ترجمة مانيفستو إرهابي نيوزيلندا 2

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ahmed_allaithy
    رئيس الجمعية
    • May 2006
    • 3961

    ترجمة مانيفستو إرهابي نيوزيلندا 2

    For how long did you plan this attack?
    I began planning an attack roughly two years in advance and an attack at
    the location in Christchurch three months in advance.
    كم المدة التي خططت فيها لهذا الهجوم؟
    بدأت التخطيط لهجمة ما قبل سنتين، وخططت لهجوم على الموقع في كرايستتشيرش قبل ثلاثة أشهر.
    Why did you choose this time to attack?
    The best time to attack was yesterday, the next best time is today. The
    attack was planned to allow enough time to train, form a plan, settle my
    affairs, write down my views, then enact the attack.
    لماذا اخترت هذا الوقت للهجوم؟
    كان أمس هو أفضل وقت لتنفيذ الهجمة، وثاني أفضل وقت هو اليوم. كان الهجوم مخططًا بحيث يتوفر الوقت الكافي للتدريب، ووضع خطة، وتسوية أموري، وكتابة آرائي، ثم تنفيذ الهجمة.
    Why did you choose to use firearms?
    I could have chosen any weapons or means. A TATP filled rental van.
    Household flour, a method of dispersion and an ignition source. A
    ballpeen hammer and a wooden shield. Gas,fire,vehicular attacks,plane
    attacks, any means were available. I had the will and I had the resources.
    I chose firearms for the affect it would have on social discourse, the extra
    media coverage they would provide and the affect it could have on the
    politics of United states and thereby the political situation of the world.
    لماذا اخترت استعمال أسلحة نارية؟
    كان يمكن لي اختيار أي أسلحة أو وسيلة، كأن أستعمل عربة محملة بالمتفجرات TATP، أو "دقيق المنزل" وهي طريقة لنشر مادة متفجرة ومصدر إشعال، أو أستعمل مطرقة حديدية ودرع خشبي، أو أستعمل الغاز، أو النار، أو الهجوم بمركبة أو بطائرة، أو أي وسيلة أخرى متاحة. هذا إذا توفرت لدي الرغبة والموارد. واخترت الأسلحة النارية للأثر الذي ستتركه على الخطاب الاجتماعي، والتغطية الإعلامية الزائدة التي سيقدمها الإعلام وللتأثير الذي سيكون لها على سياسة الولايات المتحدة ومن ثم على الوضع السياسي في العالم.
    The US is torn into many factions by its second amendment, along state,
    social, cultural and, most importantly, racial lines.
    فالمادة الثانية المعدلة في دستور الولايات المتحدة يمزقها إلى أطياف متعددة، بالإضافة إلى تقسيمات الولايات، والتقسيمات الاجتماعية والثقافية والعنصرية.
    With enough pressure the left wing within the United states will seek to
    abolish the second amendment, and the right wing within the US will see
    this as an attack on their very freedom and liberty.
    This attempted abolishment of rights by the left will result in a dramatic
    polarization of the people in the United States and eventually a fracturing
    of the US along cultural and racial lines.
    وفي وجود الضغط الكافي فسيسعى جناح اليسار في الولايات المتحدة إلى إلغاء المادة الثانية المعدلة في الدستور، بينما سيرى اليمين داخل الولايات المتحدة هذا هجومًا على حرياتهم الأصيلة.
    وستؤدي محاولة اليسار هذه لإلغاء الحقوق إلى قوطبة مروعة للشعب في الولايات المتحدة، ومن ثم سينتج عن هذا شرخ ثقافي وعنصري في أمريكا.
    Why did you choose New Zealand as a place to attack?
    New Zealand was not the original choice for attack, I only arrived to New
    Zealand to live temporarily whilst I planned and trained, but I soon found
    out that New Zealand was as target rich of an environment as anywhere
    else in the West.
    لماذا اخترت نيوزيلندا لتنفيذ الهجوم؟
    لم تكن نيوزيلندا الخيار الأول للهجمة؛ فأنا لم أصل إلى نيوزيلندا إلا لقضاء فترة مؤقتة للتخطيط والتدريب، ولكنني سرعان ما اكتشفت أن نيوزيلندا تصلح هدفًا لأن بيئتها غنية كأي مكان آخر في الغرب.
    Secondly an attack in New Zealand would bring to attention the truth of
    the assault on our civilization, that no where in the world was safe, the
    invaders were in all of our lands, even in the remotest areas of the world
    and that there was no where left to go that was safe and free from mass
    immigration.
    ثانيًا سيضع أي هجوم في نيوزيلندا حقيقة الهجوم على حضارتنا في بؤرة اهتمام الجميع، وأنه ما من مكان في العالم يتمتع بالأمن، وأن الغزاة موجودون في كل أراضينا، بما في ذلك أبعد المناطق في العالم وأنه لم يعد هناك أي مكان آمن أو خالٍ من الهجرة الجماعية يمكن للمرء الذهاب إليه.
    Was there any reason you attacked that(those) mosque(s) in
    particular?
    Originally the mosque in Dunedin was the main target, particularly after
    watching the video on their facebook page named Otago muslim
    association
    هل كان هناك أي سبب لمهاجمة هذا المسجد/هذين المسجدين على وجه التحديد؟
    في أول الأمر، كان المسجد في دوندين هو الهدف الرئيس، خاصة بعد مشاهدة الفيديو الذي نشروه على صفحتهم على الفيسبوك، تحت اسم جمعية مسلمي أوتاغو.


