بدلا من نظرية المؤامرة

[Dr-A-K-Mazhar]

http://www.atinternational.org/forum...9631#post59631


http://www.atinternational.org/forum...ad.php?t=10302

[Dr-A-K-Mazhar]

نظرية المؤامرة تقع ضمن مجالات البحث في العلوم الاجتماعية. و العلوم الاجتماعية تتضمن علوم الاقتصاد والسياسة والاجتماع والنفس والتربية. والكتاب التالي يطرح موضوع البحث في العلوم الاجتماعية

كتاب: البحث العلمي في العلوم الاجتماعية
تأيف: د. احمد حمدان الرفاعي، و د. محمد مصطفى حلمي حسانين

البحث العلمي هو طريق ثبت صلاحيته للمعرفة في العلوم الطبيعية والمادية، وفي كثير من ميادين الحياة الاجتماعية، فالبحث العلمي يعتمد على الطريقة العلمية، والطريقة العلمية تعتمد على الأساليب المنظمة الموضوعة في الملاحظة وتسجيل المعلومات ووصف الأحداث وتكوين الفروض، والبحث العلمي يتضمن خطوات منظمة تهدف إلي الاكتشاف وترجمة الحقائق.

ويتضمن هذا المؤلف العلمى مناقشة الموضوعات الهامة المرتبطة بالبحث العلمى فى العلوم الاجتماعية حيث يناقش فى الفصل الأول عرضاً لبعض المفاهيم المرتبطة بالبحث العلمي وتتمثل فى المفاهيم التالية ( المعرفة، العلم، البحث العلمي، النظرية العلمية، المنظور، المدخل، النموذج، البحث الاجتماعي، المشكلة البحثية ).

أما الفصل الثاني بعنوان النظرية والبحث العلمي فيستعرض ماهية النظرية موضحاً عناصر النظرية ومكوناتها وأسسها فى البحث، ثم أهمية استخدام النظرية، ثم بعض النظريات التي استخدمت فى بحوث العلوم الاجتماعية وتتمثل فى ( النظرية السلوكية، النظرية الايكولوجية، نظرية الدور، النظرية الاجتماعية، النظرية البنائية الوظيفية، نظرية التفكك الاجتماعي، نظرية التغير الاجتماعي، نظرية صراع القيم ).

وفى الفصل الثالث استعرض الكتاب خطوات اختيار مشكلة البحث العلمي والتى تتمثل فى (اختيار وصياغة مشكلة الدراسة، إعداد تصميم البحث، تحديد أهداف الدراسة، تحديد الموجهات النظرية للدراسة، الرجوع إلى الدراسات السابقة، تحديد مفاهيم الدراسة، وضع فروض الدراسة، تحديد نوع الدراسة، تحديد المنهج الملائم، تحديد الأدوات اللازمة لجمع البيانات، تحديد مجالات البحث، الاتصال بمجتمع البحث وجمع البيانات، إعداد وتدريب جامعى البيانات، الإشراف على عملية جمع البيانات، مراجعة البيانات، تفريغ البيانات وجدولتها، تحليل البيانات وتفسيرها، استخلاص النتائج ووضع التوصيات، كتابة التقرير النهائي عن البحث ).

اما الفصل الرابع يناقش موضوعاً هاماً فى البحث العلمى وهو تحديد المفاهيم و الفروض العلمية فاستعرض تحديد مفاهيم البحث وكيفية تحديدها، وماهية الفروض العلمية، وكيفية صياغتها، ثم استعرض الكتاب المتغيرات في البحوث الاجتماعية وأنواعها.

أما الفصل الخامس فاستعرض أنواع الدراسات الاجتماعية والتى تتمثل فى (الدراسات الاستطلاعية ( الكشفية )، الدراسات الوصفية، الدراسات التجريبية، الدراسات التقويمية)

أما الفصل السادس استعرض مناهج البحث العلمى ومنها المنهج التجريبى، منهج المسح الاجتماعى، ومنهج دراسة الحالة، المنهج التاريخي.

أما الفصل السابع تم فيه عرضاً شاملاً لموضوع العينات في بحوث العلوم الاجتماعية فبدأ بتعريف العينة، ثم أهداف المعاينة، والشروط الواجب توافرها في العينة، ثم قام بعرض خطوات تصميم العينة، ثم أنواع العينات، ثم أسس اختيار نوع العينة، ثم العوامل التى تحدد حجم العينة، ومزايا استخدام اسلوب العينات، مختتماً الفصل بعيوب أسلوب العينة.

