كاتب سعودي يصف وفاء سلطان ونضال نعيسة وأدونيس بـ"المتسولين"

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    لتوضيح جانب آخر من هذا الموضوع أنقل بعض ما كتبته تحت العنوان والرابط التالي ومن أحب الاستزادة عليه الضغط على الروابط

    الْتَجَنس وَالْتَّبَعِيَّة الْفِكْرِيَّة
    http://www.nu5ba.com/vb/showthread.php?t=15821

    أظن بدأت تقترب كثيرا من أفكاري يا اسماعيل الناطور،
    موضوع مهم جدا، ولكنه سيؤدي إلى نسف كل الأقنعة وستحرج الكثير، ولا أتوقع أن يتحمّله الكثير
    وأبدأ هل الورق أهم من الإنسان أم الإنسان أهم من الورق؟
    في الدولة القُطريّة الحديثة بركيزتيها العلمانية والديمقراطية الورق أهم من الإنسان
    وأصلا لا تعترف به إنسان بدون ورق صادر منها
    ما رأيكم دام فضلكم؟

    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور
    التجنس
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور


    الحصول على جنسية ما

    بعيدة عن المورووث الإجتماعي والعاطفي لشخص ما

    قد تكون إختيارا
    فالهجرة الشرعية تجتاح العالم شرقا وغربا
    وقد تكون إجبارا
    كما حدث مع كثيرا من الفلسطينين إثناء إغتصاب فلسطين
    إن كان في اسرائيل أو في الأردن
    ومع الإختار أو الإجبار
    كان لهذه الجنسية الجديدة فعل
    وهنا لا أركز على الفعل الذي قد يكون أحيانا بفعل قانون الدولة
    فلقد حمل السلاح فلسطينيا وبثياب جندي اسرائيلي بقانون
    وحمل السلاح عربيا وبثياب جندي أمريكي بقانون
    ولكن السؤال هل من لبس الثياب قام بقتل أخيه !!!!
    أم إنه تحاشى ذلك ورفض!!!
    والسؤال بطريقة أفضل


    هل ولدت الجنسية تَّبَعِيَّة فِكْرِيَّة أم كانت على الورق فقط ؟!!!

    من وجهة نظري يا اسماعيل الناطور من كان عبدا للورق أي بالتالي عبدا للدولة القُطريّة الحديثة بركيزتيها العلمانية والديمقراطية ستظهر التَّبعيَّة الفِكريّة واضحة عليه من خلال تعبيراته وألفاظه التي يستخدمها بشكل إرادي أو لا إرادي




    وهذا ما حاولت شرحه تحت العنوان والروابط التالية



    مصر أولا، الأردن أولا، سوريا أولا، الجزائر أولا، المغرب أولا، السعودية أولا، الكويت أولا، الكيان الصهيوني أولا...

    النظرة القُطريّة هل ترسّخ لمفهوم كيانات سايكس بيكو أم لا، لماذا؟





    ثقافة الدولة القُطريّة الحديثة بركيزتيها العلمانية والديمقراطية تبني وتغرز بشكل إرادي أو لا إرادي مفهوم الفرد أولا (الــ أنا) على حساب مفهوم الأسرة أولا ( الــ نحن) لكي تضمن ولائه لها على حساب أي ولاء آخر،



    وهنا هو الاصطدام الآخر ما بين مكونات شخصيتنا المبنية على ثقافة الأسرة أولا ومن هنا كان سبب من اسباب الازدواجية في الطرح المتناقض لدى مثقفي الدولة القُطريّة الحديثة بغض النظر إن كان بمسحة اسلامية أو مسحة علمانية أو مسحة ديمقراطية من وجهة نظري على الأقل
    ما رأيكم دام فضلكم؟
    ----------------------
    وأبدأ هل الورق أهم من الإنسان أم الإنسان أهم من الورق؟
    في الدولة القُطريّة الحديثة بركيزتيها العلمانية والديمقراطية الورق أهم من الإنسان
    وأصلا لا تعترف به إنسان بدون ورق صادر منها
    وهنا الواعي يستطيع التفريق بين مفهوم الواقعيّة وبين مفهوم الوقوعيّة وهذه أفضل ناس كانت لهم حنكة بها (الواقعية) هم أهلنا ممّن لم يخرجوا من فلسطين عام 1948 أمثال رائد صلاح وصحبه، ويجب أن نستفيد من خبراتهم في هذا المجال، لمن يبحث عن حلول.

    أما من يتبع الوقوعيّة فهم غير ذلك من مُثَّقَّفِي الدولة القطرية الحديثة بركزتيها العلمانية والديمقراطية بغض النظر إن كان بمسحة إسلامية أو علمانية أو ديمقراطية ممن ارتضوا الاشتراك حتى في الانتخابات ترشيحا وتصويتا في الدولة القُطريّة الحديثة بركيزتيها العلمانية والديمقراطية ليكون من نُخْبَتَها أو خُلاصَة عقلها التي لها وحدها الحق في تشريع القوانين حسب مزاجها ويجب أن تظهر معصومة من الخطأ من خلال التأويل بعيدا عن أي أصول لغويّة أو معجميّة أو قاموسيّة، والأنكى بغطاء شرعي تحت حجّة الضرورات تبيح المحظورات؟!!! لا، بل أكثر من ذلك اعتبروا الديمقراطية هي الشورى إن لم تكن الشورى أصلا جزء منها وحتى هناك من تجرّأ وذكر بأنّ العلمانية هي طريقنا إلى الله؟!!! وآخر ادعى أنه هناك علمانية إسلامية؟!!! ولا حول ولا قوة إلا بالله

    العلمانية ،، طريقنا إلى الله.


