأي وجه من وجوه التفرد ، فان كانت له طرق أخرى فهو الشاذ أو المنكر ، وإن لم تكن له طرق أخرى فهو الغريب . المفرد : بضم الميم وكسر الراء . اسم فاعل ، الذي أحرم بالحج وحده دون . أن يأتي بالعمرة . . . . . . . . . . . Simple Jaj المفرق : بسكون الفاء وكسر الراء ج مفارق ، من فرق بين الشيئين : فصل بينهما ، والمفرق : مكان الفرق بينهما . * مفرق الرأس : الخط الذي يفرق شعر الرأس . . . . . . . . . . ( Parting ) hair * مفرق الطريق : مكان تشعبه . . . . . . . . . . . . . . . . Corssroad المفسر : بضم الميم وفتح السين المشددة . اسم مفعول من فسر الشئ : بينه ووضحه .
. * ما ازداد وضوحا على النص ( ر : النص ) على وجه لا يبقى فيه احتمال التخصيص إن كان عاما ، ولا التأويل إن كان خاصا . . . . . . . . . . . . Commentator المفصل : بضم الميم وفتح الصاد . اسم مفعول من فصل الامر إذا بينه . / / - من فصل إذا فرق . * هو السبع الاخير من القرآن الكريم من أول سورة * ( ق ) * إلى آخر القرآن ، وسمي بالمفصل لكثرة الفصول بين سوره ، وهو على . ثلاثة أنواع : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Last section of Quran with the short suras أ - طوال المفصل : من سورة * ( ق ) * إلى سورة * ( البروج ) * . ب - أوساط المفصل : من سورة * ( البروج ) * إلى سورة * ( لم يكن ) * . ج‍ قصار المفصل : من سورة * ( لم يكن ) * إلى آخر المصحف . المفصل : بفتح الميم وكسر الصاد ج مفاصل ، التقاء عظمين في البدين التقاء . يسمح لهما بالحركة . . . . . . . . . . . . . . Articulation / صفحة 447 / المفضاة : بضم الميم وسكون الفاء من فضضت الشئ : كسرته . وفضضت البكارة أزلتها ( على التشبيه ) . ( Beraking up , deflower ) a virgin * المرأة التي اختلط سلكاها يعني مسلك الذكر والغائط ، وذلك بتمزق الغشاء الفاصل بينهما . المفضض : بضم الميم وتشديد الضاد الاولى ، المرصع بالفضة . Silvercaoted , argentiferous ومثله المذهب : المزين بالذهب . . . . . . . . . . . Embroidered with gold المفقود : بفتح الميم وضم القاف من فقد الشئ إذا ضله وضاع منه . * الغائب الذي لا يدرى أهو في الاحياء أم في الاموات . . . . Missing person المفلس : بضم الميم وسكون الفاء وكسر اللام ، من لا مال له إلا الفلوس ، وهي أدنى أنواع المال . * من كان دينه أكثر من ماله ، وخرجه أكثر من دخله . Bankrupt المفلوج : اسم مفعول من فلج ، من تعطل بعض أعضائه عن الحركة . لموت الاعصاب فيها . . . . . . . . . . . . . . . . . . Semi praralyzed المفهوم : من فهم : الصورة الذهنية للالفاظ . * المعنى المستفاد من اللفظ تلميحا لا تصريحا . . . . . . . . . . . Meaning وهو على أنواع : 1 ) مفهوم الاولى : ثبوت حكم الاصل في الفرع لكون العلة فيه أظهر . 2 ) مفهوم الموافقة : أن يكون المسكوت عنه موافقا للمنطوق في الحكم ، ويسمى ب‍ " فحوى الخطاب " . 3 ) مفهوم المخالفة : أن يكون المسكوت عنه مخالفا للمنطوق في الحكم ويسمى ب‍ " دليل الخطاب " . 4 ) مفهوم العدد : أن يقترن بعام عدد نحو ( لا تحرم المصة ولا المصتان ) . 5 ) مفهوم الصفة : أن يقترب بعام صفة خاصة . 6 ) مفهوم الشرط : أن يقترن بعام شرط خاص . 7 ) مفهوم اللقب : تخصيص اسم غير مشتق بحكم . 8 ) مفهوم الغاية : أن يقترن بعام ما يدل على الغاية نحو * ( ثم أتموا الصيام إلى الليل ) * . / صفحة 448 / المفوضة : بفتح الواو اسم مفعول من فوض إليه الامر ، أي : رده إليه . * من فوض إليها زوجها أمر طلاق . نفسها . . . . . . . . . . . . . . . . . woman who has the authority of divorce المفوضة : بكسر الواو اسم فاعل من فوض . * المرأة التى فوضت لزوجها أمر تقدير . مهرها . . . . . . . . A woman who has authorised her husband to determine her dower المقابلة : بضم الميم وفتح الباء من قابل ، المواجهة . * مقابلة الكتاب : معارضته ، وهي مقارنة النصوص لاظهار الفرق بينهما ، وهو أسلوب من أساليب التدقيق . . . . . . . . . . . . Collation , comparison * في علم اللغة ، أن يؤتى بمعنيين أو أكثر ثم يؤتى بما . يقابل ذلك على الترتيب ، ومنه * ( فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا ) * . Antithesis * مقابلة الشخص : الوقوف أمامه وجها لوجه . Interview , confrontation المقاتلة : بضم الميم وكسر التاء . جمع والمفرد منه مقاتل : المحاربون . * من يصلحون للقتال ، أو يباشرونه . . . . . . . . . . . Warriors المقادير : من قدر ، مفردها مقدار ، وهو مبلغ الشئ وقدره من الكيل . والوزن والعدد . . . . . . . . . . . Quantity والمقادير الشرعية هي كما يلي : مقادير الاوزان الشرعية الهباءة 1741821 / 1 حبة = 00000003 ، 0 غراما . الذرة 248832 / 1 حبة = 0000002 ، 0 غ القطمير 20736 / 1 حبة = 0000029 ، 0 غ النقير 2592 / 1 حبة = 0000239 ، 0 غ / صفحة 449 / الفتيل 432 / 1 حبة = 000143 ، 0 الفلس 72 / 1 حبة = 00082 ، 0 الخردلة 6 / 1 حبة = 01033 ، 0 غ الحبة 6 خردلات = 062 ، 0 غ الطسوج 2 حبة = 124 ، 0 غ القيراط للاشياء وللفضة 4 حبات = 248 ، 0 غ قيراط الذهب 7 / 3 . 3 الحبة = 42 ، 3 حبة = 2120 ، 0 غ دانق 8 حبات = 496 ، 0 غ درهم الفضة 48 حبة = 976 ، 2 غ درهم الاشياء 51 حبة = 171 ، 3 غ الدرهم البغلي 64 حبة = 776 ، 3 غ المثقال للاشياء 68 حبة = 5 ، 4 غ المثقال للذهب 72 حبة = 24 ، 4 غ النواة 240 حبة = 5 دراهم = 88 ، 14 غ
الاستار 42 ، 315 حبة = 7 / 4 . 6 درهم = 5 ، 19 غ أوقية الفضة 1920 حبة = 40 درهما = 04 ، 119 غ أوقية الاشياء 360 حبة = 5 ، 7 درهما = 782 ، 23 غ رطل الفضة 23040 حبة = 480 درهما = 12 أوقية = 48 ، 1428 غ الرطل للاشياء 6557 حبة = 57 ، 128 درهما = 12 أوقية = 695 ، 407 غ المن 13114 حبة = 14 ، 257 درهما = 24 أوقية = رطلان = 39 ، 815 غ / صفحة 450 / مقادير المكاييل الشرعية الوحدة = بالصاع = بالغرام قمح = بالليتر = وحدات اخرى = جمهور - حنفي = جمهور = حنفى = المد 4 / 1 = 543 = 39 ، 815 = 687 ، 0 = 032 ، = 3 / 1 . 1 رطلا = 4 ، 171 درهما الصاع = = 2172 = 5 ، 3261 = 748 ، 2 = 362 ، 3 = 4 أمداد = 3 / 1 . 5 رطلا = 685 الكليجة = 2 / 1 = 1086 = 75 ، 1630 = 374 ، 1 = 680 ، 1 = القسط = 2 / 1 = 1086 = 75 ، 1630 = 374 ، 1 = 680 ، 1 المكوك = 2 / 1 . 1 = 3258 = 25 ، 4892 = 122 ، 042 4 ، 5 الفرق = 3 = 6516 = 5 ، 9784 = 244 ، 8 = 086 ، 10 = 6 أقساط الويبة 2 / 1 . 5 = 11946 = 25 ، 17938 = 114 ، 15 = 491 ، 18 القفيز = 12 = 26064 = 39138 = 976 ، 32 = 344 ، 40 = 8 مكوكا المدي 5 ، 22 = 75 48870 ، = 73383 = 83 ، 61 = 645 ، 75 = 15 مكوكا الاردب 24 = 25128 = 78276 = 952 ، 65 = 688 ، 80 القربة 40 = 6848 ماء = 6848 ماء = 48 ، 68 = 48 ، 68 الجريب = 48 = 104256 = 156552 = 904 ، 131 = 376 ، 161 = 4 أقفزة الوسق 60 = 130320 = 192690 = 88 ، 164 = 72 ، 201 القلتان = 75 ، 93 = 5 ، 160 ماء = 5 ، 160 ماء = 5 ، 160 = 5 ، 160 = 500 رطلا الكر = 720 = 1563840 = 280 ، 2348 = 56 ، 1978 = 64 ، 2420 - مقادير الاطوال الشرعية . شعرة البغل 054 ، 0 سنتمترا " . الشعيرة 320 ، 0 سنتمترا بعد قطع ما دق واستطال منها الاصبع 6 شعيرات = 925 ، 1 س م . القبضة 4 أصازبع = 7 ، 7 س م الشبر 6 أصابع = 55 ، 11 س م . القدم 4 قبضات = 8 ، 30 س م . ذراع العامة = ذراع الكرباس 6 قبضات = 2 ، 46 س م / صفحة 451 / الخطوة 3 أقدام = 6 ، 92 س م الغلوة 400 ذراعا = 80 ، 184 مترا . الميل 4000 ذراعا = 1848 مترا " . الفرسخ 3 أميال = 1200 ذراعا = 5544 مترا " البريد 4 فراسخ = 12 ميلا = 4800 ذراعا = 22176 مترا " المرحلة 2 بريدان = 8 = فراسخ = 24 ميلا = 44352 مترا . مقادير المساحة الشرعية . الذراع الهاشمي 8 قبضات = 6 ، 61 س م = 79456 ، 3 مترا مربعا القصبة 6 أذرع = 6 ، 369 س م = 660416 ، 13 مترا مربعا " . الجريب 10 قصبات = 3696 س م = 0416 ، 1366 مترا مربعا " . المقارضة : بضم الميم والتحريك من قارض فلان : أعطاه قرضا . * وضع رجل سلعته عند آخر ليبيعها على أن يكون الربح لصاحب السلعة . المقارفة : بضم الميم وفتح الراء . من قارف : قارب . * مقارفة ء الاثم : ارتكابه . . . . . . . . . . . . . . . . Perpetration of a sin * مقارفة المرأة : مجامعتها . . . . . . . . ( Sexual Intercourse ) with a woman المقاصة : بضم الميم وفتح الصاد المشددة مص‍ قاص فلانا : كان له مثل ما على صاحبه ، فجعل الدين في مقابلة الدين . * المقاصة بين شخصين : طرح كل واحد ما له على الاخر مما عليه له . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Clearness المقاطعة : بضم الميم وفتح الطاء مص‍ قاطع . * ترك الاتصال بشخص معين أو التعامل معه ، ومنه : المقاطعة السياسية ، أو الاقتصادية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Boycotting * القسم من البلاد ج مقاطعات . . . . . . . . . . . . . . . . . . . District المقالة : بالتحريك مص‍ قال يقول ، يقول ، ومنه : ( رحم الله امرءا سمع مني مقالة فوعاها . . . ) . / صفحة 452 / * قطعة نثرية محدودة في الطول والموضوع ، تكتب بطريقة عفوية سريعة خالية من التكلف ، شريطة أن تعبر تعبيرا صادقا عن شخصية كاتبها كالمقالة السياسية أو النقدية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Essay المقام : بفتح الميم ، موضع القدمين أو مكان الجلوس . * المكان الذي ثبت أن أحد الانبياء أو الاولياء وقف فيه ، ومنه مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام بجوار الكعبة * ( واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ) * * المنزلة ، ومنه المقام المحمود - وهو الشفاعة العظمى - الذي أكرم الله به سيدنا محمدا " صلى الله عليه وسلم يوم القيامة * ( ولمن خاف مقام ربه جنتان ) * . * مكان الاقامة : ومنه * ( إن المتقين في مقام أمين ) * المقام : بضم الميم ، الاقامة وموضعها وزمانها ومنه * ( وإذ قالت طائفة منهم يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ) * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Residence المقاولة : بضم الميم وفتح الو أو ، من قاول . * تعهد شخص القيام بعمل معين - كبناء بيت - بعوض محدد بوقت محدد . Contract
