|
|
مقتطفات وآراء Extracts & Views مقتطفات وآراء. |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
#241
|
||||
|
||||
![]() رتب لكل من الأشياء موضعه **** وضعه فيه بإتقان وترتيب
حتى إذا ما أردت الشيء في عجلٍ **** تلقاه حالاً ولا تُبلَى بتعذيب
__________________
النمط يقتل الحضارة، والثقافة تتنفس من جدلية الاختلاف. |
#242
|
||||
|
||||
![]()
ليس الفتى من*قال كان أبي ***** إن الفتى من*قال**ها أنذا
__________________
[img]errafif[/img] 8- :lol: :hammer: :hammer: |
#243
|
||||
|
||||
![]() ومصرُ ريحانتي والشام نرجستي **** وفي الجزيرة تاريخي وعنواني وحيثما ذُكر اسم الله في بلدٍ **** عددت أرجاءه من لُبِّ أوطاني إذا اشتكى مسلم في الصين أرَّقني **** وإن بكى مسلم في الهند أبكاني
__________________
النمط يقتل الحضارة، والثقافة تتنفس من جدلية الاختلاف. |
#244
|
||||
|
||||
![]() قل للذي بصروف الدهر عيرنا** *****هل عاند الدهر إلا من له خطر |
#245
|
||||
|
||||
![]() |
#246
|
||||
|
||||
![]()
__________________
النمط يقتل الحضارة، والثقافة تتنفس من جدلية الاختلاف. |
#247
|
||||
|
||||
![]()
__________________
رسل الظلام تقاطرو المحرابا نشرو الظلال ولم يقولو صوابا خاب الرجاء ولا حشود تنتظر ارض خلاء والحضور غيابا ابن مهران العطار الفرشي |
#248
|
||||
|
||||
![]()
__________________
رسل الظلام تقاطرو المحرابا نشرو الظلال ولم يقولو صوابا خاب الرجاء ولا حشود تنتظر ارض خلاء والحضور غيابا ابن مهران العطار الفرشي |
#249
|
||||
|
||||
![]()
__________________
رسل الظلام تقاطرو المحرابا نشرو الظلال ولم يقولو صوابا خاب الرجاء ولا حشود تنتظر ارض خلاء والحضور غيابا ابن مهران العطار الفرشي |
#250
|
||||
|
||||
![]()
__________________
رسل الظلام تقاطرو المحرابا نشرو الظلال ولم يقولو صوابا خاب الرجاء ولا حشود تنتظر ارض خلاء والحضور غيابا ابن مهران العطار الفرشي |
#251
|
||||
|
||||
![]() |
#252
|
||||
|
||||
![]() صغيرٌ يشتهي كبرا وشيخٌ ود لو صغرا وخالٍ يبتغي عملا وذو عمل به ضجرا ورب المال في تعب وفي تعب من افتقرا يضيق المرء منهزما ولا يرتاح منتصرا وهم لو آمنوا بالله *رازقاً ومقتدرا لما لاقوا الذي لاقوا *لا هماً ولا كدرا |
#253
|
||||
|
||||
![]() تحيتي ومحبتي يا إخوتي ! والبيت الذي سبقه هو : أبدًا تحن إليكم الأرواح ووصالها ريحانكم والراح*
__________________
أ. د/ فاروق مواسي |
#254
|
||||
|
||||
![]()
إذا ضن الجواد بما لديه فما فضل الجواد على البخيل؟!
__________________
اللهم بارك لنا في شامنا |
#255
|
||||
|
||||
![]()
ما يضر البحر أمسى زاخرا إن رمى فيه غلام بحجر
__________________
اللهم بارك لنا في شامنا |
#256
|
||||
|
||||
![]()
وقف رجل بباب أحد الأعيان يطلب الدخول فمنعه الحُجَّاب فأرسل السائل ورقةً إليه مكتوب فيها:
إذا كان الكريم له حجاب*****فما فضل الكريم على اللئيم فرد عليه الرُّقعةَ مكتوب فيها: إذا كان الكريم قليلَ مالٍ****** تحجب بالحجاب عن اللئيم ومعها خمسون ألف درهم, هى كل ما يملك.