    12
    https://www.facebook.com/Otago-Muslim-Association-20677822935878
    6/
    The video war entitled Very interesting video. Only for Muslims. Please
    do not redistribute that proved their knowledge of their actions, and their
    guilt.
    كان عنوان الفيديو "فيدو شائق للغاية. للمسلمين فقط. يرجى عدم التوزيع"، وهو ما أثبت معرفتهم بأعمالهم وبجرمهم.
    https://www.facebook.com/20677822935...1628238207116/

    But after visiting the mosques in Christchurch and Linwood and seeing
    the desecration of the church that had been converted to a mosque in
    Ashburton, my plans changed.
    ولكن بعد زيارة المساجد في كرايستتشيرش ولينوود، ورؤية تدنيس الكنيسة التي تحولت إلى مسجد في أشبورن، تغيرت مخططاتي.
    The Christchurch and Linwood mosques had far more invaders, in a more
    prominent and optically foreign building, with less students,more adults
    and a prior history of extremism.
    كان مسجدا كرايستتشيرش ولينوود يضمان غزاة أكثر، وفي مبنى أكثر بروزا، ويبدو أجنبيًّا للعيان، ويقل فيه الطلاب، ويكثر فيه البالغون، وله تاريخ مسبق في التطرف.
    Attacking these mosques also allowed for an extra planned attack on the
    mosque in Ashburton, whilst I am unsure as of this time of writing
    whether I will reach that target, it was a bonus objective.
    وسمح الهجوم على هذا المسجد بالقيام بهجوم آخر مخطط على مسجد في أشبورن، وإن كنت غير متأكد وقت الكتابة الآن ما إذا كنت سأصل إلى ذلك الهدف، فهو هدف زائد.
    Do you consider it a terrorist attack?
    By the definition, then yes. It is a terrorist attack. But I believe it is a
    partisan action against an occupying force.
    هل تعد هذا هجومًا إرهابيًّا؟
    من ناحية تعريف الإرهاب، فالجواب حينها نعم. ولكنني أعتقد أن هذا عمل منحاز موجه نحو قوة محتلة.
    Do you feel any remorse for the attack?
    No, I only wish I could have killed more invaders, and more traitors as
    well.
    هل تشعر بأي ندم على هذا الهجوم؟
    لا، كنت أتمنى فقط لو أنني قتلت عددًا أكبر من الغزاة، ومن الخونة أيضًا.
    Did/do you personally hate muslims?
    A muslim man or woman living in their homelands?No.
    A muslim man or woman choosing to invade our lands live on our soil
    and replace our people? Yes, I dislike them.
    The only muslim I truly hate is the convert, those from our own people
    that turn their backs on their heritage, turn their backs on their cultures,
    turn their back on their traditions and became blood traitors to their own
    race. These I hate.
    هل تكره المسلمين بشكل شخصي؟
    المسلم أو المسلمة الذين يعيشون في أوطانهم؟ لا أكرههم.
    أما المسلم أو المسلمة ممن اختاروا غزو أراضينا والعيش على ترابنا وحل محل شعبنا؟ فنعم، أكرههم.
    والمسلم الوحيد الذي أكرره بحق هو الذي يدخل في الإسلام من بني جلدتنا، ويديرون ظهورهم لتراثنا، ويديرون ظهورهم لثقافاتنا، ويديرون ظهورهم لتقاليدنا، ويصبحون خونة لدم بني جنسهم. هؤلاء هم من أكره.
    Did/do you personally hate foreigners/other cultures?
    No, I spent many years travelling through many, many nations.
    Everywhere I travelled, barring a few small exceptions, I was treated
    wonderfully, often as a guest and even as a friend. The varied cultures of
    the world greeted me with warmth and compassion, and I very much
    enjoyed nearly every moment I spent with them.
    هل تكره الأجانب أو الثقافات الأخرى بشكل شخصي؟
    لا. لقد قضيت سنوات كثيرة في السفر للكثير والكثير من البلدان. وحيثما سافرت –فيما عدا بعض الاستثناءات القليلة- كان الناس يعاملونني معاملة رائعة، معاملة الضيف في الغالب، بل حتى معاملة الصديق. لقد تعاملت معي ثقافات العالم المختلفة بدفء وود، بل واستمتعت كثيرً بكل دقيقة تقريبًا قضيتها بينهم.


