Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية

 


العودة   Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية > علم الترجمة Science of Translation > قضايا ومشكلات ترجمية Translation Issues & Problems

قضايا ومشكلات ترجمية Translation Issues & Problems القضايا والمشكلات التي يواجهها المترجم أثناء الترجمة.

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: اللغة المنغولية من أي عائلة لغوية (آخر رد :حامد السحلي)       :: تنقيط الحروف العربية قبل مصحف عثمان (آخر رد :حامد السحلي)       :: هل المسيح هو الملِك لغة؟ (آخر رد :أحمد الأقطش)       :: قم بالتسجيل لجميع أنواع القروض واحصل على المال على وجه السرعة! (آخر رد :abdulksa)       :: عبارات وجمل عربية أعجبتني وشدت إنتباهي (آخر رد :إسلام بدي)       :: سألتني... أأحبها؟ (آخر رد :حامد السحلي)       :: معجم الدوحة التاريخي للغة العربية (آخر رد :حامد السحلي)       :: رسالة سيدنا موسى ( إلى فرعون وقومه . وإلى قوم بنى إسرائيل ) (آخر رد :سعيد شويل)       :: اريد ترجمة الصفحات لو سمحتم (آخر رد :ahmed_allaithy)       :: نصر محفوف بالمخاطر ! (آخر رد :عادل محمد عايش الأسطل)      

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 06-27-2018, 12:14 PM
الصورة الرمزية محمد آل الأشرف
محمد آل الأشرف محمد آل الأشرف غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 72
افتراضي الفرق بين لفظتي الروح والنفس -المتعلقتان بالجسد- في النصوص الإسلامية

ماهو الفرق بين لفظتي الروح والنفس -المتعلقتان بالجسد- في النصوص الإسلامية؟
وماهو المقابل لكل منهما في اللغات غير العربية، وعلى رأسها الإنقليزية؟
أفيدونا مشكورين مأجورين أساتذتنا الكرام.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-27-2018, 11:34 PM
الصورة الرمزية حامد السحلي
حامد السحلي حامد السحلي متواجد حالياً
إعراب e3rab.com
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
الدولة: سورية
المشاركات: 1,257
افتراضي

الموضوع جدلي وإشكالي قديم وأخذ أبعاد عدة لغوية وفلسفية وحتى عقدية
شخصيا أميل إلى رأي جمال الدين القاسمي وأظنه ناقل له وهو أن الروح لها معنى واحد بينما النفس متعددة المعاني بحسب السياق وأحيانا تطابق الروح وأحيانا تشير إلى شيء مختلف
__________________
إعراب نحو حوسبة العربية
http://e3rab.com/moodle
المهتمين بحوسبة العربية
http://e3rab.com/moodle/mod/data/view.php?id=11
المدونات العربية الحرة
http://aracorpus.e3rab.com
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-28-2018, 02:25 PM
الصورة الرمزية محمد آل الأشرف
محمد آل الأشرف محمد آل الأشرف غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 72
افتراضي

مرحبا بأخي الأستاذ حامد
لعل الفرق بين اللفظين هو:
الروح: هي طاقة الحياة والتجدد التي يبثها الله في الجسد ولا يعلم أحد كنهها وماهيتها ولا حقيقتها إلا الله، فإذا فارقت الجسد مات الجسد وتحلل، وهي ليست محل الخطاب الرباني ولا محل التكليف ولا مناطه، وليست الوعاء الجامع للاعتقاد ولا المشاعر ولا الشهوة ولا الاختيار أوالقرار، ولا آمرة بخير ولا شر، وتبعا لذلك فهي لا تتحمل تبعات الاختيارات من إيمان أوكفر أو مشاعر من حب أوكره وحسد وضغينة أومودة وإيثار..
أما النفس : فهي محل الخطاب الرباني، وهي محل التكليف ومناطه، وهي الوعاء الجامع للاعتقاد والمشاعر والاختيار والقرار والإيمان والكفر والحب والكره والحسد والضغينة والمودة والإيثار والشهوة ..وهي الآمرة بالخير والشر والمحركة لأعضاء الجسد، وتبعا لذلك فهي تتحمل تبعات هذه الاختيارات والقرارات.
أما الذات: فهي مجموع ماخلق الله في الإنسان من جسد وروح ونفس.
هذا، والله أعلم.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-28-2018, 02:35 PM
الصورة الرمزية محمد آل الأشرف
محمد آل الأشرف محمد آل الأشرف غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 72
افتراضي

فإن صح هذا التفريق بين اللفظين فما المقابل لكل منهما في الإنقليزية؟
spirit and soul
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-29-2018, 09:40 PM
الصورة الرمزية عبد الرؤوف
عبد الرؤوف عبد الرؤوف غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2014
المشاركات: 155
افتراضي

في اجتهادي وفي المَفهومِ العامِّ دُونَما تَخصيص فالنَّفْس هي الذَّاتُ العارِفة والمُمَيِّزَة.