المقايضة : بضم الميم وفتح الواو ، من قايض . * بيع السلعة بالسلعة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bartering المقبرة : بفتح الميم والياء وسكون القاف ج مقابر ، موضع القبور . * المكان الذي تجتمع فيه القبور إذا كانت ثلاثة أو أكثر . . . . . . . Graveyard المقبول : بفتح الميم من قبل ، خلاف المردود . * الحديث المقبول : الذي سلم من وجوه الضعف . . . . . . . . . . . Accepted Hadith المقتدى : بضم الميم وكسر الدال اسم فاعل من اقتدى ، المتابع . Following * المقتدي في الصلاة : من تابع بصلاته غيره وجعله له إماما . Praying after المقتر : بضم الميم وكسر التاء المخففة . اسم فاعل من قتر اقتارا ، والاقتار : التضييق ، والمقتر : ضيق العيش . * الفقير . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Poor ومنه * ( ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره ) * . المقتر : بضم الميم وكسر التاء المشددة من قتر إقتارا ، والاقتار التضييق والمقتر : المضيق على نفسه أو على غيره . / صفحة 453 / * البخيل . . . . . . . . . . . . . . . . . Miser المقتضى : بضم الميم وسكون القاف والالف المقصورة في آخره اسم مفعول ، المطلوب . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Required * مقتضى النص : مالا تدل عليه ألفاظ النص ، ولكن لا يصح معنى النص إلا به ، نحو * ( وأسأل القرية ) * أي : واسأل أهل القرية . . . . . . . . . . . . . . . Due المقتل : بفتح الميم والتاء وسكون القاف ج مقاتل ، والقتل : إذهاب الحياة ، العضو الذي إذا أصيب لا يكاد يسلم ، كالصدغ ونحوه . Vulnerable spot المقدار : بكسر فسكون ج مقادير مص‍ قدر ، مبلغ الشئ وقدره . من الكيل والوزن والعدد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Quantity ولمعرفة المقادير الشرعية ( ر : مقادير ) . المقدس : بفتح الميم وسكون القاف وكسر الدال ، المكان المقدس . * بيت المقدس : زهرة المدائن حيث المسجد الاقصى من أرض فلسطين المباركة حيث أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم إليه وعرج به منه إلى السموات العلا * ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله ) * . . . . . . . . . Jerusalem المقدم : بضم الميم اسم مفعول من قدم ، والمقدم من كل شئ : أوله . * مقدم الصداق : ما يدفعه الزوج من الصداق قبل الدخول بالزوجة ، ومؤخره ما يبقى في ذمته إلى حين الوفاة أو الطلاق . . . . . . . . . . ( Prepaid dower ) vs . deferred dower المقدمة : بضم الميم وكسر الدال المشددة ، - من كل شئ : أوله . * ما يتوقف عليه الشئ ، ومنه : مقدمات البحث ، أي مرتكزاته . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Premise * مقدمة الجيش : سرايا الاستطلاع التي تسير بين يدي الجيش . ( Forefront ) army * مقدمة الكتاب : الفصل الذي يعقد أول الكتاب المدخل إليه . Introduction المقرأة : اجتماع الناس لقراءة القرآن الكريم تبركا ، أو على نية معينة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Reciting the Quran المقرر : بضم الميم وكسر الراء الاولى : اسم فاعل ، عضو في جماعة يوكل إليه ضبط ما رأته الجماعة بالكتابة ونحوها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Reporter / صفحة 454 / المقصود : بفتح الميم اسم مفعول من قصد إليه : توجه . * الغاية التي يريدها المتصرف ، ومقصود الشارع : غايته وهدفه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Intended , meant المقصورة : بفتح الميم والراء ج مقاصير ، من قصر الشئ عن الشئ : عزله عنه * غرفة خاصة معزولة عن باقي غرف الدار وأعلى منها . . . . . . . . . . . . Closet * مقصورة الامام : الحجرة في طرف المحراب يصلي فيها الامير عادة خشية اغتياله . . . . . . . . . . . . . . ( * ) Closet , most private room المقطع : بفتح الميم والطاء ج مقاطع من قطع ، موضع القطع . أو الانقطاع . . . . . . . . . . . . . . . Place where any thing is broken out from * مكان الوقف في القرآن ، ومنه : مقاطع القرآن . * المقدمات التي تنتهي الادلة إليها من الضروريات والمسلمات ، ومنه : مقاطع الحقوق عند النصوص . المقطوع : بفتح الميم من قطع : المفصول عن غيره . * الحديث المقطوع : الحديث الذي أضيف إلى التابعي دون . أن يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . . . . . . Interrupted Hadith المقعد : بضم الميم وفتح العين . اسم مفعول ، من لا يستطيع المشي لافة . . . . . . . . . . . . . . . . Disabled المقلد : بضم الميم وكسر اللام . اسم فاعل ، من يتبع غيره معتقدا صوابه من غير دليل . . . . . . . . . . . . . Who imitates المقلوب : بفتح الميم وضم اللام . من قلب الشئ إذا جعل عاليه سافله . * الحديث المقلوب : الذي أبدل فيه راويه شيئا بآخر في السند أم في المتن سهوا " ، أو عمدا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Inverted Hadith المقنعة : بكسر فسكون ج مقانع ، القناع = ما تستر به المرأة رأسها وتغطيه . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Veil ) head المقياس : بكسر الميم ج مقاييس ، المقدار . * ( هامش ) * * Cabinet in a mosque near the Mihrab resevedfor the ruler / صفحة 455 / * الوحدة التي تقاس بها الاشياء ، ومنه مقاييس الطول كالمتر والميل ونحوها ( ر : مقادير ) . . . . . . . . . . Measurement unit , Scale * المبادئ الثابتة التي تقاس بها التصرفات كالشريعة والمبادئ الاخلاقية . Standards المقيد : بضم الميم وكسر الياء المشددة . اسم مفعول ، خلاف المطلق . Limited , qualified * ما تناول معينا موصوفا بوصف زائد على حقيقة جنسه ، كقوله * ( فتحرير رقبة مؤمنة ) * فقد قيد الرقبة بوصفها مؤمنة . . . . . . . . . . . . . Restricted المقيل : بفتح فكسر من قال يقيل ، مكان القيلولة ، وهو المكان الذي . يرقد فيه عند الظهيرة . . . . . . A place for siesta , midday slumber المكابرة : بضم الميم وفتح الباء من كابره : غالبه وعانده . * المنازعة والمجادلة في المسائل العلمية لا لاظهار الحق ، ولكن لمجرد الانتصار على الخصم . . . . . . . . . . . . . Stubbornness * المغالبة على الاهل أو المال ، ونحو ذلك . . . . . . . . Haughtiness المكاتب : بضم الميم وفتح التاء اسم مفعول من كاتب . * الرقيق الذي تم عقد بينه وبين سيده على أن يدفع له مبلغا من المال نجوما ليصير حرا " . . . . . . . . . . The slave who has a contract of manumission المكاري : بضم الميم وكسر الراء ج المكارون . اسم فاعل من أكرى ، الذي يؤجر الدواب ونحوها . . . . . . . . . . . . . . Those who hire animals المكافئ : بضم الميم وكسر الفاء من الكفئ ، النظير ، وكل شئ . ساوى شيئا " حتى يكون مثله فهو مكافئ له . . . . . . . . . . . . Equivalent المكافأة : بضم الميم وفتح الفاء مص‍ كافأ ، مقابلة الاحسان بمثله . Bonus , reward * ما يعطى رضخا على عمل = ما يعطى أجرا على عمل من غير شرط . مكة المكرمة : البلدة المعظمة وسماها الله تعالى في القرآن الكريم بأربعة أسماء : مكة ، والبلدة ، وأم القرى ، وفيها المسجد الحرام والكعبة . Mekkah المكتب : بفتح فسكون ج مكاتب ، الموضع الذي تتم فيه الكتابة ، ومنه مكتب تعليم الخط . * مكان يعمل فيه رجال الاعمال ، أو الموظفون . . . . . . . . . . . . . Office المكتسب : بفتح السين اسم مفعول من اكتسب الشئ إذا حصل عليه . / صفحة 456 / * الحق المكتسب : الحق الذي دخل ذمة صاحبه بحكم الشريعة لا بعوض ، كحق التعلم . . . . . . . . . . . . . . . . Acquired المكتل : بكسر الميم وفتح التاء ج مكاتل ، قفة من ورق النخل ونحوه . يحمل فيها التمر ونحوه . . . . . . . . . . . . . . . . . Large basket المكث : بضم الميم وكسرها وفتحها مص‍ مكث : اللبث والانتظار بالمكان ، ومنه : الجنب يمر في المسجد دون مكث . . . . . . . . . . . . . . Reside المكحلة : بضم الميم والحاء ج مكاحل ، الوعاء الذي يوضع فيه . الكحل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Antimony jar المكر : بفتح فسكون مص‍ مكر ، الخداع = إيصال المكروه للانسان خفية . . . . . . . . . . . . . . . Trickery المكروه : بفتح فسكون من كره ، الشر . * احيانا يروونه في كلامهم ويريدون به الحرام . * ما كان تركه أولى من فعله مع عدم المنع من الفعل = Reprehensible ما يمدح تاركه ولم يذم فاعله . * المكروه تحريما . ما كان إلى التحريم أقرب ، ويستحق فاعله . العتاب لا العذاب . . . . . . . . . . . . . Disapproved , disagreeable * المكروه تنزيها : ما كان إلى الحل أقرب ، ولا يستحق فاعله العتاب بل . أدنى الثواب . . . . . . . . . . . . . . . . . Unpleasant المكلف : بضم الميم وتشديد اللام ، الملزم بما فيه مشقة . * المخاطب بأحكام الشريعة الملزم بتنفيذها ، وهو البالغ العاقل . Responsible المكنسة : بكسر الميم وسكون الكاف ج مكانس ، آلة الكنس . . . . . . Broom المكوك : بفتح فسكون ج مكاكيك ، مكيال سعته صاع ونصف وهو يعادل عند الحنفية 89 ، 4 لترا وعند غيرهم 125 ، 4 لترا بناء على اختلافهم في مقدار المد : ( ر : مقادير ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Makok المكيدة : بفتح الميم من كاد ، ج مكايد ، الخديعة . * إيصال المكروه للانسان خفية ( ر : مكر ) . . . . . . . . . . . . . Trick / صفحة 457 / الملا : بالتحريك بالقصر والهمز ، أشراف الناس ، ورؤساؤهم ، ومقدموهم الذين يرجع إلى قولهم ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Grandees