    13
    I wish the different peoples of their world all the best regardless of their
    ethnicity, race, culture of faith and that they live in peace and prosperity,
    amongst their own people, practicing their own traditions, in their own
    nations.
    But, if those same people seek to come to my peoples lands, replace my
    people, subjugate my people, make war upon on my people, then I shall
    be forced to fight them, and hold nothing in reserve.
    وأتمنى الخير لكل شعوب العالم المختلفة، بغض النظر عن أعراقهم، أو عنصرهم أو ثقافتهم العقدية، وأتمنى أن يعيشوا في سلام وازدهار بين أبناء شعوبهم، ويمارسون تقاليدهم الخاصة بهم في بلادهم.
    ولكن إذا سعى هؤلاء الناس أنفسهم للمجيئ إلى أراضي شعوبنا، وحل محل أبناء جلدتي، وإخضاعهم، وشن الحرب عليهم، فحينها سأكون مضطرًا لمقاتلتهم، وألا أدخر في قتالهم شيئًا.
    د. أحـمـد اللَّيثـي
    رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
    تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.

    فَعِشْ لِلْخَيْرِ، إِنَّ الْخَيْرَ أَبْقَى ... وَذِكْرُ اللهِ أَدْعَى بِانْشِغَالِـي

  • ahmed_allaithy
    رئيس الجمعية
    • May 2006
    • 3961

    #2
    Do you believe those you attacked were innocent?
    They are no innocents in an invasion, all those who colonize other
    peoples lands share guilt.
    هل تعتقد أن من هاجمتهم أبرياء؟
    لا يوجد أبرياء في أي غزو؛ فكل من يستعمرون أراض الشعوب الأخرى يشتركون في الإثم.
    Did you commit the attack to receive media coverage and to
    propagate your own writings/beliefs/ideals?
    No, the attack was a end in itself, with all the necessary affect required.
    These writing, and their coverage, are just a bonus.
    هل نفذت الهجوم للحصول على تغطية الإعلام والترويج لكتاباتك أو معتقداتك أو قيمك الخاصة؟
    لا؛ فالهجوم هو غاية في حد ذاته، وهو مصحوب بإحداث كل الأثر الضروري المطلوب. أما هذه الكتابات وتلك التغطية فهي مجرد فائدة مضافة.
    Did you intend to survive the attack?
    Yes, but death was a definite possibility. These situations are chaotic and
    virtually impossible to control, no matter the planning. Survival was a
    better alternative to death in order to further spread my ideals by media
    coverage and to deplete resources from the state by my own
    imprisonment.
    هل كنت تعتزم البقاء حيًّا بعد الهجمة؟
    نعم، ولكن الموت كان احتمالية مؤكدة؛ فهذه المواقف تتسم بالفوضى ومن المستحيل السيطرة عليها سيطرة فعلية مهما وصلت دقة التخطيط. وكانت النجاة من الموت خيار أفضل بغرض نشر ما أؤمن به من مُثل على نحو أوسع من خلال التغطية الإعلامية، وكذلك بغرض استنزاف موارد الدولة حين وضعي في السجن.
    Was the attack racist in origin?
    Fertility rates are innately tied to race, so yes. There was a racial
    component to the attack.
    هل كان الهجوم "عنصريًّا" في الأصل؟
    ترتبط معدلات الخصوبة ارتباطا وثيقًا بالعنصر البشري، ولذا فالجواب بنعم. هناك مكوِّن راديكالي في هذا الهجوم.
    Was the attack xenophobic in orgin?
    Fertility rates are cultural, there is no denying that, so there was a war of
    cultures being fought by the invaders, and my attack was a response to
    this. Though I hold no great fear or distrust of other peoples.
    هل كان الهجوم نتيجة كراهيتك للآخر في الأصل؟
    معدلات الخصوبة مسألة ثقافية، لا يمكن لأحد إنكار هذا. ومن ثم فهناك حرب بين الثقافات يقاتل فيها الغزاة، وهجومي هو رد على هذا القتال. وبرغم هذا فأنا لا أحمل في نفسي خوفًا كبيرًا أو إحساسًا بعدم الثقة تجاه الشعوب الأخرى.
    Was the attack islamophobic in origin?
    Islamic nations in particular have high birth rates, regardless of race or
    ethnicity, and in this there was an anti-islamic motivation to the attacks,
    as well as a want for revenge against islam for the 1300 years of war and
    devastation that it has brought upon the people of the West and other
    peoples of the world.
    هل كان الهجوم في الأصل نتيجة "الخوف من الإسلام"؟
    إن الدول الإسلامية على وجه الخصوص تتمتع بمعدلات مواليد عالية بغض النظر عن العنصر أو العرق، ومن هذا الجانب فهناك دافع معادٍ للإسلام في هذه الهجمات، فضلاً عن الرغبة في الانتقام من الإسلام بسبب تلك الحرب الممتدة 1300 سنة وذلك الدمار الذي جلبته على الشعوب الغربية وغيرهم من شعوب العالم.
    Was the attack anti-immigration in origin?
    Yes, beyond all doubt, anti-immigration, anti-ethnic replacement and
    anti-cultural replacement.
    هل كان الهجوم في الأصل نتيجة العداء للهجرة؟
    نعم، بدون أدنى شك؛ فهو معادٍ للهجرة، معاد للإحلال العرقي، ومعادٍ للإحلال الثقافي.
    د. أحـمـد اللَّيثـي
    رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
    تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.