    ما رأيكم دام فضلكم؟
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور
    في الخمسينات والستينات كانت الوحدة العربية والقومية العربية تشكل الوجدان المشترك لكل العرب
    المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور



    لا فرق بين مسلم سني ولا مسلم شيعي

    بل لا فرق بين مسلم عربي ومسيحي عربي

    كان تيار القومية العربية تيار جارف من المشاعر الصادقة

    التي كان من الصعب الوقوف إمامها أو التشكيك بها

    كانت أغنية "وطني حبيبي وطني الأكبر" تشكل طرب وحس جماعي من الخليج إلى المحيط

    كان هذا الوجدان وهذا الشعور "بالإنتماء " القوة التي يحتمي بها العربي

    الجنسية العربية وكلمة عربي هي الانتماء الحقيقي لأي مواطن شريف

    لذلك فإن هزيمة حزيران 1967 م لم تكن موجهه لعبد الناصر كفرد

    أو جيش مصر أو جيش سوريا أو الضفة وغزة

    بدليل أن جيش مصر وجيش سوريا

    عادا وحاربا وكان لهم يوم نصر يحتفلون به

    رغم أن نتائج النصر كانت وكإنها هزيمة أكبر من 67

    كما ان الضفة وغزة عملت إسرائيل ومنذ اليوم الأول ولا زالت تعمل على التخلص منهما وبما تحمله الأرض من بشر لذلك كانت مشاريع السلام والمبادرات الواحدة تلو الأخرى من روجرز إلى توني بلير

    لأن الهدف كان أخبث مما سبق

    كان الهدف قتل الشعور بالإنتماء لوطن عربي ولقومية عربية

    لذلك لم يسلم منهم لا الدين ولا اللغة العربية

    فكر معي أخي القارئ

    لماذا التركيز على أي خلاف ولو ضربة كف فهذا مصري وذاك مغربي!!!

    لماذا التركيز على تسفيه أي مشروع عربي مشترك حتى القمة أصبحت نكتة!!!

    لماذا الجامعة العربية مباني وموظفين ولا فعل!!!

    لماذا تمجيد الغرب بما يستحق وبما لا يستحق!!!!

    لماذا الإساءة للعرب وللتاريخ بما يستحق وبما لا يستحقّ!!!

    لماذا كان كل منافق ودجال شخصية فضائية تستحق التقدير!!!

    ولماذا كل من نادى بوحدة أو قومية أو مشروع عربي مشترك قضوا عليه جسدا أو فكرا!!!

    وهناك الف لماذا ولماذا

    لقد كان الهدف ولا زال قتل الشعور بالإنتماء

    بخلق الفوضى في كل شيئ

    حتى وإن إستبدلوا الطعمية ب "الهام برجر"

    أو القصيدة بالعصيدة


    أظن قمة التَّخبّط والإنحراف الفكري هو ما عبّر عنه بكل شفافيّة وصراحة خالد يوسف كممثل عن مُثَّقَّف الدولة القُطرية الحديثة بركيزتيها العلمانية والديمقراطيّة والتي تؤدي إلى خلطة مشتركة أو شوربة إسلاميّة مع علمانيّة مع ديمقراطية تجدوها واضحة لما أطلق عليه أنا خليطي الدين فيما نشرته جريدة القدس العربي له



    خالد يوسف: رفضت الإساءة للجزائر... والمجتمع العربي يعاني من الكبت الجنسي



    8/21/2010




    المخرج المصري خالد يوسف



    القاهرة ـ اعتبر المخرج المصري خالد يوسف أن من أسماهم بالجهلاء هم من أشعلوا فتيل الأزمة بين مصر والجزائر، مشيرا إلى أن الأيام أثبتت صحة موقفه من تلك الأزمة عندما رفض الإساءة للجزائر، وهو ما دفع البعض لاتهامه بأنه عدوٌ للمصريين، فيما اعترض على وصفه بـ "صياد المُزز".
    وفيما أكد أنه يفضِّل فصل الدين عن الدولة وأنه يؤيد المدير العام لوكالة الطاقة الذرية الدكتور محمد البرادعي لرئاسة مصر، أبدى رفضه لتصريحات عادل إمام بشأن منعه ابنته من التمثيل خوفا عليها من مشاهد القبلات واعتبر ذلك تناقضا في شخصية إمام.

    وقال يوسف في مقابلة مع برنامج "بلسان معارضيك" على قناة "القاهرة والناس" الفضائية "ثبت الآن أني كنت على حق في موقفي من أزمة مباراة مصر والجزائر، لأنه لا ينفع أن يحدث صدام بين شعبين علاقتهما قوية وعميقة بسبب بعض الجهلاء سواء هنا أو هناك".

    وأضاف "لقد قلت إن هذه الأزمة سببها جهل الصحافيين والمسئولين في البلدين، والكل أخذ موقفا عدائيا دون وجود مبرر يستدعي لذلك، ويجب محاكمة مثيري الفتنة في البلدين سواء في مصر أو الجزائر، وأي شخص ساهم في إشعال الفتنة".

    وأوضح أنه أصبح (بعد مكالمة علاء مبارك) عدو كل المصريين لأنه لم يناصر بلده، مشيرا إلى أنه كان ضد تصعيد الأزمة، وقال وقتها إن الجزائر دولة شقيقة، وإن مصر هي التي تحتضن العرب، ويجب أن تنتهي هذه الأزمة سريعا.

    وأشار إلى أنه ضد ما حدث في هذا الأزمة من الجانبين، حيث إنه لا يصح وصف الشهداء الجزائريين بالمليون لقيط، كما أنه يرفض وصف مصر ببلد الراقصات أو السخرية من العلم المصري.

    من جانب آخر، رفض المخرج خالد يوسف وصفه بأنه "صياد المزز" وأن أهدافه ليست بريئة.

    وأشار إلى أن أهدافه في أفلامه دائما بريئة حيث إنه يسعى من خلال بعض المشاهدة الساخنة إثارة بعض القضايا المثيرة للجدل، لافتا إلى أن هناك مخرجين كثيرين قدموا الجنس أكثر منه وفشلوا تماما.

    في الوقت نفسه أكد المخرج المصري تحفظه على تصريحات الفنان عادل إمام بشأن منع ابنته من التمثيل خوفا عليها من المشاهد الساخنة والقبلات، مشددا على أن ما لا يرضاه على ابنته لا يرضاه على الممثلات الأخريات.

    وقال يوسف: "لا ينفع أن أمثل وأقدم مشاهد ساخنة وقبلات مع الممثلات، ثم أخرج أرفض ذلك على ابنتي، عادل عمل أدوارا كثيرة ومشاهد مع فنانات ولم يتم احتقار أحد منهن، ولو أنا منهن كنت رفعت عليه قضية بسبب تصريحاته".