ومنه * ( قال يا موسى إن الملا يأتمرون بك ليقتلوك ) * . الملاءة : بضم الميم ج ملاء . گ‍ * ثوب من قطعة واحدة ذو شقين متصامين يلبس فوق الثياب . . . . . . . Wrap * الملحفة ، وهي ما يفرش على السرير ، أو ما يلتحف به . Bed sheet الملاءة : بفتح الميم ، من ملؤ يملؤ ملاءة ج ملاء ، الغنى وكثرة المال . Riches * ان يملك الشخص من المال ما يسع ديونه . . . . . . . . . Solvability الملائكة : مفردها ملك بفتح اللام ، أجسام نورانية لا يعصون الله ما أمرهم ، ويفعلون ما يؤمرون . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Angels الملاءمة : بضم الميم مفاعلة من لاءم ، الجمع . * الموافقة ، وايجاد المناسبة . ومنه الملاءمة بين الشيئين . Fitness الملاح : بفتح الميم وتشديد اللام ، قائد السفينة . * بائع الملح ، صاحب الملح . . . . . . . . . . . One who trades in salt * الطيار المسؤول عن قيادة الطائرة أو السفينة وإدراتها . . . . . . . . . Pilot الملاحظة : بضم الميم وفتح الحاء مص‍ لاحظ . * المراقبة والتوجيه ، ومنه ملاحظ العمال ، أي : مراقبهم والمشرف عليهم . Supervision * ما يكون على الرأي أو الكتاب من تعليق أو تنبيه يكتب أو يلقى ، ومنه لي عليه ملاحظات ، أي مآخذ أو تعليقات . . . . . . . . . . . . . . Reamrks * مراقبة ما يحدث وتسجيل ما يبدو ولغرض علمي . . . . . . . . . . . . . . Observation الملازمة : بضم الميم وفتح الزاي من لازم ، امتناع انفكاك الشئ عن الشئ ، واللزوم والتلازم بمعناه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Adhesion * ملازمة الغريم : ملاحقته أينما ذهب . * ملازمة الاثر للحكم : عدم انفكاكه عنه ، بحيث لو رفع الحكم لرفع الاثر . والتلازم بين حكمين : عدم انفكاك أحد هما عن الاخر . الملاعنة : بضم الميم وفتح العين ، مفاعلة من لاعن : لعن كل واحد الاخر . / صفحة 458 / * شهادات مؤكدات بأيمان مقرونة باللعن قائمة مقام حد القذف في حق الرجل ، ومقام حد الزنا في حق المرأة . . Sworn allegation of adultery committed by either husband or wife الملاقاة : بضم الميم وفتح القاف من لاقى : قابل . والملاقي : المقابل ومنه : هو جاري ملاقي ، أي : مقابلي . * الاصابة والمباشرة . ومنه : وجوب الغسل من ملاقاة الخانين . Encounter الملاقيح : بفتح الميم ، مفردها ملقوح : أصلها : ما حدث من اللقاح = ما في رحم الانثى من الحمل . * ما في أرحام الامهات ، ومنه ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الملاقيح ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fetus الملامسة : بضم الميم وفتح السين من لامس الشئ غيره إذا التصق به التصاقا خفيفا " . * بيع الملامسة : أن يتفق المتعاقدان على تسليم ما تلمسه يده . بمبلغ كذا . . . . . . . . . . . . . . . . An aleatory transaction الملاهي : بفتح الميم ، آلات اللهو كالعود والطنبور والنرد ونحوهما . Musical instruments الملبس : بفتح الميم والباء وسكون اللام ج ملابس ، ما يلبس من الثياب . Clothes الملة : بكسر الميم وتشديد اللام ج ملل ، الديانة ، ومنه * ( ملة أبيكم إبراهيم ) * . أي دينه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Religion الملتزم : بضم الميم وفتح الزاي . اسم مفعول من التزم الشئ إذا تمسك به وثبت عليه . * ما بين الركن الذي فيه الحجر الاسود ، وباب الكعبة . ويقال له المدعى ، والمتعوذ ، سمي بذلك : لالتزامه للدعاء ، والتعوذ . . . . . . . . . . . . . . . . . . Moltazam الملحد : بضم الميم وكسر الحاء ج ملاحدة وملحدون ، من كفر بالاديان كلها . . . . . . . . . . . . . . . . . . Unbeliever , apostate الملحفة : بكسر فسكون ج ملاحف ، الملاءة التي تلتحف بها المرأة ( ر : ملاءة ) . / / - اللحاف . * غلاف يركب على اللحاف . . . . . . . . . . . . . . Blanket * ملاءة تلبسها المرأة فوق ثيابها ( ر : ملاءة ) . . . . . . . . . . . Wrap الملحق : بضم الميم وفتح الحاء . اسم مفعول ، الشئ الزائد . / صفحة 459 / * ما يلحق بالكتاب بعد الفراغ منه ، ومنه ملحق الكتاب ، الجريدة . Appendix * في التمثيل السياسي ، موظف في سفارة يقوم يعمل مختص ، كالملحق الثقافي ، والملحق العسكري ، والملحق التجاري . . . . . . . . . . . . . ( Attache ) F الملطأة : بكسر فسكون ج ملاطئ وتقرأ دون همز ، السمحاق ، أي القشرة الرقيقة بين العظم واللحم الذي فوقه . * الجرح الذي يصل إلى السمحاق . . . . . . . . . . . . Wound in the skull الملف : بالتحريك ج ملفات ، الاضبارة تجمع فيها أوراق مختلفة في موضوع واحد كملف أوراق الدعوى في المحاكم . . . . . . . . . . . . . . . . . File الملقى : بضم فسكون اسم مفعول من ألقى ، المكان الذي تلقى فيه الاشياء ، ومنه . ملقى الكناسة
. . . . . . . . . . . . . . . . . Discarding place الملقوح : بفتح الميم ج ملاقيح ( ر : ملاقيح ) . . . . . . . . . . . Fetus الملك : بالتحريك ج ملائكة ( ر : ملائكة ) . . . . . . . . . . . . . Angel الملك : بكسر اللام ج ملوك وأملاك ، الرئيس الاعلى في الدولة ، وهو يقابل الخليفة ، أو أمير المؤمنين في عصر الخلفاء الراشدين . . . . . . . . . . . . . . King الملك : بكسر فسكون مص‍ ملك الشئ : احتواه ، المملوك . * اتصال شرعي بين الانسان وبين شئ يكون مطلقا لتصرفه فيه وحاجزا من تصرف غيره فيه . وعند ( ابن عابدين ) ، هو ما من شأنه التصرف فيه بوصف الاختصاص . Ownership الملكة : بالتحريك من ملك ، ما رسخ في النفس من الصفات ، مثل : ملكة الكتابة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Talent الملكوت : بفتح الميم وضم الكاف . والتاء للمبالغة ، ملك الله تعالى العظيم * ( بيده ملكوت كل شئ ) * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sovereignty الملي : بفتح الميم وكسر اللام وتشديد الياء : جمع لا واحد له : الزمن غير اليسير ومنه * ( لئن لم تنته لا رجمنك واهجرني مليا ) * . . . . . . . . . . . . . Long time الملئ : بفتح الميم مهموزا من ملؤ الرجل . صار مليئا ، أي : غنيا ( ر : ملاءة ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Well - to - do المماثلة : بضم الميم وفتح الثاء من ماثل ، المشابهة والمساواة . * المطابقة في الذات والصفات . . . . . . . . . . . . . . . . Exact equivalence / صفحة 460 / المماراة : بضم ففتح من ماراه مراء : جادله ومنه * ( فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا " ) * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Argument المماكسة : مفاعلة من ماكس فلانا في البيع : طلب منه أن ينقص الثمن . * المطالبة بانقاص الثمن . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bargaining الممانعة : مفاعلة من مانع ، المنع . * الامتناع عن امتثال الامر . . . . . . . . . . . . . . . . . . Resisance * عدم الممانعة : الاذن في الشئ وإباحته = الفسح . الممتنع لذاته : بضم الميم الاولى وكسر النون . اسم فاعل ، المتعذر . * ما يقتضي لذاته العدم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Impossible الممر : بالتحريك مص‍ مر ، ج ممرات ، موضع المرور = موضع الاجتياز . Passageway المملوك : من ملك الشئ : إذا دخل في ملكه . * الرقيق من ذكر أو أنثى . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Slave المموه : بضم الميم . اسم مفعول من موه ، المطلي بمادة غير مادته كالذهب ونحوه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Coated * ما كان ظاهره غير باطنه سواء كان ذلك في الماديات أم في المعنويات ، ومنه تمويه الاناء ، وتمويه الحقيقة . . . . . . . . . . . . . Distorted المميز : بضم الميم وكسر الياء . اسم فاعل من ميز ، الذي عنده القدرة على التفريق بين الاشياء . * الذي يفهم الخطاب ويرد الجواب ، ويفرق بين الضار والنافع ، ولا يضبط بسن بل . يختلف باختلاف الاشخاص . . . . . . . . . . . . . . . Rational المن : بالفتح والتشديد ج أمنان ، مكيال سعته رطلان عراقيان ، أو أربعون استارا " = . 39 ، 815 غراما " . . . . . . . . . . . [ Mann ) a dry measure = 518 , 93 ] g منى : بكسر الميم وفتح النون ، مكان قريب من مكة ضمن الحرم ، يقيم فيه الحجاج أيام التشريق ، سمي بذلك لما يمنى فيه من الدماء . * أيام منى : أيام التشريق الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من ذي الحجة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 , th of Dhu Al th and 31 21 - Hijjah المنابذة : بضم الميم وفتح الباء من نابذ ، ونبذ الشئ ينبذه : إذا ألقاه وطرحه ، ونبذ العهد : ألغاه . / صفحة 461 / * بيع المنابذة : أن يشتري الثوب دون تعيين ثم يأخذ الثوب الذي ينبذه إليه البائع ، وهو من بيوع الجاهلية . . . . . . . . . . . . An aleatory transaction المنادي : بضم الميم وكسر الدال ، الذي يرفع صوته بالمناداة على البضاعة ، وقد يكون هو الدلال ، أو السمسار . . . . . . . . . . . . . . . . Auctioneer المنارة : بالتحريك ج مناور ومنائر ، موضع النور والشمعة ذات السراج . / / - مئذنة المسجد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Minaret / / - بناء مرتفع يشع منه نور تهتدي به السفن والطائرات . Lighthouse المنازل : بكسر الزاي مفردها منزل من نزل ، مكان النزول / / - الدار والبيت . * منازل الشمس والقمر : ثمانية وعشرون منزلا ، وهي مدارات الشمس والقمر خلال دورانهما . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sun and lunar orbits * منازل