    فَعِشْ لِلْخَيْرِ، إِنَّ الْخَيْرَ أَبْقَى ... وَذِكْرُ اللهِ أَدْعَى بِانْشِغَالِـي

    تعليق

    • ahmed_allaithy
      رئيس الجمعية
      • May 2006
      • 3961

      #3

      14
      Was the attack anti-diversity in origin?
      No, the attack was not an attack on diversity, but an attack in the name of
      diversity.
      هل كان الهجوم في الأصل نتيجة العداء للتنوع؟
      لا، فالهجوم لم يكن هجومًا على التنوع، ولكنه هجوم باسم التنوع.
      To ensure diverse peoples remain diverse, separate, unique, undiluted in
      unrestrained in cultural or ethnic expression and autonomy.
      فهو لضمان أن تظل الشعوب المتنوعة محافظة على تنوعها، وانفصالها، وتفردها، وعدم انصهارها وعدم تقييدها في نطاق التعبير والاستقلال الثقافي أو العرقي.
      To ensure that the peoples of the world remain true to their traditions and
      faiths and do not become watered down and corrupted by the influence of
      outsiders. The attack was to ensure a preservation of beauty, art and
      tradition. In my mind a rainbow is only beautiful to due its variety of
      colours, mix the colours together and you destroy them all and they are
      gone forever and the end result is far from anything beautiful.
      وكذا لضمان أن تظل شعوب العالم متسقة اتساقًا حقيقيًّا مع تقاليدها وعقائدها وألا تتحلل أو تفسد نتيجة تأثرها بمن يأتون من الخارج. وكان الهجوم لضمانالمحافظة على الجمال والفن والتقاليد. وفي مخيلتي فإن جمال قوس قزح ليس إلا لتنوع ألوانه، ولو مزجت الألوان بعضها مع بعض تفسد جميعًا، وتفني للأبد، وتكون النتيجة أبعد ما يمكن عن الجمال.
      Did you intend to kill police officers or other enforcers of the state?
      No.The police force in New Zealand is on overall good terms with the
      public and, unlike in other European nations such as France, the UK, or
      Norway they have so far remained loyal to the people. So harming the NZ
      police officers was to be avoided at all costs unless the state enforcer was
      from an invaders background.
      هل تعتزم قتل ضباط الشرطة أو أي منفذين للقانون في الدولة؟
      لا، فقوة الشرطة في نيوزيلندا بوجه عام على وفاق مع الناس، على عكس الدول الأوربية الأخرى مثل فرنسا وبريطانيا أو النرويج، لقد حافظت الشرطة حتى الآن على ولائها للشعب. ومن ثم فإلحاق الضرر بشرطة نيوزيلندا أمر كان يجب تجنبه مهما كانت التكلفة إلا إذا كان منفذ القانونفي الدولة ذا خلفية تعود إلى الغزاة.
      Striking quickly and then exfiltrating from the area of attack was the plan,
      to avoid the responders of the state and to avoid a situation where I was
      forced to harm them.
      كانت الخطة هي الضرب بسرعة والانسحاب في سرية تامة من منطقة الهجوم لتجنب التعامل مع من سيستجيبون للحدث من العاملين في الدولة ولتجنب الوقوع في وضع أكون مضطرًا فيه لإلحاق الضرر بهم.
      In the event of an engagement I had the somewhat quixotic notion of
      shouting down responding state enforcers, intimidating them into
      dropping their weapons and if that failed, only targeting non-vital areas of
      their body such as the anterior of the thigh, shoulder or a side-on through
      shot of the calf, hamstring or gluteal muscles so as to cause the least
      amount of harm as possible and to allow for a quick recovery.
      وفي حالة وقوع اشتباك فإن لدي مفهوم غير عملى وغير واقعي إلى حد ما وهو أن أصرخ في منفذي القانون بحيث أثير فيهم اخوف حتى يضعوا أسلحتهم، وفي حالة فشل هذا فكنت سأستهدف المناطق غير الحيوية في أجسادهم مثل مقدم الفخذ، أو الكتف، أو الجانب بضرب سمَّانة الرِّجل، أو أربطة الركبة أو عضلات المؤخرة وذلك لإيقاع أقل قدر ممكن من الضرر وحتى يكون التعافي من الإصابة سريعًا.
      How this worked in reality, wellonly you know.
      أما كيف حدث هذا في الواقع، فأنتم من يعرف.
      If you survived, did you intend to go to trial?
      Yes, and to plead not guilty. The attack was a partisan action against a
      occupying force, and I am a lawful, uniformed combatant.
      لو نجوت من الهجوم فهل كنت تعتزم المثول للمحاكمة؟
      نعم، وأن أقول إني غير مذنب؛ فالهجوم كان موجهًا لقوة احتلال، وأنا مقاتل شرعي أرتدي زي المقاتل.
      Were there other targets planned in your attack?
      Many, one thing that can be said about the current state of the West is that
      we live in a target rich environment, traitors and enemies abound.
      هل كانت هناك أهداف أخرى مخطط لها في هجمتك؟
      الكثير، ولو أن هناك شيئًا واحدً يمكن قوله عن الحالة الراهنة في الغرب فهو أننا نعيش في بيئة كثيرة الأهداف، فالخونة والأعداء موجودون بكثرة.
      Were/are you are racist?
      Yes,by definition, as I believe racial differences exist between peoples
      and they have a great impact on the way we shape our societies
      هل كنت "عنصريًّا"، أو أنت عنصري؟
      نعم، ينطبق عليّ تعريف العنصري. فأنا أعتقد أن الفروق العنصرية موجودة بين الشعوب، وأن لها تأثيرًا كبيرًا على الطريقة التي نشكل بها مجتمعاتنا.
      15
      I also believe fertility rates are part of those racial differences and that the
      immigrants in our lands with high fertility must be forced out to ensure
      the existance of our race.
      So yes. I am a racist.
      وأؤمن كذلك أن معدلات الخصوبة جزء من هذه الفروق العنصرية، وأنه يجب أن نطرد المهاجرين ذوي الخصوبة العالية بالقوة من أراضينا لضمان وجود عنصرنا.
      فالجواب نعم، أنا عنصري.
      د. أحـمـد اللَّيثـي
      رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
      تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.

