Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية

 


العودة   Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية > منتديات اللغة Language Forums > منتدى اللغة العربية Arabic Language Forum

منتدى اللغة العربية Arabic Language Forum منتدى اللغة العربية وآدابها وثقافتها.

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: العهدة العمرية _ترجمة للنقاش (آخر رد :ahmed_allaithy)       :: مدونة الأحوال الشخصية المغربية: الجزء الأول (آخر رد :badiri)       :: الــمَـوتَان (آخر رد :عبد الرؤوف)       :: صالح علماني في ذمة الله ما له وما عليه (آخر رد :حامد السحلي)       :: ترجمة معنى(إنا لله وإنا إليه راجعون) (آخر رد :محمد آل الأشرف)       :: الإسلام والمسلمون في الولايات المتحدة الأمريكية (آخر رد :محمد آل الأشرف)       :: الرشيد وأبو العتاهية_ترجمة للتعليق (آخر رد :ahmed_allaithy)       :: الطريق إلى الفاشية _ترجمة للتعليق (آخر رد :ahmed_allaithy)       :: هُوهُ وأَنَاؤُهُ (آخر رد :ahmed_allaithy)       :: خنجر في ظهر الوهم (آخر رد :ahmed_allaithy)      

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 12-07-2006, 11:43 AM
الصورة الرمزية منذر أبو هواش
منذر أبو هواش منذر أبو هواش غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2006
الدولة: الأردن
المشاركات: 769
افتراضي فائدة لغوية في حذف نون الأفعال الخمسة أو تثبيتها

فائدة لغوية في حذف نون الأفعال الخمسة أو تثبيتها

أخي الدكتور أحمد حفظه الله،
لفت نظري في مداخلتك حول موضوع "لغة البراغيث" المنشورة على الرابط:

http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=1423&forum=71&post_id=7336# forumpost7336

ما نصه: "ذلك أن التركيب كما هو واضح أعلاه اجتمع فيه فاعلان يتناسبا كلاهما مع بعضهما بعضاً سواء كان الفاعل مثنى أو جمعاً. (حلوة يتناسبا كلاهما )." حيث قلت "يتناسبا" فحذفت "النون" دون مبرر، كما يفعل كثير من الزملاء، مع أنه لا يجوز حذف نون الأفعال الخمسة في حالة الرفع، لأن ثبوت النون هو علامة الرفع فيها. ولا يجوز حذف نون الأفعال الخمسة إلا عندما تكون منصوبة أو مجزومة، فيكون حذف النون هو علامة جزمها أو نصبها.

والأفعال الخمسة هي الأفعال الخمسة المضارعة التي تُسْتنَدُ إلى ألف الاثنين، أو إلى واو الجماعة، أو إلى ياء المخاطبة. مثل : هما يفعلان - أنتما تفعلان - هم يفعلون - أنتم تفعلون - أنت تفعلين

أما حذف النون فهو خطأ شائع نتيجة التأثر باللغة المحكية، كأن نقول: فاعلان يتناسبا كلاهما، كانا يلعبا في الشارع، كانوا يلعبوا في الشارع، هل كنت تلعبي؟

حذف النون في هذه الحالات خطأ، لأنه لم يسبق الفعل أداة جزم (لم) أو نصب (أن، لن، كي). ولذا يجب أن نقول: فاعلان يتناسبان كلاهما، كانا يلعبان في الشارع، كانوا يلعبون في الشارع، هل كنت تلعبين؟

فإذا دخلت لم على أحد الأفعال الخمسة تحذف النون: لم يفعلا. لم تفعلا. لم يفعلوا. لم تفعلوا. لم تفعلي، وإذا دخلت أداة نصب (لن مثلا) على الأفعال الخمسة تحذف النون: لن يفعلا. لن تفعلا. لن يفعلوا. لن تفعلوا. لن تفعلي.

قال سيبويه في موضوع مجاري أواخر الكلم من العربي: "واعلم أنّ التثنية إذا لحقت الأفعال المضارعة علامة للفاعلين لحقتها ألف ونون، ولم تكن الألف حرف الإعراب لأنك لم ترد أن تثنّي يفعل هذا البناء فتضم إليه يفعل آخر، ولكنك إنما ألحقته هذا علامة للفاعلين، ولم تكن منونة، ولا يلزمها الحركة لأنه يدركها الجزم والسكون فتكون الأولى حرف الإعراب، والثانية كالتنوين، فكلما كانت حالها في الواحد غير حال الاسم وفي التثنية لم تكن بمنزلته، فجعلوا إعرابه في الرفع ثبات النون لتكون له في التثنية علامة للرفع كما كان في الواحد إذ منع حرف الإعراب.