القرآن : أقسامه السبعة وهي : . . . The seven parts of Quran السبع الاول : من سورة الفاتحة إلى سورة المائدة . السبع الثاني : من سورة المائدة إلى سورة يونس . السبع الثالث : من سورة يونس إلى سورة بني اسرائيل السبع الرابع : من سورة بني اسرائيل إلى سورة الشعراء السبع الخامس : من سورة الشعراء إلى سورة الواقعة . السبع السادس : من سورة الواقعة إلى سورة ( ق ) . السبع السابع : من سورة ( ق ) إلى آخر القرآن . ويجمع أوائل هذه السورة قولك : فمي بشوق . المناسبة : بضم الميم وفتح السين مص‍ ناسب ، الملاءمة والموافقة . * ملاءمة العلة للحكم ، وهي أن تحقق العلة مقصد الشارع الذي أراده من الحكم = وصف ظاهر منضبط يلزم من ترتب الحكم عليه ما يصلح أن يكون مقصودا من حصول . مصلحة أو دفع مفسدة . . . . . . . . . . . . . . . Appropriateness المناسخة : بضم الميم وفتح السين من ناسخ ، ونسخ الشئ : أزالة أو نقله . Abolishment * التناسخ في الميراث : أن يموت ورثة بعد ورثة ، وأصل الميراث قائم لم يقسم ثم لا يقسم إلا بعد أجيال . المناسك : بكسر السين مفردها المنسك بفتح السين وكسرها ، فالفتح مصدر ، وبالكسر اسم لموضع النسك . وأصل نسك وتنسك : تعبد . / صفحة 462 / * مواضع متعبدات الحج ، والمناسك : المتعبدات ، كلها ، وقد غلب إطلاقها على أفعال الحج لكثرة أنواعها . . . . . . . . . . . . . . ( Ritual ) of Hadj المناصرة : مفاعلة من ناصر ، التأييد والمعاونة . . . . . . . . . . . Backing المناضلة : من ناضل ، والنضل : السبق ، بذل الجهد للتفوق في نحو المسابقات ، للتفوق على الاقران وإثبات الذات ، لكسب النصر في الجهاد . Struggle * المسابقات الرياضية . المناط : بالتحريك ، موضع التعليق ، والعلة ، ومنه : مناط الحكم ، أي : علته . . . . . . . . . . . . . . . Place where something is suspended المنافق : بضم الميم وكسر الفاء . اسم فاعل ، الذي يبطن الكفر ويظهر الاسلام . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Hypocrite المناقصة : من انقص ينقص إذا قلل . * استدراج عروض للاسعار بقصد الحصول على أقل سعر منها . ليتم العقد عليه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bidding المنبت : بسكون النون وكسر الباء ج منابت ، الاصل ، ومنه قولهم : كريم المنبت . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Origin / / - ومكان نبت النبات ، ومنه قولهم : لا يملك الماء في منابعه . ولا الكلا في منابته . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Growing place المنبر : بكسر الميم من نبرت الشئ : إذا رفعته . * المكان المرتفع في قبلة المسجد المعد ليخطب عليه الامام . . . . . . . Minbar المنبرية : نسبة إلى المنبر ( ر : منبر ) . * المسألة المنبرية ، مسألة مشهورة من مسائل المواريث سميت بذلك لان علي بن أبي طالب سئل عنها ، وهو يخطب على المنبر فأجاب عنها ومضى في خطبته ، وهي : أن رجلا مات عن زوجة وبنتين وأم وأب . المنبع : بفتح الميم والباء وسكون النون ج منابع ، مكان فوران الماء من باطن الارض . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Spring المنبوذ : بفتح فسكون ، من نبذ ( ر : منابذة ) . * الصبي المنبوذ ، وهو اللقيط ، أي : الادمي الصغير الذي يوجد مرميا في الطريق ، ولا يعرف أبوه ولا أمه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Foundling * المبيع المنبوذ في بيع المنابذة ( ر : منابذة ) . / صفحة 463 / المنتبذ : بضم الميم وكسر الباء اسم فاعل من انتبذ ، إذا تنحى ، ومنه * ( فانتبذت به مكانا قصيا ) * . * الذي يصلي منفردا خلف الصفوف ومنه ( لا صلاة لمنتبذ ) . . . . . * To pray alone الذي يلقي الزبيب أو التمر ونحو هما في الماء ليكتسب الماء منه حلاوة . Wine maker المنتهب : بضم الميم وكسر الهاء . اسم فاعل من انتهب الشئ ، إذا استلبه . * آخذ الشئ من صاحبه غلبة وقهرا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Looter المنجل : بكسر الميم ج مناجل ، الالة التي يحصد بها الحشيش ونحوه . Sickle المنجم : بضم الميم وكسر الجيم المشددة ، من ينظر في النجوم ويراقب حركاتها . * من ينظر في النجوم ويحسب مواقيتها وسيرها ويستطلع من ذلك أحوال الكون . * كل من يدعي معرفة الغيب من مستقبل وبعيد ومكنونات الصدور . Astrologer المنجنيق : بفتح الميم والجيم وسكون النون . لفظ معرب . * آلة من آلات الحرب تقذف بها الحجارة ونحوها بقوة إلى مسافة بعيدة . Mangonel * الرافعة : وهي آلة لرفع الاوزان الكبيرة . . . . . . . . . . . . . . . Crane المنحر : بفتح الميم والحاء وسكون النون ج مناحر ، * موضع النحر من الحلق . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Throat * مكان حر الهدي في منى . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Immolation place المنخران : واحدهما منخر بفتح الميم ، وقد تكسر ميمه اتباعا لكسر الخاء ، ثقب الانف . ج مناخر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Nostrils المنخنقة : بكسر النون الثانية . اسم فاعل من انخنقت الشاة ونحوها ، إذا خنقها شئ فماتت . * الميتة بمنع الهواء عنها . . . . . . . . . . . . . . . . Suffocated المندل : بفتح الميم والدال وسكون النون ج منادل وهو العود الطيب الرائحة . * ضرب من الكهانة يتم به الاتصال بالجن ، ويتم به الاستدلال على الضائع والمسروق ونحو ذلك ولعله سمي بذلك لاستعمال الطيب عند التحضير . Type of magic practice المندوب : بفتح الميم . اسم مفعول ، المرغوب فيه . * مأمور لا يلحق بتركه دم ، ولكن فعله أحسن من تركه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Recommended / صفحة 464 / المندوحة : بفتح فسكون ، المتسع من الارض ، الفسحة ، ومنه ليس له مندوحة من الامر ، أي : ليس له منه فسحة أو رخصة . . . . . . . . . . . . . . . Open space المنديل : بكسر الميم ج مناديل ، خرقة ونحوها يتمسح بها من العرق . ونحوه . . . . . . . . . . . . . . . . . . Handkerchief المنزل : بفتح فسكون فكسر ج منازل مص‍ نزل ، مكان النزول . * بيت يشتمل على عدة حجرات . . . . . . . . . . . . . . . . . House المنزلة : ج منازل ، المرتبة ، المكانة اجتماعية كانت أو علمية . Stautus المنسوخ : اسم مفعول من نسخ الشئ : رفعه ، والمنسوخ هو المرفوع . * ما ارتفع شرعا بعد ثبوته شرعا = ما ارتفع العمل به من النصوص الشرعية بنص شرعي آخر متأخر عنه . . . . . . . . . . . . . . . . . Abrogated المنشأ : بفتح فسكون ، موضع النشأة = الاصل والمنبت ومنه بلد المنشأ ، أي : البلد الذي تمت صناعة الشئ فيه ، ومنه أيضا : ومنشأ هذا الخلاف : أصله ومنبته . Origin المنصب : بسكون النون وكسر الصاد ج مناصب ، المقام . . . . . . . . . . . . Position * ما يتولاء المرء من عمل حكومي يعتبر به من كبار الموظفين ومنه منصب القضاء . . . . . . . . . . . . . Rank المنصف : بضم الميم وتشديد الصاد ، ما طبخ من عصير العنب إذا تبخر نصفه وبقي نصفه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Half and half المنطقة : بكسر الميم وفتح الطاء ، ما يشد به الوسط . . . . . . . . . . Girdle * والمنطقة : بفتح الميم وكسر الطاء أيضا : جزء محدود من الارض ، له خصائص ميمزة ، وهو على الكرة الارضية كالحزام ، وذلك كالمنطقة الاستوائية ، ومنطقة البحر الابيض المتوسط ج مناطق . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Zone المنطقة : بفتح الميم وكسر الطاء ، المنطقة . . . . . . . . . . . . . . . ( ) See above المنطوق : بفتح الميم وضم الطاء . من نطق : تكلم ، والاسم منطق ( بكسر الطاء ) ومنه * ( وعلمناه منطق الطير ) * . * خلاف المفهوم ، وهو مجرد دلالة اللفظ دون نظر إلى ما يستنبط منه . Wording المنع : بفتح فسكون مص‍ منع الامر ، ومن الامر ، وعنه : حرمه أياه ، والطرد . * الحيلولة دون التصرف . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prevention / صفحة 465 / المنعة : بفتح النون ، العز والقوة . * الاشخاص المسلحون الذين يقومون بالحماية والمنع . . . . . . . . . . . Force المنعقدة : بضم الميم وكسر القاف ، المعقودة . * اليمين المنعقدة : اليمين على أمر مستقبل ليفعله أو لا يفعله . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Promissory oath المنفذ : بفتح الميم ج منافذ ، الممر غير المسدود . . . . . . . . . . Outlet * منافذ الوجه : عيناه وفمه وأنفه . . . . . . . . . . . . . ( Openings ) eyes , nose . . . etc المنفعة : بفتح الميم ج منافع ، والنفع ضد الضر ، الخير وافق هوى النفس أو لم يوافق ، ومن هنا يكون بتر الذراع المصابة بآفة متعدية منفعة مع كراهة الانسان لهذا البتر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Benefit المنقطع : بضم الميم وكسر الطاء . اسم فاعل من قطع : المنفصل عن غيره . * الحديث المنقطع : الذي لا يتصل إسناده سواء عزي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، أو لم يعز إليه . . . . . . . . . . . . . . . . . . Interrupted Hadith * منقطع النظير : لا مثيل له ولا مساو . . . . . . . . . . . . . . . . . . Matchless , unique المنقول : بفتح الميم ج منقولات من نقل الشئ حركه من موضعه . * الاموال المنقولة : ما جرت العادة بتحويله من مكان لاخر من غير نقض . . . . . . . . . . . . . . Portable or movable * الاموال غير المنقولة : مالا يمكن تحويلها إلا بالنقض أو ما لم تجر العادة بتحويلها كالعقار وكل ما اتصل قرار . * فظ