      فَعِشْ لِلْخَيْرِ، إِنَّ الْخَيْرَ أَبْقَى ... وَذِكْرُ اللهِ أَدْعَى بِانْشِغَالِـي

      تعليق

      • ahmed_allaithy
        رئيس الجمعية
        • May 2006
        • 3961

        #4
        15
        I also believe fertility rates are part of those racial differences and that the
        immigrants in our lands with high fertility must be forced out to ensure
        the existance of our race.
        So yes. I am a racist.
        وأؤمن كذلك أن معدلات الخصوبة جزء من هذه الفروق العنصرية، وأنه يجب أن نطرد المهاجرين ذوي الخصوبة العالية بالقوة من أراضينا لضمان وجود عنصرنا.
        فالجواب نعم، أنا عنصري.

        Were/are you a xenophobe?\
        No, no culture scares me. I am only wary of those cultures with higher
        fertility rates replacing others.
        هل أنت كاره للأجانب؟
        لا، فلا توجد ثقافة تخيفني. وإنما حذر فقط إحلال تلك الثقافات ذات معدلات الخصوبة الأعلى محل غيرها.
        Were/are you a islamophobe?
        No, I am not afraid of islam, only that, due to its high fertility rates, it will
        grow to replace other peoples and faiths.
        هل كنت ممن يخافون الإسلام؟
        لا، فأنا لا أخاف من الإسلام، وإنما بسبب ارتفاع معدلات الخصوبة (لدى المسلمين) فإنه سينمو بحيث يحل (المسلمون) محل شعوب وعقائد أخرى.
        Were/are you a nationalist?
        Yes, predominantly an ethno-nationalist (I place importance on the health
        and well being of my race above all else).
        هل أنت قومي؟
        نعم، أنا قومي عرقي بشكل رئيسي (وأعطي أهمية لصحة العنصر الذي أنتمي إليه ورفاهته فوق أي شيء آخر)
        Were/are you a nazi?
        No, actual nazis do not exist. They havent been a political or social force
        anywhere in the world for more than 60 years.
        هل أنت نازيٌّ؟
        لا، لا يوجد نازيون حقيقيون؛ فهم لم يعودوا يمثلون قوة سياسية أو اجتماعية في أي مكان في العالم لأكثر من 60 سنة.
        Were/are you an anti-semite?
        No. A jew living in Israel is no enemy of mine, so long as they do not seek
        to subvert or harm my people.
        هل أنت معادٍ للسامية؟
        لا، إن اليهودي الذي يعيش في إسرائيل ليس عدوًا لي، طالما أنهم لا يسعون إلى عدم استقرار بني جلدتي أو إلحاق الضرر به.
        Were/are you a neo-nazi?
        That is a very broad category of people, and the definition is fuzzy at best.
        So no, I dont believe so.
        هل أنت نازي جديد؟
        هذا تصنيف فضفاض جدًا، ومصطلح تعريفه غير محدد على أحسن تقدير. ومن ثم قالجواب لا، لآ أتعقدي أني نازي جديد.
        Were/are you a conservative?
        No, conservatism is corporatism in disguise, I want no part of it.
        هل أنت من المحافظين؟
        لا، المحافظون ما هم إلا جماعات متخفية تحمي مصالحها الكبرى الخاصة ومن خلالها تتحكم في الدولة، ولا أريد أن أكون جزءًا من هذا بالمرة.
        Were/are you a christian?
        That is complicated.
        When I know, I will tell you.
        هل أنت نصراني؟
        هذه مسألة معقدة.
        حين أعرف سأخبركم.
        Were/are you a fascist?
        Yes. For once, the person that will be called a fascist, is an actual fascist.
        I am sure the journalists will love that.
        I mostly agree with Sir Oswald Mosleys views and consider myself an
        Eco-fascist by nature.
        The nation with the closest political and social values to my own is the
        Peoples Republic of China.
        هل أنت فاشي؟
        نعم. فمثلاً إن الشخص الذي يسمى فاشيًّا هو فاشي حقًّا. وأنا متأكد أن الصحفيين سيحبون هذا. وأنا أتفق غالب الأمر مع آراء السير أوزوالد موزلي، وأرى نفسي فاشيًّا بيئيًّا بطبيعتي.
        أما الدولة ذات القيم السياسية والاجتماعية الأقرب إلى قناعاتي فهو جمهورية الصين الشعبية .
        د. أحـمـد اللَّيثـي
        رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
        تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.

