Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية

 


العودة   Arabic Translators International _ الجمعية الدولية لمترجمي العربية > زوايا خاصة Special Corners > ضيافـة الدكتـور أحمـد الليثـي > شعر الفصحى_أحمد الليثي

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: هل يمكن معرفة حقيقية لللغة الفرعونية؟ (آخر رد :Dr-A-K-Mazhar)       :: ماذا يعني ان تكون الأكادية أقدم تدوينا من العربية؟ (آخر رد :محمد آل الأشرف)       :: ترجمة عبارات وجمل دينية (آخر رد :إسلام بدي)       :: Cfp_فعاليات الترجمة (آخر رد :ahmed_allaithy)       :: قراءة في رواية " قنص الأفاعي " للكاتب هيثم القليوبي بقلم / مجدي جعفر (آخر رد :مجدي جعفر)       :: لقاء مع جريدة مصر اليوم العربية والكاتب الصحفي سيد عبد الحفيظ مكتب أسيوط (آخر رد :جمال هديه)       :: مختارات أدبية وعلمية وسياسية مترجمة (آخر رد :إسلام بدي)       :: ذكرى غالية (آخر رد :عبدالحليم الطيطي)       :: الأستاذ الدكتـور فرحـان السـليـم - اللغــة العـربيــة ومكانتهـا بيـن اللغــات (آخر رد :AdilAlKufaishi)       :: عزاء للدكتور عبدالمجيد العبيدي بوفاة والده (آخر رد :د. أحمد صالح غازي)      

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 01-30-2010, 07:32 AM
الصورة الرمزية ahmed_allaithy
ahmed_allaithy ahmed_allaithy غير متواجد حالياً
عضو مؤسس_أستاذ جامعي
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 3,875
افتراضي مرابط على ثغر العشق

هَارِبٌ مِنْ ذَاتِي


غَارِقٌ فِي مَلَذَّاتِي


مُرَابِطٌ عَلَى الثَّغْرِ


تَفْتَدِيهِ حَيَاتِي


إِذْ رِضَابُ الْعِشْقِ أَشْهَى


مِنْ رَحِيقِ الْمُسْكِرَاتِ


قَدْ يَمُرُّ الْعُمْرُ وَهْمًا


أَوْ لَعَلَّ الْحُزْنَ آتِ


قَدْ يَكُونُ الْمَوْتُ دَهْرًا


أَوْ حِسَابُ الْقَبْرِ عَاتِ


إِنْ رِضَابُ الْحُبِّ يَبْقَى

نِلْتِ خُلْدًا يَا رُفَاتِي.
__________________
د. أحـمـد اللَّيثـي
رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.

فَعِشْ لِلْخَيْرِ، إِنَّ الْخَيْرَ أَبْقَى ... وَذِكْرُ اللهِ أَدْعَى بِانْشِغَالِـي

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-30-2010, 12:00 PM
الصورة الرمزية diourimed
diourimed diourimed غير متواجد حالياً
د. معاذ الديوري
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 21
افتراضي هارب من ذاتي واقع في ملذاتي

شكرا للأخ الشاعر الدكتور أحمد الليثي، وكلنا ذلك الهارب من ذاته الواقع في ملذاته (أفَضِّل واقع وليس غارق، لأن الغارق من الممكن أن ينجو من غرقه، بخلاف الغريق، أما الواقع فهو في المعمعة، لا ينجو منها أبدا، ويؤيد ذلك قول النبي عليه السلام: "مثل القائم على حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة..." الحديث، وجاء في حديث النعمان بن بشير عنه عليه السلام: "الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه..." الحديث)
وكلنا - عزيزي الدكتور أحمد - مرابط على ذلك الثغر، لا يفارقه ساعة من نهار، فهو واقع فيه حتى النخاع، (والثغر ثغران الثغر الذي يرابط عنده المناضلون من المحاربين والغزاة، والثغر الذي يرابط عنده المناضلون من أهل المحبة والهيام، قال الشاعر:
الخد ورد والثغر حامله والجيد رق غزال ما له أمد
(من قصيدة لأحد الشعراء المعاصرين في محبوبته، وإن كان لا يستشهد بشعر ما بعد القرن الرابع الهجري، وإنما أوردناه على سبيل الذكر)
حبيبي الدكتور أحمد ذكرتني قصيدتك الجميلة الثغر الذي أرابط عليه (الثاني وليس الأول، لأنني لست من أهل السيف، ولا أود الانتماء إليه، وإنما من أهل القلم والكتابة والكلمة، ومن أهل الفؤاد الطنان الذي يطرب للكلام الرقيق مثل هذه القصيدة التي تهز المشاعر وتذكر بالحنين إلى الحبيب)
شكرا عزيزي أحمد
ولنا عودة مع هذه القصيدة وأشباهها
أقترح بعض التعديلات في الروابط:
فَرِضَابُ الْعِشْقِ أَشْهَى
مِنْ رَحِيقِ الْمُسْكِرَاتِ
قَدْ يَمُرُّ الْعُمْرُ وَهْمًا
أَوْ لَعَلَّ الْحُزْنَ آتِ
قَدْ يَكُونُ الْمَوْتُ دَهْرًا
أَوْ حِسَابُ الْقَبْرِ عَاتِ
ورِضَابُ الْحُبِّ يَبْقَى
نِلْتِ خُلْدًا يَا رُفَاتِي.
__________________
الدكتور معاذ الديوري (أستاذ باحث ومترجم)
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03-06-2010, 08:48 AM
الصورة الرمزية ahmed_allaithy
ahmed_allaithy ahmed_allaithy غير متواجد حالياً
عضو مؤسس_أستاذ جامعي
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 3,875
افتراضي