المنقول : ما وضع لمعنى جديد بعد وضعه لمعنى آخر ( بإزاء . ) Transcibed المنكب : بفتح الميم وسكون النون وكسر الكاف ج مناكب ، المكان الذي يجتمع فيه الكتف مع رأس العضد ( بإزاء . . . . . . . . . . . ) Shoulder المنكر : بضم الميم وسكون النون وفتح الكاف اسم مفعول من أنكر ج منكرات ومناكر ومناكير ، خلاف المعروف . * ما أنكره الشرع ونهى عنه * ( وينهى عن الفحشاء والمنكر ) * ، أو ما أجمع المجتهدون على تحريمه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Forbidden * الحديث المنكر : ما رواه الراوي الضعيف مخالفا به راوية الثقة له . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Denied Hadith المني : بفتح الميم وتشديد الياء ، من أمنى الرجل إذا أنزل المني * ( من مني إذا يمنى ) * وهو / صفحة 466 / من الرجل في حال صحته ماء غليظ أبيض فيه حبيبات يخرج من الذكر عند اشتداد الشهوة ، ومني المرأة ماء رقيق أصفر لا حبيبات فيه . . . . . . . . . . Semen المنيحة : بفتح فكسر ، ج منائح : الناقة الممنوحة ، وكذلك الشاة ، ثم سميت بها كل عطية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Donation * أن يعطي الرجل النخلة لاخر ليأكل ثمرتها ، أو البقرة ليحتلب لبنها فإذا انقطع ردها . المهاترة : بضم الميم وفتح التاء ، من هاتره : سابه بالقبيح من القول والباطل . * القول الذي ينقض بعضه بعضا . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Contradiction * انتقاص كل فريق للاخر ، والاساءة إليه بالقول . . . . . . . . . . . . . . . . Abuse المهاجر : بضم الميم وكسر الجيم ج المهاجرون . اسم فاعل ، كل ما فارق بلده إلى بلد آخر . * المهاجرون : صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين هاجروا معه من مكة إلى المدينة . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mohajeron , Emigranls المهايأة : بضم الميم من هايأه على الامر ، اتفق معه عليه . * الاتفاق على قسمة المنافع على التعاقب ، فتكون العين المشتركة . لهذا شهرا " ولهذا شهرا " مثلا . . . . . . . . . . . . . . . . . Alternative utilization المهبل : بفتح الميم وسكون الهاء وكسر الباء ج مهابل . القناة الممتدة في الانثى من الفرج إلى الرحم . . . . . . . . . . . . . . . Vagina المهدي : بفتح الميم وكسر الدال ، رجل مصلح من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، يكون ظهوره من أمارات الساعة الكبرى ، يملا الدنيا قسطا وعدلا بعد أن ملئت جورا " وظلما " ، ويجتمع بعيسى عليه السلام بعد نزوله ويصلي خلفه . . . . . . . . . . Mahdi المهر : بفتح فسكون ج مهرو ، الصداق = ما يجعل للمرأة في عقد النكاح أو بعده مما يباح شرعا من المال معجلا أو مؤجلا . * مهر البغي : أجرة الزانية على الزنا . . . . . . . . . . . . . Prostitution rate * مهر المثل : ما اعتاد الناس أن يدفعوه مهرا لامثال هذه . المرأة من قريباتها ( المهر : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ) Dower المهرب : بضم الميم وكسرا الراء . اسم فاعل من هرب ، من يحترف ادخال الاشياء الممنوعة . / صفحة 467 / أو اخراجها من البلاد ، أو إدخال سلعة البلاد دون أن يراها رجال الجمارك هربا من دفع الضرائب عليها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Smuggler المهرج : بضم الميم وكسر الراء اسم فاعل من هرج ، وأصل الهرج : كثرة الشئ واختلاطه . * من يضحك الناس بخلط كلامه أو حركاته . . . . . . . . . . . . . Clown المهرجان : بكسر فسكون لفظ معرب ، عيد الخريف عند الفرس . . . . . . . . Festival المهمل : بضم الميم الاولى وفتح الثانية . اسم مفعول من أهمل الشئ إذا تركه ولم يستعمله . * المتروك الذي لا يعبأ له . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Neglected * المهمل من الحروف ، الحرف الذي ليس له نقط في الاصل . = ما كان غير معجم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Neglected letter المهمهة : بسكون الهاء الاولى : المهمه ج مهامه : المفازة البعيدة التي لا ماء فيها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Waterless desert المهنة : بكسر فسكون ج مهن ومهن مص‍ مهن ، العمل . * الحرفة يتخذها الشخص لكسب العيش . . . . . . . . . . . . . Profession الموات : بفتح الميم والواو مص‍ مات يموت ، مالا حياة فيه . * الارض التي لا مالك لها ولا ينتفع بها بوجه من وجوه الانتفاع . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Uncultivated land المواثبة : بضم الميم وفتح الثاء مفاعلة من واثب ، المسارعة والمبادرة . * طلب الشفعة حين يبلغه الخبر ما دام في المجلس . Prompt assertion of a claim المواجهة : بضم الميم وفتح الجيم مفاعلة من واجه ، الوقوف وجها لوجه . * التصدي للتصرف بالابطال بجرأة وشجاعة ، ومنه ، مواجهة الكفر . Confrontation وادعة
بضم الميم وفتح الدال مص‍ وادع ، المتاركة ، أي : يدع كل واحد منهما ما هو فيه . * المصالحة وترك الحرب . . . . . . . . . . . . Peace المواضعة : بضم الميم وفتح الضاد مص‍ واضع ، ووضع في تجارته وضيعة : خسر ولم يربح . والوضيعة : الحطيطة والنقصان . / صفحة 468 / * بيع المواضعة : خلاف بيع المرابحة ، وهو أن يبيع السلعة بر أسما لها بعد أن يضع للمشتري منه شيئا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . Resale without profit المواظبة : بضم الميم وفتح الظاء من واظب ، المداومة على الشئ . . . Perseverance المواقيت : بفتح الميم جمع ميقات ، وهو الزمان والمكان المضروب للفعل . * الاماكن التي لا يجوز لمن يريد الحج أو العمرة من أهل الافاق أن يتجاوزها إلا محرما ، وهي ذو الحليفة لاهل المدينة . وذات عرق لاهل العراق . والجحفة لاهل الشام . وقرن المنازل لاهل نجد . ويلملم لاهل اليمن . وميقات من هم أدنى من المواقيت من حيث يقيمون . وميقات أهل الحرم من خارج الحرم للعمرة دون الحج فانهم يحرمون له من حيث يقيمون . . . . Miqat , rendez vous point and times of the Mekkah pilgrims الموالاة : بضم الميم والى ، التناصر ، ضد المعاداة . * الولاء والنصرة ، وعقد الموالاة : ان يقول مجهول النسب لرجل معروف النسب : أنت ولي ترثني إذا مت ، وتعقل عني إذا جنيت . . . . . . . . . . Contract of clientage * التتابع ، ومنه قولهم : يسن موالاة الوضوء ، أي تتابعه . Incessancy الموت : بفتح الميم مص‍ مات يموت ، انسحاب الروح من البدن عندما يصبح البدن غير أهل لبقاء الروح فيه . . . . . . . . . . . . Death الموجب : بضم الميم وفتح الجيم . اسم مفعول من أوجب الشئ : ألزمه ، فموجبه : مقتضاه ومطلوبه ، ومدلوله . . . . . . . . . . . . . Consequence * الاثر المترتب على التصرف ، فزنا المحصن موجبة ( بفتح الجيم ) . الرجم . . . . . . . . . . . . . . . . . . Motivating الموجب : بكسر الجيم . اسم فاعل من أوجب ، الداعي ، والباعث . Stipulator * علة التصرف ، فزنا المحصن موجب للرجم . . . . . . . . . . . . Motive الموجود : ضد المعدوم . . . . . . . . . . . . . . . . . Being , existing * الموجود حقيقة : ما له صورة في الخارج . * الموجود حكما : ما حكم الشرع بوجوده وإن لم تكن له صورة في الخارج . الموحي : بضم الميم وكسر الحاء . اسم فاعل من أوحى ، يقال : وحيت العمل ، وأوحيته : أسرعته ، والوحا بالمد والقصر : السرعة ، فالجرح الموحي : المسرع للموت . Revelating / صفحة 469 / الموسر : بضم الميم وكسر السين . اسم فاعل ج مياسير ، الغني . * من ملك النصاب الموجب للزكاة عدا حاجاته الضرورية كالمسكن . والثياب ، ونحو ذلك . . . . . . . . . . . . . . . . Wealthy الموسع : بضم الميم وكسر السين . اسم فاعل ، الغني . Wealth والمقتر : الفقير . . . . . . . . . . . . . . . . . . Poor * ( ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره ) * الموسم : بفتح الميم وسكون الواو وكسر السين ج مواسم ، مجتمع الناس ، وأكثر استعماله لاجتماع الحجاج أيام الحج . . . . . . . . . . . . . . . . . Season الموسيقى : بفتح القاف ، الانغام الموزونة حسب قواعد معينة المنبعثة من آلات معدة لذلك . . . . . . . . . . . . . . . Music الموضحة : بضم الميم وفتح الواو وكسر الضاد . اسم فاعل من وضح الشئ إذا ظهر . * الجرح التي تبدي بياض العظم ، ج مواضح ( بإزاء : . . . . . . . . . . . . ) Clear الموقت : بضم الميم وكسر القاف . اسم فاعل : الذي عهد إليه بضبط . أوقات الصلاة وإعلام المؤذنين . . . . . . . . . . Timekeeper الموقوذة : بفتح الميم وفتح الذال . اسم مفعول ، المقتولة بضربة عصا أو حجر ، أو نحو ذلك . . . . . . . . Fatally hit or on the point of death الموقوف : بفتح الميم وضم القاف من وقف . الحديث الموقوف : الذي أضيف إلى الصحابي ولم يرفعه الصحابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . Discontinued Hadith * العقد الموقوف : العقد الذي يفيد الملك دون تمامه لتعلق حق . الغير به . . . . . . . . . . . . . . . . . Mortmain المولى : بفتح فسكون ج موال ، يطلق على معان منها : السيد ، والعبد ، والمعتق والمعتق ، والمحب المتابع ، والحليف . Master , or the patron , or the client * مولى العتاقة ومولى النعمة : المعتق ( بكسر التاء ) . * مولى الموالاة : الذي أتاه رجل مجهول النسب فتعاقد معه قائلا : أنت ولي ترثني إذا مت ، وتعقل عني إذا جنيت . / صفحة 470 / * مولى الاسلام : الذي اسلم على يده أحد من غير المسلمين ( ر : ولاء ) . المولود : بفتح الميم وضم اللام . ج مواليد ، من كان حديث الولادة . . . . . . . . . . . . . . . . . Newborn مومس