        فَعِشْ لِلْخَيْرِ، إِنَّ الْخَيْرَ أَبْقَى ... وَذِكْرُ اللهِ أَدْعَى بِانْشِغَالِـي

        تعليق

        • ahmed_allaithy
          رئيس الجمعية
          • May 2006
          • 3961

          #5
          16
          Was there a political figure or party in history you most associate
          yourself with?
          Sir Oswald Mosley is the person from history closest to my own beliefs.
          هل هناك شخصية سياسية أو حزب سياسي في التاريخ تجد بينك وبينه ارتباط وثيق؟
          السير أوزوالد موزلي هو الشخصية التاريخية الأقرب لمعتقداتي الخاصة.
          Were/are you a homophobe?
          No, I simply do not care all that much what gay people do. As long as they are loyal to their people and place their peoples wellbeing first, then
          I have no issues.
          هل أنت معادٍ للشواذ جنسيًّا؟
          لا، أنا ببساطة لا أهتم بالمرة بما يفعله الشواذ جنسيًّا. طالما أنهم أوفياء لشعوبهم، ويضعون رفاه شعوبهم أولاً، فأنا لا شأن لي بهم حينئذ.
          Were/are you right wing?
          Depending on the definition, sure.
          هل أن يميني؟
          يتوفق الأمر على تعريف اليميني، أنا كذلك بكل تأكيد.
          Were/are you left wing?
          Depending on the definition, sure.
          هل أن يساريّ؟
          يتوفق الأمر على تعريف اليساريّ، أنا كذلك بكل تأكيد.
          Were/are you a socialist?
          Depending on the definition. Worker ownership of the means of production? It depends on who those workers are, their intents, who currently owns the means of production, their intents and who currently owns the state, and its intents.
          هل أنت اشتراكي؟
          يتوفق الأمر على تعريف الاشتراكي. امتلاك العمال لوسائل الإنتاج؟ يتوقف الأمر على من يكون هؤلاء العمال، وعلى مقاصدهم ومن يمتلك حاليًا وسائل الإنتاج، ومقاصدهم، ومن يملك الدولة، ومقاصدها.
          Were/are you a supporter of Donald Trump?
          As a symbol of renewed white identity and common purpose? Sure.
          As a policy maker and leader? Dear god no.
          هل أنت مؤيد لدونالد ترامب؟
          باعتباره رمزًا لهوية البيض الجديدة والهدف العام؟ نعم وبكل تأكيد.
          أما باعتباره صانعًا للسياسة وزعيمًا؟ فاللهم لا.
          Were/are you a supporter of Brexit?
          Yes, though not for an official policy made. The truth is that eventually people must face the fact that it wasnt a damn thing to do with the economy. That it was the British people firing back at mass immigration, cultural displacement and globalism, and thats a great and wonderful thing.
          هل أنت من مؤيدي خروج بريطانيا من الاتحاد الأوربي (بريكزيت)؟
          نعم، وإن لم أكن من مؤيدي عمل سياسة رسمية في هذا الشأن. والحقيقة هي أن الناس في نهاية الأمر سيجب عليهم مواجهة الحقيقة أن الموضوع لم يكن متعلقًا بالاقتصاد مطلقًا، وأن هذه كانت طريقة البريطانيين للتصدي للهجرة الكثيفة، والتشرد الثقافي والعولمة، وأن هذا شيء عظيم ورائع.
          Were/are you a supporter of Front National?
          No, theyre a party of milquetoast civic nationalist boomers, completely incapable of creating real change and with no actual viable plan to save their nation.
          هل أنت مؤيد للجبهة القومية؟
          لا، هؤلاء حزب يضم مواليد (طفرة الأطفال) ما بعد الحرب العالمية الثانية، وهم قوميون مدنيون ضعاف بلا قيمة، عاجزون تمام العجز عن إحداث تغيير حقيقي، وليس لديهم أي خطة مجدية لإنقاذ البلاد.
          By living in New Zealand, werent you an immigrant yourself?
          Yes, and it seems we immigrants seem to bring a whole host of issues. Nah, not really. An Australian living in New Zealand is much the same as an Austrian living in Bavaria. They arent going to ethnically replace the people, nor change the nations culture. They are the same people, they are the same culture.
          بما أنك تعيش في نيوزيلندا، ألستَ أنت نفسك من المهاجرين؟
          نعم، ويبدو أننا المهاجرين نجلب معنا كمًّا كبيرًا من الموضوعات. لا، ليس هذا هو الواقع. فإن الاسترالي الذي يعيش في نيوزيلندا لا يختلف في أدنى شيء عن النمساوي الذي يعيش في بافاريا، فهما لن يحدثا إحلالاً عرقيا للشعب، ولن يغيرا ثقافة الأمة. فهما مثل الشعب وينتميان للثقافة نفسها.
          د. أحـمـد اللَّيثـي
          رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
          تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.