والفصل الثامن يناقش الكتاب التصميمات التجريبية فى البحوث العلمية مستعرضاً ماهية التجربة، ومكونات التجربة، والصدق الداخلى للتصميمات التجريبية، وكذلك الصدق الخارجى للتصميمات التجريبية، والتصميمات قبل التجريبية، والتصميمات شبه التجريبية، ثم استعرض الكتاب تصميمات تجربة الحالة الواحدة مستوضحاً ماهية تصميمات تجربة الحالة الواحدة، الخطوات المنهجية لتجربة الحالة الواحدة، ونماذج تصميمات تجربة الحالة الواحدة، وتصميمات تجربة الحالة الواحدة فى الدراسات التجريبية، ومميزات وعيوب تصميمات تجربة الحالة الواحدة ثم فى النهاية تم عرض التصميمات التجريبية الحقيقية.

ثم تضمن الفصل التاسع أدوات جمع البيانات في البحث العلمى مستوضحاً ماهية الأداة فى البحث العلمى، مع ذكر أنواع أدوات جمع البيانات فى البحث العلمى والتى تتمثل أداة الاستبيان، وأداة الملاحظة، أداة المقابلة، أداة القياس، حيث تم عرض تعريف كل أداة وأهميتها وأهدافها ومميزاتها وعيوبها.

أما الفصل العاشر فيعرض الكتاب مقومات البحث العلمى والذى يشتمل على عرضاً لأخلاقيات البحث العلمى مستوضحاً ماهيته، وأهدافه، وماهية أخلاقيات البحث العلمى، والمعايير الأخلاقية فى البحث العلمى، ومهارات الباحث العلمى، وكذلك أخلاقيات الباحث العلمى، والميثاق الأخلاقى للباحث العلمى، ثم تم عرض قواعد الكتابة العلمية وشروطها، والأخطاء فى التوثيق العلمى، ثم تم عرض كيفية إعداد التقرير النهائى للبحث، ثم اختتم الفصل بطرق التوثيق العلمى للمراجع.

ويختم الكتاب بالفصل الحادى عشر مستعرضاً بحوث تطبيقية في العلوم الاجتماعية الأول بعنوان مشكلات تطوير المناطق العشوائية وتصور مقترح من منظور التخطيط الاجتماعي فى مواجهتها، والثانى بعنوان فعالية المدخل الإنتقائى فى التخفيف من تأثير أحداث الحياة الضاغطة لدى المضطربين زواجياً، حيث تم التطبيق الفعلى لخطوات اختيار المشكلة البحثية والتى تم شرحها فى هذا الكتاب

[Dr-A-K-Mazhar]

سنن التغيير والتبديل والصعود والهبوط تقدم تفسير افضل من نظرية المؤامرة

عقول لا تدرك هدفها ولا معاني وجودها وليست لها رؤية تخص الإسلام ولا العروبة، تبحث عن فوائد محدودة لنغسها ويمكن أن تضحي بكل شئ في سبيل ذلك حتي الشعوب التي تحكمها

يحكم بلاد العرب منذ أكثر من قرن عرب ومسلمون، ملايين وملايين يعيشون تحت حكم نظم سياسة واستخبارات وجيوش وشرطة ومؤسسات وقوانين، وتسأل:

ماذا قدمت نظم الحكم لنهضة وتقدم البلاد منذ اجيال غير تبديد ثروات في تسليح وجيوش واستخبارات ونزيف عقول؟

عقول عربية واسلامية تحكم شعوب عربية وإسلامية ثم يقولون مؤامرات

من يتآمر علي من؟

عرب ومسلمون يتآمرون علي عرب ومسلمين

ولماذا التآمر؟

خلال أكثر من 100 سنة ماذا قدمت النخب وكتب الفكر والثقافة لنهضة وتقدم العالم العربي، وبالمثل ماذا قدم من حكم واتباعه ونظامه السياسي؟

لأكثر من قرن مصائب وحروب وانقلابات وسجون واعتقالات واغتيالات وتدهور وتبعية واستعانة بالخارج

[Dr-A-K-Mazhar]