بضم الميم الاولى وكسر الثانية ، الزانية المجاهرة بزناها . Prostitute الميت : بفتح الميم وكسر الياء المشددة ج ميتون وأموات وموتى ، من فارقت الروح جسده من بني آدم . . . . . . . . . . . . Dead الميتة : بفتح الميم وسكون الياء ، الحيوان الذي مات حتف أنفه ، أو قتل . بغير ذكاة شرعية ( Dead animal ) not slaughtered according to ritual requirements الميزاب : بكسر الميم لفظ معرب ج ميازيت وموازيب ، قناة أو أنبوب من معدن أو غيره يسيل به الماء من السطح ونحوه إلى الارض . . . . . . . . Spout الميزانية : بكسر الميم ، تقدير الموارد والمصروفات في الدولة أو المؤسسة ورصد المبالغ اللازمة لذلك . . . . . . . . . . . . Budget الميسر : بفتح الميم وسكون الياء وكسر السين ، القمار . Game of hazard الميسرة : بفتح السين وكسرها من اليسر ، وهو خلاف العسر . * اليسار والسهولة ، والقدرة على وفاء الدين . ومنه : * ( وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة ) * . . . . . . . . . . . . . . . . Comfort الميقات : ج مواقيت ( ر : مواقيت ) ، المكان الذي لا يجوز لافاقي حاج ولا معتمر أن يتجاوزه إلا بإحرام . . . . . . . . . . . . . Appointed time and place الميل : بالكسر ج أميال : مقدار مد البصر . * الميل الشرعي الهاشمي ألف باع ، والباع قدر مد اليدين = 400 ذراعا = 1848 مترا " . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mile / صفحة 471 / حرف النون . النائب : بكسر المهمزة من ناب ج نوب ونواب : القائم مقام غيره * كل من قام مقام غيره في تصرف بإذن منه ، كنائب القاضي ، ونائب الامام . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Representative * ممثل الشعب في المجالس النيابية . People , s representative , deputy النائبة : بكسر الهمزة ، ج نائبات ونوائب ، الحادثة النازلة . * الضرر العظيم ينزل بالانسان . . . . . . . . . Misfortune , misap * ما يفرضه السلطان على الناس للقيام بمصلحة معينة لهم كمد طريق وبناء مستشفى . النائحة : بكسر الهمزة ، ج نوائح ونائحات من ناح ، إذا بكى بشدة وعويل . * التي احترفت البكاء ولطم الخدود على الموتى . . . Hired female mourner الناب : ج أنياب ، السن التي تلي الرباعية من الاسنان ، وهي رفيعة الرأس . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A canine tooth الناجز : بكسر الجيم . اسم فاعل من نجز الشئ إذا تم وانقضى . * الحاضر : ومنه قولهم لا يباع غائب بناجز ، أي : عاجل بآجل . Ready , cash * التام : البيع الناجز أو المنجز : البيع التام الذي لا رجعة فيه . Final sale النادر : بكسر الدال . اسم فاعل ، ما قل وجوده . * الحكم النادر : ما قل وجوده مع أنه لا يخالف القياس . Rare case * الحادثة التي تحتاج لحكم شرعي . . . . . . . . . . . . . Accident / صفحة 472 / الناسور : بضم السين ج نواسير ، قرحة بشكل أنبوبة ضيقة الفتحة تمتد في الجسم ، وخصوصا حول المقعدة ( ر : باسور ) . . . . . . . . . . . . . . Anal fistula الناشز : بكسر الشين اسم فاعل من نشز : الناتئ المرتفع من مكانه . * امرأة ناشز : من تركت بيت الزوجية بغير وجه مشروع . Recalcitrant wife الناصية : بكسر الصاد ج نواص ، مقدم الرأس . . . . . . . . . . Forelock الناض : بالتشديد من نض الشئ : إذا حركه وقلقله . * درهم ناض : إذا تحول نقودا بعد أن كان متاعا . . . . . . . . . . Hard money الناضح : بكسر الضاد ج نواضح ، الدابة يستقى عليها . Camel used for watering الناظر : بكسر الظاء ، اسم فاعل من نظر ج نظارة ونظار ، المسؤول عن عقار أو دائرة ، أو مجموعة من الناس يرعاهم ويدير شؤونهم ، ومنه : ناظر الوقف ، وناظر المدرسة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Administrator الناعورة : بضم العين ج نواعير ، آلة لرفع الماء من الابار أو الانهار ، تسيرها الدواب ( ر : ساقية ) ، أو قوة الماء الدافعة ، قوامها دولاب كبير فيه دلاء تحمل الماء أعلى وتفرغه ثم تعود سيرتها الاولى . . . . . . . . ( Water - wheel ) noria النافجة : بكسر الفاء وفتح الجيم ج نوافج مؤنث النافج : السحابة الكثيرة المطر ، ونافجة المسك : وعاء المسك في جسم الظبي . . . . . . . . . . . Musk bag النافذ : اسم فاعل من نفذ : وصل . / / - مضى . / / - خرج إلى الجهة الاخرى . * الطريق الطبيعي الموصل إلى داخل البدن ، كالانف والاذن والفم ونحوها . * الماضي الذي لا عودة فيه ، ومنه العقد النافذ : الذي لا يتوقف على إجازة أحد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Operative * الواصل إلى جهة أخرى ومنه : طريق نافذ . . . . . . . . . . Passage way وجرح نافذة كما إذا ضربه بسكين في صدره فخرجت من ظهره . النافق بكسر الفاء اسم فاعل من نفق الشئ : نفد أو فني أو قل . * الرائج ، ومنه : نقود ، أي : رائجة . . . . . . . . Marketable / صفحة 473 / * الميت ، ومنه : نفقت دابته ، أي ماتت . . . . . . . . . Dead النافلة : بكسر الفاء ج نوافل ، ما زاد على النصيب ، أو الحق ، أو الفرض . * ما زاد عن الواجب ، ومنه : نوافل العبادات ، أي : ما أدي زيادة عن الفرائض وتشمل السنة والمندوب ، ومنه : ما يعطيه الامام المجاهد زيادة عن سهمه . Superfluous الناقلة : بكسر القاف . اسم فاعل ج نواقل من نقل الشئ : حركه من موضع إلى آخر . * الجرح الناقلة أو المنقلة ( بكسر القاف ) : الشجة التي تكسر . العظم ، وتنقله عن موضعه . . . . . . . . . Fracture * ما أعد لنقل البضائع ونحوها ، ومنه سفينة ناقلة ، وسيارة ناقلة وغير ذلك . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tanker , carrier الناقوس : بضم القاف ج نواقيس ، جرس كبير يطرقه النصارى . في أوقات الصلاة . . . . . . . . . . . . . . . . . ) Church ( bell النامصة : بكسر الميم اسم فاعل من نمص والنمص : نتف الشعر : . ( Pull out ) hair * التي تنتف النمص ، وهو الشعر الدقيق في الوجه . الناموس : بضم الميم ج نواميس لفظ معرب . * الشريعة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Religion * جبريل عليه السلام ، أو الوحي . . . . . . . . . . . . . Gabriel الناي : لفظ معرب ، الارغول ، وهو آلة موسيقية نفخية ، وهي عبارة عن أنبوبة مفتوحة الطرفين ذات ثقوب جانبية على أبعاد معينة . . . . . . . . . . . Flute النبات : من نبت ، كل ما تنبته الارض من شجر وغير شجر . . . . . . . . Plants النباهة : مص‍ نبه بتثليث الباء ، الفطنة والذكاء . . . . . . . . . . Intelligence النبذ : بفتح فسكون مص‍ نبذ الشئ من يده : طرحه وأبعده . * الطرح ، ومنه نبذ الزبيب في الماء ( ر : منتبذ ) . . . . . . . . . Discard * نبذ الصلح : إعلام العدو بنقض الصلح ( بإزاء : . . . ) Breach of the peace treaty النبش : بفتح فسكون مص‍ نبش الشئ المستور أو عنه : أبرزه . * استخراج الشئ المدفون . والنباش : الذي يتعاطى نبش القبور . وسرقة الاكفان منها . . . . . . . . . . . . . . . . . . Excavation / صفحة 474 / النبط : بالتحريك ، الانباط : شعب سامي ، كانت له دولة في شمالي شبه الجزيرة العربية ، وعاصمتهم سلع ، وتعرف اليوم ب‍ ( البتراء ) . Nabateans * المشتغلون بالزراعة ، . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Farmer * اخلاط الناس من غير العرب ج أنباط . النبع : بفتح فسكون مص‍ نبع ، فوران الماء من باطن الارض . Spring النبل : بفتح فسكون مص‍ نبل ج نبال وأنبال ، السهام . Arrows النبل : بضم فسكون مص‍ نبل ، الذكاء والنجابة . . . . . . . . . . Nobility النبهرج : بسكون الهاء لفظ معرب . * درهم نبهرج : الدرهم الردئ الزائف . Counterfeit dirhem النبي : من أوحي إليه وحيا خاصا من الله بتوسط ملك أو بإلهام في قلبه ، أو بالرؤيا الصالحة . وقد ختمت النبوة وانقطع الوحي بخاتم الانبياء محمد صلى الله عليه وسلم ، فالرسول أخص منه لان الرسول هو من أوحي إليه بالرسالة ، وأمر بتبليغها . Prophet النبيذ : بفتح فسكون فعيل بمعنى مفعول ، الملقى والمطروح . * الماء الذي ينبذ فيه التمر أو الزبيب أو نحوهما ما لم ينقلب إلى مسكر ، فإذا صار مسكرا فهو خمر . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( Wine ) of grapes , dates وعند الحنفية : الخمر هو النئ من ماء العنب إذا غلا واشتد وقذف بالزبد ، وما عداه فهو نبيذ كله . النتاج : بكسر النون من نتج ، ثمرة الشئ ومنه . * نتاج الحيوان : ولده . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Off - spring ونتاج الحقل : غلته . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Product النتر : بفتح فسكون مص‍ نتر ، الجذب بشدة . . . . . . . . . . Grasp النتف : بفتح فسكون مص‍ نتف ، نزع الاشياء الدقيقة اللينة المغروسة بجذبها بخفة وشدة ، ومنه نتف الريش ، ونتف الابط : نزع شعره . . . . . . Pull out النتن : بفتح فسكون مص‍ نتن ونتن ، الرائحة الخبيثة . . . . . . . Bad smell النتيجة : بفتح النون ج نتائج ، ثمرة الشئ . / صفحة 475 / * ما تفضي إليه مقدمات الحكم . . . . . . . . . . . . . . . . . . Consequence النثار : بكسر النون . اسم مصدر من نثرت الشئ : رميت به متفرقا . To disperse * ما ينثر من النقود والحلوى على رأس العروس ونحوها . النجاة : بالتحريك ، ج نجا مص‍ نجا ، الخلاص من الاذى . Rescue , Salavation النجاسة : بالتحريك مص‍ نجس ، القذارة . * كل مستقذر شرعا = ما استقذره الشرع وإن لم يستقذره الناس ، وهي على أنواع : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Filth 1 ) ة