          فَعِشْ لِلْخَيْرِ، إِنَّ الْخَيْرَ أَبْقَى ... وَذِكْرُ اللهِ أَدْعَى بِانْشِغَالِـي

          تعليق

          • ahmed_allaithy
            رئيس الجمعية
            • May 2006
            • 3961

            #6
            17
            Are you intolerant?
            Sure. The last virtues of a dying nation are tolerance and apathy, and I
            want none of it.
            هل أنت شخص غير متسامح؟
            نعم، بكل تأكيد. آخر الفضائل لأمة تموت هي التسامح واللامبالاة، ولا أريد أن أكون هكذا.
            How did you develop/research/receive your views and beliefs?
            Over a great deal of time, from a great deal of places.
            كيف طورت آرائك ومعتقداتك أو درستها أو تلقيتها؟
            استغرق مني هذا وقتا طويلا، ومن أماكن كثيرة.
            From where did you receive/research/develop your beliefs?
            The internet, of course. You will not find the truth anywhere else.
            من أين تلقيت معتقداتك أو بحثت فيها أو طورتها؟
            من الإنترنت بالتأكيد. لن تجد الحقيقة في أي مكان آخر.
            Is there a particular person that radicalized you the most?
            Yes, the person that has influenced me above all was Candace Owens.
            Each time she spoke I was stunned by her insights and her own views
            helped push me further and further into the belief of violence over
            meekness. Though I will have to disavow some of her beliefs, the
            extreme actions she calls for are too much, even for my tastes.
            هل يوجد شخص بذاته أثر بالغ الأثر في تحولك هذا التحول الراديكالي؟
            نعم، إن من أثر فيَّ أكثر من أي شخص آخر على الإطلاق كان كانداس أوينز. فكل مرة تكلمت فيها كان يصيبني الذهول من نظرتها الثاقبة، وقد أعانتني آراؤها في حثي أكثر وأكثر نحو الإيمان بأن العنف أفضل من الضعف والرضوخ، هذا على الرغم من أني أتبرأ من بعض معتقداتها، فالأفعال المتطرفة التي تدعو إليها هي أفعال غاية في التطرف، حتى بالنسبة لي.
            Were you taught violence and extremism by video games, music, literature, cinema?
            Yes, Spyro the dragon 3 taught me ethno-nationalism. Fortnite trained me
            to be a killer and to floss on the corpses of my enemies.
            No.
            هل تعلمت العنف والتطرف من ألعاب الفيديو والموسيقى والأدب والسينما؟
            نعم. لعبة سبايرو التنين 3 علمتني القومية العرقيةز ولعبة فورتنايت أسهمت في تدريبي على القتل، وأن أظهر الشماتة فوق جثث أعدائي.
            Did you always hold these views?
            No, when I was young I was a communist, then an anarchist and finally a
            libertarian before coming to be an eco-fascist.
            هل كنت دائمًا تؤمن بهذه الآراء؟
            لا، في صغري كنت شيوعيًّا، ثم فوضويًّا، وأخيرًا أصبحت تحرريًّا قبل أن أتحول إلى فاشي eco-fascist
            Who do you consider white?
            Those that are ethnically and culturally European.
            من هم الذين تعتبرهم بِيضًا؟
            هم الأوربيون عرقًا وثقافة.
            Who do you consider non-white?
            Those who are not ethnically and culturally European.
            ومن تعتبره غير أبيض؟
            غير الأوربيين عرقًا وثقافة.
            Where your beliefs given to you by your family/friends/society etc?
            No. Those around my were the typical Australians, apathetic and for the
            most part apolitical, only truly showing motivation in matters of animal
            rights, environmentalism and taxation.
            هل فرضت عليك أسرتك أو أصدقاؤك أو المجتمع أو غير ذلك، تلك المعتقدات التي تؤمن بها؟
            لا، من حولي هم استراليون عاديون، غير مبالين، وأغلبهم غير مهتمين بالسياسة، ولا يظهرون أي حماسة حقيقية إلا في الأمور الخاصة بحقوق الحيوان، وشؤون البيئة والضرائب.
            Do you consider yourself a leader?
            No, just a partisan.
            هل ترى في نفسك أنك زعيم؟
            لا، أنا مجرد مسلح ذي فكر منحاز.
            د. أحـمـد اللَّيثـي
            رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
            تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.