حياك الله أخي الفاضل الدكتور معاذ الديوري. وأعتذر بشدة عن التأخر في الرد.
واسمح لي بالاختلاف -لغويًا- معك في الاستدلال على الغرق والوقوع. فمن غرق فقد غرق، ولا نجاة له بعد موته.
أما من وقع -كما في الحديث الشريف- فنسأل الله أن يعينه على الخروج مما وقع فيه. وإلا كان كل من وقع في شيء فلا منجى له، وبهذا نسد عليه طريق الخلاص، وييأس من رحمة الله. فالحديث الشريف لا يدل على هذا، بل يدل على مجرد الوقوع.

أما الثغر فإني قصدت أن أترك اللفظة دون تعيين. وكما يقولون "المعنى في بطن الشاعر".
جعل الله كل ثغر نرابط عليه في طاعته إن شاء الله. وتسعدني زيارتك الكريمة في كل وقت.
__________________
د. أحـمـد اللَّيثـي
رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.

فَعِشْ لِلْخَيْرِ، إِنَّ الْخَيْرَ أَبْقَى ... وَذِكْرُ اللهِ أَدْعَى بِانْشِغَالِـي

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-09-2010, 09:33 AM
الصورة الرمزية diourimed
diourimed diourimed غير متواجد حالياً
د. معاذ الديوري
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 21
افتراضي قراءة القصيدة الشعرية مفتوحة

أخي العزيز الدكتور أحمد الليثي
لا يسعني إلا شكرك
وأخبرك أن قراءتي لشعرك قد تختلف مع قراءتك له، وقراءة أديب أو شاعر سوانا قد تختلف عن قراءتينا، وهلم جرا.
وهذا ما يجعل القصيدة الشعرية مثمرة وارفة الظلال، لأن الشاعر يقول القصيدة مرتجلا أو كاتبا، فإذا تعددت قراءاتها فإن لها مكانة بين أهل تلك القراءات، سيما إن كانوا من ذوي الاختصاص.
أعتذر عن عدم إيفائي بما عهدته إليكم من وقفة مطولة مع هذه القصيدة التي تجيب عن سؤال يحيرنا جميعا، وهو: لماذا نهرب من ذواتنا؟
وأسباب غيابي عن هذه الوقفة أمران:
1. كثرة انشغالي ووقوعي في ملذاتي.
2. مرضي الشديد في ذاتي
وتحية عطرة طيبة خالصة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
الدكتور معاذ الديوري (أستاذ باحث ومترجم)
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-26-2010, 07:38 PM
الصورة الرمزية Aya waheed
Aya waheed Aya waheed غير متواجد حالياً
weissherz
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 644
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed_allaithy مشاهدة المشاركة
هَارِبٌ مِنْ ذَاتِي


غَارِقٌ فِي مَلَذَّاتِي


مُرَابِطٌ عَلَى الثَّغْرِ


تَفْتَدِيهِ حَيَاتِي


إِذْ رِضَابُ الْعِشْقِ أَشْهَى


مِنْ رَحِيقِ الْمُسْكِرَاتِ


قَدْ يَمُرُّ الْعُمْرُ وَهْمًا


أَوْ لَعَلَّ الْحُزْنَ آتِ


قَدْ يَكُونُ الْمَوْتُ دَهْرًا


أَوْ حِسَابُ الْقَبْرِ عَاتِ


إِنْ رِضَابُ الْحُبِّ يَبْقَى

نِلْتِ خُلْدًا يَا رُفَاتِي.