حقيقية ، وهي على نوعين : - نجاسة مغلظة وهي مالا خلاق فيها كالبول والغائط والدم والميتة . - نجاسة مخففة ، وهي المختلف فيها ، كبول ما يؤكل لحمه . 2 ) نجاسة حكمية : ما ألحقه الشرع بالنجاسة واعطاه حكمها وهي الحدث الاكبر الموجب للغسل ، والحدث الاصغر الموجب للوضوء . النجس : بفتح الجيم وكسرها اسم فاعل من نجس ( بضم الجيم وكسرها ) ج أنجاس : المستقذر . * ما اتصف بالنجاسة من الاشياء ( ر : نجاسة ) ، وهو على نوعين . Filthy 1 ) نجس العين : وهو ما لا يقبل التطهير كالبول والغائط ولدم والميتة والخنزير . 2 ) المتنجس : وهو ما كان غير نجس في أصله ولكنه اكتسب النجاسة من غيره ، ويقبل التطهير ، كالماء المتنجس ، والثوب المتنجس . النجش : بفتح النون وسكون الجيم وفتحها : من نجش الشئ : استخرج ما عنده . * أن يزيد في ثمن السلعة ولا يريد شراءها ، ولكن ليغرر بغيره ويزيد في سعرها ( بإزاء : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ) Raise up the price النجعة : بضم النون وسكون الجيم ج نجع ، طلب العشب ومساقط الغيث في مواضعه . ومنه : هو نجعتي ، أي أملي ورجائي الذي أشد إليه الرحال . Search for food النجل : بفتح فسكون ج أنجال ، الولد . . . . . . . . . . . . . . . . Son النجم : بفتح فسكون من نجم الشئ ينجم نجوما : ظهر وطلع ، ثم سمي به الوقت . * أحد الاجرام السماوية المضيئة بذاتها كالشمس ونحوها ، والدماء يطلقون اسم نجم على كل ما يرونه من أجرام السماء غير الشمس والقمر . ج نجوم . . . . . Star / صفحة 476 / * النجم من النبات : ما لم يكن على ساق * ( والنجم والشجر يسجدان ) * . Herbs * القسط من الدين يؤديه المدين للدائن ، ومنه : تؤدى دية الخطأ نجوما . Installment النجو : بفتح فسكون ج نجاء ونجو من نجا ، ما يخرج من البطن من ريح أو غائط . / / - السر بين الاثنين . * الغائط ، ومنه الاستنجاء ، أي إزالة النجو . . . . . . . . . . . . . . . Excrement النجوى : بفتح فسكون ج نجاوى مص‍ نجا ، المناجاة = إسرار الحديث إلى الغير ومنه * ( وأسروا النجوى ) * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Confidential talk النحر : بفتح فسكون ج نحور مص‍ نحر ، أعلى الصدر ، موضع القلادة . * ذكاة الابل : طعنها في أسفل العنق عند الصدر ، لانه أسهل عليه لكونه لا لحم فيه . . . . . . . . . . . . . . . . Sacrifice ) camel ( by cutting the jugular vein * يوم النحر : يوم العاشر من ذي الحجة ، وهو اليوم الذي تنحر . فيه الهدايا والضحايا . . . . . . . . . . . . . . . . . . Day of immolation النحلة : بكسر النون المشددة وسكون الحاء ج نحل ، الديانة . Religious sect * الصداق ( ر : مهر ) ، ومطلق العطاء . . . . . . . . . . . . . . . . . Dower * العطاء ومنه : اني نخلت ابني هذا نحلة ) . . . . . . . . . . Gift النحول : بالضم مص‍ نحل بتثليث الحاء ، الهزال والضعف . Slimness النحيب : بفتح فكسر مص‍ نحب ، رفع الصوت بالبكاء . . . . Wailin النحيف : بفتح فكسر ج نحاف ونحفاء ، الرقيق الضعيف . . . . . . . . Slim النخاس : بائع الدواب والرقيق . النخال : بالتحريك والتشديد ، مبالغة في ناخل ، وهو الذي يتخذ غربالا ، أو ينخل فيه الطحين أو نحوه . . . . . . . . . . . . . . The man who sieves النخامة : بضم النون ، ما يدفعه الانسان من صدره أو أنفه من بلغم أو نحوه . Mucus النخس : بفتح فسكون مص‍ نخس الدابة : غرز مؤخرها أو جنبها . بآلة رفيعة كالمسلة أو نحوها لتهيج أو لتسرع السير . . . . . . . . . . Proding , poking النخع : بفتح فسكون مص‍ نخع الذبيحة : قطع نخاعها الشوكي إما بالمبالغة بالذبح ، أو بذبحها من قفاها . . . . . . . . . . . . . . To cut the spinal cord of an animal / صفحة 477 / الند : بالفتح والتشديد مص‍ ند البعير فهو ناد ، هام على وجهه وشرد ، والبعير ناد ج نداد . * نوع من الطيب يخلط فيه المسك مع الكافور . ( Incense ) musk and Frnkincense الند : بكسر النون ج أنداد ، النظير والمثيل ومنه * ( فلا تجعلوا لله أندادا ) * . Equal النداء : بكسر النون مص‍ نادى : رفع الصوت بطلب الاقبال . * الاذان . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Call for prayer الندب : بفتح النون وسكون الدال مص‍ ندب للامر أو إليه ، الدعاء مع الحث . * ندبه للامر : دعاه إليه وكلفه به وحثه عليه . . . . . . . . . . Delegation وندب الموظف : اختيار الموظف للقيام موقتا بعمل وظيفة أخرى مع تقاضي الموظف مرتب وظيفته الاصلية . . . . . . . . . . . . . . . . . Delegation * التطوع ، والفعل يسمى مندوبا ومستحبا وتطوعا ونفلا ، وهو ما دعا إليه الشرع زائدا عن الفروض والواجبات والسنن . . . . . . . . . . . . Devotion
* البكاء على الميت وتعديد محاسنه . . . . . . . . . . . . . . Lamentation الندب : أثر الجرح في البدن بعد برئه ج ندوب . . . . . . . . Scar الندرة : بفتح فسكون ، قلة الوجود ، ومنه : السعر يرتفع بالندرة . Rareness الندم : بالتحريك مص‍ ندم ، التأسف على ما فات . . . . . . . . . . . Repentance الندور : بالضم مص‍ ندر الشئ : خرج من مكانه ، ومنه ندرت عينه وندر عظمه إذا خرجا من مكانهما . . . . . . . . . . . . . . . . . Protrude النذر : بفتح فسكون ج نذور مص‍ نذر ونذر وأنذر ، إيجاب الفعل المشروع على النفس بالقول تعظيما لله تعالى . . . . . . . . . . . . . . . . . Vow النرد : بفتح فسكون لفظ معرب : لعبة تعتمد على الحظ ، ذات صندوق وحجارة وزهرين وينتقل فيها الحجارة حسبما يأتي به الزهران ، وتعرف اليوم ب‍ " الطاولة " . Game at dice النز : بفتح النون والتشديد ج نزج نزوز ، ما رشح ما الماء من الجدار ونحوه . . . . . . . . . . . . . . Exuding water النزح : بسكون الزاي : مص‍ نزح البئر : فرغها من الماء ولا يضر بقاء شئ . قليل منه فيها . . . . . . . . . . Nearly exhaust a well النزع : بفتح فسكون مص‍ نزع ، الاخذ بقوة . / صفحة 478 / * نزع الملكية : أخذ الشئ بقوة السلطان دون رضا صاحبه . Expropriation * حالة النزع : حالة خروج الروح من المحتضر . . . . . . . . . . . . . Death struggle النزف : بفتح فسكون مص‍ نزف ، سيلان الدم بغزارة من جرح ونحوه حال الحياة . Bleeding النزق : بالتحريك مص‍ نزق ، الخفة والطيش = الحمق . . . . . . . . . . . Rashness النزل : بضم النون والزاي ج أنزال ، المنزل ، وهو ما يهيأ للضيف . ( النزيل ) أو قدومه . . . . . . . . . . . . . . . . . . Inn / / - كل ما يتقوت به الانسان ويمكن معه الاقامة . Food served to a guest * دون الدار وفوق البيت ، ذو بيتين أو ثلاثة لنزول الضيوف . * الفندق = بناء أعد لمبيت الغرباء فيه بأجر . . . . . . . . . . . . . Hotel النزو : بفتح فسكون مص‍ نزا ينزو : وثب أو وثب إلى فوق ، ونزا الذكر على الانثى ( لذوي الحافر والظلف والسباع ) : وطئها . . . . . . . . . . . . . . . . . Copulation ا لنزوة : بفتح فسكون من نزا ، النزوع نحو الشئ من غير تعقل . Sally النزوح : بالضم مص‍ نزح : بعد . * ترك المكان . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Emigration النزول : بالضم مص‍ نزل ، الانحطاط من علو ضد الصعود . Descent * الترك ، ومنه النزول عن الحق : تركه . . . . . . . . . . . . Waiver * الموافقة والانصياع ، ومنه النزول على حكم الله . Submission * الحلول ، ومنه النزول في أرض كذا ( ر : النزل ) . . . . . . . . Settlement النسب : بالتحريك من نسب ج أنساب ، القرابة الموروثة التي لا يد للانسان فيها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Kinship * عمود النسب : الاصول التي ينحدر منها النسب كالاب والجد وأبي الجلد . . الخ . Lineage النسبة : بكسر فسكون ج نسب مص‍ نسب ، القرابة / / - العلاقة . * التماثل بين علاقات الاشياء فنسبة 4 / 2 كنسبة 16 / 8 . . . . . . . . . . Ratio * ايقاع الارتباط والتعلق بين شيئين ، كالمدني منسوب إلى المدينة ( ويتم باضافة ياء مشددة إلى الاسسم المنسوب ) ( بازاء . . . . . . . . . . . . . . . . . ) Affiliation * النسبة المئوية : مقدار الشئ منسوبا إلى مئة = مأخوذا من مائة Percentage / صفحة 479 / النسخ : بفتح فسكون مص‍ نسخ ، الازالة والنقل . * رفع الحكم الاول بنص شرعي متأخر . . . . . . . . . . . . . . . . . . Repeal النسف : بفتح فسكون مص‍ نسف ، اقتلاع الشئ من أصوله ، ومنه * ( ويسألونك عن الجبال فقل : ينسفها ربي نسفا ) * . * الابطال الكلي ، ومنه : نسف الادلة : إبطالها . النسل : بفتح فسكون من نسل ج أنسال ، الاولاد والذرية . النسك : بالضم : الذبيحة ، ومنه * ( ففدية من صيام أو صدقة أو نسك ) * . Sacrifice النسمة : بالتحريك ، الانسان . . . . . . . . . . . . . . . . . . Man / / - كل ذي روح . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Living creature ومنه : والذي ابرأ النسمة . النسيئة : بفتح فكسر من نسأت الشئ وأنسأته : أخرته ، فالنسيئة : التأخير . * ربا النسيئة : كل زيادة مشروطة أو في حكم المشروطة يتقاضاها المقرض من المستقرض مقابل تأخير الوفاء . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Delay usury النسيان : بكسر فسكون مص‍ نسي ، زوال المعلومة عن الفكر مع العجز عن تذكرها في الحال . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Forgetfulness النسيكة : بفتح فكسر ج نسائك ونسك ، الذبيحة ( بازاء . . . . . . . . . . . ) Sacrifice النش : بضم النون مع لتشديد