وجعلوا النون مكسورة كحالها في الاسم، ولم يجعلوها حرف الإعراب إذ كانت متحركة لا تثبت في الجزم ولم يكونوا ليحذفوا الألف لأنها علامة الإضمار والتثنية في قول من قال: أكلوني البراغيث، وبمنزلة التاء في قلت وقالت، فأثبتوها في الرفع وحذفوها في الجزم كما حذفوا الحركة في الواحد. ووافق النصب الجزم في الحذف كما وافق النصب الجر في الأسماء؛ لأن الجزم في الأفعال نظير الجر في الأسماء، والأسماء ليس لها في الجزم نصيب كما أنه ليس للفعل في الجر نصيب. وذلك قولك: هما يفعلان، ولم يفعلا، ولن يفعلا.

وكذلك إذا لحقت الأفعال علامة للجمع لحقتها زائدتان، إلا أنّ الأولى واو مضموم ما قبلها لئلا يكون الجمع كالتثنية، ونونها مفتوحة بمنزلتها في الأسماء كما فعلت ذلك في التثنية، لأنهما وقعتا في التثنية والجمع ههنا كما أنهما في الأسماء كذلك، وهو قولك: هم يفعلون ولم يفعلوا ولن يفعلوا. وكذلك إذا ألحقت التأنيث في المخاطبة، إلاّ أن الأولى ياء وتفتح النون لأن الزيادة التي قبلها بمنزلة الزيادة التي في الجمع، وهي تكون في الأسماء في الجر والنصب، وذلك قولك: أنت تفعلين ولم تفعلي ولن تفعلي.

وإذا أردت جمع المؤنث في الفعل المضارع ألحقت للعلامة نوناً، وكانت علامة الإضمار والجمع فيمن قال أكلوني البراغيث، وأسكنت ما كان في الواحد حرف الإعراب، كما فعلت ذلك في فعل حين قلت فعلت وفعلن، فأسكن هذا ههنا وبني على هذه العلامة، كما أسكن فعل، لأنه فعل كما أنه فعل، وهو متحرك كما أنه متحرك، فليس هذا بأبعد فيها -إذا كانت هي وفعل شيئاً واحداً- من يفعل، إذ جاز لهم فيها الأعراب حين ضارعت الأسماء وليست باسم، وذلك قولك: هن يفعلن ولن يفعلن ولم يفعلن. وتفتحها لأنها نون جمع، ولا تحذف لأنها علامة إضمار وجمع في قول من قال أكلوني البراغيث. فالنون ههنا في يفعلن بمنزلتها في فعلن. وفعل بلام يفعل ما فعل بلام فعل لما ذكرت لك، ولأنها قد تبنى مع ذلك على الفتحة في قولك هل تفعلن. وألزموا لام فعل السكون وبنوها على العلامة وحذفوا الحركة لمّا زادوا، لأنها في الواحد ليست في آخرها حرف إعراب لما ذكرت لك. "

وكنت قد نشرت مداخلة تحت عنوان "ملاحظة وتذكير حول الأفعال الخمسة ونونها" على الرابط:

http://www.wataonline.net/site/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=1189&forum=53

ودمتم،

منذر أبو هواش

__________________
منذر أبو هواش
مترجم اللغتين التركية والعثمانية
Munzer Abu Hawash
ARAPÇA - TÜRKÇE - OSMANLICA TERCÜME

munzer_hawash@yahoo.com
http://ar-tr-en-babylon-sozluk.tr.gg
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-07-2006, 04:26 PM
الصورة الرمزية ahmed_allaithy
ahmed_allaithy ahmed_allaithy متواجد حالياً
عضو مؤسس_أستاذ جامعي
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 3,785
افتراضي _MD_RE: فائدة لغوية في حذف نون الأفعال الخمسة أو تثبيتها

كتبت هذه المداخلة وقبل وضعها بالمنتدى انقطعت الإنترنت. وبعد أكثر من خمس ساعات من الانتظار ومهاتفة الشركة اضططررت لاستخدام خط الهاتف لحين إصلاح العطل.

وبالمناسبة نقول انقطعت أو انقطع الإنترنت؟

------------

أخي الفاضل الأستاذ منذر حفظه الله
أولاً :صدقت فيما قلت.

ثانياً: نص كلامي كان:
"ذلك أن التركيب كما هو واضح أعلاه اجتمع فيه فاعلان يتناسبا كلاهما مع بعضهما بعضاً سواء كان الفاعل مثنى أو جمعاً. (حلوة يتناسبا كلاهما )."