    وشدد على أن ابنته في حال كانت موهوبة في التمثيل مثل الفنانة سعاد حسني، فإنه لن يرفض دخولها المجال، مشيرا إلى أنه لن يفرضها على الفن إذا كانت غير موهوبة.

    وأشار إلى أنه قدم الكثير من المواهب الفنية مثل منة شلبي الذي يعتبرها أعظم موهبة في جيلها، لافتا في الوقت نفسه أنه أعاد اكتشاف غادة عبد الرازق وأخرج مواهبها خلال الأعمال الفنية.

    وقال إن إعلان بعض الفنانات مثل صابرين أو مني زكي أو هند صبري رفضهن العمل معه لا يقلل منه كمخرج، مشيرا إلى أن كل فنانة يمكنها أن تقدم ما تريده أو ما تراه مناسبا لشخصيتها.

    وعن مواقفه السياسية، أكد المخرج المصري أنه ضد الدولة الدينية ولكنه ليس ضد الدين، خاصةً أنه رجل متدين، مشيرا إلى أنه يفضِّل فصل الدين عن الدولة لأن الحكم إذا قام على الشريعة الإسلامية وتم معارضته من جانبي أو ما جانب أي شخص آخر، فإن ذلك سيكون معارضة للإسلام.

    وشدد يوسف على أنه يعارض سياسات الحكومة الحالية لذلك قام بتأييد الدكتور محمد البرادعى الذي يطالب بالتغيير، لكنه أكد في الوقت نفسه على أنه لن يؤيد البرادعي في حال تحالفه مع الإخوان المسلمين.

    من ناحية أخرى نفي خالد يوسف أن تكون المطربة اللبنانية هيفاء وهبي كادت تنفصل عن زوجها بسبب مشاهدها الجريئة في فيلم "دكان شحاتة" التي عملت معه فيه، لافتا إلى أن المشاهد التي تم حذفها من الفيلم لا تتضمن أي مشاهد ساخنة.

    وأوضح يوسف أن الإعلام هو الذي روَّج لهذا الأمر لأنه يحب الفضائح، لكنه شدد في الوقت نفسه أن أي ممثلة تعمل معه ليس لها الحق أن تعترض على أي مشهد أو تحاول حذفه.

    وأوضح أنه تخلص من المعاناة من الكبت الجنسي مثل كل عربي، حيث شدد أن المجتمع العربي يعاني من هذا الأمر، مشيرا إلى أنه يحمل على عاتقه تخليص المجتمع العربي من الازدواجية في التفكير.


    http://www.alquds.co.uk/index.asp?fname=online\data\2010-08-15-10-28-32.htm&storytitle=خالد يوسف: رفضت الإساءة للجزائر... والمجتمع العربي يعاني من الكبت الجنسي&storytitleb=&storytitlec=

    ما رأيكم دام فضلكم؟

    تعليق


    • #17
      أظن ما ورد تحت العنوان والرابط التالي يدخل من ضمن هذا الموضوع

      أدونيس-الحلاج للناقد محمد زعل السلوم
      http://www.atinternational.org/forums/showthread.php?t=8064

      ما رأيكم دام فضلكم؟

      تعليق

      • محمد زعل السلوم
        عضو منتسب
        • Oct 2009
        • 746

        #18
        لماذا يانضال نعيسة

        لماذا يانضال نعيسة

        د.محمد رحال

        السويد/05/09/2010

        في شمال السويد وفي بلدة اسمها شللفتيو ، وفي داخل احدى الكنائس جرى حوار غريب بين رجال ثلاثة ، كان احدهم راعي كنسية وقسها ، وكان الثاني مؤمنا سويديا ، وكان الثالث ضيفا عربيا ، والحوار الغريب كان بداية من المؤمن السويدي سائلا الضيف العربي عن صوت جميل اشتاق الى سماعه ،وكان هذا الصوت يسمعه من المآذن لدى زيارته الى مدينة اسطنبول ، وقد ابدى الرجل السويدي في داخل الكنيسة عن حنينه وشوقه الى ذلك الصوت الجميل والذي هو الاذان ، وسأل فيما لو كان الضيف العربي يعرف ان يؤدي نفس الاذان ، وبوجود جهاز الكومبيوتر قريبا منهم فان الضيف العربي فتح جهاز الكومبيوتر على صوت المؤذن محمد رفعت ، وسمع المؤمن السويدي صوت الاذان ومعهم راعي الكنيسة ، وكان سماعا مشبعا ، ابدى فيه كلا الرجلين الاعجاب الشديد بصوت الاذان وتناسقه ، وانه يستحق ان يسمع لمرات عديدة في اليوم ، وكان هذا وسط دهشة الضيف العربي واستغرابه ، وهذا الاطراء الشديد للآذان كان من قلب الكنيسة في اقصى شمال الكرة الارضية .

        صوت الاذان في سوريا لم يعد مقبولا من بعض الطائفيين فيها والذين ارتدوا ثوب العلمانية وساندتهم اوراق صحف مجندة لخدمة الصهيونية ، فسلوا خناجرهم لطعن كل رموز امتنا وتحت شعار العلمانية ، وكان اخر المنزعجين من صوت الاذان نضال نعيسة وهو معلم من اتفه الرجال في سورية وافشلهم لانه لايعرف العرب من الاعراب والبدو من الاغراب والعروبة من الاستعراب ،فطالب نضال نعيسة هذا بتبديل صوت الاذان بسمفونيات اوروبية ، ومعرفتي بنضال نعيسة انه لايفهم الفرق بين السيمفونية والزفتونية ، خاصة وان افضل مايسمعه من اغنيات سمفونية هي اغنية (علوش) والتي كانت انتاجنا الوطني من صمود لعدة سنوات استطعنا بفضلها ولله الحمد صد هجمات الاعداء وتطوير الاقتصاد الوطني لعقود ، ولعله يريد استبدال صوت الاذان باغنية علوش وسمفونيتها !!!! علوشه الله .

