Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية

 


العودة   Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية > اللغات الجزيرية (The Afro-Asiatic Languages) > اللغة العبرية The Hebrew Language

اللغة العبرية The Hebrew Language في اللغة العبرية ولهجاتها وآدابها

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: أجمل ما في الحب (آخر رد :RamiIbrahim)       :: ماذا يعني ان تكون الأكادية أقدم تدوينا من العربية؟ (آخر رد :محمد آل الأشرف)       :: العيد كأمواج فرح تأتي مع الهواء (آخر رد :عبدالحليم الطيطي)       :: Cfp_فعاليات الترجمة (آخر رد :ahmed_allaithy)       :: خطوات التطبيع القسري مع الشذوذ (آخر رد :حامد السحلي)       :: تطور الدلالة اللفظية بالعامية والتكافؤ الوظيفي مع الفصحى (آخر رد :حامد السحلي)       :: نظرية المؤامرة: خواطر و أسئلة و تأملات (آخر رد :Dr-A-K-Mazhar)       :: بدلا من نظرية المؤامرة (آخر رد :Dr-A-K-Mazhar)       :: هل نحن فى حاجة للفلسفة؟ (آخر رد :Dr-A-K-Mazhar)       :: كيف نقضى على الإرهاب؟ (آخر رد :Dr-A-K-Mazhar)      

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 03-02-2014, 09:07 PM
الصورة الرمزية الامين
الامين الامين غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 254
Question تفسير كلمات أهل الكتاب أم اقتراضها؟

السلام عليكم ورحمة الله
في تفسير التحرير والتنوير لقوله تعالى (صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة)، لم يعلم ابن عاشور يقيناً كلمة "صِبْغة" أهي نفسها الكلمة التي قالها النصارى العرب حين تَنَزّلَ القرآنُ؟ أم هي تفسير لها (المعمودية)؟ ثم وجدتُ في كتاب سبيل الرشاد في هدي خير العباد لمؤلفه تقي الدين الهلالي قوله "وكل من يعلم شيئا من السريانية والعبرانية يعلم يقيناً ان البِيَع [هي] معابد النصارى العامة و أصل البيعة: بيضة بالسريانية لان السريانيين كثيرا ما يقلبون الضاد عيناً فيقولون للأرض: أرعى وللبيضة: بيعى وإنما سُميت كنيسة النصارى بيعة عندهم لأنهم كانوا يجعلون لها قبة على شكل بيضة ثم عمّ استعمالها في كل كنيسة، والصلاةُ [هي] معبد اليهود فإنهم يسمون الصلاة (تْفِلّة) بسكون الهاء وكسر الفاء ولام مشددة مفتوحة بعدها هاء لا يُنطق بها، إلا أنهم يسمون كنيستهم بيت تْفِلّة أي بيت الصلاة، ولله درّ الإمام ابن جرير فإنه فسر البيع بكنائس النصارى والصلوات بكنائس اليهود"،
ثم رددتُ الأمر إلى تفسير ابن جرير ورأيته قد روى عن الضحاك تفسيره (و صلوات): كنائس النصارى ويسمون الكنيسة صلوتا. هنالك عجبتُ، فلا أدري أيُ الأمرين هو الحق، تفسير الكلمات (صلاة = تْفِلّة)؟ أم اقتراضها (صبغة، صبع)؟ أم هي كلمات مشتركة بين اللغات الجزيرية؟

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03-17-2014, 12:45 PM
الصورة الرمزية عبدالرحمن السليمان
عبدالرحمن السليمان عبدالرحمن السليمان غير متواجد حالياً
عضو مؤسس، أستاذ جامعي
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 5,719
افتراضي

السلام عليكم،

هذا جواب على عجالة: اللفظتان (بيعة) و(صلاة) من الألفاظ الجزيرية المشتركة. أما (صبغة) فلا أدري الساعة ولا بد من العودة إلى معاجم اللغات الجزيرية للتحقق منها.

وأظن أن استعمال (صلوات) في الآية الكريمة (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض ...) الآية للدلالة على كنائس اليهود حكاية لـ (بيت تفله) الذي يعني "بيت الصلاة" أو "المُصلى" في العبرية. فنحن نجد مثل هذه المحاكاة في قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم} وكذلك في قوله تعالى {وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم}.

والصلاة (صلوتا) بالآرامية والسريانية.

تحياتي الطيبة.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03-20-2014, 07:13 AM
الصورة الرمزية الامين
الامين الامين غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 254
افتراضي

شكرا د.عبدالرحمن، ولا استعجلك بشيء.
إذن في قوله تعالى (و صلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله):
الصلاة (بمعنى مُصلى) هي صلوتا بالارامية والسريانية.
و الصلاة (بمعنى مُصلى) هي بيت تْفِلّة بالعبرية.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-20-2014, 02:15 PM
الصورة الرمزية عبدالرحمن السليمان
عبدالرحمن السليمان عبدالرحمن السليمان غير متواجد حالياً
عضو مؤسس، أستاذ جامعي
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 5,719
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامين مشاهدة المشاركة

إذن في قوله تعالى (وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله):
الصلاة (بمعنى مُصلى) هي صلوتا بالارامية والسريانية.
والصلاة (بمعنى مُصلى) هي بيت تْفِلّة بالعبرية.
كلا أخي الكريم!

لفظة (الصلاة) في العربية تجانس تأثيليا لفظة (صلوتا) بالارامية والسريانية. أما المعنى فمختلف، ذلك أن الصلاة عند المسيحيين تقابل (الدعاء) عند المسلمين وليس (الصلاة) المكتوبة خمس مرات في اليوم. وليس عند المسيحيين - حسب علمي القليل - صلاة مكتوبة تقابل صلاة المسلمين. أما القداس يوم الأحد فمختلف لأنه سر من أسرار الديانة المسيحية.

أما (صلوات) في الآية الكريمة فهي كناية عن مكان الصلوات عند اليهود أي (المصلى). وأنا أخرج كلمة (صلوات) في الآية الكريمة كما يلي: (بيت الصلاة/بيوت الصلوات) وهي كنائس اليهود التي يقيمون صلواتهم فيها. ويقابل قولنا (بيت الصلاة/المصلى) في العربية قولهم (בית תפילה = بيت تِفِلَّه) في العبرية.

تحياتي الطيبة.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 03-24-2014, 12:39 PM
الصورة الرمزية الامين
الامين الامين غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 254
Thumbs up

شكرا د.عبدالرحمن للجواب الواضح.
في قوله تعالى "لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى"
قال بعض أهل التفسير والفقه إن المعنى: لا تقربوا موضع الصلاة. وذكرها السيوطي في كتابه الاتقان في علوم القرآن، وجهاً من وجوه كلمة الصلاة هي و "صلوات ومساجد"[/URL].
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 07:17 PM.




Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. تعريب » حلم عابر