Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية

 


العودة   Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية > زوايا خاصة Special Corners > ضيافة الدكتور فاروق مواسي Dr. Farouk Mawasi's Corner

ضيافة الدكتور فاروق مواسي Dr. Farouk Mawasi's Corner أسئلة في اللغة والأدب: أنت تسأل والدكتور فاروق مواسي يجيب.

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ترجمة آية 34 من سورة النساء (فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ) (آخر رد :محمد آل الأشرف)       :: إشكالية ترجمة لفظ (عذاب يوم أليم) سورة هود 26 وسورة الزخرف 65 (آخر رد :محمد آل الأشرف)       :: Cfp_فعاليات الترجمة (آخر رد :ahmed_allaithy)       :: وقفة عند ترجمة لفظ (الثمرات) في القرآن الكريم (آخر رد :محمد آل الأشرف)       :: سذاجة بعيد عنك! (آخر رد :ahmed_allaithy)       :: وقفة عند ترجمة قول: ( أسالك بالله إلا فعلت كذا وكذا..) (آخر رد :محمد آل الأشرف)       :: "أبومازن" – "مشعل"، غزل مُتبادل في فضاءات حرّة (آخر رد :شيماء قهد)       :: المسلمون في أوربا (آخر رد :saaleh)       :: الأستاذ الدكتور فاروق مواسي في ذمة الله (آخر رد :saaleh)       :: لفظ (أمة) في القرآن جاء بمعانٍ متعددة في السياق القرآني، منها : (آخر رد :ahmed_allaithy)      

 
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 11-27-2017, 10:13 AM
الصورة الرمزية إدارة الجمعية
إدارة الجمعية إدارة الجمعية غير متواجد حالياً
الإدارة
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 211
افتراضي إضاءات لغوية للجميع!

ثالثة الأثافيّ
ب. فاروق مواسي
............

الأُثْـفِـيـَة:

حجر يوضع تحت القدر عند الطهي، و"الثالثة" هي قطعة من الجبل ترافق الأثفـيتين اللتين على الجانبين، فتكون كأنها الأثفية الثالثة. ذلك لأن العرب عند نزولهم بإزاء جبل جعلوا للقدر حجرين، وجعلوا أصل الجبل المتَّكَأ الثالث.
الأُثفيتان لا تكفيان لاستواء القدر، والأربع تزيد عن الحاجة، فالأثافي الثلاث كافية تمامًا لكي يعتدل القدر فوق النار فلا ينقلب.
نحن نقول في الدارجة- "لدست لا يركب إلا على ثلاث".

..
ورد في (لسان العرب):
قال خُفاف بن نُـدْبة :
وإن قصيدة شنعاء مني *** إذا حضرت كثالثة الأثافي

[بمعنى أنها تكون قاصمة كالداهية- ف.م].
"وقال أبو سعيد معنى قولهم:
"رماه الله بثالثة الأثافي"- أي رماه بالشر كله، فجعله أثفية بعد أثفية، حتى إذا رمي بالثالثة لم يترك منها غاية.
والدليل على ذلك قول عَلْقمة بن عَبَدة:
بل كل قوم وإن عزّوا وإن كرُموا *** عريفُهم بأثافيِّ الشر مرجومُ
ألا تراه قد جمعها له ؟

قال أبو منصور: والأثفية حجر مثل رأس الإنسان، وجمعها أثافي بالتشديد.
قال: ويجوز التخفيف.

وما كان من حديد ذي ثلاث قوائم فإنه يسمى المِنْصب، ولا يسمى أثفية.

ويقال أثفيت القدر وثفيتها إذا وضعتها على الأثافي".

..
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".

ورد في كتاب الميداني (مجمع الأمثال- رقم 1524):
رماه الله بثالثة الأثافي.
"قالوا: هي القطعة من الجبل يوضع إلى جنبها حجران وينصب عليها القدر.
يضرب لمن رُمي بداهية عظيمة، ويضرب لمن لا يبقي من الشر شيئًا، لأن الأثفية ثلاثة أحجار كل حجر مثل رأس الإنسان، فإذا رماه بالثالثة فقد بلغ النهاية، كذا قاله الأزهري، قال البديع الهمَذاني:
ولي جسمٌ كواحدة المثاني *** له كبِد كثالثة الأثافي.
يريد القطعة من الجبل".

لا أدري لماذا تصر كتب التراث على تشبيه الأثفية برأس الإنسان؟!
..

أعود إلى بيت بديع الزمان الهمَذاني:

ولي جسد ....

فجسده في نحافته كأنه وتر من الأوتار، وكبده كأنها في داهية، وها هو يتابع القول:

هَلُمَّ إِلَى نحيف الْجِسْم مني *** لتنظر كَيفَ آثَار النحاف


وفنية البيت الأول هي في صياغته، فتبدو في التلاعب بالأعداد ضمن تأكيد المعنى.

..

وأخيرًا ونحن في أيام العنف، هل يصدق وصفي:
رأيت العنف يطغى في احتراف *** لعمريِ صار ثالثةَ الأثافي
أقتل ثم نهبٌ حيث نغدو *** جرائم كل يوم في اقتراف؟
ونلهج بالإخاء ولا إخاءٌ *** مضينا في متاهات الخلاف
فيا شعبي سقيتَ الزرعَ وعدًا *** فعاد الوعد يُردي في القطاف؟
ويا ربي سألتك مستغيثًا *** بأن ترعى عبادك أنت كافِ





رد مع اقتباس
 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 12:58 AM.




Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. تعريب » حلم عابر