        يوصف نضال نعيسة بأنه يبحث عن جوائز اوروبية مختصة بشتم الاسلام ، ليصل الى مكانة سلمان رشدي ، ولم يدر نضال نعيسة ان مواصفات اصحاب الجوائز تغيرت واشتدت شروطها بعد ان طفا الى السطح عشرات الالاف من بائعي الذمة والضمير من امثاله واقرانه وضربائه وهم في سباق وهمي تساعدهم انظمة عربية لاتقل نذالة عنهم !!!! ومن حق نضال نعيسة ان ينزعج من صوت الاذان باعتبار ان الاذان هو دعوة البشر الى عبادة الله الواحد ، وانه سبحانه هو الرب الواحد الاكبر ، اما من باع نفسه للشيطان فليس له في الاذان نصيب ، ومن لم يفهم معنى الله اكبر ، فانه لن يفهم ابدا معنى شهادة ان لااله الا الله وان محمدا رسول الله ، وهو بالطبع لن يفهم او يفقه معنى حي الفلاح ، لانه لايعرف الفلاح ولاالصلاح ، ولهذا فان دعوات الحض على الصلاة والفلاح والصلاح تزعجه وتغيظه ، والمؤسف حقا ان هذا التافه يتهجم على الاسلام والمسلمين وآذانهم في شهر رمضان المبارك ، والاكثر اسفا ان اجهزة الدولة المؤمنة والتي تساند فصيلين مقاومين اسلاميين هما حماس وحزب الله لم تنتبه الى تصريحات هذا السفيه التافه ، والذي اعتاد التطاول على الاسلام ورموزه ، وكان وقبل هذا قد هاجم مسلسل القعقاع بشخصه التاريخي والذي هو احد رموز الفتح الاسلامي ، والذي كان في فتوحاته يصدح بأول كلمات الاذان ... الله اكبر .. وكانت هاتان الكلمتان تزلزلان جيوش الكفر ورجالها كما هي اليوم تزلزل اركان جماعة نضال نعيسة واذيالهم ، ولقد نسي نضال نعيسة ان سورية لم تكن ابدا لتتحرر من سيطرة الروم واستعبادهم لولا الله اكبر المباركة ، ولولا اؤلئك الرجال وهم خير الرجال ، و لولا الفتح الاسلامي لبقي نضال نعيسة يعيش في بلاد الشام بغلا يركب عليه الروم ويحملونه غلال الاراضي ، وعبدا ينفذون به شهواتهم، ويقضون به غرائزهم.

        ليس غريبا ابدا ان يكون في امتنا امثال ابوجهل وابو لهب ومسيلمة الكذاب والاسود العنسي وسجاح ، ولكن الغريب هو ان يترك امثال هؤلاء ينبحون وبصوت عال ، وينعقون بافكار الجاهلية والتخلف ، يتسابقون الى خدمة الاجندة الصهيونية لتنفيذ مخططاتها وتحت شعارات العلمانية منطلقين من اصل طائفي وضيع ، ثم يقال بعد ذلك اننا شعب صامد ، فكيف يكون الصمود ، وتحت أي شعار وراية اذا كانت راية الصهيونية دينية تلمودية ، وراياتنا ليس لها لون او طعم او شكل!!!!!! .

        تعليق


        • #19
          أنقل مداخلة لي من الرابط التالي لأنني أظن لها علاقة بهذا الموضوع ومن أحب الاستزادة عليه الضغط على الرابط

          خيارنا الوحيد /صائب عريقات
          http://www.nu5ba.com/vb/showthread.php?p=179878#post179878

          من وجهة نظري مشكلة خليطيّ الدين إن كان باهتمام علماني أو ديمقراطي أو إسلامي والمؤمنين بالدولة القطريّة الحديثة والتي عمل على تثبيتها داخل عقولنا جمال عبدالناصر بركيزتيها العلمانية والديمقراطية وضد العولمة ولذلك تعتمد سياسة المقاطعة والإقصاء والإلغاء وعدم التعامل باسلوب علمي أو منطقي أو موضوعي مع كل ما هو جميل بنا لأنها لا تستطيع أن تصمد أمامه في حوار علمي (تفاوضي) مبني على الحجة والدليل في التفنيد للوصول إلى ما هو الأصلح.

          اشكاليات المُثَّقَّف مع فلسطين وكيانات سايكس بيكو وكيفية تجاوزها
          http://www.nu5ba.com/vb/showthread.php?t=15561

          ما دام كل الأطراف غير متفقة على مرجعية أو قاموس أو معجم لغوي واحد لتعريف معنى المصطلحات وخصوصا البديهيات منها مثل:
          ما معنى كلمة فلسطين؟
          وما معنى كلمة فلسطيني؟
          وما معنى كلمة حقوق؟
          وما معنى كلمة دولة؟
          وما معنى كلمة الله؟
          وما معنى كلمة دين؟
          وما معنى كلمة إيمان؟!!!
          ولذلك لا يمكن أن تكون هناك مصالحة لأنه ليس هناك لغة مشتركة بينهما للحوار والتواصل لنقل وجهة نظر كل طرف إلى الطرف الآخر ومن هنا صدر مفهوم أو تعبير حوار الطرشان.


          وما دام كل الأطراف لا تريد أن تقول على الغلط غلط والصح صح والمصيبة تحت عنوان حريّة الرأي وأن كل شيء نسبي أي شوربة بسبب لوثات العلمانية والديمقراطية؟!!!

          بل أصبح أن الصح هو ما يصدر من جماعته مهما كان ومهمته محصورة في تبريره وجعله منطقي ومقبول في آرائه؟!!!

          والخطأ هو ما يصدر من غير جماعته مهما كان ومهمته محصورة في الطعن به وجعل طعنه منطقي ومقبول في آرائه؟!!!

          فلذلك لا يمكن أن تكون هناك مصالحة.