، نصف كل شئ . * مقدار نصف أوقية = 20 درهما = 5 ، 59 غراما . . ( 20 Nash ) a weight = drachms النشاف : بالتحريك ، اليبس والجفاف ، يقال : نشفت الارض نشوفا ونشفا : ذهبت نداوتها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Dryness النشال : بالتحريك والتشديد ، الكثير النشل . / / - اللص الخفيف اليد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pickpocket * اللص الذي يستخرج الاشياء من الجيوب ونحوها بخفة ورشاقة دون أن يشعر أصحابها . نشد : بالتحريك ينشد نشدا الضالة : طلبها وسأل عنها . . . . . . . . . . . Search for / / - أنشده الله أو بالله : استحلفه ، سأله وأقسم عليه بالله . Implore / صفحة 480 / النشر : بفتح فسكون مص‍ نشر ، التفريق والبسط ، ومنه : * ( والناشرات نشرا ) * / / - الرائحة الطيبة . * نشر الناس : انتشارهم وتفرقهم * ( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض ) * . Dispersion * نشر الثوب : نفض طياته . . . . . . . . . . . . . . Unfolding , spreading * نشر الخشب : تفريق أجزائه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sawing * ونشر الفاحشة : إشاعتها في المجتمع . . . . . . . . . . . . . Propagating sin * الاعلان : مجموعة الطرق التي تستخدم لتعريف الجمهور . ببعض المنتجاب وحثه على شرائها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Advertising * طبع الكتب وترويجها . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Publication النشوز : بضم النون ، من نشز ينشر بضم الشين وكسرها ، الارتفاع . ونشوز المرأة : تعاليها على زوجها وإساءتها معاملته . . . . . . . . . Unlawful desertion * ( واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن . . . . . . ) * وهي ناشز وناشزة . * نشوز المرأة : تركها بيت الزوجية من غير مبرر مشروع ومن ذلك : الناشز لا نفقة لها ( الناشز بازاء : . . . . . . . . . . . . . . . . . . ) Rebellious wife النشوة : بفتح النون والواو وسكون الشين مص‍ نشي ، أول السكر . Drunkenness / / - الطرب الذي يحدث للمرء عند زوال غمة أو حدوث نعمة أو شم رائحة طيبة . Elation النص : بفتح النون وتشديد الصاد من نص ينص ج نصوص : الظهور ، ومنه سمي كرسي العروس : منصة ، لظهورها عليه . * نص الكتاب : ألفاظه ، والكلام المنصوص . . . . . . . . . . . . . . Text * الكلام الذي لا يحتمل التأويل ، ومنه قولهم : هو نص في الموضوع . Wording النصاب : بكسر النون ج نصب ، الاصل والمرجع ، ومنه : رجعت الامور إلى نصابها * المقدار الذي يتعلق به الواجب ، ومنه : - نصاب الزكاة : القدر الذي تجب الزكاة بتوفره مع شروطه . . . . Minimum amout of theft liable to cut the hand * مقبض السكين . . . . . . . . . . . . . . . Knife handle النصارى : ( ر : نصراني ) . . . . . . . . . . . . . . Christians / صفحة 481 / النصب : بالضم من نصب ج أنصاب ، الشئ المنصوب كعلامة توضع عند حدود أو غاية ما . * النصب التذكاري : ما رفع من حجارة أو تماثيل تخليدا للذكرى ، أو العبادة ، ومنه * ( إنما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس ) * . . . . . . . . . . . . Monument * النصب : حجارة حول الكعبة كان أهل الجاهلية يذبحون عليها لغير الله * ( . . . إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب ) * . . . . . . . . . . . . . Idol النصر : بفتح فسكون مص‍ نصر ، النجدة والاعانة ، ومنه * ( وما النصر إلا من عند الله ) * . * الانصار : أهل المدينة الذين ناصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين هاجر من مكة . ( ر : أنصار ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ansar النصراني : بفتح فسكون ج نصارى ، نسبة إلى نصران أو الناصرة وهي قرية في الجليل من فلسطين بلد عيسى المسيح عليه السلام . * من دان بدين النصرانية . . . . . . . . . . . . . . . Christian النصرانية : بفتح النون مؤنث النصراني / / - والملة النصرانية ، وهي الدين الذي نزل على عيسى عليه السلام في الاصل . . . . . . . . . . . . . . . Christianity النصف : بكسر فسكون ج أنصاف ، أحد جزئي الشئ المتساويين . . . . . . . . Half النصل : بفتح فسكون ج نصال ونصول ، حديدة السهم والرمح والسكين ، ونحو ذلك . . . . . . . . . . . . . . . . . . Blade النصيحة : بفتح فكسر ج نصائح ، اخلاص الرأي في الدعوة إلى الخير . Sincere advice النصيرية : بضم النون ، فرقة من غلاة الشيعة ، يقولون بألوهية علي بن أبي طالب ، ويتناسخ الارواح ، وبإنكار اليوم الاخر ، ويعرفون اليوم باسم " العلويين " ، وهو الاسم الذي أطلقوه على أنفسهم إبان الحكم الفرنسي لسورية في النصف الاول من القرن العشرين ، ويسكنون الجزء الشمالي الغربي من سوريا . ( Nosairia ) a pagan sect in syria النصيف : بفتح فكسر ج أنصفة ، نصف الشئ ، ومنه : لو أعطي هذا أو نصيفه . ( ر : نصف ) . . . . . . . . . . . . . . . Half النض : بفتح النون من نض ، الاظهار . والمال النض : الصامت كالدرهم والدينار وإنما سمي نضا إذا تحول عينا بعد أن كان متاعا . . . Hard money النضج : بضم فسكون مص‍ نضج الشئ إذا أدرك وطاب . / صفحة 482 / * نضج التفكير : غاية ما بلغه من إدراك واكتمال . Age of Maturity * نضج الثمار : إدراكها وطيبها . . . . . . . . . . . . Ripeness النضح : بفتح فسكون مص‍ نضح ج نضوح وأنضحة ، الرش ، ومنه نضح المتنجس ببول الصغير بالماء ، أي : رشه . . . . . . . . . . . . . . . . . Spray النطاق : بكسر النون من نطق ج نطق ، ما يشد به الوسط من جلد أو قماش أو نحو ذلك . * إزار تشده المرأة على وسطها للمهنة . . . . . . . . . . . . . . Skirt النطحة : بفتح فسكون . المرة من النطح ، الضرب بالرأس أو القرون . Butting النطع : بفتح النون المشددة وكسرها وسكون الطاء وبفتح ج أنطع ونطوع وأنطاع ، بساط من الجلد . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Leather mat النطفة : بضم النون وسكون الطاء وتفتح ج نطف ونطاف ، الماء الصافي قل أو كثر . * من الانسان : منيه الذي يخرج بشهوة ومنه يكون الولد ، ومنه * ( ألم يك نطفة من مني يمنى ) * . . . . . . . . . . . . . . . . . . Sperm النطق : بضم فسكون مص‍ نطق ، اللفظ . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pronunciation النطيحة : بفتح فكسر فعيلة بمعنى مفعولة ، أي منطوحة : الشأة التي ضربتها شاة أخرى برأسها أو بقرونها فماتت من ذلك . . . . . . . . . . . . Butted النظافة : بالتحريك مص‍ نظف ، النقاء من الدنس والاوساخ . Cleanness النظام : بكسر النون ج نظم وأنظمة مص‍ نظم ، الخيط ينظم به اللؤلؤ أو غيره / / - قوام كل شئ . * مجموعة الاوامر والنواهي والارشادات التي تحدد الطريقة التي يجب اتباعها في تصرف معين ، ومنه النظام الاقتصادي ، والنظام الاداري . System , regulation ) Law ( , order النظر : بالتحريك مص‍ نظر ، تأمل الشئ بالعين . . . . . . . . . . Veiwing / / - التفكر والتأمل ، يقال : في هذا الامر نظر . . . . . . . . . . . . . . To observe * الفكر الذي يطلب به علم يقيني أو ظني . النظرة : بفتح فكسر ، الانتظار والتأني أو التأخير ، ومنه * ( فإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة ) * . . . . . . . . . . . . . . . . . . Delay / صفحة 483 / النظم : بفتح فسكون مص‍ نظم ، الكلام الموزون المقفى ، ويقابله النثر . * نظم القرآن : عبارته التي تشتمل عليها المصاحف . Verses of Quran النظير : بفتح فكسر ج نظراء ونظائر ، المثيل المساوي ، يقال هذا نظير هذا : أي مساويه . . . . . . . . . . . . . . . . Similar النعاس : بضم النون من نعس ، الفتور في الحواس ومقاربة النوم . Drowsiness النعجة : بفتح فسكون ج نعاج ونعجات ، الانثى من الضأن . . . . . . . . . . Ewe النعش : بفتح فسكون
__________________
محمد لعضمات :lol:
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09-21-2012, 09:11 AM
الصورة الرمزية nizameddin
nizameddin nizameddin غير متواجد حالياً
نظام الدين إبراهيم أوغلو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
الدولة: تركيا
المشاركات: 135
افتراضي

موضوع مهم وشيق. كذلك يمكن الاستفادة من الاصطلاحات الفقهية المنشور في موقع نظام الدين إبراهيم أوغلو في أدناه
http://www.nizamettin.net/tr/arapca_..._terimleri.htm
__________________
(إنّ الله لا يُغير ما بقوم حتى يُغيّروا ما بأنفس) صدق الله العظيم
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09-25-2012, 03:01 PM
الصورة الرمزية محمد الدباغ
محمد الدباغ محمد الدباغ غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
الدولة: العراق
المشاركات: 46
افتراضي ترجمة قطع اليد (كحد للسرقة)

السلام عليكم،

كنت أتصفح هذا المعجم المختصر على عجالة عندما وقعت عيناي بالصدفة على مصطلح (قطع اليد) في حد السرقة ويبدو لي بأن مصطلح to cut hand غير مناسب.. لأن الناطق بالإنجليزية سيفهم معنى (الجرح البسيط الذي يسيل الدم) أما قطع اليد كحد للسرقة فيجب أن يوضح على أنه amputation أي بتروالفعل منه to amputate hand ...

قد أكون مخطئا فصححوني رحمكم الله...

أخوكم
محمد الدباغ

التعديل الأخير تم بواسطة : محمد الدباغ بتاريخ 09-25-2012 الساعة 03:02 PM السبب: خطأ أملائي
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 09-25-2012, 03:45 PM
الصورة الرمزية ابو عامر القادري
ابو عامر القادري ابو عامر القادري غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: مغترب
المشاركات: 37
افتراضي

السلام عليكم استاذ محمد
فضلا اطلع على هذه الفتوى, التي فيها تصديق لما خطر على بالك.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 09-26-2012, 07:34 AM
الصورة الرمزية translatoremad
translatoremad translatoremad غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: مصري مقيم وأعمل بالكويت
المشاركات: 3
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جهد مشكور، و إن أمكن للمشاركين بمثل هذه الأمور القيمة أن يتفضلوا مشكورين بوضع النص في ملف مرفق، بصيغة pdf مثلاً، ليتسنى تحميله والاحتفاظ به في صورته المطبوعة بدلاً من أن يكون نصاً مرسلاً.. في النهاية جزاكم الله خيراً..
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 43 ( الأعضاء 0 والزوار 43)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
معجم مصطلحات الأشعة والأورام (إنجليزي<>عربي) JHassan الترجمة العلمية Scientific Translation 1 12-13-2010 03:05 AM
معجم المصطلحات النفسية (عربي-إنجليزي-فرنسي) JHassan الترجمة العلمية Scientific Translation 1 11-01-2009 06:59 AM
معجم مصطلحات الباثولوجيا والمختبرات (إنجليزي<>عربي) JHassan الترجمة العلمية Scientific Translation 0 11-08-2008 08:06 AM
معجم قواعد العربية العالمية، عربي - فرنسي s___s المنتدى الفرنسي French Forum 0 10-05-2006 10:22 AM
معجم اقتصادي اسباني -عربي ladmed مسارد متخصصة Specialised Glossaries 0 06-22-2006 02:47 PM


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 09:55 AM.




Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. تعريب » حلم عابر