مش لاقية كلام أقوله

رائع جدا....يعني لو كنت قرأت هذه القصيدة قبل ستة أو سبعة أشهر ...!!! كنا زمانا أنقذنا الموقع من رباعياتي وقصصي القصيرة
__________________
Ich bin verwirrt

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-27-2010, 02:41 AM
الصورة الرمزية ahmed_allaithy
ahmed_allaithy ahmed_allaithy غير متواجد حالياً
عضو مؤسس_أستاذ جامعي
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 3,875
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة diourimed مشاهدة المشاركة
أخي العزيز الدكتور أحمد الليثي
لا يسعني إلا شكرك
وأخبرك أن قراءتي لشعرك قد تختلف مع قراءتك له، وقراءة أديب أو شاعر سوانا قد تختلف عن قراءتينا، وهلم جرا.
وهذا ما يجعل القصيدة الشعرية مثمرة وارفة الظلال، لأن الشاعر يقول القصيدة مرتجلا أو كاتبا، فإذا تعددت قراءاتها فإن لها مكانة بين أهل تلك القراءات، سيما إن كانوا من ذوي الاختصاص.
أعتذر عن عدم إيفائي بما عهدته إليكم من وقفة مطولة مع هذه القصيدة التي تجيب عن سؤال يحيرنا جميعا، وهو: لماذا نهرب من ذواتنا؟
وأسباب غيابي عن هذه الوقفة أمران:
1. كثرة انشغالي ووقوعي في ملذاتي.
2. مرضي الشديد في ذاتي
وتحية عطرة طيبة خالصة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل الدكتور معاذ الدوري
شكر الله مرورك، ووالله إني لأعتذر لك بشدة على ما أنا فيه من تقصير من عدم السؤال عنك، ويحزنني أن تكون مريضًا، وتكون قلوبنا لاهية مشغولة بالدنيا ولا نسأل عن أحبائنا فيها وغيابهم. أسأل الله أن يشفيك وأن يسبغ عليك لباس العافية إنه سميع مجيب، وأسأله كذلك أن يغفر لنا التقصير في الاطمئنان عليكم.
دمت في طاعة الله.
__________________
د. أحـمـد اللَّيثـي
رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.

فَعِشْ لِلْخَيْرِ، إِنَّ الْخَيْرَ أَبْقَى ... وَذِكْرُ اللهِ أَدْعَى بِانْشِغَالِـي

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-27-2010, 02:43 AM
الصورة الرمزية ahmed_allaithy
ahmed_allaithy ahmed_allaithy غير متواجد حالياً
عضو مؤسس_أستاذ جامعي
 
تاريخ التسجيل: May 2006
المشاركات: 3,875
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aya waheed مشاهدة المشاركة
مش لاقية كلام أقوله

رائع جدا....يعني لو كنت قرأت هذه القصيدة قبل ستة أو سبعة أشهر ...!!! كنا زمانا أنقذنا الموقع من رباعياتي وقصصي القصيرة
هو كان حد منعك م القراءة؟ ههههههههه
بس القارئ أجره عند الله كبير برضه. هههههه
سلامي لكم جميعًا يا آية.
__________________
د. أحـمـد اللَّيثـي
رئيس الجمعية الدولية لمترجمي العربية
تلك الدَّارُ الآخرةُ نجعلُها للذين لا يُريدون عُلُوًّا فى الأَرضِ ولا فَسادا والعاقبةُ للمتقين.

فَعِشْ لِلْخَيْرِ، إِنَّ الْخَيْرَ أَبْقَى ... وَذِكْرُ اللهِ أَدْعَى بِانْشِغَالِـي

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-29-2010, 01:46 AM
الصورة الرمزية diourimed
diourimed diourimed غير متواجد حالياً
د. معاذ الديوري
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 21
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed_allaithy مشاهدة المشاركة
الأخ الفاضل الدكتور معاذ الديوري
شكر الله مرورك، ووالله إني لأعتذر لك بشدة على ما أنا فيه من تقصير من عدم السؤال عنك، ويحزنني أن تكون مريضًا، وتكون قلوبنا لاهية مشغولة بالدنيا ولا نسأل عن أحبائنا فيها وغيابهم. أسأل الله أن يشفيك وأن يسبغ عليك لباس العافية إنه سميع مجيب، وأسأله كذلك أن يغفر لنا التقصير في الاطمئنان عليكم.
دمت في طاعة الله.
شكرا أخي الفاضل الدكتور أحمد الليثي على مرورك
ودمت في طاعة الله تعالى
__________________
الدكتور معاذ الديوري (أستاذ باحث ومترجم)
رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT. الساعة الآن 02:10 PM.




Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. تعريب » حلم عابر