          وهذه المشكلة عامة في جميع أرجاء دول كيانات سايكس بيكو بلا استثناء أي كيان منها، والسبب فيها هو ما يطلق عليه مُثَّقَّف الدولة القُطريّة الحديثة بركيزتيها العلمانية والديمقراطية بغض النظر إن كان بمسحة اسلامية أو علمانية أو ديمقراطية ولذلك هو سبب مآسينا من وجهة نظري على الأقل، ولذلك إن أردنا الخروج من هذا المأزق علينا إيجاد حلول لمشاكله أولا
          ما رأيكم دام فضلكم؟
          المشاركة الأصلية بواسطة اسماعيل الناطور
          للخروج من المأزق علينا إيجاد حلول مشتركة
          من أعمق ما قرأت أخيرا
          ولكن هل المأزق مأزق مشترك أم كل منا له مأزقه الخاص
          وهنا نجد أهمية لحديثك عن توحيد القواميس كخطوة لتوحيد المعاني للوصول أخيرا لتوحيد الهدف
          -فلسطين التاريخية - هى قطعة من الأرض العربية
          تقع ما بين صحراء العرب والبحر الأبيض المتوسط
          وجنوبها ينتهي بشبه جزيرة سيناء
          أما شمالها فهو خط يمر بقلوب أهل الشام وصولا إلى صحراء العراق
          -فلسطين المغتصبة - قطعة من الأرض العربية تقع ما بين نهر الأردن والبحر الأبيض
          وشمالها حزب الله وجنوبها حماس
          -فلسطين المفاوضات - جزر من الأرض المقدسة تقع على جزء من الضفة الغربية لفلسطين المغتصبة
          -فلسطين الحصار - جزء من جنوب فلسطين المغتصبة تقع بين العدو الإسرائيلي والأخ الشقيق مصر
          -الفلسطيني هو من بقى يحمل في قلبه الثورة ونية الشهادة من أجل تحرير فلسطين التاريخية
          وهذا يكفي
          وإلى لقاء
          يا اسماعيل الناطور أنا اختلف معك تماما فالأرض أرض الله
          وموسى ومريم وعيسى وبقية الأنبياء الـ 5000 الذين لم يتم تسميتهم عليهم السلام أجمعين منّا ونحن منهم فلا يمكن أن تكون مسلم إن لم تؤمن بذلك، فهل هناك انسانية أكثر من ذلك؟!!!
          الحدود هي حدود سايكس وبيكو ومن يعترف بها يعترف بالدولة القُطريّة الحديثة والتي بأضلعها أو سلطاتها الثلاث (التنفيذية والتشريعية والإدارية) والواضح هنا مفهوم التثليث ثلاثة في واحد وواحد في ثلاثة، حيث أن فرنسا كاثوليكية وفيها نشأ مفهوم الدولة القُطرية الحديثة بركيزتيها العلمانية والديمقراطية والتي تتعارض مع مفهوم الله سبحانه وتعالى عندنا،حيث فيها الإنسان مستعبد لها ويجب العمل على تحرير الإنسان من عبوديته في محاولة لإيجاد نظام بديل للأمم المتحدة والتي فيها الإنسان ناهيك عن دولته قيمتها فيها أقل من قيمة الورق الذي يصدره له موظف الدولة بمزاجه ويسحبه منه بمزاجه،

          نحن في عصر العولمة يجب أن نجد نظام جديد، يكون فيه الإنسان انسان قيمته فيها أكبر من قيمة الورق أو ضغطة زر صاحب الصلاحيات الإدارية في المواقع، نحن في الشابكة (الإنترنت) عالم بلا حدود فلا تنقلوا حدود سايكس وبيكو إليها، في طريقة الفهم والتعبير وتحديد المواقف

          لا للحذف لا للشطب لا للحظر بناءا على آراء أعضاء النُّخْبَة أو الصلاحيات الإدارية والعاملين بمبدأ الكم الفوضوي (الديمقراطي أو ثقافة احتقار العلم والعلماء) على حساب النوع العلمي

          ما رأيكم دام فضلكم؟

          تعليق


          • #20
            يا موسوعتنا الجميلة د. عبدالرحمن السليمان في البداية كل عام والبشرية جمعاء إن شاء الله تخلصت من الظلم والقهر والعبودية وتقدمت خطوة إلى مستقبل مشرق سعيد يكون فيه الفرص متاحة للجميع سواسية في الحقوق والواجبات،
            قرأت حواركم تحت العنوان والرابط التالي وخصوصا ما وجهه لك مخلص الخطيب بكل عنجهية

            هل من إنجازات عربية عبر التاريخ ؟
            <HR style="BACKGROUND-COLOR: #efefef; COLOR: #efefef" SIZE=1>
            http://www.almolltaqa.com/vb/showthread.php?t=66444<!-- / icon and title --><!-- message -->

            وللرد عليه وأرجو أن توصله له ولتوضيح مسألة أخرى خصوصا وأننا في موقع معني باللغة والترجمة وموضوع عن لغة مُثَّقَّفينا أنقله من الموضوع والرابط التالي
            أعلام من التاريخ ...(بوذا)
            http://wata1.com/vb/showthread.php?t=5002
            المشاركة الأصلية بواسطة ليلى معروف مشاهدة المشاركة
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            /
            المشاركة الأصلية بواسطة ليلى معروف مشاهدة المشاركة
            لقد تعودنا على المعلومات المصندقه،والمنقوله عن طريق النسخ واللصق
            كنت أتمنى أن يكون الكلام حول المعلومة وليس مصدر المعلومة يا ابوصالح،
            والاستفادة من أقوال وتجارب الرموز والأعلام في المجتمعات الأخرى وفي العالم
            والاقتداء بالجيد منها في حياتنا فالحديث عن الجوهر يعطي الموضوع حقه
            ويوفر الوقت والنقاش الغير فعال .
            شكرا لك ودمت بخير.