يعني أنني جمعت شيئين في كلمة واحدة، وهما لغة أكلوني البراغيث، وثانياً حذف النون التي ينبغي وجودها عملاً بالقاعدة الصحيحة. ويبدو لي أنك ظننت أن حذف النون كان من باب الخطأ فحسب. ولكن الحقيقة أنه كان من باب الخطأ العمد، ولذلك قلت بين قوسين (حلوة يتناسبا كلاهما)؛ إذ كان قصدي أنني استخدمت لغة على خلاف الجمهور، وحذفت النون على خلاف الجميع، ولم أضع علامة استفهام نهاية السؤال كما ينبغي، من باب المشاكسة معك.

وأخيراً لا حرمنا الله من فوائدك، وأسأله أن يمتعنا دائماً بمداخلاتك عندما نقوم عن قصد أو غير قصد بإثارة حميتك اللغوية.

*

وبالمناسبة فهناك بعض الأخطاء الطباعية بالمداخلة الأخرى*أيضاً مثل كلاكمك وكن وقريب … إلخ وكذا خطأ في "أبي مالك" وصوابه "أبو". أما في مداخلتك فأذكر "إهتمام" بالهمز.

دمت لنا.

__________________
د. أحـمـد اللَّيثـي
رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.

فَعِشْ لِلْخَيْرِ، إِنَّ الْخَيْرَ أَبْقَى ... وَذِكْرُ اللهِ أَدْعَى بِانْشِغَالِـي

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-07-2006, 05:46 PM
الصورة الرمزية منذر أبو هواش
منذر أبو هواش منذر أبو هواش غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2006
الدولة: الأردن
المشاركات: 769
افتراضي التذكير والتأنيث والتخنيث

لك الخيار

أخي الدكتور الفطن أحمد حفظه الله،

تقول: كتبت هذه المداخلة وقبل وضعها بالمنتدى انقطعت الإنترنت. وبعد أكثر من خمس ساعات من الانتظار ومهاتفة الشركة اضطررت لاستخدام خط الهاتف لحين إصلاح العطل.

وبالمناسبة نقول انقطعت أو انقطع الإنترنت؟

الجواب:

يُذكّر الفعل وجوباً:

إذا كان فاعلُه مذكّراً. مفرداً كان، أو مثنى، أو جمع مذكر*سالماً مثال ذلك: [قصَفَ الرعدُ - سقط الجداران - سافر المعلمون].

يؤنّث الفعل وجوباً في حالتين:

الحالة الأولى: أن يكون فاعله حقيقي التأنيث، غير مفصول عنه، مفرداً كان، أو مثنى، أو جمعاً سالماً نحو: [سافرت الطالبة - سافرت الطالبتان - سافرت الطالبات].

الحالة الثانية: أن يتقدّم عليه فاعلُه المؤنث، مفرداً كان، أو مثنى، أو جمعاً: مثال ذلك: [الشمس طلعت - زينب سافرت - الطالبتان سافرتا وتسافران - الطالبات سافرت وسافرن وتسافر ويسافرن - والجِمال سارت وسرن وتسير ويسرن]

أما في غير هذه الحالات الثلاث: (أي: حالة وجوب التذكير إذا كان الفاعل مذكراً، وحالَتَيْ وجوب التأنيث إذا كان الفاعل حقيقي التأنيث غير مفصول عن فعله. أو مؤنثاً مطلقاً متقدماً على فعله)، فيجوز التذكير والتأنيث، والمرء بالخيار.

وما التأنيث لاسم الشمس عيب وما التذكير فخرٌ للهلال

هامان أبو هواش

__________________
منذر أبو هواش
مترجم اللغتين التركية والعثمانية
Munzer Abu Hawash
ARAPÇA - TÜRKÇE - OSMANLICA TERCÜME

munzer_hawash@yahoo.com
http://ar-tr-en-babylon-sozluk.tr.gg
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نداء في فائدة الغائبين soubiri نقاشات مفتوحة Open Discussions 100 05-22-2019 07:39 PM
فائدة حاسوبية بخصوص سرقة البريد الإلكتروني! عبدالرحمن السليمان فوائد حاسوبية Computer Tips 2 04-15-2010 02:19 PM
تصريف الأفعال في اللغة التركية elham المنتدى التركي Turkish Forum 0 12-23-2006 11:50 AM
ملاحظة وتذكير حول الأفعال الخمسة ونونها منذر أبو هواش منتدى اللغة العربية Arabic Language Forum 1 10-27-2006 04:03 PM
الأفعال ومشتقاتها RaedHabash منتدى اللغة الإنجليزية English Language Forum 0 06-04-2006 11:40 AM


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 10:29 AM.




Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. تعريب » حلم عابر