__________________
اعلموا أن كل عرق لم يُخرِجه جهادٌ فى سبيل الله فسيُخرجه الحياءُ والخوفُ من الله يومَ القيامة... |
#257
|
||||
|
||||
![]() لنتأمل هذه الأبيات لأبي جعفر بن عبد العظيم الفقيه : لا تجزعن لما يهولك فقده=فالدهر منك ولست منه آخذ فلربما تلقى المنية في المنى=والعيش فيما أنت منه عائذ مثل الفراش يلوذ بالمصباح كي = يحيا فيردى بالذي هو لائذ فاحمل طباعك ما تنافره فقد =تعتاده وهو الأبي النابذ أوما ترى نصل السهام تقيم بالـ=أجسام دهراً وهي سهم نافذ |
#258
|
||||
|
||||
![]()
ومنْ يغتربْ يحسبْ عدواً صديقهُ ... ومنْ لا يكرمْ نفسهُ لا يكرمِ
لزهير بن أبي سلمى |
#259
|
|||||||||
|
|||||||||
![]()
صديقي العزيز الأستاذ ياسين
محبتي مع تحيتي لاحظت أخطاء في ذكر البيتين: نعم المصاحب والمآنس كتاب** *تلهو به إن خانك الأصحاب لا مفشيا عند القطيعة سره******** *وتنال منه حكمة وصواب أولاً صدر الأول فيه خلل، وكتابة المؤانس لم تكن كما يجب. وأظن أن الأصل هو : نعم المصاحب والأنيس كتابُ...... وأظن أن عجز البيت الثاني : ويُنال ( بدل تنال) ، لأننا إذا اخترنا تنال ( الفاعل أنت ) فعندها نقول : حكمة وصوابا، وعندها يكون إقواء في القافية. ثم لا يصح لنا أن نقول "وتُنال"، لأن الصواب لفظ مذكر، تمامًا كما لا يصح لي القول : حضرت فاطمة وعليٌّ. ومع تنقيبي في الكتب وجدت أن صدر الأول هو : نعم الأنيس إذا خلوت كتاب وقد روي عن الجاحظ أنه قال بقافية مكسورة: أوفى صديق إن خلوتُ كتابي ألهو به إن خانني أصحابي لا مفشيًا سرًا إذا أودعته وأفوز منه بحكمة وصوابِ
__________________
أ. د/ فاروق مواسي |
#260
|
||||
|
||||
![]()
وإذا تناسبت الرجال فما أرى نسبا يكون كصالح الأعمال
__________________
اللهم بارك لنا في شامنا |
#261
|
||||
|
||||
![]()
قليل حياة المرء مثل كثيرها يزول... وباقي عيشه مثل ذاهب
__________________
ولم اكن بدعائك رب شقيا |
#262
|
||||
|
||||
![]()
قليل حياة المرء مثل كثيرها.... يزول, وباقي عيشه مثل ذاهب
اليك, فأني لست ممن اذا اتقى.... عضاض الافاعي نام فوق العقارب مظهر
__________________
ولم اكن بدعائك رب شقيا |
#263
|
||||
|
||||
![]()
وفي العصافير جبن وهي طائرة*** وللبوازي شموخ وهي تحتضر
|
#264
|
||||
|
||||
![]()
وظلم ذوي القربى أشدّ مضاضةً **** على المرء من وقع الحسام المهنّد
|
#265
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
وجدت اليوم القصيدة بإنشاد أبي الجود في مكتبة موقعه: http://www.aboljoud.com/index.php?pa...=MjUz&lan=YXI= وتحية طيبة. |
#266
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
|
#267
|
||||
|
||||
![]() هلا وغلا بك أخي الشمالي، وشكرًا شكرًا! يعجبني جدًا هذان البيتان، وقد سمعتها أمس في مجلس في بلجيكا. ولا أدري ما صحة الرواية، ولا من هو القائل: الشمعُ يَبكـي ولا يَدري مُصيبَتهُ ----- من صُحبةِ النارِ أم مِن فُرقةِ العَسَلِ
مَن لم تُجانِسهُ اِحذَرْ أن تُجالِسَهُ ----- ما أحرقَ الشمعَ إلا رِفْقـةُ الفِتَلِ! |
#268
|
|||||||||
|
|||||||||
![]()
مرة أخرى، لكم شوقي وإعزازي،
البيتان هما للشيخ محمد أبو هلال، وهو لبناني من الطائفة الدرزية، له كرامات يقول: مراحم الله عمّت سائر الملل أهدى رسول الهدى يسمو على الرسل وأوهب العقل كنزا للفتى شرفا يعــــــــلو ارتفاعا بــه عن عالم السّفل الشمع يبكي ولا يدري مصيبته خوفــــا من النار أم من فرقــة العسل من لم تجــانسه إحذر أن تجالسه ما أحــــــرق الشمع الاّ رفقـة الفتـــل
__________________
أ. د/ فاروق مواسي |
#269
|
||||||||||
|
||||||||||
![]() اقتباس:
شكرا جزيلا أخي الحبيب على ذكر الأبيات،
ومن الأبيات المحيرة لي قوله: ونديم إذا أنت نادمته نديمَه ***** ونديم إذا أنت نادمته تندم! وكنت سمعته قديما من أحد الظرفاء، ولا أدري لم هو. وتحية مشتاقة! |
#270
|
||||
|
||||
![]()
أشتاق إليكم جميعا
أحسن الله عزاءكم في عقول حكام العرب وهم يفتكون بشعوبهم لا تَعجَبَنَّ فَما لِلدَهرِ مِن عَجَبِ .. وَلا مِنَ اللَهِ مِن حِصنٍ وَلا هَرَبِ
__________________
"طلب العلم فريضة" د. إسلام المازني |
#271
|
||||
|
||||
![]()
أَما باعَنا رَخيصاً بِخاتَمٍ *** فَلا كانَ في الدُنيا وَلا كانَ خاتَمُه
__________________
"طلب العلم فريضة" د. إسلام المازني |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
فانتازيا...... أبحاث في الإعجاز أم خزعبلات؟ | حامد السحلي | منتدى الظل Fun Forum | 9 | 10-25-2013 11:47 AM |
مصطلحات ومفردات أبحاث الطاقة | Nawwar | مسارد متخصصة Specialised Glossaries | 3 | 11-23-2008 10:03 AM |
أبيات فيها حكم | ManalAli | مقتطفات وآراء Extracts & Views | 1 | 07-20-2008 10:11 PM |
أبيات أعجبتني... | JHassan | واحة الشعر Poetry | 0 | 06-26-2007 03:40 PM |
من نشاطات أشارك فيها ..... | Farouq_Mawasi | ضيافة الدكتور فاروق مواسي Dr. Farouk Mawasi's Corner | 15 | 06-18-2007 01:15 PM |