من سنن التدوال والاعداد

في آخر 300 سنة مرت المنطقة العربية بثلاث مراحل. المرحلة الأولي انتهت بسقوط الخلافة العثمانية وإعادة ترتيب المنطقة بفكر أوربي، والمرحلة الثانية بدأت مع تكوينات مختلفة للدول العربية بعد الحرب العالمية الاولي واستمرت حتي سقوط الاتحاد السوفيتي، والمرحلة الثالثة التي نعاصرها بدأت عمليا بإعلان بوش الكبير عن النظام العالمي الجديد وهي مستمرة لتغيير النظام الحالي إلي نظام جديد( نظام عالمي جديد - نظام شرق أوسطي جديد) يتشكل ولكننا لا نعرف بالضبط ملامحه، وما يحدث خطوات علي الطريق.

ومن المعروف أن:..

السياسة مصالح ينفذها الأقوي ويصفق لها من سيناله نصيب، ولا يعرف ما يدور خلف الكواليس إلا القليل، أما الغالبية من الناس فلا تعرف إلا ما يُلقي إليها من أخبار وصور ، وما علي الغالبية إلا التصديق والتصفيق و تجميل كل شىء لنظرية المؤامرة، و ما علي المعترضين إلا التعليق والاستنتاج ولكن دون معرفة الخطط المتفق عليها.

وسوف ننتظر لنري العائد علي الأمة العربية و الإسلامية التي عانت كثيرا منذ بدايات القرن العشرين، وقد تراكمت المشاكل والتي تحتاج عمل جاد من أولياء الأمر الذين يدركون أن عليهم ..

علي مستوي الدول
===========

00- حل القضية الفلسطينية
00- حل مسألة النزاع الدائر في سوريا والعراق وليبيا واليمن
00- التعاون لتطوير مؤسسات البحث العلمي لحل مشاكل البلاد علميا
00- التعاون للتصنيع وعدم الاعتماد علي الغير في شراء اغلب ما نحتاجه
00- التعاون علي تنمية قطاع الزراعة ليلبي حاجات العرب

علي مستوي كل قطر
============

00- إعادة تطبيق مفهوم العدالة بعدالة دون تمييز، وتسريع التقاضي
00- إعادة بناء حقيقي لمؤسسات ونظم التعليم
00- محاربة الفساد والاستبداد والتسلط
00- محاربة الفقر وزيادة دخول الغالبية لتساعدهم علي تجقيق متطلبات الحياة
00- إعادة إعمار ما تم تدميره في الحروب والصراعات الداخلية
00- محاربة التطرف والإرهاب و التمييز وعدم المساواة علي أساس اللون أو العرق أو الجنس أو الانتماء أو العقيدة!؟

علي مستوي الثقافة والفكر
=============

00- حل مشاكل الصراع بين الفكر القومي والفكر الإسلامي
00- حل مشاكل الصراع بين الفكر السني و الشيعي
00- حل الصراع والتحزب والانقسام داخل الفكر السني بين سلفية وصوفية ، و...
00- وضع رؤية لفكر اقتصادي عربي: رأسمالي أو اشتراكي أم ريعيى أم...
00- أعادة النظر في مفهوم العلم المتداول والذي مازال يدور حول مفهوم العلم في القرن ال 19
00- حل مشاكل مرتبطة بالإسلام والسياسة: الدين والسياسة ، الإسلام السياسي، الإسلام والعلمانية، الإسلام ونظام الحكم ، مفهوم الخلافة.
00- حل المشاكل التي أدت إلي ظهور عدد كبير من الحركات الإسلامية

نأمل أن تؤدي اجتماعات القمم الخليجية ، والعربية-الإسلامية -الأمريكية ، والقمم العربية مستقبلاً علي تحقيق جزءاً مما سبق.

[Dr-A-K-Mazhar]

سنن الإعداد والتدافع والتداول

نظرية المؤامرة مريحة للنفس، لأنها هلامية ومطاطة ويمكن أن تفسر أي شىء في أي مكان ولأي شعب ولأي ثقافة

نعرف ونؤمن أنهم يتآمرون علينا منذ عقود ونصمت ولا نفعل أي شىء، ربما نحن اقل منهم حيلة وعلم، وهم افضل منا في الذكاء والتخطيط والعمل، وأحسن قوة وقدرة

فلماذا الاستياء مما يحدث لنا وهم الاقوي والاقدر والأعلم؟

ولكن من هم؟

[Dr-A-K-Mazhar]