            ///



            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


            تعليقا على ما لونته باللون الأحمر يا ليلى معروف
            هل حقيقة مداخلاتي السابقة كانت نقاش غير فعال؟!!!
            أو أنني لم أتطرق إلى جوهر المعلومة؟!!!
            ولم أضيف زوايا جديدة للمعلومة؟!!!
            ولم أربطها بنا وبواقعنا ومحاولة الاستفادة منها؟!!!
            المشكلة من وجهة نظري في أصحاب الفكر الذي اساسه مبني على الفلسفة وما يُنتجه العقل بناءا على أحلام يقظة وليس على تجارب عمليّة يستخلص منها نتائج مبنية على حقائق علميّة ولذلك ليست بالضرورة تكون صحيحة ،
            أنه مصندق تفكيره وعقله داخل صندوق واحد هو يُدخل إلى داخل الصندوق الأشياء حسب مزاجه ولا يقبل الخروج منه ولذلك أنا متعود استخدم التعبير التالي معه:
            يا أيّها الديكتاتور (الديمقراطي) أنا ضد تسمية مُثَّقَّف وضد تحديد مصدر أي شيء بأي شيء (الفن للفن أو الأدب للأدب أو الجدل للجدل أو السياسية للسياسة أو النقد للنقد أو الربح للربح)، لأن كل شيء في هذا الكون به درس يمكن أن نستفيد منه لو استخدمنا عقولنا للتمييز والفهم والاستيعاب حسب الزاوية التي رأينا فيها هذا الشيء والأدوات التي استخدمناها في الفهم والاستيعاب من وجهة نظري على الأقل
            يا أيّها الديكتاتور (الديمقراطي) ليس من حقك أن تَمُنَّ علينا بأنك فضفضت ما في جُعبتك، وأنّه بسبب هذه المنّيّة من الواجب أن نتعامل ونكتب اسفل ما نشرت وفق ما ترغب به أنت وحدك،
            وأي شيء لا يدخل مزاجك مما تقرأه من تعقيبات فهو زفت وقطران مهما كان حتى لو كان سمن وعسل،
            وأي شيء يدخل مزاجك فهو سمن وعسل مهما كان حتى لو كان زفت وقطران
            من وجهة نظري الأصح هو عليك أن تحترم ما تمّت كتابته من تعليقات وتتعامل معها مثلما تُحب أن يتم التعامل مع نصّك، وإلاّ فأنت لا تستحق أن يتم السماح لك بنشر أي شيء
            بالمناسبة يا ليلى معروف ما زلت لم أقرأ إجابة على سؤالي؟
            ما رأيكم دام فضلكم؟



            المشاركة الأصلية بواسطة ليلى معروف مشاهدة المشاركة
            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            المشاركة الأصلية بواسطة ليلى معروف مشاهدة المشاركة


            //

            الأخ ابو صالح، لماذا ننظر للأشياء من زاوية ضيقة؟
            ماهي المشكلة اذا كتبنا عن بوذا ؟ او أي شخصية أخرى .هل الفكر محدود ؟
            هل النظر محدود؟ هل يوجد شيء في العالم يمنعنا من التحدث عن بوذا أو غيره ؟
            وإن وجد شيء فماهو؟ ومن أوجده؟
            ماهي الأفكار التي يجب أن نحصرها داخل عقلنا ولانحيد عنها؟ وهل يوجد قانون بذلك؟
            اليس بوذا من التاريخ؟ إننا نستشهد بمدارسنا وجامعاتنا بعلماء وفلاسفه من كل انحاء العالم
            ونقرأ عن الثقافات والأديان المختلفة لنتعرف على الحضارات والمعتقدات في أغلب المناطق
            المأهولة من العالم وهذا حق للإنسان والإنسانية .//



            وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

            ما زلت لم أحصل على إجابة للسؤال يا ليلى معروف؟!!!
            وتعليقا على ما لونته باللون الأحمر يا ليلى معروف
            أنا في العادة أكرّر العبارة التالية، أنا مسؤول عن نص تعبيراتي وكلماتي ولست مسؤول عن تأويلها ومن ثم فهمها من خلال التأويل، وخصوصا عندما يكون التأويل خارج منصوص ما ورد في تعبيراتي وكلماتي
            الآن هل أنا منعتك من طرح أي شيء عن بوذا؟!!!
            هل أنا لم أضف بُعد آخر على ما طرحته أنت عن بوذا بل بالعكس حتى أوردت أشياء يمكن أن تكون مرتبطة به من القرآن الكريم؟!!! هل في ذلك رفع أو تقليل من قيمة بوذا؟!!!
            أنا بالنسبة لي حدود أي فكر هي من خلال المحددات التي يؤمن بها أي شخص، والشخص الذي بلا حدود لفكره شخص بدون فكر أو فوضوي أو عبثي من وجهة نظري على الأقل
            أنا لا أعتبر ما درسناه في مناهجنا التعليمية هو مقياسي للصحيح والخطأ على الإطلاق، بل أنا من وجهة نظري أن سبب انحطاطنا وغالبية سلبياتنا هو ناتج عن المناهج التعليمية الحالية لأن من كتبها هو مُثَّقَّف الدولة القوميّة بداية من مصطفى ساطع الحصري الذي أتى بالمناهج الأوربية وعمل على ترجمتها وتطبيقها حرفيّا عندما تم إنشاء كيانات سايكس وبيكو دون أي استيعاب للفروق بين هيكل وتركيبة اللغة العربية لمراعاة اختلافها عن اللغات الأوربية على سبيل المثال لا الحصر، إن كان من حيث وجود التشكيل في اللّغة العربية ولا وجود مثيل له في اللّغات الأوربية، أو من ناحية الصيغ البنائيّة للكلمة العربية وسعتها وأكتمالها ولا وجود شبيه لها يصل إلى مستواها في اللّغات الأوربية (كأنك في تلك الحالة تطلبي من طيّار أن يأخذ دروس في القيادة من أشهر سائس خيل في العالم؟!!! وهنا أنا لا أقلّل من قيمة سائس الخيل ولكن يجب استيعاب الصورة كاملة أو كما يُقال في الأمثال بأن لكلِّ مَقَام مَقَال) وفي هذا المجال أحيلك إلى ما كتبته تحت العنوان والرابط التالي، إن أحببت الاستزادة بالضغط على الرابط
            عندما يكون التعريب مُشتِّتا للهوية
            http://wata1.com/vb/showthread.php?p...ed=1#post23665
            ما رأيكم دام فضلكم؟
            --------------------
            الروح العليا والروح المتجسدة
            http://wata1.com/vb/showthread.php?t=5040
            هذا الموضوع كذلك أثار لدي السؤال السابق، هل أنت بوذيّة؟ وما زلت في انتظار الإجابة يا ليلى معروف
            وما قرأته أثار لدي الاسئلة التالية:
            ما هي فكرة تناسخ الأرواح؟
            وما هي فكرة أن الموت ما هو إلاّ عملية إنتقال أو إعادة الولادة من جديد من خلال جسم آخر بغض النظر كان لحيوان أو جماد أو بشر؟
            وما هي فكرة أن كل شيء شوربة خليط بدون لون أو طعم أو رائحة، (الإسلام والمسيحية واليهودية والهندوسيّة والبوذية وغيرها)
            وهل هناك اختلاف بينها وبين الماسونية؟ والتي شعارها الذي تضعه على قببها ومناراتها هو هلال وصليب وتسمي محافلها بالمعابد؟
            ومن له المصلحة في ترجمة الكتب في هذا المجال إلى العربية بالذات؟ خصوصا وأنني لاحظت كثرتها من الأعمال التي ترجمها أهل الترجمة في سوريا؟!!!
            ما رأيكم دام فضلكم؟