            فَعِشْ لِلْخَيْرِ، إِنَّ الْخَيْرَ أَبْقَى ... وَذِكْرُ اللهِ أَدْعَى بِانْشِغَالِـي

            تعليق

            • ahmed_allaithy
              رئيس الجمعية
              • May 2006
              • 3961

              #7
              18
              Did/do you have ties to any other partisans/freedom fighters/ethno
              soldiers?
              I support many of those that take a stand against ethnic and cultural
              genocide. Luca Traini, Anders Breivik, Dylan Roof, Anton Lundin
              Pettersson, Darren Osbourne etc.
              But I have only had brief contact with Knight Justiciar Breivik, receiving
              a blessing for my mission after contacting his brother knights.
              هل لديك أي ارتباط بأي مسلحين آخرين أو مقاتلين عن الحرية أو جنود عرقيين؟
              إنني أدعم الكثير ممن يتخذون موقفًا ضد الإبادة العرقية والثقافية، مثل لوقا ترايني، أنديرز برايفيك، ديلان روف، أنطون لوندينـ بيترسون، دارين أوسبورن، وغيرهم.
              Were your beliefs influenced by any other attackers?
              I have read the writings of Dylan Roof and many others, but only really
              took true inspiration from Knight Justiciar Breivik.
              هل تأثرت معتقداتك بمهاجمين آخرين؟
              قرأت كتابات ديلان روف، وغيره كثير، ولكن الإلهام الحقيقي بالنسبة لي كان نايت جوستشار برايفيك.
              If convicted, do you expect to stay in prison?
              Yes, until I am either killed, released or enough time passes and the
              greater situation is an obvious defeat of our people. Then I will commit
              suicide, happy in the knowledge I did my best to prevent the death of my
              race.
              إذا أدانتك المحكمة فهل تتوقع أن تبقى في السجن؟
              نعم، إلى أن أُقْتَل أو يطلقون سراحي، أو تنتهي مدة كافية، والموقف الأكبر هو الهزيمة الواضحة لأبناء جلدتي. ثم سأنتحر وأنا سعيد أني بذلت أقصى ما أستطيعه لمنع موت من أنتمي إليهم عنصريًّا.
              Why do you believe you will be released from prison?
              I do not just expected to be released, but I also expect an eventual Nobel
              Peace prize. As was awarded to the Terrorist Nelson Mandela once his
              own people achieved victory and took power.
              I expect to be freed in 27 years from my incarceration, the same number
              of years as Mandela, for the same crime.
              لماذا تعتقد أنك ستخرج من السجن؟
              أنا لا أتوقع فحسب أن يطلق سراحي، بل أتوقع كذلك الحصول على جائزة نوبل للسلام في نهاية المطاف، مثلما منحت الجائزة للإرهابي نيلسون مانديلا حال أحرز شعبه النصر وتسلموا مقاليد الأمور.
              أتوقع أن أنال حريتي بعد 27 سنة في السجن، وهو نفس عدد السنوات التي قضاها مانديلا سجينًا على نفس الجريمة.
              Why do you care so much about Europe, arent you an Australian?
              Australia, just like the rest of the colonies of Europe, is simply an
              off-shoot of the European people. A finger on the hand of the body of
              Europe.
              The origins of my language is European, my culture is European, my
              political beliefs are European, my philosophical beliefs are European, my
              identity is European and, most importantly, my blood is European.
              لماذا تهتم كل هذا الاهتمام بأوربا، ألست استراليًّا؟
              إن استراليا –مثلها مثل بقية مستعمرات أوربا- ما هي إلا فرع من الشعب الأوربي، إصبع يد الجسد الأوربي.
              فأصول لغتي أوربية، وثقافتي أوربية، ومعتقداتي السياسية أوربية، ومعتقداتي الفلسفية أوربية، وهويتي أوربية، والأهم من هذا كله أن دمي أوربي.

              2. Answers to my people/supporters questions
              What are your views?
              I am an Ethno-nationalist Eco-fascist. Ethnic autonomy for all peoples
              with a focus on the preservation of nature, and the natural order.
              Who do you follow?
              No one person in particular, I support many groups but I am a member of
              none.
              1. أجابات على أسئلة بني جلدتي ومن يؤيدونني
              ما هي آراؤك؟
              أنا قومي عرقي فاشي eco-fascist. أؤمن بالاستقلال العرقي لكل الشعوب مع التركيز على المحافظ على الطبيعة والنظام الطبيعي.
              من تتبع؟
              لا أتبع شخصًا بذاته، وإنما أؤيد جماعات كثيرة، ولكنني لست عضوًا في أي منها.
              د. أحـمـد اللَّيثـي
              رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
              تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.

              فَعِشْ لِلْخَيْرِ، إِنَّ الْخَيْرَ أَبْقَى ... وَذِكْرُ اللهِ أَدْعَى بِانْشِغَالِـي

              تعليق

              يعمل...
              X