نظرية المؤامرة من سنن الحياة

يكررون من عشرات السنين بوجود مؤامرات، فما قيمة المعرفة؟

يعرف أنهم يتآمرون علينا ويكرر تلك المقولة كثيرًا منذ سنوات

وماذا بعد؟

ربما المؤامرات من سنن الله في الحياة ومن القضاء والقدر ولا مفر منها، وما علينا إلا الاعتقاد والإيمان بها

وربما قيمة النظرية في السنن النفسية، فتحمي الذات من تحمل كل المسؤولية بإلقاء التبعة كلها على الآخر دائمًا

وله في خلقه شؤرون

[Dr-A-K-Mazhar]

بين السنن والنظريات

علي المفكر المسلم أن يميز بين مفاهيم "نظريات" و "سنن"، مثلا ما العلاقة بين نظرية المؤامرة وسنة التدافع؟

سنة التدافع:....

وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (البقرة-251)

لاحظ أن كلمة "الناس" تتضمن كل الناس

[Dr-A-K-Mazhar]

هل من بديل علمي لنظرية المؤامرة لتفسير التغيرات التي تحدث في العالم؟

يمكن البدء بمراجعة موضوع

History and social changes

في مجال العلوم الاجتماعية
.

[Dr-A-K-Mazhar]

الحق والقوة - دينامية التفاعلات

مفاهيم القوة والحق يفسرها ويطبقها آدميون. والبشر أنواع منهم قوي ومنهم ضعيف.

الأقوياء مختلفة العقول والمصالح

وأصحاب القوة أفراد وجماعات ودول ومؤسسات، والعقول لها مفهومها للقوة والحق

من يرى أنه علي حق يستعمل قوته لتحقيق مصالحه، فإذا فشل أعاد تنظيم قوته، فإذا فشل مرة أخرى أعاد مراجعة معاني الحق في عقله

وهكذا دورات متتالية من إعداد لقوة وتفسير مفهوم الحق لعدة قوى عاملة في الميدان.

وإذا ظهر أصحاب حقوق آخرين اصبحت علاقات القوة والحق في عقولهم وفي أعمالهم في تفاعل مستمر حتى يصل اصحابها إلى نوع من توازنات القوة وتفسير معاني الحق

والقوى المتصارعة منها من يستمر ومنها من يترك الميدان ويتفرغ للكلام أو يصمت. واحيانا تظهر قوة جديدة لتعيد حلقات الصراع

والغالبية تتفرج من المدرجات، فتنحاز لهذه القوة أو تلك وتشجع وتهلل لتلك وتمجدها، وتذم أخري وتنتقدها وتقول

مؤامرات....مؤامرات....مؤامرات!!!

[Dr-A-K-Mazhar]

نظرية المؤامرة

ما العلامات التي تشير وتدل على المؤامرات؟

مرت البشرية في تاريخها الطويل منذ الحضارات القديمة البابلية والصينية والمصرية والهندية والإغريقية حتى العصر الحالي بأحداث كثيرة ومتنوعة من هجرات وتبشير بأديان وحروب واغتيالات وانقلابات وثورات وفتوحات إسلامية، وأمراض وأوبئة. ونقابل أسماء كثيرة مثل رمسيس واخناتون وهانيبال والاسكندر وحمورابي وسقراط وافلاطون وأرسطو وسيشرون وقيصر، وبابوات الكنائس، وكانت وشبنهور وكوندرسية وميكيافيللي وفولتير وهيوم، وكرومويل وهيجل وماركس وتشرشل وايزنهاور وكيندي وخرتشوف ونهرو وجمال عبد الناصر وتيتو وريجان وجربتشوف وبوش وأوباما، وغيرهم كثير كثير

وبتأمل كل ذلك فهل يمكن وضع معايير تفصل الأحداث التي جاءت نتيجة مؤامرات من غيرها والتي لا تنتمي لنظرية المؤامرة؟

[Dr-A-K-Mazhar]

هل نظرية المؤامرة نظرية علمية؟

في الصفحات التالية سأحاول وضع بعض الخطوط العريضة، التي ربما يستفيد منها بعض المهتمين، لتفسر وشرح ما يحدث في عالم السياسة بوضع نظرية تقترب من تحقيق المعايير العلمية وتتضمن التعقيدات الكثيرة وديناميات السلوك وآليات العمل التي تحكم الظواهر السياسية والاجتماعية والاقتصادية