            تعليق


            • #21
              أنقل المداخلة التالية من العنوان والرابط التالي لأنني أظن لها علاقة بهذا الموضوع ومن أحب الاستزادة فعليه بالضغط على الرابط
              كرسي الاستفزاز
              http://www.nu5ba.net/vb/showthread.p...731#post181731
              مثال آخر على المشكلة التي تكلّم عنها الرسول صلى الله عليه وسلّم عن المخزوميّة عندما سرقت وأتى أهلها ومعارفها والمعجبين بها وأصحابهم يتوسطون لعدم تنفيذ العقوبة عليها

              مشكلة الميزانين، عندما يكون الشخص لا نعرفه فنتعامل وفق الميزان الصحيح، ولكن المصيبة عندما يتقرّب منّا ويصبح من معارفنا، حينها نعمل بكامل قوانا العقلية على استخدام ميزان آخر، نعرف أنه أخطأ ولكن نجد تبريرات وتأويلات لها أول وليس لها آخر، والمصيبة إن لم تفعل فعلهم تصبح أنت حنبلي ومعقّد وماسك السلّم بالعرض و و و؟!!!هذا طبعا إن أحسنّا الظنّ
              أمّا غير ذلك فتتحول أنت إلى أنك سبب كل المشاكل، لا، وبل تصبح شيطان يتطلب الرجم والتخلّص منه؟!!! كما يحصل مع المقاومة لقوات الإحتلال وأنصارها في كل دولنا العربية

              التنسيق الأمني بين إسرائيل والسلطة بات أفضل من فترة ما بعد أوسلو وضباط بالأجهزة الأمنية الفلسطينية يلقون محاضرات أمام جنود الاحتلال والمستوطنين
              بقلم/ زهير أندراوس:


              2010-10-28


              الناصرة ـ 'القدس العربي'كشفت مصادر أمنية إسرائيلية رفيعة المستوى النقاب عن أنّ التنسيق الأمني بين الأجهزة الأمنية التابعة للسلطة الفلسطينية وبين سلطات الاحتلال يتواصل بنفس الوتيرة بمعزل عن الأوضاع السياسية بين الطرفين وتجميد المفاوضات بين الإسرائيليين والفلسطينيين.
              وبحسب صحيفة 'يديعوت أحرونوت' العبرية فإنّ التنسيق الأمني بين الفلسطينيين والإسرائيليين في الضفة الغربية يشهد، يوما بعد يوم، تطورا ملحوظا، إذ أصبح الجانبان في الآونة الأخيرة يقومان بجولات أمنية مشتركة في شوارع مدن الضفة الغربية. ومنذ سنين لم يشاهد الفلسطينيون مواكب أمنية مشتركة، كما حدث في بيت لحم، عندما زار قائد ما يسمى المنطقة الوسطى بالضفة الغربية في جيش الاحتلال، افي مزراحي المدينة، واجتمع مع رؤساء الأجهزة الأمنية في السلطة. وقالت مصادر أمنية فلسطينية إن الجولة روتينية، وانّ قائد المنطقة الوسطى الجديد رغب بزيارة بيت لحم ليتعرف عليها عن قرب، حسب تعبيرهم.
              في سياق متصل، قالت صحيفة 'هآرتس' العبرية أمس إنّ مسؤولين كبارا في السلطة يقدمون في الآونة الأخيرة محاضرات أمام جنود جيش الاحتلال وكبار ضباط الجيش، وذلك بهدف إطلاع الاحتلال على حجم التغيير الذي تمر به الضفة الغربية في السنوات الأخيرة.
              كما لفتت إلى ما أسمته بالتحسن في التنسيق الأمني بين الطرفين، وتبادل المعلومات. وأضافت أن ذلك قد بدأ منذ عدة شهور، حيث تحدث مسؤول كبير في السلطة الفلسطينية أمام جنود إحدى وحدات جيش الاحتلال الناشطة في الضفة الغربية. وبحسب المصادر الأمنية في تل أبيب فإنّ المسؤول الفلسطيني قد تحدث في مناسبة أمام جنود الاحتلال إلى جانب رئيس ما يسمى بـالمجلس الاستيطاني ييشاع، أي الضفة الغربية، داني دايان، وعدد من أفراد الأجهزة الاستخبارية الإسرائيلية سابقا، وصحافي إسرائيلي. وكتبت الصحيفة أنه في الأسبوع الأخير تحدث ضابط فلسطيني كبير أمام عدد من ضباط جيش الاحتلال من وحدات المشاة، والذين وصلوا للخدمة العملانية في الخليل، وكان ذلك بمشاركة مستوطنين من المستوطنات اليهودية في المنطقة. وذكرت الصحيفة الإسرائيلية إنّ هدف الجيش وما يسمى بـالإدارة المدنية، التي تعمل على تنسيق هذه المحاضرات، هو إطلاع ضباط وجنود جيش الاحتلال على حجم التغيير الذي تمر به الضفة الغربية في السنوات الأخيرة، وتوضيح مدى تعقيدات المهمة الماثلة أمامهم عندما يعملون في داخل المناطق الفلسطينية المأهولة.
              وأضافت أن مسؤولي السلطة الفلسطينية يشرحون لجنود الاحتلال التطورات التي تحصل على الأرض من وجهة نظرهم، ويؤكدون على أهمية العملية. وتابعت الصحيفة أن المسؤولين الفلسطينيين الذين يقدمون هذه المحاضرات طلبوا عدم الكشف عن أسمائهم، لتجنب تعريض مكانتهم للخطر، على حد تعبيرها.
              وأشارت الصحيفة إلى أنّ الحديث يجري عن ظاهرة غير عادية، ولم تكن مقبولة بين جنود الاحتلال والفلسطينيين، حتى قبل أيلول (سبتمبر) من العام 2000 عندما اندلعت الانتفاضة الثانية. علاوة على ذلك، كتبت الصحيفة أنّه في هذه الأثناء فإنّ التنسيق بين أجهزة الأمن الفلسطينية وجيش الاحتلال في تحسن مستمر، وأن الطرفين يتبادلان المعلومات، في حين تقوم السلطة الفلسطينية بتسليم إسرائيل كل الأسلحة والوسائل القتالية التي يتم ضبطها.
              وجاء النشر في صحيفة 'هآرتس' بعد عدة أيام على نشر صحيقة 'يديعوت أحرونوت' الإسرائيلية خبرا جاء فيه أنّ قادة السلطة الفلسطينية في الضفة الغربية المحتلة، زاروا سرا مركز ما يسمى تراث إسحاق رابين' في مدينة تل أبيب، وأفادت الصحيفة أنّه رافق قادة السلطة خلال الزيارة رئيس ما يسمى الإدارة المدنية الإسرائيلية الجنرال يوؤاف بولي موردخاي، وقائد فرقة جيش الاحتلال في الضفة الغربية الضابط نيتسان ألون.
              وقالت الصحيفة، إنّ الضيوف الفلسطينيين العشرة قاموا بجولة سياحية في متحف تراث رابين بمبادرة من جيش الاحتلال الإسرائيلي في نطاق توثيق التعاون مع الأجهزة الأمنية التابعة للسلطة الفلسطينية. وذكرت أن الزيارة تأتي ضمن أمور أخرى في النشاط العملاني المشترك لمكافحة الإرهاب في الضفة، في إشارة إلى المقاومة الفلسطينية.
              وشدد المراسل العسكري للصحيفة، يوسي يهوشواع، على أنّ الضيوف تلقواخلال الجولة إرشادات حول المتحف، بترجمة فورية إلى اللغة العربية، وأنصتوا إلى سيرة حياة رابين. ولفتت الصحيفة إلى أن قادة السلطة عبروا عن خشيتهم من تسريب نبأ هذه الزيارة إلى وسائل الإعلام، لذا طلبوا الابتعاد عن الأضواء لمنع إلحاق الضرر بهم، غير أن حضورهم في مركز التراث كان بارزا. وأكدت الصحيفة أنه بعد انتهاء الزيارة تمت استضافة الضباط في مطعم في برج (عازرئيلي) بشمال تل أبيب المطل مباشرة على قاعدة رئاسة أركان الجيش الإسرائيلي في مجمع الدوائر العسكرية (هكرياة).
              ونسبت الصحيفة إلى مصادر عسكرية قولها إن قادة سلطة رام الله الذين شاركوا في الجولة أبدوا اهتماما كبيرا بمعروضات المتحف الاسرئيلي، مشيرةً إلى أن الزيارة تدل على العلاقة التي تعززت في الآونة الأخيرة بين الجانبين، علما أن مندوبين عن جيش الاحتلال وصلوا مؤخرا إلى عدة مدن فلسطينية في الضفة، للقيام بزيارات في مواضيع أمنية ومدنية، بحسب الصحيفة.
              ونقلت الصحيفة عن مسؤولين أمنيين إسرائيليين قولهم إنّ التعاون والتنسيق الأمني مع أجهزة الأمن الفلسطينية يجري على قدم وساق وبأفضل المستويات بشكل غير مسبوق. ويضيف المسؤولون إن جلسات تنسيق دورية تعقد على كل المستويات بين الإسرائيليين والفلسطينيين.
              وعادة ما يمتدح جيش الاحتلال الإسرائيلي، التعاون الأمني مع السلطة الفلسطينية، والذي ساهم في تقليل عمليات المقاومة بالضفة، ويقر الجانبان بأنّ الفترة الأخيرة شهدت تعاظما ملحوظا في التعاون الأمني والتنسيق، وهو تعاون لم يكن مسبوقا حتى بعد توقيع اتفاق أوسلو بقليل. جدير بالذكر أنّ رئيس هيئة الأركان العامة، الجنرال غابي أشكنازي قام في الأسبوع الماضي بجولة لمدة ساعة داخل بيت لحم، إحدى المدن الأكثر هدوءا في الضفة الغربية، بحسب 'يديعوت أحرونوت' في الفترة الأخيرة حيث أن نسبة السياح فيها ارتفعت، وقد نسقت الزيارة مسبقا مع الأجهزة الأمنية الفلسطينية.
              وبحسب رأي المصادر الإسرائيلية فإنّ الفلسطينيين يتطلعون إلى تشجيع خطة رئيس الحكومة الفلسطينية سلام فياض، الذي يتوقع أن تستمر سنة أخرى على الأقل، وفي هذه المرحلة ليسوا معنيين، بتحطيم قواعد اللعبة مع إسرائيل، بل مواصلة العمل كما يفعلون حتى الساعة، من اجل الحفاظ على مصالحهم.

              http://www.alquds.co.uk/index.asp?fn...28\28qpt50.htm

              إن كان الحال وصل بالسلطة ورجالها كما ورد في جريدة القدس العربي فماذا تتوقع أن يحصل بعد ذلك؟
              السؤال هل اجتماع وزراء داخلية الدول المحيطة بالعراق منذ عام 2003 والتي هي الكويت والسعودية والأردن وسوريا وتركيا وإيران بالإضافة إلى مصر والبحرين مع قوات الإحتلال وقادة العملية السياسية التي أوجدتها قوات الاحتلال من أجل ضبط الأوضاع في العراق هل تختلف عن اجتماعات ضباط الأجهزة الأمنية مع قوات الإحتلال للكيان الصهيوني؟!!!!

              إلى متى السكوت عن هذه الجرائم التي تقوم بها القيادات الحاليّة؟ أم يجب تمريرها لأننا نعرف فلان وعلان ومن المقربين لنا؟!!!

              أليس هذا مثال آخر على شرُّ البَلِيِّة مَا يُضْحِك

              أما بالنسبة لموضوع ثقافة الديمقراطية= ثقافة الكمّ الفوضوي على حساب النوع العلمي=ثقافة تحقير العلم والعلماء أنا بعبع إن فتحت الموضوع بنفسي فلن يتقرّب أحد لكتابة أي شيء في الموضوع، افتحه أنت وسأشارك به وقتها

              وأظن محمد برجيس افتتح واحد آخر تحت العنوان والرابط التالي

              إنتخابات العرب *** بالقشطة و المكسرات لــــ محمد برجيس
              http://www.nu5ba.net/vb/showthread.php?t=16537
              ما رأيكم دام فضلكم؟

              تعليق

              يعمل...
              X