والرُّوحُ ما تكونُ بِه حياةُ النَّفْس.


ّأمَّا ماخصَّ التَّرجمة فالنَّفْسُ تكون حسب السِّياقِ: being; essence; self
وتكون الرُّوح: soul ; spirit

عبد الرؤوف
__________________
---------------------------------------

Age is an issue of mind over matter. If you don’t mind, it doesn’t matter
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 07-01-2018, 09:43 AM
الصورة الرمزية الامين
الامين الامين غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 253
افتراضي

زيادة فيما ذُكر، يقال في الفقه "له نفس سائلة"، أي له دم سائل.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 07-13-2018, 07:26 AM
الصورة الرمزية محمد آل الأشرف
محمد آل الأشرف محمد آل الأشرف غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 72
افتراضي

فإن كانت النفس مناط التكليف، أليس السمع والبصر والفؤاد مناط التكليف أيضا؟
قال تعالى: (إن السمع والبصر والفؤاد، كل أولئك كان عنه مسؤولا)
ذلك بأن النفس هي (الشخصية الإعتبارية) للذات المسؤولة.
والسمع والبصر والفؤاد قُدُرات استقبال لهذه الشخصية الاعتبارية لسماع وإبصار وإدراك كل ماحول هذه الشخصية الاعتبارية (النفس).
حالها حال الجوارح كاليد والرجل واللسان التي هي قدرات جارحة فاعلة فيما هو حول هذه الشخصية الاعتبارية ( النفس).
قال تعالى (يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يفعلون).
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-13-2018, 07:30 AM
الصورة الرمزية محمد آل الأشرف
محمد آل الأشرف محمد آل الأشرف غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 72
افتراضي

وما الفرق بين لفظتي العقل والقلب، وبين لفظتي اللب والفؤاد في القرآن الكريم؟
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-13-2018, 09:48 AM
الصورة الرمزية محمد آل الأشرف
محمد آل الأشرف محمد آل الأشرف غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 72
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرؤوف مشاهدة المشاركة
في اجتهادي وفي المَفهومِ العامِّ دُونَما تَخصيص فالنَّفْس هي الذَّاتُ العارِفة والمُمَيِّزَة.

والرُّوحُ ما تكونُ بِه حياةُ النَّفْس.


ّأمَّا ماخصَّ التَّرجمة فالنَّفْسُ تكون حسب السِّياقِ: Being; essence; self
وتكون الرُّوح: Soul ; spirit

عبد الرؤوف
أجد نفسي أميل لاختياراتك أخي عبدالرؤوف
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 07-19-2018, 11:08 PM
الصورة الرمزية محمد آل الأشرف
محمد آل الأشرف محمد آل الأشرف غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 72
افتراضي

العقل: متعلق بالعلم بالشيء حيازة، ثم اختزانا بعد فهم وإدراك، ولذلك لم يأتي في القرآن إلا بصيغة الفعل !
القلب: محل انعكاس آثار ذلك العلم، وحيث تخلص هذه الآثار بعد التمحيص والتقليب على جميع الأوجه.
والله أعلم.
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 07-20-2018, 12:03 AM
الصورة الرمزية محمد آل الأشرف
محمد آل الأشرف محمد آل الأشرف غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 72
افتراضي

إن كان السمع والبصر قدرات استقبال للمادة، فإن اللب والفؤاد قدرات استقبال لما وراء المادة، وليست قدرات مادية مربوطة بأعضاء جارحة من جسم الإنسان كالأذن والعين ولا بأعضاء أخرى من جسم الإنسان كالعقل والقلب، إنما هي قدرات لما وراء المادة، ولإن كانت العين قدرة مادية للإبصار فإن الفؤاد قدرة للبصيرة ليست عند كل أحد، واللب مستودع هذه البصيرة.
والله أعلم.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 07-20-2018, 07:38 PM
الصورة الرمزية محمد آل الأشرف
محمد آل الأشرف محمد آل الأشرف غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 72
افتراضي

ولمزيد فائدة أذكر بعض ماقيل في الفروقات بين معاني تلك الألفاظ:
- قيل: العقل والقلب والفؤاد واللب ألفاظ متشابهة في عدد من الخصائص.
- وقيل: الفؤاد هو القلب، وقيل هو العقل، وقيل هو غشاء القلب.
- وقيل: اللب هو سويداء القلب، وقيل عليه مدار التذكر والتدبر لقوله تعالى (ومايذكر إلا أولوا الألباب).
رد مع اقتباس
رد

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 09:14 AM.




Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. تعريب » حلم عابر